本篇文章给大家谈谈午夜分摊，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
- 1、谁知道关于热爱生命的资料？
- 2、海运一切险的承保范围
- 3、为什么都在骂《咒》晦气，而没有人骂《午夜凶铃》？
- 4、为什么都在骂《咒》晦气而没有人骂《午夜凶铃》？这两部影片有何区别？
- 5、分字的多音字组什么词
- 6、火影结束后还看什么，我最关心的是这个
谁知道关于热爱生命的资料？
杰克·伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量！
杰克伦敦和擅长描写周遭环境，通过环境和人物动作、心理活动来塑造意境，烘托出了主人公的苦难和进入绝境的感觉，然后又用意境来衬托出主人公的精神品质。这一招屡试不爽，因为它的因果关系无可挑剔，只要作者把握好细节就可以利用这种方式很好地凸显主人公的品质。而这里的一段心理活动很真实，虽然我们没有经历过那种场面，但一样能够感受到那张境况下的压力。他只能“极其小心地让自己镇静下去”“ 刚强地打起精神”，因为他极度虚弱，疲倦和孤独，这些物质上的实实在在存在的困境那样强大，他却还能“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着”。他，虽然一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中的毅力没有不见，那重奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧！
杰克·伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50卷作品，其中最为著名的有《野性的呼唤》、《海狼》、《白牙》、《马丁·伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》、《北方的奥德赛》、《马普希的房子》等。杰克·伦敦是一个自幼当童工，漂泊在海上，跋涉在雪原，而后半工半读才取得成就的作家。他那带有传奇浪漫色彩的短篇小说，往往描写太平洋岛屿和阿拉斯加冰于雪地的土著人和白人生活，大部分都可说是他短暂一生的历险记。他作品中的现实主义风格和多格化的题材，以及强烈显来出来的作家的独特个性，多少年来一直深深吸引着不同时代、不同经历的读者。《热爱生命》就曾受到列宁的赞赏，直到逝世的前几天，列宁的手里还捧着它。
【原文阅读】
热爱生命
作者：杰克·伦敦
一切，总算剩下了这一点——
他们经历了生活的困苦颠连；
能做到这种地步也就是胜利，
尽管他们输掉了赌博的本钱。
他们两个一瘸一拐地，吃力地走下河岸，有一次，走在前面的那个还在乱石中间失
足摇晃了一下。他们又累又乏，因为长期忍受苦难，脸上都带着愁眉苦脸、咬牙苦熬的
表情。他们肩上捆着用毯子包起来的沉重包袱。总算那条勒在额头上的皮带还得力，帮
着吊住了包袱。他们每人拿着一支来复枪。他们弯着腰走路，肩膀冲向前面，而脑袋冲
得更前，眼睛总是瞅着地面。
“我们藏在地窖里的那些子弹，我们身边要有两三发就好了，”走在后面的那个人
说道。
他的声调，阴沉沉的，干巴巴的，完全没有感情。他冷冷地说着这些话；前面的那
个只顾一瘸一拐地向流过岩石、激起一片泡沫的白茫茫的小河里走去，一句话也不回答。
后面的那个紧跟着他。他们两个都没有脱掉鞋袜，虽然河水冰冷——冷得他们脚腕
子疼痛，两脚麻木。每逢走到河水冲击着他们膝盖的地方，两个人都摇摇晃晃地站不稳
跟在后面的那个在一块光滑的圆石头上滑了一下，差一点没摔倒，但是，他猛力一挣，
站稳了，同时痛苦地尖叫了一声。他仿佛有点头昏眼花，一面摇晃着，一面伸出那只闲
着的手，好像打算扶着空中的什么东西。站稳之后，他再向前走去，不料又摇晃了一下，
几乎摔倒。于是，他就站着不动，瞧着前面那个一直没有回过头的人。
他这样一动不动地足足站了一分钟，好像心里在说服自己一样。接着，他就叫了起
来：“喂，比尔，我扭伤脚腕子啦。”
比尔在白茫茫的河水里一摇一晃地走着。他没有回头。
后面那个人瞅着他这样走去；脸上虽然照旧没有表情，眼睛里却流露着跟一头受伤
的鹿一样的神色。
