平和高峰谷景区是在哪里，基金定投一定能赚钱吗？
定投绝对是个好东西，比起个股的判断，基金的判断并没有那么难。
选择几家靠谱的，成立时间长，业绩稳定的基金，采用均线也好，均值也罢，或者其他的定投策略，基本上都是可以赚钱的。
如果你不赚钱，原因只有一个，时间太短。
定投长期来看，赚钱几乎是必然，你甚至可以多分散几笔投资不同的基金，这样综合下来不挣钱太难了。
但是缺点只有一个，有时候需要你耐住寂寞，跨越牛熊。
这往往一下就是五年甚至十年，很多人定投了没多久赔钱了就割肉出场，就是这个原因。
为什么要定投，而不是一次性买入？
很多看官会疑惑，不是一次性买入待涨更省心吗？
对于这个问题我们用数据说话，我选取了比较有代表性的“四大指数”：沪深300、上证综指、深圳成指、中证500指数来模拟一下这期间的定投收益。（这个模拟小工具等下再聊~）
假设从2015年6月到2017年7月开始扣款，每月扣款1000元，收益跟一次性买入会有啥差别吗？
可以很直观的看到，坚持定投两年的收益确实不高，其中上证综指、中证500指数还是亏损的，也难怪看官们信心动摇，也是可以理解。
但是你再看看一次性投资的收益，简直是惨不忍睹……最惨的是投资了中证500指数的投资者，本金几乎被腰斩……
两者相较，取其优。相比一次性投入，定投显然更稳妥，但想要高收益就需要“时间”这枚良药了，五年十年都是正常的投资维度。
定投虽好，但你可能不适合
定投虽然稳妥、省心，但是不是每个人都适合，尤其以下三种人，本君还是建议你别玩：
1、 不能接受亏损的人
先记住一句话：任何基金都不会承诺保本保息。
基金这个东西其实就是把你们的钱集中到一起，然后由基金经理替咱们去投资，比如买卖债券、股票啥的，是投资就肯定有风险，所以不可能不出现亏损。
如果你一点亏损都不能接受，建议你别玩，买买银行理财、国债啥的就好。
（顺便附上中国基金报梳理的“偏股型基金赚钱能力前50强”所对应的基金经理，以供各位看官买鸡的时候参考，毕竟基金经理人很大程度上会影响你的最终收益。）
2、动不动就想卖的人
股民们应该都知道，炒股的手续费咱们是可以跟券商讨价还价的，最低的可以搞到万分之二的费率，1万块的股票，手续费才2块钱。
但是基金就不行了，基金的买卖费率是固定的，比如主流的混合基金，4折的申购费是千分之六，1万块的基金，手续费就是60块钱。
所以那些啥都不懂就冲进去买基金，然后过几天不想要了要卖掉，这种频繁的操作损失的手续费可是好几顿饭钱~
3、习惯炒短期的人
对于以上提及的两点弊端，只有“长期坚持”可以pj。
长期定投不仅可以摊平风险的还可以降低费率，现在很多基金只要持有2年以上，都可以免赎回费用。
所以，习惯炒短期的人就不要指望靠定投给你挣钱了。
基金定投到底怎么收割？
定投的操作方法很简单：
你每个月投资适量的金额就好了，投的钱可以占收入比例的10%-15%，也可以根据自己的需要调整，如果你觉得现在是低点想捡更多的便宜货，你也可以多买一些。
但很多看官还是不明白“如何止盈”，对此本君今儿再啰嗦几句~
如果在牛市中，一般止盈点设置个20%还是很容易达到的事，行情好的话可能几个月你就能达到目标了，但要是在熊市中，20%的收益率还是比较难达到的。
有“台湾基金投资教母”之称的萧碧燕女士也不止一次提到，经济循环周而复始，做基金定投时，如果账户收益已超过30%，就可考虑全部出清。
所以总得来说，基金定投最好是经历牛熊2个周期，至少要投5年到8年为一个周期，这样收益会更稳妥，年化20%-30%都是合理的止盈范围。
想知道你定投期间的收益，可以用下面这个“基金定投收益计算器”来计算：
http://data.eastmoney.com/money/calc/FundCalcDTSY.html
正如吃饱了要暂停一样，只有合理止盈才能真正落袋为安。
车臣到底是怎样的一个存在？
俄罗斯是由85个联邦主体组成的国家，这85个联邦主体分别是3个联邦直辖市、4个自治区、22个共和国、46个州、9个边疆区和1个自治州，这些联邦主体分别隶属于中央联邦管区、西北联邦管区、南部联邦管区、伏尔加联邦管区、乌拉尔联邦管区、西伯利亚联邦管区、远东联邦管区、北高加索联邦管区。这其中的车臣共和国是俄罗斯联邦北高加索联邦管区下辖的一个共和国。位于高加索山脉北侧的车臣共和国面积约1.73万平方公里、人口100多万。这里对俄罗斯的战略意义是极其重大的——车臣不但能将格鲁吉亚、阿塞拜疆、亚美尼亚等地连接起来，而且还是俄罗斯向西方输送能源的必经之所。
