首页 生活常识 正文

再现性艺术的突出特征是,再现性艺术和表现性艺术各有什么特征?

今天给各位分享再现性艺术的突出特征是的知识,其中也会对再现性艺术和表现性艺术各有什么特征?1、再现性的美术作品有什么特点2、什么是艺术的再现性和表现性3、如何理解艺术的再现性与表现性4、再现与表现性艺术的特点及其关系是什么?再现性的美术作品有什么特点再现性美术作品是与现实生活肖似的,表达艺术家主观情感、思想的美术创作理论和美术创作,艺...

今天给各位分享再现性艺术的突出特征是的知识,其中也会对再现性艺术和表现性艺术各有什么特征?进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录:

再现性的美术作品有什么特点

再现性美术作品是与现实生活肖似的,即和我们对现实世界的视觉感受是一致的。这样的作品,称为再现性美术。

着重反映对象的客观特征,真实地再现客观世界,通过对客观世界的摹仿描绘,表达艺术家主观情感、思想的美术创作理论和美术创作,统称为再现论和再现性美术。

“再现”更是西方美术的传统手法,西方古典绘画、雕塑属于再现性美术。

《拿破仑一世加冕大典》是法国画家达雅克·路易·大卫(又译“达维特”、简称“大卫”)于1805-1807年期间创作的一幅油画,现藏巴黎卢浮宫,它是画家真实记录1804年12月2日在巴黎圣母院隆重举行的国王加冕仪式的一幅油画杰作。

什么是艺术的再现性和表现性

“艺术来源于生活,又高于生活”,这是被讨论了几个世纪的宏大命题。古今中外,无数文学家、艺术家、文艺理论家,几乎都有关于此命题的论述。时至今日,关于艺术与生活的命题,不但没有过时,而且显得越来越重要。因为,当代很多艺术家的艺术创作,已然远离了生活,远离了时代,远离了情感,而一味地沉浸于对传统的模仿,或者是一种想当然的所谓“创新”,而恰恰缺失了对现实的观照,对生活真实的观照,对艺术真实的观照,对艺术家主体情感的观照,对人类情怀的观照,从而呈现出一种虚无性。 艺术对的生活观照,主要表现在两个层面:一是艺术的再现性,一是艺术的表现性。艺术的再现性与表现性是艺术所不可或缺的重要因素,是统一的。艺术的真实首先是生活的真实,情感的真实。当然,这种真实是建立在客观世界的真实基础之上的,也即再现的真实。所以,再现性一般是指艺术家对客观世界的真实描摹,古希腊的雕塑艺术,一般更侧重于以模仿性为主的再现性审美特征。

但是,这种再现性又不能脱离于表现性而单独存在。再现性必须是以情感表达为基础,它不可能离开艺术家的主观能动性,因为,艺术作品中再现的真实并非是对客观现实的克隆,而是具有表现性质的再现,是一种艺术的真实。艺术的真实与生活的真实、客观的真实之间,有着一种紧张而密切的关联,但又各个不同。

人类的生活来源于对客观世界的认知,这其中也包括审美认知。所以,人类的生活中,本来就包含着一种艺术的审美。也正因如此,艺术也就与客观世界之间,通过“人类的生活”这一桥梁,建立起了必然的联系。然而,艺术又不完全等同于客观世界。艺术的真实可以建立于客观世界的真实描摹基础之上,但艺术的真实却并不等同于客观世界的真实,而必须反映生活的真实。相比于客观世界的真实,生活的真实又更进了一层面。然而,生活的真实与艺术的真实也不完全等同。艺术的真实是对生活的真实的进一步提炼,它来源于生活,但是又高于生活,是对人类生活的审美化与艺术化,是融入了艺术家主观情感的真实。可以说,艺术的真实主要是艺术家主体情感表达的真实。艺术并不必然表现生活真实的全部,而是侧重于表现人的内心情感的真实。

古往今来的伟大艺术家和艺术作品,无不是对客观世界和人类生活的真实表现,然而,更是对人类情感的进一步抽象和表现。人类艺术,从古典主义向现代主义和表现主义的迈进,表征着艺术的一种人文主义进程。