前面那个人一瘸一拐，登上对面的河岸，头也不回，只顾向前走去，河里的人眼睁
睁地瞧着。他的嘴唇有点发抖，因此，他嘴上那丛乱棕似的胡子也在明显地抖动。他甚
至不知不觉地伸出舌头来舐舐嘴唇。
“比尔！”他大声地喊着。
这是一个坚强的人在患难中求援的喊声，但比尔并没有回头。他的伙伴干瞧着他，
只见他古里古怪地一瘸一拐地走着，跌跌冲冲地前进，摇摇晃晃地登上一片不陡的斜坡，
向矮山头上不十分明亮的天际走去。他一直瞧着他跨过山头，消失了踪影。于是他掉转
眼光，慢慢扫过比尔走后留给他的那一圈世界。
靠近地平线的太阳，象一团快要熄灭的火球，几乎被那些混混沌沌的浓雾同蒸气遮
没了，让你觉得它好像是什么密密团团，然而轮廓模糊、不可捉摸的东西。这个人单腿
立着休息，掏出了他的表，现在是四点钟，在这种七月底或者八月初的季节里——他说
不出一两个星期之内的确切的日期——他知道太阳大约是在西北方。他瞧了瞧南面，知
道在那些荒凉的小山后面就是大熊湖；同时，他还知道在那个方向，北极圈的禁区界线
深入到加拿大冻土地带之内。他所站的地方，是铜矿河的一条支流，铜矿河本身则向北
流去，通向加冕湾和北冰洋。他从来没到过那儿，但是，有一次，他在赫德森湾公司的
地图上曾经瞧见过那地方。
他把周围那一圈世界重新扫了一遍。这是一片叫人看了发愁的景象。到处都是模糊
的天际线。小山全是那么低低的。没有树，没有灌木，没有草——什么都没有，只有一
片辽阔可怕的荒野，迅速地使他两眼露出了恐惧神色。
“比尔！”他悄悄地、一次又一次地喊道：“比尔！”
他在白茫茫的水里畏缩着，好像这片广大的世界正在用压倒一切的力量挤压着他，
正在残忍地摆出得意的威风来摧毁他。他象发疟子似地抖了起来，连手里的枪都哗喇一
声落到水里。这一声总算把他惊醒了。他和恐惧斗争着，尽力鼓起精神，在水里摸索，
找到了枪。他把包袱向左肩挪动了一下，以便减轻扭伤的脚腕子的负担。接着，他就慢
慢地，小心谨慎地，疼得闪闪缩缩地向河岸走去。
他一步也没有停。他象发疯似地拼着命，不顾疼痛，匆匆登上斜坡，走向他的伙伴
失去踪影的那个山头——比起那个瘸着腿，一瘸一拐的伙伴来，他的样子更显得古怪可
笑。可是到了山头，只看见一片死沉沉的，寸草不生的浅谷。他又和恐惧斗争着，克服
了它，把包袱再往左肩挪了挪，蹒跚地走下山坡。
谷底一片潮湿，浓厚的苔藓，象海绵一样，紧贴在水面上。他走一步，水就从他脚
底下溅射出来，他每次一提起脚，就会引起一种吧咂吧咂的声音，因为潮湿的苔藓总是
吸住他的脚，不肯放松。他挑着好路，从一块沼地走到另一块沼地，并且顺着比尔的脚
印，走过一堆一堆的、象突出在这片苔藓海里的小岛一样的岩石。
他虽然孤零零的一个人，却没有迷路。他知道，再往前去，就会走到一个小湖旁边，
那儿有许多极小极细的枯死的枞树，当地的人把那儿叫作“提青尼其利”——意思是
“小棍子地”。而且，还有一条小溪通到湖里，溪水不是白茫茫的。
溪上有灯心草——这一点他记得很清楚——但是没有树木，他可以沿着这条小溪一
直走到水源尽头的分水岭。他会翻过这道分水岭，走到另一条小溪的源头，这条溪是向
西流的，他可以顺着水流走到它注入狄斯河的地方，那里，在一条翻了的独木船下面可
以找到一个小坑，坑上面堆着许多石头。这个坑里有他那支空枪所需要的子弹，还有钓
钩、钓丝和一张小鱼网——打猎钓鱼求食的一切工具。同时，他还会找到面粉——并不
多——此外还有一块腌猪肉同一些豆子。
比尔会在那里等他的，他们会顺着狄斯河向南划到大熊湖。接着，他们就会在湖里
朝南方划，一直朝南，直到麦肯齐河。到了那里，他们还要朝着南方，继续朝南方走去，
那么冬天就怎么也赶不上他们了。让湍流结冰吧，让天气变得更凛冽吧，他们会向南走
到一个暖和的赫德森湾公司的站头，那儿不仅树木长得高大茂盛，吃的东西也多得不得
了。
这个人一路向前挣扎的时候，脑子里就是这样想的。他不仅苦苦地拼着体力，也同
样苦苦地绞着脑汁，他尽力想着比尔并没有抛弃他，想着比尔一定会在藏东西的地方等
他。
他不得不这样想，不然，他就用不着这样拼命，他早就会躺下来死掉了。当那团模
糊的象圆球一样的太阳慢慢向西北方沉下去的时候，他一再盘算着在冬天追上他和比尔
之前，他们向南逃去的每一寸路。他反复地想着地窖里和赫德森湾公司站头上的吃的东
