漳州高峰谷度假酒店，福建深度游功略分享？
你好，你问的是一个省，范围太大了～大概给你介绍下比较出名的景点旅游攻略吧，都是4A或者5A的景区，毕竟官方认证，稍微靠谱点！
一、南平市武夷山风景区
武夷山风景名胜区面积约70平方公里，属典型的丹霞地貌，山与水完美结合，人文与自然有机相融，享有“碧水丹山、世界文化与自然遗产地，国家首批5A级风景区”之美誉。奇峰、秀水、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹让人流连忘返。景区全年皆景，四季不同，阴晴风雨，亦幻莫测。主要景区有云窝-天游景区、九曲溪竹筏漂流景区、一线天―虎啸岩景区、武夷宫景区、大红袍--水帘洞景区五大景区。
推荐线路：
D1、上午：天游峰、茶洞、云窝、隐屏峰、仙掌峰、洞源洞；下午：九曲溪漂流、武夷宫、宋街、万春园。
D2、上午：一线天、风洞、神仙楼阁、虎啸八景。下午：大红袍、鹰嘴岩、天车架、水帘洞；
开放时间：8:00-18:00
地理位置：景区南北入口距度假区10分钟车程
交通方式：公交6路车或的士均可到达
景区门票价： 1日游140元/人、2日游150元/人、3日游160元/人。九曲溪竹筏门票 130元/人 。
景区观光车票：一日游为70元/人；二日游为85元/人；三日游为95元/人。
二、厦门市鼓浪屿
鼓浪屿是厦门西南禺的一座小岛，面积1.77平方千米，以700米宽的海峡与市区相隔。岛上四季如春，岛上树木丛生，丘陵起伏，有海上花园的美称，是闻名中外的旅游胜地，因为岛上有一中空巨石，海浪拍击声如鼓鸣而得名。岛上最高处叫日光岩，附近有民族英雄郑成功当年训练水师的水操台遗址。海边有菽庄花园，花园旁边的金色沙滩，为天然海滨浴场。岛上无车辆，清雅脱俗。尤为游人所赞赏的是，此地的居民文化素质非常的高，钢琴拥有量为全国第一。月下风中，琴声悠扬，漫步其间，韵味无穷，给人以极其优美的艺术享受。
日光岩俗称“晃者”，位于岛的中央，是鼓浪屿的最高峰（海拔92．7米）。从山脚沿石梯登临而上，沿途有日光岩寺、莲花庵。古避暑洞。郑成功水操台遗址以及历代名人的多处题刻。岩顶筑有圆台，站立其间，凭栏远眺，厦鼓风光尽收眼底。裕庄花园坐落于鼓浪屿的南端，分“补山”园和“藏海”园两部分，以园饰海，以海拓园，整座花园设计精巧，园内主要建筑“四十四桥”就建在海上，桥上有观钓台。渡月亭和“海阔天空”。“枕流”等事台叠石。
浩月园位于鼓浪屿的东南隅，全园占地面积约为2万平方米，为纪念民族英雄郑成功收复台湾而建。园内景点包括郑成功青铜群雕。郑成功巨型石雕像。郑成功微雕展览馆。郑成功碑廊。皇帝殿。激光舞台。孔雀园。皓月休闲度假俱乐部等。其中郑成功青铜群雕是以青铜铸成的半圆半浮大型群雕，为目前国内历史人物青铜群雕中罕见的一组；郑成功巨型石雕像，高15．7米，重1400吨，用625块花岗岩组成，整座雕像拔地凌空，气宇轩昂，己成为厦门的重要标志和象征物。
三、泉州市清源山
清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。
据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。
山门，老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。
老君造像，被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。
千手岩，千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石嶙峋，别有一番情趣。
弥陀岩，是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。。过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年（公元老派1364）。室内的元代石雕阿弥陀佛立像，就天然崖壁雕凿而成，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，造型端庄大方，慈祥和善。
