烟台电费峰谷，怎么理解无我的意境？
问题：怎么理解无我的意境？前言
哲学的话题不懂，从诗词文学的角度来看，王国维在《人间词话》中就专门提到过无我之境。
一、境界《人间词话》中，王国维引用了宋朝严羽《沧浪诗话》中的一段话：
盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”
王国维首先提出了自己对于“境界”的理解：
余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
王国维说，宋朝严羽《沧浪诗话》中的“”兴趣“以及王士祯的”神韵说“，都不如他自己提出的“境界”二字。
我们所说的意境，指景物与情感结合而形成的艺术境界。而王国维的境界说中，又提出了有我之境、无我之境两种。
二、有我之境王国维举例说：
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 ”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ”有我之境也。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，出自欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》：
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
王国维称之为“有我之境”，泪眼问花，省略了主语，当然是“有人”才能问，所以是有我之境。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。出自北宋秦观的《踏莎行》
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
这首词写在秦观贬谪途中。
秦观因受“元佑党人”牵连，先贬杭州通判，再贬监处州酒税（浙江省丽水市的古称），后又被迁徙郴州（湖南省东南部）。在仕途上的挫折与打击，让秦观理想破灭，前途渺茫。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。情景交融，充满了作者的不满与伤痛。
三、 无我之境“采菊东篱下，悠然见南山。 ”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。 ”无我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山。出自陶渊明的《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗中，当然也有人， 王国维认为是“无我之境”，
出自金朝元好问的《颍亭留别》：
故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。
这首诗自然也有人，但是王国维为什么认为这两首诗中的四句诗，是无我之境呢？
四、有我与无我王国维是这样解释的：
有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
理解起来有点烧脑。简单来说，有我之境，一定是人在其中。无我之境，人不在其中。
寒波淡淡起，白鸟悠悠下。单纯的写景，可以理解人不在其中。但是，采菊东篱下，悠然见南山，为什么也是无我之境呢？
老街的理解是，有我之境，有着浓烈的主观色彩，具有特殊性。无我之境，完全是客观的观察，没有强烈的主观色彩。无论人在不在，菊花就在东篱下，南山就出现在那里。
而“泪眼”问花，与“可堪 ”孤馆闭春寒， 诗人有意输入了自己强烈的主观情感。
无我，客观冷静；有我，主观强烈。
五、有我与无我的应用老街有一次坐长途车出差烟台 ， 观看窗外景物时，作过两首绝句 。
其一有我之境，《绝句-过海阳》 ：
才出山乡入雾乡，前村后岭两茫茫。朝朝谋食不知苦，今日奔波过海阳。
其二无我之境，《绝句-过解村》 ：
解村山色好风光，水岸金秋出雾乡。无事老翁檐下坐，墙头犹有菜花黄。
第一首把自己强烈的情感写入诗中，第二首是冷静地观察与描写。
结束语王国维还说过：
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
另外，他还说过，一切景语皆情语也。即是无我之境也是情语。 大家可以体会到吗？
@老街味道
如果只允许出现10个6A级景区？
根据国家旅游局发布的消息，截止2020年1月7日，已经确认的国家级5A旅游景区共有280个，作为中国旅游景区的最高等级，他们不但给游客提供了完善的旅游体验，还肩负着走出国门弘扬中华文化、彰显中国面貌的重大责任，因此5A的评判标准非常苛刻，一共有八大项:游览体验210分，卫生条件140分，旅游交通140分，旅游安全80分，旅游购物50分，邮电服务30分，综合管理195分，资源和环境保护195分，共计1000分，只有总分达到了950分才能评上，难度可想而知。