西。他已经两天没吃东西了；至于没有吃到他想吃的东西的日子，那就更不止两天了。
他常常弯下腰，摘起沼地上那种灰白色的浆果，把它们放到口里，嚼几嚼，然后吞下去。
这种沼地浆果只有一小粒种籽，外面包着一点浆水。一进口，水就化了，种籽又辣又苦。
他知道这种浆果并没有养份，但是他仍然抱着一种不顾道理，不顾经验教训的希望，耐
心地嚼着它们。
走到九点钟，他在一块岩石上绊了一下，因为极端疲倦和衰弱，他摇晃了一下就栽
倒了。他侧着身子、一动也不动地躺了一会。接着，他从捆包袱的皮带当中脱出身子，
笨拙地挣扎起来勉强坐着。这时候，天还没有完全黑，他借着留连不散的暮色，在乱石
中间摸索着，想找到一些干枯的苔藓。后来，他收集了一堆，就升起一蓬火——一蓬不
旺的，冒着黑烟的火——并且放了一白铁罐子水在上面煮着。
他打开包袱，第一件事就是数数他的火柴。一共六十六根。为了弄清楚，他数了三
遍。他把它们分成几份，用油纸包起来，一份放在他的空烟草袋里，一份放在他的破帽
子的帽圈里，最后一份放在贴胸的衬衫里面。做完以后，他忽然感到一阵恐慌，于是把
它们完全拿出来打开，重新数过。
仍然是六十六根。
他在火边烘着潮湿的鞋袜。鹿皮鞋已经成了湿透的碎片。毡袜子有好多地方都磨穿
了，两只脚皮开肉绽，都在流血。一只脚腕子胀得血管直跳，他检查了一下。它已经肿
得和膝盖一样粗了。他一共有两条毯子，他从其中的一条撕下一长条，把脚腕子捆紧。
此外，他又撕下几条，裹在脚上，代替鹿皮鞋和袜子。接着，他喝完那罐滚烫的水，上
好表的发条，就爬进两条毯子当中。
他睡得跟死人一样。午夜前后的短暂的黑暗来而复去。
太阳从东北方升了起来——至少也得说那个方向出现了曙光，因为太阳给乌云遮住
了。
六点钟的时候，他醒了过来，静静地仰面躺着。他仰视着灰色的天空，知道肚子饿
了。当他撑住胳膊肘翻身的时候，一种很大的呼噜声把他吓了一跳，他看见了一只公鹿，
它正在用机警好奇的眼光瞧着他。这个牲畜离他不过五十尺光景，他脑子里立刻出现了
鹿肉排在火上烤得咝咝响的情景和滋味。他无意识地抓起了那支空枪，瞄好准星，扣了
一下扳机。公鹿哼了一下，一跳就跑开了，只听见它奔过山岩时蹄子得得乱响的声音。
这个人骂了一句，扔掉那支空枪。他一面拖着身体站起来，一面大声地哼哼。这是
一件很慢、很吃力的事。他的关节都象生了锈的铰链。它们在骨臼里的动作很迟钝，阻
力很大，一屈一伸都得咬着牙才能办到。最后，两条腿总算站住了，但又花了一分钟左
右的工夫才挺起腰，让他能够象一个人那样站得笔直。
他慢腾腾地登上一个小丘，看了看周围的地形。既没有树木，也没有小树丛，什么
都没有，只看到一望无际的灰色苔藓，偶尔有点灰色的岩石，几片灰色的小湖，几条灰
色的小溪，算是一点变化点缀。天空是灰色的。没有太阳，也没有太阳的影子。他不知
道哪儿是北方，他已经忘掉了昨天晚上他是怎样取道走到这里的。不过他并没有迷失方
向。
这他是知道的。不久他就会走到那块“小棍子地”。他觉得它就在左面的什么地方，
而且不远——可能翻过下一座小山头就到了。
于是他就回到原地，打好包袱，准备动身。他摸清楚了那三包分别放开的火柴还在，
虽然没有停下来再数数。不过，他仍然踌躇了一下，在那儿一个劲地盘算，这次是为了
一个厚实的鹿皮口袋。袋子并不大。他可以用两只手把它完全遮没。他知道它有十五磅
重——相当于包袱里其他东西的总和——这个口袋使他发愁。最后，他把它放在一边，
开始卷包袱。可是，卷了一会，他又停下手，盯着那个鹿皮口袋。他匆忙地把它抓到手
里，用一种反抗的眼光瞧瞧周围，仿佛这片荒原要把它抢走似的；等到他站起来，摇摇
晃晃地开始这一天的路程的时候，这个口袋仍然包在他背后的包袱里。
他转向左面走着，不时停下来吃沼地上的浆果。扭伤的脚腕子已经僵了，他比以前
跛得更明显，但是，比起肚子里的痛苦，脚疼就算不了什么。饥饿的疼痛是剧烈的。它
们一阵一阵地发作，好像在啃着他的胃，疼得他不能把思想集中在到“小棍子地”必须
走的路线上。沼地上的浆果并不能减轻这种剧痛，那种刺激性的味道反而使他的舌头和
口腔热辣辣的。
他走到了一个山谷，那儿有许多松鸡从岩石和沼地里呼呼地拍着翅膀飞起来。它们
发出一种“咯儿-咯儿-咯儿”的叫声。他拿石子打它们，但是打不中。他把包袱放在地
