杭州周末是不是峰谷用电，稻城和亚丁是一个地方吗？
稻城是甘孜州下属的一个县，亚丁是稻城县香格里拉镇下边的一个村，所以正确的应该是甘孜州，稻城县，亚丁村。
稻城-亚丁风景区位于四川甘孜藏族自治州南部，地处青藏高原东部，横断山脉中段，东南与凉山州木里县接壤，西邻乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县。
“我偷偷告诉你，有一个地方叫做稻城，我要和我最心爱的人一起去那里，看蔚蓝的天空，看白色的雪山，看金色的草地，看一场秋天的童话。我要告诉她，如果没有住在你的心里，都是客死他乡。我要告诉她，相爱这件事情，就是永远在一起。”
这是电影《从你的全世界路过》里描绘稻城亚丁的句子，而很多人也是从这里开始了解到世界上还有一个如人间仙境般美丽的地方，它叫稻城亚丁。
在每个人短暂的一生当中，总有那么几个地方，偶然得知便一见倾情。
亚丁，一个传说中的人间圣地，一个与世隔绝的世外桃源，一个五彩缤纷的童话世界。
最佳旅游时间
6~8月为雨季，11~次年3月为冬季。因此去稻城亚丁旅游的最佳时节是：4、5月，或9、10月。一年之中，绝大多数时间天气晴朗阳光明媚，就是有雨雪，也多在夜间降落。高原地势，最冷月平均气温-5℃以下，最热月平均气温10℃—12.1℃，全年最低气温是一月份，可达到-27℃。
出行方式
（1）飞机直达
开通直飞稻城的城市有成都、重庆、杭州、昆明、康定、泸州、西安等，稻城机场到稻城县拼车费大概在50元/人。
（2）旅游大巴
在成都乘坐大巴到稻城时间约为2-3天左右，途径新都桥、四姑娘山、海螺沟等景点。如果想可以边走边玩，还是建议选择自驾或者拼车前往。
主要景点
稻城亚丁有三大雪山，仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，她们被视为守护亚丁藏民的守护神山。
仙乃日
仙乃日（意为“观音菩萨”，藏语意为“观世音菩萨”）海拔6032米，是稻城三座神山的北峰，是三座神山中海拔最高的一座。看似观世音菩萨坐于莲花台，手持宝瓶乘祥云而来，其状巍峨，像菩萨端坐在莲花台上。
央迈勇
央迈勇（藏语意为“文殊菩萨”）是“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。站在央迈勇峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，央迈勇峰则像娴静端庄，冰清玉洁的少女，洁白而巍峨，显得神圣而庄严，这气势莽莽的自然景观，俨然一处不食人间烟火的世外仙境。
夏诺多吉
夏诺多吉（意为“金刚手菩萨”）是“三怙主”雪山的东峰，海拔高度为5958米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏诺多吉山峰耸立在天地之间。
蒙自大峡谷
蒙自大峡谷位于日瓦与蒙自之间，全长13公里，该峡谷两岸山势险峻雄伟，峡谷中风走云动，谷底江河奔涌、吼声震天，对峙的山崖形成千奇百怪的动物造型，丰富的神话故事、民间传说，赋予它们鲜活的生命，使人产生无穷的遐想。
俄初山
