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相声刺啦是什么包袱,说相声包袱被观众猜中叫什么

本篇文章给大家谈谈相声刺啦是什么包袱,以及说相声包袱被观众猜中叫什么对应的知识点,包袱是由相声演员经过思考之后运用到相声表演之中包袱是逗笑观众的主要部分”比如马三立说的《逗你玩》,而笑料就是非常简单的通过语言动作即时达到让观众发笑的目的;艺术手段——演员向观众递送笑料“评书、双簧、数来宝、山东快书、快板书等曲种也经常使用。从第四代相声...

本篇文章给大家谈谈相声刺啦是什么包袱,以及说相声包袱被观众猜中叫什么对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录:

相声中的“包袱”是什么?

“包袱”是相声的术语,包袱是由相声演员经过思考之后 运用到相声表演之中 包袱是逗笑观众的主要部分。

“包袱”是相声的术语,指的是经过细密组织、铺垫,达到的喜剧效果。比如马三立说的《逗你玩》,前面絮絮叨叨说了一大堆,这个贼怎么跟小虎做游戏,怎么教他念自己的名字,经过这么多的铺垫,三番四抖,最后贼来了;

把小虎妈晾在外面的被单偷走了,达到让观众开怀大笑的效果。而笑料就是非常简单的通过语言动作即时达到让观众发笑的目的,比如我们在电视剧里看到一个男服务生把蛋糕扣到客人头上,这是属于浅层次的幽默手法,称之为“包袱”。

扩展资料:

艺术手段——

演员向观众递送笑料。为相声的主要艺术手段,评书、双簧、数来宝、山东快书、快板书等曲种也经常使用。通常于刻画人物、评析世态时,冷嘲热讽以制造喜剧情境,借此调剂演出气氛,提升观众的欣赏兴致。

演员们普遍认为,“包袱儿”能否抖响,灵活运用语言的技巧很重要,艺谚中素有“铺平垫稳”之说,即指明只有悉心揣摩观众的心理状况,适时适地耐心巧妙地用语言一层层系好“包袱儿”,才能取得蓦然抖开、满堂皆响的效果。北京曲艺界对此有着“时衣古画当令的笑”的说法。

对此,许多曲艺家强调指出,抖“包袱儿”,送笑料,既要多种多样、不拘一格,又要把握好分寸,谑而不虐者方为上乘。

郭德纲有段相声“操场上一片刺啦声”“写字,现造纸” 叫什么?

郭德纲有段相声“操场上一片刺啦声”“写字,现造纸” 叫《文武双全》。

纲丝们都听过这么句话“文怕《文章会》,武怕《大保镖》”,其实这话也不是郭德纲说的,从第四代相声艺人开始这一说法就在行内广为流传了。

最初也没有所谓《文武双全》这个名字。早先这两块传统活其实是一段,名为《大保镖》(或称《倭瓜镖》《保镖》)。当时的“文章会”只是《大保镖》前面的一段只有几分钟的小垫话。

《文章会》的不断创新:

张寿臣对《文章会》更是做出了大刀阔斧的改良。首先,旧的使法到“底”用的是“挖葫芦”,这是个臭底。张寿臣将其改成了“巴胡鲁”的净底,让的这段文哏段子变得妇孺皆宜。其次,在内容上做了极大程度的丰富。

原先这块活只是单纯的捧逗戏谑找包袱,没有人物设定以及故事情节的发展。经张寿臣改良后,增加了康有为与蔡元培之间对话,又融入了出题考试、筛选答卷的情节。这样一来,独立成篇的《文章会》从垫话、瓢把儿到正活、底包袱结构完整,包袱也更含蓄、有回味。

这个版本的《文章会》传给了徒弟“小蘑菇”,“小蘑菇”又传给了他的徒弟苏文茂。而张先生的徒子徒孙再使这块活时又不断丰富创新,但整体内容都是遵从张寿臣先生的创作。这也就是相声演员们常说的“一遍拆洗一遍新”。

什么是包袱?相声里的术语都什么意思?