上，象猫捉麻雀一样地偷偷走过去。锋利的岩石穿过他的裤子，划破了他的腿，直到膝
盖流出的血在地面上留下一道血迹；但是在饥饿的痛苦中，这种痛苦也算不了什么。他
在潮湿的苔藓上爬着，弄得衣服湿透，身上发冷；可是这些他都没有觉得，因为他想吃
东西的念头那么强烈。而那一群松鸡却总是在他面前飞起来，呼呼地转，到后来，它们
那种“咯儿-咯儿-咯儿”的叫声简直变成了对他的嘲笑，于是他就咒骂它们，随着它们
的叫声对它们大叫起来。
有一次，他爬到了一定是睡着了的一只松鸡旁边。他一直没有瞧见，直到它从岩石
的角落里冲着他的脸窜起来，他才发现。他象那只松鸡起飞一样惊慌，抓了一把，只捞
到了三根尾巴上的羽毛。当他瞅着它飞走的时候，他心里非常恨它，好像它做了什么对
不起他的事。随后他回到原地，背起包袱。
时光渐渐消逝，他走进了连绵的山谷，或者说是沼地，这些地方的野物比较多。一
群驯鹿走了过去，大约有二十多头，都呆在可望而不可即的来复枪的射程以内。他心里
有一种发狂似的、想追赶它们的念头，而且相信自己一定能追上去捉住它们。一只黑狐
狸朝他走了过来，嘴里叼着一只松鸡。这个人喊了一声。这是一种可怕的喊声，那只狐
狸吓跑了，可是没有丢下松鸡。
傍晚时，他顺着一条小河走去，由于含着石灰而变成乳白色的河水从稀疏的灯心草
丛里流过去。他紧紧抓注这些灯心草的根部，拔起一种好像嫩葱芽，只有木瓦上的钉子
那么大的东西。这东西很嫩，他的牙齿咬进去，会发出一种咯吱咯吱的声音，仿佛味道
很好。但是它的纤维却不容易嚼。
它是由一丝丝的充满了水份的纤维组成的：跟浆果一样，完全没有养份。他丢开包
袱，爬到灯心草丛里，象牛似的大咬大嚼起来。他非常疲倦，总希望能歇一会——躺下
来睡个觉；可是他又不得不继续挣扎前进——不过，这并不一定是因为他急于要赶到
“小棍子地”，多半还是饥饿在逼着他。他在小水坑里找青蛙，或者用指甲挖土找小虫，
虽然他也知道，在这么远的北方，是既没有青蛙也没有小虫的。
他瞧遍了每上个水坑，都没有用，最后，到了漫漫的暮色袭来的时候，他才发现一
个水坑里有一条独一无二的、象鲦鱼般的小鱼。他把胳膊伸下水去，一直没到肩头，但
是它又溜开了。于是他用双手去捉，把池底的乳白色泥浆全搅浑了。正在紧张的关头，
他掉到了坑里，半身都浸湿了。现在，水太浑了，看不清鱼在哪儿，他只好等着，等泥
浆沉淀下去。
他又捉起来，直到水又搅浑了。可是他等不及了，便解下身上的白铁罐子，把坑里
的水舀出去；起初，他发狂一样地舀着，把水溅到自己身上，同时，固为泼出去的水距
离太近，水又流到坑里。后来，他就更小心地舀着，尽量让自己冷静一点，虽然他的心
跳得很厉害，手在发抖。这样过了半小时，坑里的水差不多舀光了。剩下来的连一杯也
不到。
可是，并没有什么鱼；他这才发现石头里面有一条暗缝，那条鱼已经从那里钻到了
旁边一个相连的大坑——坑里的水他一天一夜也舀不干。如果他早知道有这个暗缝，他
一开始就会把它堵死，那条鱼也就归他所有了。他这样想着，四肢无力地倒在潮湿的地
上。起初，他只是轻轻地哭，过了一会，他就对着把他团团围住的无情的荒原号陶大哭；
后来，他又大声抽噎了好久。
他升起一蓬火，喝了几罐热水让自己暖和暖和、并且照昨天晚上那样在一块岩石上
露宿。最后他检查了一下火柴是不是干燥，并且上好表的发条，毯子又湿又冷，脚腕子
疼得在悸动。可是他只有饿的感觉，在不安的睡眠里，他梦见了一桌桌酒席和一次次宴
会，以及各种各样的摆在桌上的食物。
醒来时，他又冷又不舒服。天上没有太阳。灰蒙蒙的大地和天空变得愈来愈阴沉昏
暗。一阵刺骨的寒风刮了起来，初雪铺白了山顶。他周围的空气愈来愈浓，成了白茫茫
一片，这时，他已经升起火，又烧了一罐开水。天上下的一半是雨，一半是雪，雪花又
大又潮。起初，一落到地面就融化了，但后来越下越多，盖满了地面，淋熄了火，糟蹋
了他那些当作燃料的干苔藓。
这是一个警告，他得背起包袱，一瘸一拐地向前走；至于到哪儿去，他可不知道。
他既不关心小棍子地，也不关心比尔和狄斯河边那条翻过来的独木舟下的地窖。他完
全给“吃”这个词儿管住了。他饿疯了。他根本不管他走的是什么路，只要能走出这个
谷底就成。他在湿雪里摸索着，走到湿漉漉的沼地浆果那儿，接着又一面连根拔着灯心