每年10月，俄初山的风景让每一位来访者都如痴如醉。当十月的初霜降临俄初山的山岭峰谷时，雪线以下的林涛松海正换上缤纷的秋之盛装。此时的俄初山恰似一位待嫁的新娘：头披圣洁的哈达，身着五彩的秋装。在俄初山顶远眺亚丁三座神山，景色十分壮观。
阿西高山公园
在高山公园广袤的草原上，芳草萋萋，花团锦簇；成片的高山柏林，苍翠如屏，相间着火红的“三棵树”；片片的杜鹃花，灿烂如茵，景色宜人，清澈的河水缓缓流过，眺望三怙主雪山，近在咫尺。这里一切都是自然所赐，嘛呢堆、五彩的经幡、蜿蜓的溪流、芬芳的草地和树木。还有人与人之间的和睦相处，人与大自然的和谐共生，美得恍若仙境。
洛绒牛场
洛绒牛场海拔4150米，被三座神山环绕，是观看雪山的最佳地点。贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成了一幅原始而美丽的画面。
牛奶海（12月到次年5月为结冰期）
牛奶海是亚丁地区的圣湖之一，位于央迈勇神山下，海拔4500米。牛奶海湖水深浅不一，近岸由于湖底远久植物的沉淀而略显黑色，往里面一些则是浅绿色的一带，再深处则是碧绿色的水面，蓝得透亮。阳光照耀在静静的湖面上，水面如宝石般熠熠闪光。
冲古寺
冲古草甸沿指示牌走一段路就能到达冲古寺，该寺院已被严重破坏，目前只剩下一片断壁残垣。
珍珠海
从冲古寺出发大约走半个小时就能到达珍珠海，这里是拍摄仙乃日倒影和日落的最佳地点。珍珠海湖面呈蓝绿色，波光粼粼，秋天湖面倒映着周围的树木格外美丽。
卡斯地狱谷
卡斯地狱谷是藏传佛教中提到的世界八大寒林（尸林）之一，是人类肉身由凡界飞升天堂的必经之路。事实上也的确如此，当你费尽千辛万苦穿过地狱谷，也的确来到了传说中的天堂三怙主神山（央迈勇、仙乃日、夏诺多吉）的脚下。
亚丁村
小村隐匿在雪山与森林之间，出现的时候总是显得很突然，仿佛在此之间根本不存在，是你的眼睛移到时才突然显现的一样。村子位于山间台地上，峡谷中出现这样的台地让人有种恍若隔世的感觉。四周是起伏着的苍凉群山，在蓝色天空映衬下，山峦的轮廓青黑晶亮。
山谷的尽头，巍峨的仙乃日雪峰毫无保留地沐浴在阳光之下，简练而险峻，像寥寥几笔勾勒出的简笔画。然而山峰的高度、宽度和质感却幽暗险峻，雄伟而安详，绝非笔墨所能形容。村子共有28户人家，每一户藏房的摆放都十分随意，但细看又觉得似乎都经过大师的精心设计，与自然那样的协调。
五色海（12月到次年5月为结冰期）
到达牛奶海后再翻过一座山就可以到达五色海。五色海位于仙乃日和央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形。冰谷下伸至湖畔，呈现奇幻的色彩，是藏区著名的圣湖。
杭州新能源电表峰谷电价？
峰谷电价：1.6元/千瓦时；1.1元/千瓦时。杭州供电公司为进一步落实国家节能减排战略，引导充电负荷削峰填谷，在杭州范围内的69座国网充电站实施了峰谷电价，每日22时到次日8时，充电价格从原来的1.6元/千瓦时调整到1.1元/千瓦时，调价后吸引了诸多新能源网约车、租赁车等充电客户。国网车联网平台统计显示，实施峰谷电价的直流公用充电站交易电量增幅为20%，其中谷电时段交易电量增幅达29%。
红枫湖旅游攻略？