有关车臣的最早记载是在7世纪初以前，从16世纪中叶起沙皇俄国就开始向车臣地区渗透扩张，车臣人曾进行过长达200余年的反击沙俄侵略的斗争。直到1859年车臣才被强行并入了俄国版图，然而这仅仅只是车臣和俄罗斯两个民族对立情绪的开始：1877年沙皇俄国几乎是以种族屠杀的形式镇压了车臣-达吉斯坦起义。1944年苏联政府撤销了车臣的自治共和国地位并将38.7万多车臣人驱逐到哈萨克和西伯利亚境内，直到1957年赫鲁晓夫执政时期才允许车臣人回归并恢复了车臣的自治共和国地位。1991年9月6日在阿富汗战争中曾被授予苏联英雄称号的退役将军杜达耶夫依靠武力推翻了当地的苏维埃政权，当地倾向于独立的民主主义势力开始抬头。苏联解体后车臣当地的民族主义者要求俄罗斯联邦政府给予车臣更大的自治权限并希望掌控北高加索一带蕴藏的丰富的石油与天然气资源，由此引发了同俄罗斯联邦政府的矛盾，最终这一矛盾以两次车臣战争的形式表现出来。
第一次车臣战争爆发于1994年12月11日，1996年8月31日停火，在这次战争中俄罗斯深陷战争泥潭并损失惨重：第一次车臣战争中俄军死亡人数为3826人、伤者17892人，另有1906人失踪。除此之外第一次车臣战争还造成超过10万平民死亡，同时当地大量设施遭到严重破坏。尽管车臣仍为俄罗斯共同体的其中一员，但实际上已享有非正式的独立地位。1999年普京被时任俄罗斯总统叶利钦任命为联邦政府总理，而他上台后第一件事就是平息车臣分裂分子的武装叛乱，这是普京上台后的一次重大考试，一旦考试不合格，那么普京就会和叶利钦任命的前几位总理一样上台没两个月就被撤掉。这时在经历第一次车臣战争犹如恶梦般的折磨后俄军官兵几乎都对车臣有了心理阴影。2000年元旦期间还是代总统的普京就亲自前往车臣前线视察。3月20日他亲自乘坐苏-27战斗机飞过车臣战区以激励俄军官兵的士气。在普京的领导下俄军通过第二次车臣战争打败了当地的分裂武装，维护了俄罗斯的领土完整和国家统一，这成为了俄罗斯大国复兴的标志性事件。
在经历两次车臣战争的洗礼后当地的经济民生遭到重大破坏，战后车臣自治共和国政府开始大力进行恢复经济民生的各项工作，而俄罗斯联邦政府出于当地长治久安的目的也予以相当程度的支持。如今车臣战争已过去了19年，在经历这19年的发展之后车臣已不再是当年饱受战火涂炭的“人间炼狱”了，不过也不能说车臣就已完全摆脱了战争因素的影响，至少相比俄罗斯其他地区而言：目前车臣的生活水平仍是相对滞后的。在车臣共和国当地政府的积极建设下以及俄联邦政府的大力支援下车臣首府格罗兹尼得以全面重建，甚至还修起了如“车臣之心”这样的荣获“欧洲最大清真寺”殊荣的地标性建筑。在社会治安方面车臣也不再是十多年前那种恐怖袭击犹如家常便饭的状态了，至少不再是夜晚出门在外需要随时提心吊胆。目前车臣人的生活水平在整个俄罗斯依然是相对滞后的，但也正因为如此造就了这里几乎全俄罗斯最低的物价。目前车臣已基本见不到战争的痕迹，车臣人也放弃了历史上对俄罗斯民族的仇恨情绪——如今在车臣的大街小巷到处张贴着普京的画像，以供车臣人顶礼膜拜。与此同时在车臣的教科书中对普京也是极端崇拜。在俄格战争、俄乌冲突、叙利亚战争中车臣总统拉姆赞·卡德罗夫都曾不止一次表示愿意率领自己的武装力量配合俄罗斯正规军作战。
当然战争还是给车臣造成了相当的创伤：仅仅第一次车臣战争就造成超过10万当地平民的死亡，战后的车臣出现了严重的女多男少的现象。在苏联时代车臣人受制于苏联法律的相关规定必须遵守一夫一妻制，然而如今的车臣迫于男女比例失衡的现状不得不恢复了一夫多妻制度。车臣的一夫多妻制尽管是迫于男女比例失衡的无奈选择，却由此开启了妇女权益下降的潘多拉魔盒——目前车臣政府对妇女权益的态度变得日趋保守，有些地区甚至出现强迫妇女出现必须佩戴伊斯兰传统的黑纱，即使是情侣也严格禁止在婚前有任何身体接触。车臣妇女权益下降的一个重要因素是：车臣目前实际上实行的是一种政教合一的体制——车臣总统拉姆赞·卡德罗夫和前总统艾哈迈德·卡德罗夫在担任车臣总统的同时还是车臣的宗教领袖，社会治理基本遵循伊斯兰教法。