三世佛，三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛。左尊称为药师佛，即过去佛。右尊叫弥陀佛，是未来佛。
舍利塔，1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建“弘一大师之塔”，塔内安放着大师的舍利子。整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体，更显得庄严、肃穆，使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。
百丈坪，亦名遵岩、星台岩。位于清源洞东南。《闽书》载：宋高僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，故名。历史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明万历间，泉州太守姜志礼书“百丈坪”三个大字，十分壮观。
清源天湖，其内大坝坝顶海拔368米，为双曲石拱坝，坝高30米，坝顶长140米，宽2。8米，总库容11。5万立方米，最大水面12000平方米。清源天湖既是蓄水工程，更是景观工程。大坝雄伟壮观，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，蓝天白云，湖光山色，交相辉映。
明代石室，矗立在天柱峰上的瑞像岩石室，创建于宋元祜二年（公元1087年），初为木构，明成化十九年（公元1483年）改为仿木石构建筑。石室内的宋代石雕释迦瑞像，以天然崖璧雕凿而成，高4。62米，宽2米，作立状。佛像庄严大方，端庄慈祥，雕工精湛。穿过石室左侧的崖洞，豁然开阔，只见三块巨石恰似三条大蟒蛇，伸头出洞，故谓“三蟒出洞”。古时在山崖的平台处，建有“望州亭”，可俯瞰古城胜景。崖璧上显眼的“忘归”石刻二字，道出了如此美妙的自然景观和人文景观，使人流连忘返。
灵山圣墓，中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景名胜区灵山景区内。唐武德年间（公元618-626年），穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。
碧霄岩，碧霄岩分为上、下碧霄。从入口处仰视，碧空如线，又称“小有天”，洞旁的岩壁上刻有“透碧霄”三字。由洞口顺梯而下，便进入下碧霄。
四、 福建土楼 （南靖 永定等）
客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。
土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。
这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。
福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。
福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。
20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
五、九鹏溪景区
九鹏溪水上茶乡九鹏溪风景区位于漳平市南洋乡，是漳平天台国家森林公园的核心景区之一。九鹏溪景区距漳平市区28公里，省道208线永（安）―漳（平）公路纵贯其间，交通十分便利。景区面积1800公顷，主要特点是奇山、秀水、茶园、密林、珍禽（鸳鸯），集观光、休闲、娱乐、度假等功能为一体。明代大航海家王景弘经过这里走向世界，旅行家徐霞客曾两度泛舟游览九鹏溪。