红枫湖即红枫水库，是国家4A级风景名胜区，位于贵州省清镇市、平坝县境内，贵阳市西郊，距省会贵阳28公里，是贵州西线黄金旅游第一站。红枫湖是在乌江上游支流猫跳河筑坝而行成的人工湖，始建于1958年，1960年蓄水，是典型的喀斯特高原湖泊。由北湖、中湖、南湖及后湖组成。湖边有座红枫岭，岭上及湖周多枫香树。深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故名“红枫湖”。1981年建立红枫湖风景名胜区，景区面积200平方公里，融高原湖光山色、岩溶地貌、少数民族风情为一体。1987年被贵州省人民政府审定为贵州省省级风景名胜区。1988年经国务院批准为第二批国家重点风景名胜区。
中文名
红枫湖
地理位置
贵州省会贵阳市西郊
面积
200平方公里
著名景点
南湖、古战场遗址
国家
中国
景点简介
贵阳红枫湖
景区级别：AAAA 地址：贵州中部清镇、平坝县境内。（551400）
红枫湖
所属地区：贵州 贵阳市
红枫湖风景名胜区位于贵州省会贵阳市西郊，是贵州旅游黄金线西线旅游的第一站。风景区规划面积200平方公里，水域总面积为57.2平方公里，蓄水量可达6亿立方米，深达100米左右，有“高原明珠”之誉，为贵州高原人造湖之最，据专家考证出来的数据显示，红枫湖比北京的十三陵水库大12倍，相当于6个杭州西湖。
红枫湖位于清镇市郊，距贵阳33公里，坐车也就不到一个小时。他的湖域水面东西可达2公里，南北长达25公里。湖域四周遍布红枫树，金秋时节、枫叶似火、湖水轻柔、互衬互耀，故名曰：“红枫湖”。
红枫湖景区由北湖、南湖、中湖、后湖四部分组成。北湖以岛闻名，鸟岛、蛇岛、龟岛等诸多岛屿如散落的珍珠一般点缀在万顷碧波之上，形成了独特的景观；北湖沿岸，有西汉的古墓群，有明代的“苗王营垒”。
主要景点
南湖面积
红枫湖
南湖的面积最大，景点也最多，南湖以洞多洞奇扬名。首先映入眼帘的，是一组奇目的山岩壁石，这是小巧珑朗而又天然形成的“盆景山”。这里的石头色彩特别丰富，青灰和棕黄的页岩直插入碧水之中。大湖面逐渐狭窄，这两边的岩岸，如同斧劈剑削，有些游人把它呼为“小三峡”；这一片景观石峰林立，如同到插的刀剑，给秀美的湖水增添几许阳刚之气，人们把它称为“小石林”；这里的岩石，别有风姿，它横看不成岭，侧看不成峰，一片又一片向上堆积，有如卷帜浩繁的典籍，人们把它称为“峭壁天书”。
南湖以洞著称。将军洞、打鱼洞、水下洞和大口同等幽谷洞穴蔚为奇异。尤其是将军洞，水涨时形成独特的“洞中湖”。洞内钟乳石柱五光十色，琳琅满目。尽头处有一幅十多米高、二十多米宽的晶莹闪烁大石幔，恰似一幅巨瀑从悬崖直泻而下，甚为壮观；洞中有湖，水质明净，乘船游程1400米，这里可一边欣赏千姿百态的钟乳石，一边倾听神奇的古老传说。
北湖与南湖之间，有中湖连接。中湖狭窄，两岸森严峭壁，山势险峻，景色俊美；山上松柏苍劲挺拔。山巅之上一石似亭亭仙姑，一石含笑若罗汉。
打鱼洞口
与将军洞隔湖相望的是打鱼洞，这是一个层叠式溶洞。洞分为7层，一层一景，洞底是阴河，洞内岩溶十分壮观，形态各目的钟乳石令人眼花缭乱，有的金碧辉煌，有的洁白如玉，宛如一座珠宝翠碧的地下宫殿。
古战场遗