车臣还时不时会爆发出恐怖袭击的不和谐声音：即使是在第二次车臣战争结束后当地的分裂势力和恐怖极端组织仍不断制造事端——他们劫持人质、攻击政府大楼，甚至曾用导弹击落过俄罗斯联邦的军用飞机而且还不止一次。车臣前总统艾哈迈德·卡德罗夫就是在2004年5月9日车臣首府格罗兹尼的狄纳莫体育场爆炸案中身亡的。当然客观而言：这已是2004年的事了，几年来车臣的局势已相对稳定许多，不过恐怖袭击的阴影也依然存在。
有哪些冷门而有韵味的句子？
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
——纳兰性德《如梦令》
长安故人问我，道愁肠泥酒只依然。
——辛弃疾《木兰花慢》
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
——李清照《鹧鸪天》
木落天青万里波，洞庭秋色月明多。
——沈明臣《洞庭秋月》
梅花雪，梨花月，总相思。
——张惠言《相见欢》
渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。
——周邦彦《齐天乐》
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。
——蔡松年《鹧鸪天》
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。
——苏轼《蝶恋花》
心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉。
——齐白石画作《雨后》
风光无限的是你，跌落尘埃的也是你。重点是你，而不是怎样的你。
——《天官赐福》
人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。
——林语堂
今天，我就捡6位在文学史上占有重要影响地位的风云人物，来以说评：
纳兰性德篇：
纳兰性德的词，流传下来的有三百四十八首。 这些词相对于他的年龄和阅历来说,涉及的内容比较广 泛，跟他各个时期的生活、环境、思想情感的变化关系密切,把他在各个时期不同的思想性格、人生感怀表现
得非常清晰，同时对后人了解他短暂的一生也有很大的帮助。 他的词集问世之后，曾经形成，家家争唱饮水。
曹寅枟题楝亭夜话图枠的局面：而这主要是因为他的词作具有深沉的思想，清新的风格和真实的情感。
从他的词作中,学者们总结出了几大主要特征。 王国玺认为纳兰词的创作特色是以清淡朴素的语言 抒写真情。 宋公然认为纳兰词同时具有婉约和豪放这两种风格，纯真性灵,语言多白描，不失本色。 李红雨、关纪新代表的学者们则以纳兰词的审美价值作为切入点,认为纳兰词的创作风格具有 尚雕琢。以下特征:纯任性灵,凄清悲凉,善于表达出复杂微妙的内心和感情以及艺术情境的模糊性 。 尽管他们 评价的角度各不相同,但是综合众多学者的意见,我们可以总结出,纳兰词比较突出的风格特点是真切自然、幽艳哀怨及雄浑悲慨，真切自然。
纳兰性德的词作内容涉及多个方面,例如爱情、悼亡、友谊、边塞、咏物、咏史及杂感等等。 对于一个有影响的词作者来说，他的词作从数量上看并不算多,题材也不甚开阔。 但是由于纳兰特别追求真实自然，所以他的词作中出现了很多优秀之作,受到当时及后世很多文人的好评。 近代词人况周颐论词主张，真字是词骨，情真景真，所作必佳，评价纳兰：所为纯任性灵，纤尘不染， 甘和，自受采，进于沉着浑至何难 ，所以纳兰性德为，国初第一词人。
苏轼篇：
从容豪放创新丰富多彩：
1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。 虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。 苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。