相传有九只大鹏偶然路过此地，见到此处风景旖旎，久久不肯离去，并从此栖息下来，于是后人就将此地称为九鹏溪。被评为国家4A级景区的九鹏溪一年四季都适合游览，素有水上茶乡、世外桃源之称。
水上茶乡九鹏溪风景区位于漳平市南洋乡，是天台国家森林公园的核心景区之一。九鹏溪景区距市区22公里，省道永（安）—漳（平）公路纵贯其间，交通十分便利。面积1800公顷，主要特点是奇山、秀水、茶园、密林、珍禽（鸳鸯），集观光、休闲、娱乐、度假等功能为一体。明代大航海家王景弘经过这里走向世界，旅行家徐霞客曾两度泛舟游览九鹏溪。
九鹏溪层层叠叠的茶园随山势起伏，山风吹拂，宛如绿波荡漾，连空气中也弥漫着清幽的茶香，在此作一番亲近自然的野游，置身在翡翠碧绿的茶园茶丛中，令人心旷神怡。九鹏溪两岸山势险峻，古木参天，多是葱茏的原始阔叶树林。原生态的森林环境，造就了幽爽清新的空气，空气负氧离子含量达到每立方厘米9820个以上，是一处不可多得的天然氧吧。九鹏溪景区于2004年正式开发，已建成九鹏溪食府、公馆茶轩、茶田观光、水上别墅等景区服务设施，开通往返14公里的水面游览线路。景区围绕“水上茶乡”定位，以水体景观为主体，融合森林旅游、人文旅游等特色，充分发挥茶山水景特色，依山筑景，傍水生趣，独具匠心，别有情调。
景区内有九鹏索桥、渔人码头、公馆茶轩、水岸茶园、霞客广场、渔舟唱晚、画舫游湖等景点。
九鹏索桥，下至落霞亭，据说傍晚时分可欣赏落日红霞，另有一番情趣。经玉泉过九鹏索桥，摇摇晃晃，身影婆娑。登燕子山，走宁洋古道，凭吊明代东西洋巡检司遗址（1446-1568年），感悟人世沧桑。在钓鱼台凭栏垂钓，掬水触摸清凉，与大自然亲密无间，乐趣陶陶。
渔人码头，渔人码头渔人码头是在百年古渡公馆渡的基础上建设起来的休闲、游乐场所，也是凭吊往昔的好去处。这里，可以通往湖里进行水库捕捞，廊桥里可以观赏鹏溪夕照，屏椅上休憩、茗茶，乘坐游船欣赏两岸风光，脚踏鸭子船，划龙舟。临水设有垂钓区、烧烤区，亲水栈道散步。
公馆茶轩，古时候这里是宁洋县和漳平县的交界处，既是军事要塞，又是闽西北通往漳厦的水路要道，两县公文亦在此交接，因此官府在此设立公馆即驿站，供来往-休息及处理公文，公馆茶轩由此得名。公馆茶轩，是游客品茶、休闲、观赏水光山色的休闲场所。
画舫游湖，九鹏山面积1800公顷，集奇山、秀水、茶园、密林、珍禽于一身。明代大航海家王景弘经过这里走向世界，旅行家徐霞客曾两度泛舟游览九鹏溪。水上茶园种植面积100多亩，茶山一年四季景色宜人，特别是到了清明时节，茶山云雾茫茫，采茶女采茶于茶树之间，茶歌悠扬，茶客们上山问茶、品茶，可谓别有一番茶山情趣。
水岸茶园，“睦里制茶十八馆，人来客去日夜忙”。水岸茶园种植水仙茶一百五十亩。水仙茶，属乌龙茶，中国茶叶博物馆有收藏和展示，是中国名茶之一。“莫道乡下粗茶烂，送到番边正吃香”有着品质天然、清纯香味、经久耐泡、方便携带、止泻、提神、养胃、助消化，清热降火等功效的水仙茶，殊荣绵长，-总理曾把她作为国礼介绍给外国友人；时任省委书记项南作了重要指示；茶界泰斗张天福、相声大师姜昆为之题词。
六、古田会议遗址
古田会议会址位于上杭县古田镇溪背村。原系廖氏宗祠，建于道光二十八年（1848年），红四军进驻古田后改名为“曙光小学”。祠堂由前后厅和左右厢房组成，建筑面积826平方米。1929年12月，毛泽东同志主持的红四军第九次代表大会在此召开，通过了具有历史意义的古田会议决议案。目前，会址大厅已恢复当年开会的原貌。马克思、列宁画像和代表席位、大会会标、主席台以及墙上的党旗都按原样放着。会址左边有荷花池，右边有红军检阅台，后面竖立“古田会议永放光芒”8个红色大字，背后是茂密的树林。会址对面，有60年代新建的古田会议陈列馆。多是闽西革命文物珍品，是福建省收藏革命文物最丰富、规模较大的纪念馆。
七、福州三坊七巷
福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。