作为中国艺术的主要形式,书画艺术的表现性和再现性功能都在对生活真实的观照中,表现得十分突出。

中国史前时期的彩陶和岩画艺术中,即有大量表现狩猎、战争、祭祀、劳动等的生活场面。早期的艺术,是先民们蒙昧时期对客观世界和人类生活的一种审美化体现,当然,这种体现,更多是对自然世界的客观描摹和形象表达,而到后来,艺术越来越从形象表达走向了抽象表达,进而能够脱离具象性的自然事物,从而更自由、自在和高度抽象地表达内心情感。尤其是书法,作为一种线条艺术,当它完成了从描摹具象事物向抽象表达的过渡之后,书法艺术、尤其是草书艺术,成为了人类生活中一种具有最高情感的艺术形式。它使艺术家的情感处于巅峰状态,正如东汉书论家蔡邕所说:“夫书者,散也,欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。”理论性地指出了书法是一门表现人的主体情感的艺术。而表现性、抽象性、抒情性和时间性也构成了书法艺术的四大基本审美特征。因此我们可以说,书法也同样具有一种表现主义精神。这种表现主义精神,在唐代的怀素、晚明的徐渭、清初的王铎等人身上都体现得淋漓尽致。徐渭之狂草和水墨葡萄,是非理性主义的产物,而这种非理性主义主要是基于对现实强烈不满的情感本体而产生的,徐渭可看作是中国表现主义之重镇。而这种表现主义精神,恰恰是建立在艺术家对现实生活强烈观照的基础之上的。它也从另一侧面印证了,书画艺术之于生活的密切关联。

但就当代书画创作而言,很多书画家一味地将自己置身于传统与创新的绝对二元化语境之中,无所适从,难以自拔。侧重于传统的艺术家,往往与现实及生活脱节,而专注于创新的艺术家,又往往失去了文化的根脉,从而使自己陷入了狂怪粗野和形式主义的深渊,而这背后,恰恰是真实艺术情感的缺失,这就是当代书画艺术表现主义精神的缺失。或者说,是一种伪表现主义创作。

为什么会出现这种状况呢?这是当代书画艺术家总体缺乏文化修养、生活历练和艺术提炼之缘故,片面地将艺术之形式构造与情感追求割裂开来,或者是片面地认为,只有夸张的形式构造才能更加强烈地反映艺术家之内在情感。

形式主义与表现主义之于艺术创作来说,是一对矛盾。形式主义是艺术创作所要摈弃的,而表现主义则是古典艺术和现代艺术精神的精髓。然而,形式主义与表现主义在晚明时期,却达到了一种完美的结合。晚明是形式主义的高峰,董其昌、徐渭、王铎、黄道周、傅山等,都成了变革家。董其昌变革了墨法,王铎变革了章法,傅山变革了美丑观。应当说,晚明是中国书法现代性嬗变的起讫点,也是中国书法创作非文人化流变的一个起讫点,对当代书法创作格局有着重要的影响。

当然,这背后有一个晚明“尚奇”的艺术思潮的支撑。“尚奇”思想对书画创作的形式主义取向产生了至为重要的影响。尤其是晚明江浙等沿海地区资本主义的萌芽和自由市场的兴起,打破了传统的文人成长机制,使得文人突破了原有必须依附于官僚体制的关系,从而通过自身的艺术创作和自由地艺术品买卖就能维持生计,也直接促成了书画艺术市场的萌芽。艺术市场的兴起,对于艺术家艺术创作的影响是至为重要的。晚明社会,出现了大量的市井文化艺术和著作,比如当时的小说、戏曲、传奇、书画艺术等都在文本风格和艺术表达形式上,极力追求大众化、市场化和市民化的品味,并向市民传达一种“尚奇”的审美取向。我们从当代某些书画家的创作中,也能看到这种影子。

比如在历届的书法国展获奖、入展作品当中,就能看到许多以追求“奇”和“势”取胜的书家。大多数获奖作品都追求笔墨的夸张、字型的怪异、章法的奇诡、线条的怪诞和幅式的巨大上,将形式主义发挥到极致。然而,这种形式主义营造的背后,却是真正的表现主义精神的缺失。