如果要从中选出6A景区，那么它们必然在满分前提下，有特别突出的优点是其他景区比不上的，独一无二的，让人印象深刻的，可以是历史文化、自然景观、建筑奇迹、人气影响力、罕见地貌等等，而且面积要大，不然逛两分钟就逛完了，游客体验会很不好。在我心中有五个能升6A景区的景点。
综上所述，站在我的角度（不喜勿喷）来选，我会做出以下选择（为了公平性，也为了促进各省份的旅游业发展，每个省份只能选出一个6A代表）。1.北京故宫景区。
提到中国，最常提及的代表景色就是故宫了，作为中华文化的宝贵遗产，它的优势在于这是明清时期的皇家宫殿群，世上绝无仅有，是研究明清历史的重要建筑，而且建筑非常精美且保存完好，历史意义非比寻常，而且地处北京中轴线的中央位置，还是作为国家典礼举办的地方，故宫在中国的存在意义可见一斑，所以说如果要升6A景区，那么故宫必定是第一首选。
2.广西桂林市漓江风景区。
“桂林山水甲天下”这句话可不是随便叫叫的，这里的景色盛名在外，是中国山水的著名代表景色，很多老外提到中国的风景都绕不开桂林山水，它的核心就是孕育了广西人民的漓江。它的优势在于拥有喀斯特地貌的山峰和溶洞，都是经过千万年的地壳运动发展出来的，还有秀丽的漓江，山水结合，让你仿佛走进了一副美好的山水画之中。而且桂林还是中国陶器起源地之一，是目前世界上唯一具有三处万年古陶遗址的地方。
且作为中国山水的代表，很多外国人早已经为它着迷。在桂林阳朔县，你随时可以在路上看到外国友人，有背包客，有一家三口，还有在西街开餐厅，真正的声名在外。
因此桂林山水荣升6A景区是实至名归的。
3.西藏布达拉宫和大昭寺。
布达拉宫是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群，是佛教建筑的奇迹，距今已有1300多年历史，是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，代表了大唐盛世时期唐朝和吐蕃王朝的友好友谊。同时这里还是重大宗教和政治仪式举办地。
大昭寺是一座藏传佛教寺院，跟布达拉宫一样由松赞干布建造，具有1300多年历史，是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是各教派共尊的神圣寺院，在这里你可以随时看到信徒们跪地膜拜，一步三跪，是他们心中的殿堂，所以大昭寺也和布达拉宫一样成了西藏和佛教的名片。
这两个景点在藏族人民和佛教信徒中有举足轻重的地位，是佛教的神圣代表，二者缺一不可，难以取舍，那么我就在想，如果5A升6A，是不是能在一定范围内，可以把二者结合起来呢？后面我查看了二者的距离，才有2公里不到的距离，所以我有一个想法产生:把二者在的这个区域划出来，然后在连接的路上弄条特色步行街，两端设计个小景观代表唐朝和吐蕃王朝，再在两边弄着牌匾啥的写上这段历史，重现松赞干布和文成公主的爱情故事和背后的寓意，还可以展现西藏的佛教文化，让游客受到佛教的洗礼。
4.四川阿坝九寨沟景区。
所谓“九寨归来不看水”，就足以证明了九寨沟的美丽了。它的优势在于景区内雪峰林立，森林茂盛，水池浅滩五彩斑斓，晶莹剔透的溪水穿行于森林和浅滩之间，且这里还有藏家木楼，经幡和少数民族独特的传统风俗，所以这里仿佛就像一个美丽的童话世界，让每个人进来都沉迷于此。
5.湖南张家界景区。
张家界名声在外，连卡梅隆也曾在这里拍摄了著名的【阿凡达】。这里三千多座山峰拔地而起，峰谷间悬崖峭壁，云雾缭绕，野花飘香，飞瀑溪水，风景美不胜收。而且这里非常之大，囊括了袁家界公园，金鞭溪，索溪谷，天门山公园，大峡谷等，游览完起码要三天，足以让人玩个过瘾。
以上五个就是我觉得能荣升6A景区的景点，这几个景区配套完善，可游玩内容多，面积也不小，能全方位了解到中国的文化内涵。
私人充电桩最新政策？
1.对向电网运营电动汽车交流/DC充电桩的企业，直接向集中充换电设施报告电量，执行大行业电价。2020年前，充电桩基本电费暂免。
2.充电桩根据其所在位置按分类目录价格收费。其中，在执行居民电价的居民住宅、居民小区、非居民用户设置的充电桩用电，执行居民电价中符合表的用户电价；安装在党政机关、企事业单位和公共停车场的充电桩应采用电力供电。大多数企业和其他人。电价。据悉，我市大部分工商业用电量小于1 kV为0.7988元/千瓦时。
3.充电桩执行峰谷分时电价政策。鼓励电动汽车在电力系统低用电期间使用充电桩进行良好充电，不仅有助于提高电力系统效率，还能调节和降低充电成本。
山东三相电分时电价？
第一档峰段电价为0.5769元、谷段电价为0.3769元，
三档峰、谷电价分别在第一档峰、谷电价基础上加价0.05元、0.3元；其中采暖期谷段电价由降低0.17元调整至降低0.2元。即第一档峰段电价为0.5769元、谷段电价为0.3469元，
三档峰、谷电价加价标准不变。