湖湾汉众多，纵横交错，沿岸不但可看到田园风情，而且还可看到若干古战场遗址，只需听一听这些遗址的名称，就可知道这一带是古代兵家的必争之地：芦荻哨，小关堡，营盘，石城。明清之际，这一带发生过明王朝与水西各族联军的战争，清初吴三桂割据势力与清军和地方豪强的战争及当地各族人民反抗清王朝的战争。其中以芦荻哨古城遗址最昌代表性。芦荻哨这座古城建于清同治十一年(1872)，城内原来建有水晶阁和普兴寺，明代贵州诗人吴中着隐居的“芦荻别业”就在城中。这座芦荻城，是这一带各族人民起义抗清的大本营，清王朝派遣号称“铁脚板”的提督赵德光率领大军前来攻打。这是一场激烈的生死搏斗，起义群众伤亡惨重，但他们宁死不屈，英勇抗击，终于将血债累累的清军将领赵德光射杀于芦荻城下。芦荻城虽然在以后的战乱中被夷为平地，但当年那血雨腥风的斯杀，那惊天动地的反抗，依然留在后人的心中。诸位不妨凭借自己的想像，去臆想去营造130多年前芦荻城的各族起义者，在这湖畔的峰谷沟望间和清军浴血奋战的情景。
侗寨文化
侗寨建成较早，1991年4月9日正式接待中外游人，侗寨由侗院、侗居、鼓楼、花桥、广场、庭院、花围、草坪、码头等组成。总建筑面积3千多平方米。侗居宽大的走廊、吊脚楼、小青瓦屋面加偏厦等具有侗族民居特色。
鼓楼风俗
红枫湖
鼓楼是侗族村寨标志性的建筑，凡是侗寨，必有鼓楼。据侗族老人的介绍，鼓楼被喻为侗寨的‘遮荫树“，如果寨子里没有了”遮荫树“，寨子就没有凝聚力，就不会发达兴旺。
鼓楼的造型十分别致，它的底部多为四方形，楼顶是多角形状，楼的层数均为单数，如9、11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。十几层的鼓楼，全为杉木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉。檐下的如意斗拱，飞檐翘角，非常精巧。檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事，如今的鼓楼已被时代赋予了新的功用，它成了侗族人民学文化和开展娱乐活动的场所。每当夜幕降临，鼓楼灯火辉煌，夜校学员在此潜心学文化。每逢佳节，村民欢聚鼓楼坪，欢庆起舞，男女唱歌，热闹非凡。闻名于世的”侗族大歌“，就常在这里传唱。广大的青年男女，更把鼓楼作为传播爱情种子的乐园，在这里”行歌坐月“，轻歌曼舞，互相倾诉爱慕之情。
风雨的挢
在侗乡能和鼓楼媲美的，是侗寨的风雨挢，俗称花挢。凡侗族人聚居地区，有河必有挢，挢梁全都建筑在村前寨后的交通要道上。大部分为木挢，还有石拱挢石板挢竹筏挢等，宽四五米。青石作墩，杉木铺挢面，上面是瓦顶长廊。长廊两旁设栏杆长凳，形如游廊，可供行人躲避风雨，观赏休憩。
苗族风情
苗寨集中体现了黔东南苗族的特色，苗寨建筑依山，就势布局，采用干栏式，利用地形建成全楼居和半楼居的半边楼形式，以寨内的小坪场为中心，恢复了苗王台，苗寨入口处有寨门。到苗寨做客，肯定充满情趣，苗族人民非常好客，只要获悉贵客临门，就要等候在寨中的路上，姑娘们穿着最好的衣服，头上和胸前缀满银饰，个个楚楚动人。苗族青年手持长短不一的芦至，还有伴奏乐器芒筒，客人一出现，芒筒向天吹响，芦笙曲随之奏起，姑娘们捧起香甜的米酒，唱着祝酒歌，向客人敬酒。
红枫湖景区