在我看来,当代书画创作已经进入了非文人化和形式主义泛滥的时代,这是与表现主义精神格格不入的。当书画越来越非文人化的时候,书画实际上也就很难成为一种真正的高雅艺术了,因而也缺少了表现主义精神,从而走向了低俗化和世俗化。根本原因是,书画艺术创作中,缺少对“生活的真实”和“艺术的真实”的提炼,没有现实的穿透力和历史的厚重感。

其实,在对“生活的真实”与“艺术的真实”的塑造上,齐白石就是一个典型。齐白石的最大贡献,就是把日常生活事物审美化、文人化和高雅化了。他善于在生活中发现美,在生活中提炼美,齐白石笔下的美,并不是高高在上的,并不是将自己置身于世外桃源,而是将“艺术的生活”与“生活的艺术”融合在一起。他笔下的素材,几乎全是日常生活中的花花草草:白菜、萝卜、辣椒、芋头、葫芦、丝瓜、葡萄、玉米、鱼虾、青蛙、蟋蟀、蚂蚱、老鼠、油灯、农具等等,不一而足,这些寻常又不起眼的但与人们生活又十分密切的物象,却在白石老人笔下化腐朽为神奇。

但需要说明的是,白石老人对这些日常生活事物的表现,绝不是客观的描摹和再现,而是带着自己浓烈的生命情感,将其高度抽象化、拟人化、情感化和文人化了。齐白石的伟大创造正在于,他将平民主义精神与古典主义精神、表现主义精神及精英文人精神完美地结合在一起,从而开创了中国书画艺术的现代转型。

如何理解艺术的再现性与表现性

再现性艺术:是指艺术家在其作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘,在创作手法上偏于写实,追求感性形式的完美和现象的真实;在创作倾向上偏重于认识客体,模仿现实。

表现性艺术:是指艺术家运用艺术表现手段来表达自己的情感体验和审美理想,在创作手法上偏重于理想、情感的表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,常常采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;在创作倾向上,则偏重于表现主体意识、直抒胸怀。

再现与表现性艺术的特点及其关系是什么?

再现艺术指将客观社会生活中的人物和事物真实地再现在作品中的艺术。所谓“再现性”是指物体艺术、地景艺术、装置艺术,具有客观的再现性或直呈性,是随手拿来的实物。直白讲就是侧重写实。

表现性艺术侧重于对内部主观世界的表现,通过内部主观世界间接或曲折地表达外部客观世界的艺术理论,艺术创作统称为表现论及表现性艺术。通俗的说就是侧重内心对外界的加工表达。

再现与表现作为艺术家创作的两种基本方法,在历来的文艺理论研究中被艺术家争论不休.再现与表现不但是艺术鉴赏中的一对基本矛盾,也是艺术创作中的一对基本矛盾,对艺术家的艺术创作有极其重要的影响。

扩展资料:

“再现论”在艺术理论史上可以说是“根深蒂固”,艺术起源说中的“模仿说”为它奠定了理论基础。

古西腊哲学家谟克利特认为“艺术是对于自然界的模仿,从蜘蛛我们学会了缝补;从燕子我们学会了造房子;从黄莺我们学会了唱歌。”

亚里士多德是再现论的肯定者,他说:“喜剧总是模仿比我们今天的人坏的人,悲剧总是模仿比我们今天的人好的人。”

表现论使用的方法是抽象,所谓抽象指的是抽取事物的最本质的属性然后加以传达。

这个过程从立本派画家的开山鼻祖毕加索的绘画中可以清楚的认识。它的代表性的公牛的形象曾经易稿十几次,从最开始的较为写实的形象变成了最后的几根线条。

资料来源:百度百科——再现性艺术

再现性美术作品的特点?

艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘,感性的、理解的因素比较显著,在创作手法上偏重于写实和逼真,即追求感性形式的完美和现实的真实,在创作倾向上偏重认识客体,再现现实。

再现性艺术的突出特征是的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于再现性艺术和表现性艺术各有什么特征?、再现性艺术的突出特征是的信息别忘了在本站进行查找喔。

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除