三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西*通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。
三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。
八、永定土楼 （上面介绍过了）
九、太姥山
位于福鼎市境内东海之滨，距城南约45公里处，雄峙于东海之滨，晴川湾畔，山海相依，傲岸秀拔，气势恢宏，景致独特，被誉为海上仙都。分为太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、福瑶列岛、桑园翠湖5个景区，此外还有冷城古堡、瑞云寺两个景点。
山岳游览区是太姥山风景名胜的主体，它包括国兴寺、葫芦洞、一片瓦、九鲤朝天、香山寺、白云寺、天门寺等７个景区，面积为２４．６平方公里。太姥山在唐宋时已很兴盛，历史悠久，古寺众多，留下不少历代文人墨客的遗迹。当时山南北有三十六寺院，其中以国兴寺、瑞云寺灵峰寺、芭蕉寺、天王寺规模最大。至今国兴寺的遗址上尚存石 柱３６０根，寺前有楞枷宝塔、唐宋时期创作的人物、花卉、禽兽等雕刻和石牌。山中还有历代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大观”、“道仙佛地”等几十处。
太姥山以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而名闻遐迩。有“十八罗汉上山”、“仙人锯板”、“夫妻峰”、“金猫扑鼠”、“和尚讲经”、“金龟爬壁”等３８０景。真是“太姥无俗石，个个似神工，随人意所识，万象在胸中。”山中还有许多曲折深遂的岩洞，各具特色。有的内低处延伸，直通海面，曰通海洞，有的向上扩展，可达九鲤朝天石顶端，曰通天洞；有的削避夹巷，见天如线，曰一线天；有的洞中套洞神奇莫测，曰神仙洞……有的洞中可观日出，有的洞内可观海潮，有的洞中存丹井有的洞内有龙潭。小的只容几人小憩，大的可容干百余人，甚至可建亭、台、楼、阁。
溪瀑游览区由九鲤溪，及溪口瀑布、龙亭瀑布组成。
村寨游览区：位于太姥山东南麓，系畲族聚居地，今是瑞云畲族民族乡旅游者到此可品尝畲族风味小吃，体验畲族民俗风情。
列岛游览区：与太姥山隔海相望，包括大嵛山、小嵛山、鸳鸯、鸟岛等13个岛屿。海滨游览区包括晴川湾、跳尾湾、大小蒙湾等景点。
十、泰宁风景区
泰宁是新兴旅游区，旅游资源极为丰富。2005年2月11日联合国教科文组织世界地质公园评审大会上，泰宁荣膺世界地质公园这一世界级品牌，成为福建继武夷山之后的第二个世界级旅游区。泰宁又是国家重点风景名胜区、国家“4A”级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国重点文物保护单位、国家非物质文化遗产、中国优秀旅游县、中国生物圈保护区网络成员单位，还是省级自然保护区、省级旅游经济开发区、省级旅游度假区。泰宁世界地质公园面积492.5亩，目前已开发金湖、上清溪、状元岩、猫儿山、九龙潭、金龙谷、泰宁古城七大景区，以水上丹霞、峡谷群落、洞穴奇观、原始生态为主要景观特点，集奇异性、多样性、休闲性、文化性为一身。有千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水完美结合的百里金湖，有天为山欺、水求石放的上清溪峡谷深切曲流，有状元名士深山苦读的丹霞岩穴，有“闽中雄峤”的福建境内第二高峰金铙山，有被誉为“峡谷大观园”的金龙谷，有江南保存最完好、规模最大的明代民居尚书第古建筑群，有“一柱插地、不假片瓦”的悬空古刹甘露岩寺，有被文化部命名为“天下第一团”的国家非物质文化遗产梅林戏等。此外，泰宁还是全国21个中央苏区县之一，老一辈无产阶级革命家-、-、彭德怀、-等都曾在此指挥红军作战，留存有红军街、东方军司令部旧址等大批革命历史遗迹，2004年红军街被列入全国“百个红色经典旅游景区”之一。] 2009年1月30日，中华人民共和国住房和城乡建设部、中国联合国教科文组织全会委报请国务院同意，将“中国丹霞”申报世界自然遗产的所有材料报送世界遗产中心，泰宁和崀山等全国6大著名的丹霞地貌景区正式成为我国2009年“申世遗”提名地。