苗族是一个能歌善舞的民族，各式各样的歌和舞令人眼花缭乱。苗族的歌主要有“飞歌”、“酒歌”、“游方歌”和“鼓脏歌”，歌声高亢嘹亮、热情奔放。苗族的舞主要有“芦笙舞”、“木鼓舞”和“板凳舞”，舞姿自然洒脱、欢乐粗犷。苗族的芦笙技巧舞“滚山珠”，集中了舞蹈中的腾、跳、闪、转、翻、滚各种动作，更精彩的是头肩着地，双脚朝天，且吹笙不断，普在全国民族运动会上荣获金奖。苗族的“木鼓舞”节奏非常强烈，粗犷而又奔放，在国外演出时，兽产生强烈的效果，被誉为“东方迪斯科”。苗族还有“上刀山”和“下火海”的神功和特技。上刀山就是上刀梯，只见表演者光脚光身，手攀脚踩在刀刃上不断做出各种姿势，甚至全身顶在刀尖上旋转360度，观赏者手心捏汗，表演者却神色自若。而下火海就是踩铁板，只见苗王赤脚从烧红达800度左右的铁板上走过，然后在铁板上放慢动作，在近处就能清楚的听到肉脚踩在铁板上“吱吱”的声音，并有阵阵热气袭来，而苗王竟等闲视之。表演结束后，苗王将铁板放入一缸冷水中，那冷水立刻就沸腾起来了，青烟直冒，真是神奇！最后是篝火晚会了，数百认识的或不认识的人手拉手围成一圈，绕着中间的柴堆跳跃、狂叫、跑动……心中那份彻底的放松和原始的野性充分暴露了出来……
在红枫湖南岸一带的中八大星簸箩及其附近地区，青苗分布较为集中青苗的村寨，风光秀丽，山清水秀，绿树成林，翠竹成片他们的服饰亦很讲究，姑娘围百褶裙，裙刚过膝，绣着图案的围腰，左右两侧各系一块白毛巾，身后有两条飘带，未婚女子头戴马鞍形尖顶帽，前低后高青苗的传统婚俗。
历史沿革
红枫湖
红枫湖地区的规模开发，已有六百多年的历史。早在明洪武二十三年（1390年），征战云南回师的明军万余人，在明威将军焦琴的统领下，分驻在今猫跳河中游一带，建立威清卫，实行军屯。今红枫湖镇中一、中八、右二、右七、后五、后六、刘官堡、陈亮堡、龙井堡等地，都是昔日屯军的驻地。屯军“三分戍守，七分屯田，”揭开了这片热土农业开发的序幕。之后，经过历代农民前仆后继的辛勤劳作，把这片荒漠的处女地，建成了清镇的“粮仓”。
1958年，兴建红枫湖，红枫湖水淹区近百个村寨的1.8万居民，献出了他们世代经营的良田沃土和林地园地7万多亩，房屋万余间，异地搬迁或就地往高处搬迁，艰苦兴家，重新创业，这是何等豪迈而令人欣佩的举措。几十年来，他们在国家的扶持和地方党委、政府的领导下，与没有动迁的居民和谐相处、团结互助、发展生产、建设家园，经过一段贫困的日子后，与红枫湖相依为命，安居乐业，过上小康的生活。
红枫湖风景名胜区1981年建立，1987年被贵州省人民政府审定为贵州省省级风景名胜区，1988年经国务院批准为第二批国家重点风景名胜区。
民族习俗
红枫湖
据贵州通志土民志中记述：青苗婚姻较他苗为早年甫周岁即订婚女家襁女之婿，家宿三日迨长，须生育而后居家解放前，青苗青年男女十几岁订婚后举行婚礼，婚礼形式独特。民族学家李道人在青苗的婚姻习俗的考察报告中，叙述了青苗的婚俗：在新郎及陪郎陪娘到女方家接亲返回时，在侧室中女眷所陪伴的陪娘二人也同时走出来了，四人同行出寨门，走到朝门时，必须唱歌一首，女家的人就立刻出来阻止他们，回家女子阻拦新郎和伴郎，男子阻拦陪娘他们手掌上涂满了煤烟，一面阻拦，一面向他们脸上抹。为避免涂抹新郎及陪伴，立刻准备好细布条及无数铜元撒满地上，当她们忙拾布条的铜元时，新郎和陪郎便趁机逃走了。这种风俗或许还表现初民社会掠夺婚姻的遗迹。贵州苗夷社会研究第三期这种打花脸的婚俗可能源于古代，早在春秋战国时期苗族先民就有纹身的习俗，打花脸似与纹身古俗有关婚礼打花脸情节，已成为喜庆中的取乐情趣。