草，一面试探着前进。不过这东西既没有味，又不能把肚子填饱。
后来，他发现了一种带酸味的野草，就把找到的都吃了下去，可是找到的并不多，
因为它是一种蔓生植物，很容易给几寸深的雪埋没。那天晚上他既没有火，也没有热水，
他就钻在毯子里睡觉，而且常常饿醒。这时，雪已经变成了冰冷的雨。他觉得雨落在他
仰着的脸上，给淋醒了好多次。天亮了——又是灰蒙蒙的一天，没有太阳。雨已经停了。
刀绞一样的饥饿感觉也消失了。他已经丧失了想吃食物的感觉。他只觉得胃里隐隐作痛，
但并不使他过分难过。他的脑子已经比较清醒，他又一心一意地想着“小棍子地”和狄
斯河边的地窖了。
他把撕剩的那条毯子扯成一条条的，裹好那双鲜血淋淋的脚。同时把受伤的脚腕子
重新捆紧，为这一天的旅行做好准备。等到收拾包袱的时候，他对着那个厚实的鹿皮口
袋想了很久，但最后还是把它随身带着。
雪已经给雨水淋化了，只有山头还是白的。太阳出来了，他总算能够定出罗盘的方
位来了，虽然他知道现在他已经迷了路。在前两天的游荡中，他也许走得过分偏左了。
因此，他为了校正，就朝右面走，以便走上正确的路程。
现在，虽然饿的痛苦已经不再那么敏锐，他却感到了虚弱。他在摘那种沼地上的浆
果，或者拔灯心草的时候，常常不得不停下来休息一会。他觉得他的舌头很干燥，很大，
好像上面长满了细毛，含在嘴里发苦。他的心脏给他添了很多麻烦。他每走几分钟，心
里就会猛烈地怦怦地跳一阵，然后变成一种痛苦的一起一落的迅速猛跳，逼得他透不过
气，只觉得头昏眼花。
中午时分，他在一个大水坑里发现了两条鲦鱼。把坑里的水舀干是不可能的，但是
现在他比较镇静，就想法子用白铁罐子把它们捞起来。它们只有他的小指头那么长，但
是他现在并不觉得特别饿。胃里的隐痛已经愈来愈麻木，愈来愈不觉得了。他的胃几乎
象睡着了似的。他把鱼生吃下去，费劲地咀嚼着，因为吃东西已成了纯粹出于理智的动
作。他虽然并不想吃，但是他知道，为了活下去，他必须吃。
黄昏时候，他又捉到了三条鲦鱼，他吃掉两条，留下一条作第二天的早饭。太阳已
经晒干了零星散漫的苔藓，他能够烧点热水让自己暖和暖和了。这一天，他走了不到十
哩路；第二天，只要心脏许可，他就往前走，只走了五哩多地。但是胃里却没有一点不
舒服的感觉。它已经睡着了。
现在，他到了一个陌生的地带，驯鹿愈来愈多，狼也多起来了。荒原里常常传出狼
嗥的声音，有一次，他还瞧见了三只狼在他前面的路上穿过。
又过了一夜；早晨，因为头脑比较清醒，他就解开系着那厚实的鹿皮口袋的皮绳，
从袋口倒出一股黄澄澄的粗金沙和金块。他把这些金子分成了大致相等的两堆，一堆包
在一块毯子里，在一块突出的岩石上藏好，把另外那堆仍旧装到口袋里。同时，他又从
剩下的那条毯子上撕下几条，用来裹脚。他仍然舍不得他的枪，因为狄斯河边的地窖里
有子弹。
john
海运一切险的承保范围
根据我国海洋货物运输保险条款规定一切险包括平安险、水渍险以及11种附加险。
1、平安险：保障自然灾害和意外事故造成货物的全部损失，对于运输工具遭受灾害事故而造成货物的部分损失以及有关费用，保险公司承担赔偿责任。
2、水渍险：除了平安险的保障责任，保险公司还承担因自然灾害事故造成货物部分损失的赔偿责任。
3、附加险：承担各种外来原因，如短少、短量、渗漏、碰损、钩损、雨淋、受潮、发霉、串味等造成货物的全部损失或部分损失的赔偿责任。
拓展资料：
一、海上货物运输保险主要险别之一。
除承保平安险、水渍险全部责任外， 还承保保险货物在运输过程中因各种外来原因所造 成的全部和部分损失保险。承保的外来原因损失 包括：偷窃、提货不到、淡水再淋、破碎、渗漏、碰 损、短量、混杂、串味、沾污、受热受潮、锈损、钩 损、包装破裂等危险造成的损失。法律依据：《海洋运输货物保险“一切险”条款解释的请示》 第十一条 一切险承保的范围是平安险、水渍险及被保险货物在运输途中由于外来原因所致的全部或部分损失。外来原因仅指偷窃、提货不着、淡水雨淋、短量、混杂、玷污、渗漏、碰损、串味、受潮受热、钩损、包装破裂、锈损。
二、海运险的保险期限：