包袱的意思经过细密组织、铺垫的喜剧效果,包袱是逗笑观众的主要部分。

包袱就是笑料,或者组织笑料的方式。马季在其《相声艺术漫谈》中将组织包袱儿的手法分为二十二类。这些手法一般是交错、混合使用。把包袱提出来就叫“抖包袱”,在抖之前,先要进行铺垫吸引观众的注意力引发悬念,这就叫铺平垫稳。

只有铺垫稳妥了,包袱笑料的幽默才能有最大的发挥。而笑料就是非常简单的通过语言动作即时达到让观众发笑的目的,比如我们在电视剧里看到一个男服务生把蛋糕扣到客人头上,这是属于浅层次的幽默手法。一旦包袱抖落出来,观众笑了,那么这就是个“响包袱”,,也就是成功的“包袱”;反观则是个“闷包袱”。

相声其它术语——

1、生书,熟戏,听不腻的曲艺

听评书要听没听过的;听戏要听熟悉的, 边听边哼哼是很有味道的; 曲艺总是听不腻的,越听越有意思。

2、调侃儿

江湖黑话,相声业内的一种秘密联系方式,就是“调侃儿”、“春典”“唇典” 。说文言叫“转文”,说韵文叫“上口”,说黑话就叫“调侃儿”。

3、量活

量活,捧哏的意思。别小看这个捧哏,在使活的时候捧哏是掌舵的,讲究“不把一个包袱扔在地上”,一般都是老艺人给新手量活,帮助掌握尺寸。

4、腻缝儿

群口相声里边也有捧哏和逗哏,同时还有一种角色叫“腻缝”,就是穿插在捧逗之间,将笑料进行传递的,比如《扒马褂》里面扮演正直中间人的角色。

5、两门抱

相声或者曲艺界而论,相声门有师承,评书、快板、大鼓等其他曲艺形式也有师承,相声演员不但入相声家谱,其他曲艺门类也有入门辈分登记。

6、填产业

相声艺人自己创作的经典段子,被其他艺人广为学习,并且沿袭下去,就是给相声“填产业”,也叫给后辈“留饭”。

7、砸挂

根据现场环境即兴发挥,对表演进行临时的修改,就叫“挂”、或者“现挂”,通常是和台下的观众互动。砸挂是现挂的一种,通常是对前场演出的演员和包袱进行重新提及,进行延伸、讽刺。

8、抄一个

当任何一个相声演员在台词中说出“爸爸”“爹”“父亲”“叔叔”的时候,其他演员都可以答应一声“唉”,这就算“抄了一个”。

9、贯口

大段连续的台词,通常考验相声演员的嘴皮子功夫。比较著名的贯口活有《报菜名(菜单子)》《八扇屏》《白事会》《夸住宅》《地理图》;趟子就是贯口,同时在快板里面大段的贯口也可以特指为趟子,比如数来宝里面有著名的“进街趟子唱八家”,唱了豆腐坊、剃头棚、铁匠铺等旧时代的小生意。

10、刨活

把段子中的“底”提前告诉给观众,让笑料失效,就叫“刨活”、“刨底”,是旧社会演员之间的一种不正当竞争的行为。现在的演出也有“刨”,当然现在刨底的人大多数是台下的观众。

扩展资料:

包袱的艺术手段——

相声的抖“包袱儿”,列入“逗”的技法之中,在结构包袱儿时,常常使用“三翻四抖”的手法。三翻四抖,又叫“三顶四撞”,就是说捧哏的领会不到逗哏的话,到第三翻包袱儿才抖落开了。三翻是反复铺垫的意思,不一定正好三翻。

侯宝林在其《侯宝林谈相声》中将包袱儿构成的艺术手段归纳成两大类:一类是用直接的方法构成包袱儿,或直接将内容加以强调;或将内容加以夸大;或以揭露的方式将内容予以否定。另一类是用间接的方法构成包袱儿,或有意先将内容加以歪曲(曲解,双关,错觉,误会);或借媒介将内容加以陪衬。

使用包袱儿须经历系包袱儿、解包袱儿、抖包袱儿的过程,包袱儿的内容来源于社会生活中可笑的人和事。将现实中可笑事物激活,真正达到引人发笑的目的,这要经过一个“垫”(为揭示事物先作铺垫,把包袱儿系好)、“支”(将听众注意力引到相反方向,把包袱儿系紧)、“刨”(出人意料地解开包袱儿,刨开事物的实底,引人发笑)、“抖”(抖落包袱儿,进一步阐发事物的可笑性)的过程。

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