红枫湖内的少数民族村能够买到侗族、苗族的制作精巧的传统手工艺品。
蜡染被誉为“东方第一染”。苗、布依、绕家、水、瑶等族都制作并使用蜡染织物。蜡染有些典型的传统花纹：蝙蝠纹，象征栖息居住。龙纹，象征吉祥。蝴蝶纹，被认为是动物始祖。犬纹，是对始祖狩猎时代狗的功绩的怀念。豆点纹，象征五谷之种。勾纹，象征人类顽强生命力和人们彼此的联系。鱼鸟纹，鱼为女、鸟为男，象征夫妻恩爱、家庭和睦。马蹄纹，苗族特有，象征富贵、倔强。
刺绣与挑花是贵阳的传统民族工艺，贵阳北京路的商店里，有不少手工制作的绣片，多从安顺等地收购而来，价格在几元到数百元不等。苗族刺绣苗族刺绣有着悠久的历史，刺绣具有独特的民族风格和技巧。针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十余种。
旅游贴士
美食好吃
红枫湖
贞丰糯米饭：贞丰糯米饭，早在清嘉庆年间已是颇有名气的风味小吃。
泡萝卜：兴义泡萝卜是一种独特的小吃，价廉物美，色香味俱全。
舒家杠子面：兴义市中心的“舒记面馆”，是久负盛名的面食小店。
刷把头：兴义刷把头起始于清同治年间，因其形状如民间所用竹刷把而得名。
交通路线
可在贵阳河滨公园乘至红枫湖民族村的专线车，或在贵阳客车站乘坐前往清镇的客车。
红枫湖风景区距贵阳市区仅25公里，贵黄高速公路穿湖而过，贵阳市内的河滨公园有旅游专线车，20多分钟即可到达景区。
在延安西路、山林路社会客运车站乘坐前往清镇的客车，8：00-17：00，每隔30分钟一班，票价5元。到了清镇后乘坐到红枫湖的专车，票价1 元。
住宿安排
景区内的住宿条件便利，高、中、低档客房上千间，适合各层次消费人群。
贵州的主要住宿集中在贵阳，那里住宿条件相对比较好，拥有多家星级宾馆。
特别提示：从贵阳市去旅游景区不能当天赶回，旅游景区的住宿条件相对较差，大多以招待所为主，所以建议旅游者前往附近中小城镇居住，那里的条件可能相对好些。
最佳时间
红枫湖最佳旅游时间是秋季，湖域四周遍布红枫树,金秋时节,枫叶似火,湖水轻柔,互衬互耀,颇具诗情画意。
2017年5月，住房城乡建设部通报了2015年列入濒危名单以及2012年~2015年执法检查后被责令整改的共计60处国家级风景名胜区复查结果。红枫湖等7景区未过验收。红枫湖2017年5月26日，国家旅游局在浙江义乌对全国景区提出的“厕所革命”整治情况进行了通报，红枫湖因厕所整改滞后被摘牌。
杭州现在的峰谷电价分别是多少？
峰谷电价的峰值和谷值之间存在将近两角钱的差价。峰时段为6时至22时，电价标准为0.4883元/千瓦时；谷时段为22时至次日凌晨6时，电价标准为0.30元/千瓦时。
想去杭州或三亚做个小生意？
也不清楚你的经历和过往，其实从事什么行业更多是看自身资源的匹配！不过杭州和三亚的创业环境悬殊很大，杭州比一般城市的互联网信息产业更有优势，三亚的面儿就比较窄，因为人口流动峰谷明显，农业种植，智慧旅游，休闲养老，特色小镇观光等等都能做，但收益较慢，现在最火是房地产……