按照国际保险业的习惯，海运保险基本险采用的是"仓至仓条款"，即保险责任自被保险货物远保险单所载明的起运地发货人仓库或储存处所开始生效，包括正常运输过程中的海上、陆上、内河和驳船运输在内，直至该项货物到达保险单所载明目的地收货人的仓库为止，但最长不超过被保险货物卸离海轮后60天。一般附加险均已包括在一切险的责任范围内，凡已投保海运保险一切险的就无需加保任何一般附加险，但应当说明海运保险一切险并非一切风险造成的损失均予负责。特殊附加险的海运战争险的承保责任范围，包括由于战争、类似战争行为和敌对行为、武装冲突或海盗行为，以及由此引起的捕获、拘留、扣留、禁制、扣押所造成的损失；或者各种常规武器（包括水雷、鱼雷、炸弹）所造成的损失；以及由于上达原因引起的共同海损牺牲、分摊和救助费用。但对原子弹、氢弹等热核武器所造成的损失不负赔偿责任。战争险的保险责任期限以水面危险为限，即自货物在起运港装上海轮或驳船时开始，直到目的离海轮或驳船为止；如不卸离海轮或驳船，则从海轮到达到目的港的当天午夜起算满15天，保险责任自行终止。保险条款还规定，在投保战争险前提下，加保罢工险不另收费。
为什么都在骂《咒》晦气，而没有人骂《午夜凶铃》？
因为《咒》和《午夜凶铃》属于完全不同的两个类型，《咒》属于自私的主动将晦气传给别人，《午夜凶铃》则是在积极寻找解开诅咒的方式。《咒》宣传中说是根据台湾的真实故事改编的，但实际上根本就和那个真实故事没有太大的关系，那个真实故事是一家人精神问题的故事，而电影则是一个关于诅咒的故事。《咒》和《午夜凶铃》的差距非常大，尤其是内容深度上。
一、《咒》讲述的是一个主动传播诅咒的故事
《咒》讲述了一群人做节目的时候受到了诅咒，然后其中活下来的那个人念某一个咒语将自己身上的诅咒分摊给周边的人，这是一个主动的将自己身上的诅咒分摊给别人的咒语，直到主角的女儿也被诅咒之后，她才行要用自己的生命去换取女儿的平安。整个故事就体现了一个害人终害己的概念，也体现了这个主角的人性阴暗面，和母爱的伟大。
二、《午夜凶铃》是一个寻找解除诅咒方式的故事
《午夜凶铃》当中的诅咒传播方式是所有人所不知道的，而且大家在受到诅咒之后积极的寻找解决问题的方式，并没有想办法去分摊自己身上受到的诅咒，就算最终找到了解除自身诅咒的方式，以选择牺牲自己来保全别人。而并非将诅咒偷偷的转移到别人的身上，拯救自己。
三、《午夜凶铃》的深度要高于《咒》
《午夜凶铃》的深度要高于《咒》。《午夜凶铃》无论是主角们寻找解除诅咒的方式，还是大反派贞子本身，都体现了人性根本，是一个非常值得人去思考的作品。《咒》则是一辈子想要将诅咒传播出去，并没有什么值得深思的东西，就是为了传播而传播。
为什么都在骂《咒》晦气而没有人骂《午夜凶铃》？这两部影片有何区别？
《咒》这部影片以诅咒为主题，带动观众的情绪，还有可能引起观众的恐惧，而《午夜凶铃》只是一部恐怖片，不会引起观众有代入感的想法，不会让人生厌，只是纯粹的影片，所以观众都会认为《咒》这部剧觉得太晦气了。
《咒》的主要内容。
这部影片主要讲述了一群人做节目的时候受到了诅咒，然后每个人又把诅咒分摊给别人，这样的故事让人觉得自身安危感很危险。整个故事体现了害人害己的做法确实不可为，但又忍不住不得不而为之。诅咒这种任何人都是不喜欢了！
《午夜凶铃》的来龙去脉。
这是相当于真实感很强的恐怖小说，而给观众的体验是一个关于诅咒的故事，而不是自己本身会被牵连和诅咒，与《咒》这部影片来相比，性质是有很大的区别了，毕竟不牵连到自身的影剧对个人来说都没任何影响了，而牵连到自身来说就不是观剧了，而是有点牵连关系，这换给任何人都难以接受了，所以看过的人才会说《咒》这是引起了观众的共反感了！
两部影片带给人的感觉很不一样。
《午夜凶铃》是纯粹的恐怖片，带给人的安全感和距离感还是有一定程度了。而《咒》就直接让观众觉得危险就挨着自己，稍不注意就惹到自己身上了，这样的影片带给人的感觉就是非常担心，而是单纯的恐怖片，带给人的安全感就很少了，觉得自己不是在观片，而是在历劫，有可能下一秒受诅咒的就是自己了！换给任何人来说，都不会喜欢这部片子了。
所以说看恐怖片与身处恐怖的环境是截然不同的结果了，谁愿意呢！这也就是两部影片的不同点了！当然两部影片拍摄效果都还是很不错了！
分字的多音字组什么词
“分”有两个基本读音，即fēn和fèn
1.分崩离析 fēnbēnglíxī 释义： 四分五裂,形容国家、集团等分裂瓦解