与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。 苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。
苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。
有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。 苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。
从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）
在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。
2、诗作
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。 更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。
苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。
“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。
深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。
苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。
以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。
更重要的是，苏轼具有较强的艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊的地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌的过程中作出了巨大的贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯躁乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。
李清照篇：
李清照的词具有女性独特的细腻，又因其坎坷的生平经历所以，她的词里包含一些对国家、人民和个人际遇的深沉伤感。她细腻的描写手法，又让她的词里带有一些空灵和淡雅的情怀。如《声声慢》这首词，整首词的感情基调是忧郁、孤寂落寞，这首词抒发了自己国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，这与她的生平都脱不开联系。
李清照的词可以分为两个创造阶段，第一阶段的词以通俗易懂的白描手法抒写真性情，以细腻缠绵的笔调书写离别之苦，以夸张的手法描写情思；第二阶段的词以对比的手法抒写故国之思和流亡之痛，以凝练的家常口语刻画内心的孤寂心情。
辛弃疾篇：
辛弃疾的词不仅内容丰富，思想深刻而且风格多样，技法高超，艺术特色鲜明。其一是善于创造宏大的意境和雄壮的声势，表现出慷慨豪迈的风格。把自己坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，熔铸在宏大的意境中，构成了他爱国词最突出的基调。
如〈破阵子〉中，先听其声“梦回吹角连营”；“马作的卢飞快”等等，再看其势“五十弦”言其多；“天下事”言其大，真正是磅礴气势，气吞山河，威势凛然，将苏轼以来的豪放词风推向了高峰。
其二是善于运用奇特的想象，夸张和比兴寄托手法，表现出浓厚的浪漫主义色彩，以特殊的精神和性格，寄托自己雄伟壮美的理想。如“青山欲共高人语，联翩万骑来无数”这种浪漫主义笔调，不仅给他的词增添了雄奇瑰丽的色彩，而且使词人在现实的愤懑中获得了精神上的慰藉与解放，具有强烈的艺术感染力。