泰宁作为青年时期丹霞景观的典型代表，是中国东南诸省中丹霞地貌面积最大的地区之一，拥有举世罕见的“水上丹霞”、“峡谷大观园”、“洞穴博物馆”三大奇观；地质遗迹十分丰富，是研究中生代西太平洋活动大陆边缘地质历史构造演化的理想场所；素有“汉唐古镇，两宋名城”之美誉，人文历史积淀深厚。有关方面表示，福建省力争通过申遗实现当地旅游产业真正转型升级，提升旅游基础设施、管理、服务水准，与国际接轨，最终将泰宁建成一个国际性的旅游目的地。
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去三平寺要提前预约吗？
不需要预约，随时可以去
三平寺，是闽南著名的千年古刹，距漳州市区近五十公里，沈海复线高速公路在文峰镇文美村有个三平出入口。春节期间，这里香火颇盛，热闹非凡。尤其是每年的正月初一至初六为三平寺朝圣旅游高峰时段，上山旅游道路车流较缓，有时甚至会出现拥堵的情况。
还没成为小阳人的有多少？
看到这个问题，感觉有些惊奇的现代人。前天刚刚阳康，接到一位中医的朋友电话，让过去玩，我说自己还有一些咳嗽，那儿也不想去，他说过来打点滴就没有事了。我不想打点滴，过去找他把把脉是可以的。来到了位于广州天河区柯木塱背坪窑屋地西街二巷的启泰门诊，看到有两位阳了的老人和妇女在打点滴。
中医丁伟我们大家相熟的聊起阳没有阳，结果天天与阳的患者接触的中医丁伟强，竟然没有阳。太奇怪了，天天与患者打交道。相一般投入朋友说，自己的爸爸70多了，随时随地很难受，到大医院没有床位，想到了在此看病三十多年的丁伟强，打个电话得知丁医生这儿有抗病毒有药，就陪同老爸过来了。
门诊外观在了解中，丁伟强医生说，自己这段时间还去了杭州看望女朋友呢？后来，在交流中，丁伟强医生说，和他一起工作的另外一个同事也一直没有阳，全家人都阳过了，他们俩个一直没有阳。是什么原因，他分析说，其实，可能与他们天天与中药打交道有关。因为他们经常要熬制中药，天天与中药打交道，身体里有各种各样的中药，自然就有防止作用了。
我们知道中药在非典、在武汉疫情下都起到了很大的作用，但我们好了之后却没有人讲中药好，甘肃省出了一位中医厅长，搞得当地医院都没有病号了，中药是我们中华民族之宝，我们为什么不大量运用中药防治疫情啊！
丁伟强医生网上有消息，全世界90%的中药配方被日本人注册垄断了。值得我们思考！
丁伟强医生说，许多千奇百怪的病西医没有办法才找中医，不是传奇，是没有偏方，许多偏方慢慢失传了，中医正道是沧桑。丁伟强医生曾经走访过国内知名的中医大咖，他说许多是假中医，用的是西医的方法，他坚持 自己走最传统的中医之路，探索中医学科建设、中医病房管理、中医学术发展、中医药文化弘扬之路，但很艰辛！
丁伟强医生说中医不单是养生保健的代名词，中医是治病救人的，急病、重病、大病都是中医的用武之地。像他这样通过把脉能把出15种左右疾病的中医不多了，希望有人一起把中医传承好。特别是疫情下，原来几十元的药材，已经涨了十几倍，没有办法！他希望更多的人学习中医，传承中医，发扬中医。
水浒传三国演义等文学作品怎么未见有对抽烟的描写呢？
《水浒传》《三国演义》等文学作品怎么未见有对抽烟的描写呢？回答这个问题首先要搞清楚烟草是什么时候传入中国的。1,烟草在何时传入中国？烟草是否为中国本土产物？这是学术界至今仍在探讨的话题。清汪士朝在《金丝录》中说:“烟草之名曰打姆巴古，曰淡巴菰，曰大子子古，曰淡肉果，曰担不归，曰醺，曰金丝醺，曰芬草，曰烟酒，而总名曰烟。”清人黎士宏的《仁恕堂笔记》中载:“烟之名始于日本，传于漳州之石马”。意指初期由于语言不通，人们对烟草的记录是根据外文的发音记录下来的，而“烟”和“烟草”的名称是由日本传过来的并逐渐取代了音译。