2.分辨 fēnbiàn 释义∶区分辨别
3.分别 fēnbié 释义：相互不同
4.分兵把守 fēnbīngbǎshǒu 释义∶分散兵力,到处防守
5.分拨 fēnbō 释义∶划分出来拨给;划拨;调拨
6.分外 fènwài 释义: 特别;格外
7.分子 fènzǐ 释义：构成某一整体的各个体;归属某社会群体的人
8.分内fènnèi 释义：本人范围之内
9.分量 fènliàng 释义∶比喻价值、作用、对判断有影响的力量
10.分当 fèndāng 释义： 按照职分应当;理当
一. 分，汉语词汇，汉字“分”有两个基本读音，即fēn和fèn，分别有各自的释义和用法。分指的是，区划开、辨别、由整体中取出或产生出一部分，如，地也,你不分好歹何为地!——元·关汉卿《窦娥冤》
二. 分（fēn）
基本字义
1. 区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。
2. 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。
3. 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。
4. 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。
5. 辨别：区～。～析。
6. 区划而成的部分：二～之一。
7. 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。
三. 详细解释
〈动〉
1. (会意。从八，从刀。“八”在字形上就表示“二物相别”、“别离”。“刀”在字形上就是“一变二”之形。“八”与“刀”联合起来表示“以刀剖物，使之相别离”的意思。本义：一别为二)
2. 同本义。分开,分成,分出,与“合”相对
分,别也。——东汉·许慎《说文》
死生分。——《礼记·月令》
然则何以分之?——《荀子·礼论》
以齐之分,奉之而不足。——《荀子·仲尼》
3. 又如：分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日)。
4. 辨别,区分
五谷不分,孰为夫子!——《论语·微子》
地也,你不分好歹何为地!——元·关汉卿《窦娥冤》
5. 又如：分绝(区别;分隔);分划(区分;划分);分殊(区分;区别);分年(区别年岁)
6. 分给,分配
衣食所安,弗敢专也,必以分人。——《左传·庄公十年》
而官与吏剖分矣。——清·方苞《狱中杂记》
7. 又如：分与(分给);分茅裂土(古代天子分封诸侯时,按封地方向用白茅包土给予受封者)
8. 离开;离别 。
执手分道去,各自还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
9. 又如：分袂（分手、离别）;分北(分离);分首(离别);分违（分隔。离别）。
10. 分派,委派某人到某一岗位上去或担任某一职务。如：分任务;分工作。
11. 分散
倍则分之,敌则能战之。——《孙子·谋攻》
12. 又如：分损(分散,减少);分披（披散;分散）
13. 把…隔开成两半
当其南北分者,古长城也。——清·姚鼐《登泰山记》
自非亭午夜分,不见曦月。——郦道元《三峡》
14. 又如：分界牌(分别阳间和阴间(生和死)的界标);分墨(中分墨线。相当于设计图的中心线)
15. 排解,调和矛盾
天下未定,两虎安得私斗,今日朕分之矣。——《后汉书》
16. 分担,共同承担
己乃分城而守。——清·邵长蘅《阎典史传》
17. 又如：分过(分担过失、过错);分谤(分担别人受到的诽谤)
18.（水）分流，分支。
不过四十丈，土断而川分
江自湖口分一支为南江。——南宋·陆游《过小孤山大孤山》
19.流出：《载敬堂集·江南靖士联稿·题苏步青故居》：“池泉分近畎；笔架对遥岑。”
〈名〉
1. 表示分数 。如：1\3;4\5
2. 计数单位的十分之一 。如：分贝;三分成绩
3. 节候名 。如：春分;秋分
〈量〉
1.时间单位,等于1/60小时,或60秒
2.角度测量单位,等于1/60度或60秒
