冬日的西双版纳依然艳阳高照，温暖湿润。对北方人来说，这里肯定是避寒的天堂。大量的北方人已经从全国各地陆续来到版纳。如果大家走进乡村，仔细聆听当地人对这里历史传说的讲述，你会禁不住发现，怎么哪儿都有诸葛亮。说他是版纳一哥绝对不过分。
在三国时代，版纳归蜀汉的永昌郡管辖，这里的确受到蜀汉的影响。然而，在秦汉时代，这里就已经有建制了，更何况此后历朝历代都在这里设置行政单位，为何这里仅仅留下了那么多诸葛亮的痕迹呢？诸葛亮真的来过西双版纳吗？
藏宝洞的传说
第一次来到版纳热带雨林保护区的勐远仙境片区时，我就听到了两个关于诸葛亮的传说。一个说法是，勐远仙境的名字来源于诸葛亮南征的时候，曾经对这里有过“美哉，仙境也”的评价。另一个说法是，勐远仙境的宝角牛洞是诸葛亮南征的藏宝洞。
我一开始以为，版纳只有这两个与诸葛亮相关的事情。不过，在当地待久了，很快就会发现，这里与诸葛亮相关的文化元素和传说太多了，以至于难以统计。如果讨论范围扩大一些的话，会发现不仅是版纳，在德宏、缅北、老挝北部等，也有类似的文化遗存和传说。
版纳周围的傣族传说认为，是诸葛亮带给了他们稻种，从而开始种稻米的生活。这个传说显然是不符合历史事实的。历史上，在汉朝时期，这里就已经有种植稻米的历史了。在德宏一带的傣族传说中，甚至耕牛文化也是诸葛亮带来的。
还有一些传说认为，傣族的织锦就是来自蜀锦；傣族的竹篓是诸葛亮教他们修建的；傣族的泼水节，也与诸葛亮有关。甚至澜沧江上的大桥也传说与诸葛亮相关。类似的传说和遗存，如武侯祠等，在缅甸东部和北部有很多。
很多人普遍认为，诸葛亮南征的时候，来到了版纳等地，也进入了缅甸地区。诸葛亮与当地的少数民族同胞和解，并将中原文化传播到了这里。由于诸葛亮的民族政策深得人心，所以当地人一直传扬他的功绩，并通过各种方式纪念他。
诸葛亮真的来过版纳地区吗？诸葛亮南征到底走的是什么样的路线呢？要想弄清楚版纳这些历史传说的来龙去脉，必须要弄清楚，诸葛亮南征到底是怎么打的，以及随后做了什么，让那么多边疆少数民族，对他如此尊敬和爱戴。
武侯南征往事
公元223年，刘备白帝城托孤，随后含恨去世。也正是在这一年，蜀汉辖区的南部发生了叛乱。这些叛军既有少数民族部族，也有汉族地方军阀。其中势力较大的汉族豪强有雍闿和少数民族豪强孟获。今天的西双版纳就是雍闿所主张的势力范围。
实际上永昌当时没有太守，所以当地也出现了叛乱。尽管雍闿主张那里是他的势力范围，也是鞭长莫及。诸葛亮辅佐刘禅，经过两年的休养生息之后，于公元225年准备对南方用兵。于是，南征战争便开始了。
蜀汉建兴三年（225）春，诸葛亮率南征西路大军将士从蜀都（成都）出发，经今四川眉山、乐山、宜宾、屏山、雷波、昭觉至西昌。在西昌平定越嶲高定叛乱后，继续南下，经会理之黎溪镇渡金沙江（泸水）进入云南。
然后，从云南元谋到楚雄，在到昆明与中路大军李恢会师。在滇地（建宁）平雍闿后，诸葛亮从晋宁出发，经澄江、陆良至曲靖，延秦初常頞修筑的五尺道北上，经沾益、宣威涉过威宁可渡河进入贵州，从水城西面至毕节（蜀汉平夷都督府），并与马忠的东路大军会师平夷。
此时马忠已平定牂牁朱褒之乱，南中基本平定。诸葛亮在平夷都督府以军功封李恢为兴亭侯、安国将军，仍留守建宁，驻平夷；封马忠为牂牁太守，驻且兰；封协助南征的牂牁彝族首领济火为罗甸王，治理慕胯（今大方、黔西一带）。
之后，又在毕节七星关要隘筑坛祭七星，并抽调营兵驻汉阳山（今赫章平山）镇守。诸葛亮到毕节时已是深秋，为了赶回成都，诸葛亮率所属将士仍延五尺道经赫章（汉阳）、威宁进入云南昭通、彝良、盐津出四川高县至宜宾原路返回，年底至成都。
神秘的诸葛传说
上述诸葛亮南征的线路是历史学家罗开玉的观点，很有说服力。然而，还有一种说法，认为诸葛亮南征其实打到了缅甸东部。这个说法是根据《出师表》来的。有人认为，出师表上说“五月渡泸，深入不毛”的“泸”是怒江，“不毛”指的是缅甸。
如果诸葛亮真的到了缅甸，那也就很好地解释了，不然缅甸东部地区，为何有那么多诸葛亮的传说了。然而，缅甸东部与北部，其实在三国时代，就是蜀汉的一部分。当地有诸葛亮的传说也是顺理成章，可以理解的。至于诸葛亮是不是去过缅甸，可能性不大。
可是在版纳一带，为何也有那么多诸葛亮的传说呢？版纳地区与缅甸东部相比，更加往南，诸葛亮亲自来过版纳的可能性是很小的。诸葛亮南征当年三月开始，十二月结束，不足一年。在不足一年的时间里，是不可能带兵到版纳还能回去的。
不过，还有一个说法比较可靠，能够更好地解释这个问题。诸葛亮南征时，一批“青羌”兵归顺诸葛亮，并被编入了诸葛亮的军队。这支军队非常能打，被誉为“无定飞军”。蜀汉灭亡后，这支对诸葛亮怀有深厚感情的军队神秘地消失了。
在缅甸东部和北部一带，至今有羌语特色的方言存在，而他们认为自己的先辈就是诸葛亮的飞军。他们对诸葛亮极为尊敬，所以将他神化了。这支军队逃亡的路线不可考，不过从版纳的诸葛亮神话传说中可以得出结论，这支军队逃亡过程中应该是来过版纳的。
最大的可能是，他们为了彰显威望，打着诸葛亮的旗号来到了当地，留下了很多关于诸葛亮的传说。如果有可能的话，在宝角牛洞藏宝的应该是这支军队，将勐远雨林视为仙境的也多半是这批军队了。尽管不是诸葛亮本人来了，但是依然打的是诸葛亮的旗号。
结语
诸葛亮本人未必来过版纳，但是他的军队来过。尤其是蜀汉灭亡后，对诸葛亮怀有感情的少数民族军队来过版纳，并打着诸葛亮的旗号，在这里留下了很多遗迹。勐远仙境的“仙境”之说，和宝角牛洞的“藏宝洞”之说，多半与他们有关。尽管不是武侯本人亲临，但是对当地人来说意义是一样的。无论是历史还是传说，都早已深入到当地人民的血脉中，弥足珍贵。
来源：我爱版纳
原标题：版纳一哥诸葛亮，当地为何有那么多他的传说？
编辑：都市时报一点关注 王语琤
审核：祝小涵