其三是善于运用具有特色的语言和各种不同的手法，打破词固有的传统形式和格律束缚，表现出大胆的创新精神，继承了苏轼“以诗为词”的革新精神，使词的艺术形式更加解放，更加丰富多采。这种创新精神，突出表现在语言个谋篇布局上。
如“些底子，误人哪，不成真个不思家”。
其四是善于博采众家之长，表现出风格的多样化，使婉约词与豪放词有机结合成为一体，浑然无痕。如〈摸鱼儿〉
总之辛弃疾笔下没有不可描绘的事物，没有不可表达的意境，没有不可运用的手法，他以大胆创新的精神赋予了词抒情，状物，记事，议论的多种功能，使词这种文学样式获得了空前的艺术力量，从而使辛词成为雄视词坛的典范。
林语堂篇：
幽默与闲适是其散文的重要特色。用平淡的话语制造美文，表现出一种心境的超脱与悠闲，与他提“性灵”，表现“自我”的美学观相一致。他的“闲适”在内容上表现为冷静超远，旁观世态人情，面对现实，但不干预和批判现实。在形式上则表现为“娓语式”的小品文笔调。
周邦彦篇：
周邦彦作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。
就题材和情感内涵而言，周邦彦词并没有摆脱北宋婉约词人的樊篱，“创意之才少”(王国维《人间词话》)，相对狭窄单薄。这和当时的社会风气有一定关联。北宋末年，“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞;班白之老，不识干戈”(孟元老《东京梦华录》)，在精通艺术、善于享乐的宋徽宗带领下，由上至下，歌舞升平。周邦彦本来也有建功立业的理想，但一方面他并不具备相应的才能，没能升迁到一定的地位;另一方面，他又心悸于政治风云的波涛翻涌，为明哲保身，他和其他文人一样在享乐主义和艺术化的生活中消磨光阴，寄托情愫。所以周词在内容情感上几乎没有突破，他之所以能够在词坛超迈侪流而卓然名家，主要还是凭借词艺方面的重要贡献。
周邦彦是婉约派的集大成者，吸取了温庭筠的秾艳，韦庄的清丽，冯延巳的缠绵，李后主的深婉，晏殊的蕴藉，欧阳修的秀逸，特别是柳永的绵密与冶艳，奄众制之所长，成一家之风气，因而有“词中老杜”(王国维《清真先生遗事》)的盛誉。他和苏轼的审美观念、艺术风格是截然不同的，东坡如李白，豪迈洒脱，任性情自由流露，“满心而发，肆口而成”，不屑声律;清真若杜甫，精心结撰，注重思力的安排，“下字运意，皆有法度”(沈义父《乐府指迷》)，力求精工。周邦彦的用力处即在于词作的艺术规范与法度，具体表现在章法、句法、音律等方面。
周邦彦还很善于描摹，抚写物态，曲尽其妙。清真词中写及四季景物的就有90首，咏物成为周词的主要题材。宋初咏物词以描摹物态、图形写貌为主要目的，苏轼开始将状物与抒情结合，但所作咏物词不多。周邦彦不仅在数量上有了突破，而且在咏物词中融入身世之感、儿女之情，这为南宋咏物词重寄托开启了门径。王国维称赞周邦彦“言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者”(《人间词话》)，试以《苏幕遮》为例:
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
上阕写盛夏晨景，以雨后风荷为描写中心，风致绝佳。“叶上”句最为妙语，宿雨初收，晓风拂过水面，红艳初日射出的和煦光芒下，圆润荷叶绿净如拭，玉立荷花随风摇曳，着一“举”字，动态可掬。确实是“得荷之神理者”(王国维《人间词话》)；
下阕则由景及情，遥想故乡五月，生出无限的思乡之情。
全词仿若清水芙蓉，天然不着雕饰。又如《丑奴儿》、《玉烛新》的咏梅花，《水龙吟》的咏梨花，《大酺》的咏春雨、《倒犯》的咏新月等等，无不描绘精致，刻画入微。周邦彦还善于融化前人诗意诗句入词，追求句法的奇警，讲究人工的锤炼，因而词气高华，造语精工，缜密典丽。如《满庭芳》，“雨肥梅子”，用杜甫《陪郑广文游何将军山林》“红绽雨肥梅”;“黄芦苦竹”用白居易《琵琶行》“住近湓江低地湿，黄芦苦竹绕宅生”；“且莫思身外”两句用杜甫《绝句漫兴九首》。
平和高峰谷好玩吗？
很好玩。
景区里绿色葱葱，满山柚子树，满山白芽奇兰茶，刚好遇到有雾，烟雾环绕，很是仙境一般。
景区空气好，配套有玻璃桥、蚂蚁王国等体验项目，适合全家一起去。酒店也很有特色，居住环境不错。