3.长度单位,寸的1\10 [1/3 ]
舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》
4.土地面积单位，等于一亩的十分之一
5. 价值等于某货币单位百分之一的单位
6. 用数字表示的质量等级[score](如牲口或黄油的等级)；常以100分为最高等级,并根据某种规定的方案,对一些指定的重要特征(如形态、皮毛的情况、香味等)分配分数,总分恰为100分。
〈副〉
1. 分头;分别
吾与足下分任之。——清·梁启超《谭嗣同传》
分遣贝勒及它将略定东南郡县。——清·邵长蘅《阎典史传》
2. 又如：分置(分别设置);分统(分别统率);分掌(分管);分治(分别治理)。
〈形〉
1. 分出的(部分)。如：分店;分号;分行;分卡(分站)。
2. 通“纷”。乱,杂
分其师众,人既迷芒,必其将亡,亡之道也。——《管子·势》
3. 又如：分错(纷乱错杂)
4. 另见 fèn
分（fèn）
一. 基本字义
1.名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。
2. 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。
3. 料想：“自～已死久矣”。
4. 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识～子。
二. 详细解释
〈名〉
1. 所分之物,整体中的一部分
杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。——《孙子·谋攻》
2. 又如：股分;部分;分资(共同送礼或办事情时每个人所分摊的钱);分例(按规定或习惯分发的每人一份的钱或物);分均(各分相等)
3.分际,合适的界限
两个正斗到分际。——《水浒传》
4. 又如：分际(紧要关头;程度;地步;分毫);分直(分齐。犹分际)
5. 成分。特定物质包含、提供或产生的量 。如：水分;盐分;养分;肥分
6. 职分;本分
此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。——诸葛亮《出师表》
7. 又如：本分;分守(职守);分事(职分);分素(职分确定)
8. 原则;原理
况夫先王之道、仁义之统、诗书礼乐之分乎?——《荀子》
9. 身分。如：分上(本分之内;情面;有面子、能说情的人);分理(名分与事理);分限(本分);分势(地位权势)
10. 资质
夫聪明者,英之分也,不得雄之胆则说不行;胆者,雄之分也,不得英之智则事不成。——《人物志》
11. 缘分;命运;机遇。如：分福(福分);分缘(缘分)
12. 情分
恩爱苟不亏,在远分日亲。——曹植《赠白马王彪》
13. 又如：分好(情义,友谊)
〈动〉
1. 甘愿;满意
不分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵。——杜甫《送路六侍御入朝》
2. 又如：分甘(甘愿)
3. 意料;料想
自分已死久矣。——《汉书·苏武传》
4. 又如：分定(命中注定)
5. 另见 fēn
四.组词及造句
1、同分异构体
造句：熔融结晶精制技术目前不仅在精细化工产品和同分异构体的分离中得到了推广应用，而且在大吨位的有机化学品，如双酚A、萘等的生产中也得到了应用。
2、学分制
造句：为了实现高师音乐系钢琴专业学生的培养目标、规范钢琴教学的内容、改进现行教学中的弊端，高师音乐系钢琴课学分制的设置确有必要。
3、十分
造句：即使在这张专辑伟大的歌曲之中，这首歌还是显得十分杰出，但是最多也只能得到5/5。
4、秋分
造句：无论巨石阵的最终用途如何??埋葬尸体、献祭牺牲、崇拜神灵抑或是治疗伤者??它的设计初衷应该是对天体运动进行测量，诸如测量夏至和冬至、春分和秋分以及日蚀和月蚀。
5、高分子化学
造句：外场对高分子体系作用影响的研究近年来已成为高分子材料成型加工工程、高分子物理、高分子化学等学科领域中的一个热点。
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