然而，关于烟草在我国是本土物还是舶来品的争论一直不断。主要有“三国说”，“汉代说”，“南北朝说”，“唐代说”。其依据大多是我国古文献和民间传说中提到的有关论证，有的则是依据古诗词里提到的“烟草”及考察我国野生烟草生长规律后结论的。甚至有人提出美州烟草也是由中国传入的。这些是否意味着在美洲大陆发现之前中国境内就存在烟草这种植物呢？
我国民间传说认为诸葛亮“七擒孟获”的过程中，发现了可避瘴的“云香草”，从此始有烟草，流传于陕西洛川一带的喜歌这样唱道:“刘备吃烟一辈子，娶了孙权他妹子，关公抽了一口烟，斩了六将出五关”。民间传说和民谣能否做为历史依据，还有待进一步考证。中国古诗词里确有“烟草”，“烟叶”，“野烟”，“茶烟”之称。李白有诗:“青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草”。陆游亦云:“小园烟草接邻家，桑拓阴阴一经斜”。白居易还提到:“烟叶，风条摇两带，烟叶贴双眉”。晏几道《浪淘沙》有诗:“多少雨条烟叶恨，红泪离涎”。关于“野烟”，清代《滇南本草》确有记载，野生烟草，植株很小，在我国云南，四川，湖南均有分布，但少有人将其作为烟草的代用品吸食。1984版《中国载培植物发展史》也提到河南有一种外形很像烟草的野生植物。本地人有采摘代烟草吸食的习惯。中国历来重视史书修纂，文献典籍浩如烟海，但是在明以前的本草，云草，药谱以及其他历史著述中，均不见“烟草”的内容。因此，烟草是否为中国本土物产还需要寻找更多证据。明张介宾在《景岳全书》中有这样的记载:“此物自古未闻也，近自我明万代时始出于闽广之间”。作为吸用的烟草和吸烟这种嗜好，是在美洲烟草传入之后才有的，其在我国真正流传和兴盛是在明以后了。
《景岳全书》载明万历（1573——1620）年间始有烟草。明末方以智《物理小识》称:“淡巴姑烟草，万历未有携带至漳泉者，马氏造之曰淡肉果”。《府州府志》载:“烟草名淡巴菰，明万历中始于种者”。这些史籍均认为烟草是在明万历年间始传入中国的。1959年明史专家吴晗先生发表《谈烟草》一文，指出:“在中国方面，最初传入烟草的是17世纪初年的福建水手，他们从吕宋带回来烟草的种子，再从福建南传到广东，北传到江浙”。尽管学术界出现了各种不同的声音，但大多数人都认为烟草是明万历年间传入中国的。
通过以上的分析我们可以看出:《水浒传》是以描写北宋时期的历史故事为主线的，北宋与明万历年间相距几百年的时间间隔，北宋时烟草做为一种舶来品还没有传入中国，那其《水浒传》作品中怎么会有关于烟草的描写呢？再看《三国演义》描写的时代背景则是西汉末年至西晋年间，距离明万历年间时间更为久远，虽有民间传说诸葛亮七擒孟获的过程中发现可避瘴的“云香草”一说，但终归是歌谣，喜歌一类流传。正史没有记载。这样看来《水浒传》，《三国演义》等文学作品未见有对抽烟的描写也就不足为奇了。
敢不敢秀一秀？
晒晒我的风景照——美丽的漳州港，与厦门直线距离只有3.5海里，是一个备受争议的奇葩的地方，因为这边房子多过住的人，而且风景宜人，环境好，就是留不住人 。
很多人来这边旅游，很多人买了这边的房子，但是都没有住在这边。大部分住在这边的除了厦门大学嘉庚学院的学生，就是一些陪读的家长和养老的老人 。
也有人说，漳州港就是一个隐而不爆的雷 。也许经过漫长的时间等待，你可能会得到一个大大的红包或惊喜。
也许有一天，漳州港会像厦门一样，挤得车水马龙，水泄不通，但是那个时候，原本美丽的风景或许一起被破坏。
说实话，现在住在这边习惯了，叫我到漳州或者厦门，我都会觉得太吵了，汽车太多，尾气太多，空气质量不好，水质也不好。
上次从厦门大学开车到海沧，短短的一些距离，我居然开了两个半小时，原因就是因为堵车 。
所以现在觉得住在漳州港其实蛮惬意， 很舒服的。慢慢的喜欢上了这里，不想走啦 ！