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关于数字的小故事
一天，1对数学妈妈说：“妈妈，您看，从0到10，我们这些兄弟姐妹，0像鸡蛋圆又圆，2像小鸭脖 子长，3像耳朵听声音，4像红旗迎风飘，5像金钩把鱼钓，6像哨子嘟嘟响，7像镰刀割青草，8像葫芦弯又弯，9像 气球天上飘，10像筷子加鸡蛋。而我呢，直直的仅仅像一根小棒，他们的造型都多美呀!可我也太丑了。”数学妈妈说：“好孩子，你不丑，你就像孙悟空的‘如意金箍棒’，想变多长能变多长，想变多粗能变多粗，威力无比。”
1想了想说：“是啊，妈妈说的也有道理。但是，在0到10这些兄弟姐妹中，除了0妹以外，他们都比我大，表示的数字一个比一个多。10哥常说， 他可以是10个烧饼，可以分给10个小朋友每人一个;9姐常说，她可以是9个烧饼，可以分给9个小朋友每人一个……0妹虽然什么也没有，但她可以是除夕夜 0点的钟声，很多人都会因为她而欢呼雀跃，都会因为0点钟声的敲响而长一岁。0妹还可以在直尺上表示开始，尤其是在冬天，人们还可以根据0上或0下的温度 来增加或减少衣服，等等。而我是1个烧饼，只能分给1个小朋友或只够自己一个人吃，我妹妹和哥哥姐姐们的作用都比我大，而我这么没用。”说着，1伤心地呜 呜大哭起来。
数学妈妈语重心长地说：“好孩子，你很有用。在体育等比赛中，谁不想得第一名或一等奖呢;还有，你可以表示个体，也可以表示群体。例如，你们全班学生的总数，可以说成是1个班的学生，就是10个学生也没有你1个班的学生多啊，等等。这下，他们都不如你了吧?”
1听了，高兴地笑着说：“妈妈，看来我的作用还真不小!以后，在学习和生活中，我一定会尽量发挥我的长处，并与妹妹和哥哥姐姐们紧密团结起来，向着胜利勇敢前进!
支付宝的相互宝分摊靠谱吗？
靠谱，均摊实际金额视每期公示的实际情况而定。但单一出险案例中，每个用户被分摊到的金额不会超过1毛钱。至于患病可以拿到多少钱，则要看用户初次确诊重疾时的年龄。
不满40岁，赔付金额为30万元，超过40岁，则为10万元。确诊患病，只需手机拍照上传相关凭证，公示无异议后，就能一次性拿到保障金。
扩展资料
发展历程
2019年8月9日，支付宝上的大病互助计划相互宝对外宣布，其存量成员数已经超过了8000万人，成为全球最大的互助保障平台。记者在相互宝页面看到，截至8月9日午间，已有约8105万人次加入了这一互助保障平台 。
2019年11月27日，全国已有超1亿人加入了支付宝上的大病互助计划“相互宝” 。 相互宝的公开数据显示，这一亿人在获得保障的同时，累计救助了1万多名身患重病的成员，其中近一半是80后和90后。
参考资料来源：人民网-支付宝联手信美相互推出“相互保”
朱元璋肃贪的故事
朱元璋“怕”有人比他富
沈万三的故事，在我国民间广为流传，可以相当典型地看出朱元璋对这些豪门富户的态度。
此人名叫沈富，字仲荣，号称天下首富。在各种记载中，少见其人劣迹，大约是元代极为活跃的国际、国内贸易中的一位商业天才。由于人们搞不清此人是如何做到富可敌国的，于是便传说他手中有一个聚宝盆，可以源源不断地生聚财富。据说，帝国首都南京城的城墙、官府衙门、街道、桥梁有一半是该人捐资修建的。这使皇帝朱元璋的心里很不舒服。恰在此时，沈万三为了破财免灾，讨好朱元璋，便自说自话地提出申请，说是愿意再捐一大笔钱，供天子犒赏军队。结果，这个马屁拍到了马蹄子上。朱元璋大怒，曰：一介平民，却要犒赏天子的部队，必是污长犯上的乱民，其罪当诛。后来，多亏那位马皇后讲情，认为人家送礼出钱，本是好意，不该杀头。且一介平民富可敌国，本身就是不吉不祥的事情，早晚会遭天谴。于是，皇帝终于开恩，免其死罪，将他全家迁徙充军到了云南。(《九朝谈纂》卷1，引《近峰闻略》)
此后，朱元璋还曾数次取天下富户填充到帝国首都南京。这种强制迁徙与性质有所不同的移民政策，一直持续到永乐年间，据说涉及人口，累计达到了至少百万人以上的规模。受到当代——直到今天历史学者们的热烈赞颂。
与此同时，帝国实行了一项“粮长”制度。规定每一万石税粮为一个纳税区，由当地最富户担任粮长，负责税粮的催征输解。这是实行“许拿下乡官吏”之政策，割断了政府官员们假借税粮鱼肉百姓后的一个替代性方案。朱元璋为此项发明相当得意，说这是“以良民治良民”的高招(《明太祖实录》卷68)，并且给予这些粮长们应该算是很不错的优惠待遇，直至从中直接选拔帝国官员，甚至高级官员。以至于很多年后，大学者顾炎武还在他那本著名的《天下郡国利病书》中记载说：“当时，父兄们经常教导子弟，做粮长比参加科举考试还好。”
朱元璋狠刹敢钻他空子的官员
谁知，一些有财有势的粮长们并不以此为满足，他们希望更快捷迅速地得到更大的财与势。他们想出的主意相当富有中国特色，比如，将自己及其亲友们应当缴纳的税粮，分摊到纳税区的众人头上;比如，除了该缴纳的正粮之外，再加上各种附加费，这些附加费的名目可以达到十八种之多，通常是正粮的数倍以上;比如，将收缴上来的税粮当作高利贷放出去，再对上申请延期交纳，等等。同时，辅之以“临门吊打”、拆屋揭瓦、逼卖家产等手段，表现出极高的智商水平和非道德勇气。
朱元璋对此类人物一般采取的措施就是杀之，并抄其家。在他的《大诰三编》中，我们可以读到他一次杀头抄家160个粮长的记录。有一个号称浙江金华首富的杨姓粮长，放出狂话，说是皇帝征粮万石，不及他一个田庄的收入。结果，解粮进京时，朱元璋召见，问他：“粮食何在?”他回答说：“霎时便到。”朱元璋“哼”一声：“杀时便到吗?”立命拉出去砍头。消息传出，其家人四散而逃，家产被当地人抢掠一空。据说，有一次朱元璋梦见100个无头之人跪在阶下。十天后，有100个粮长解粮到京，恰好全部没有足额按期交纳。朱元璋下令格杀勿论(《九朝谈纂》卷1，引《冶城客论》)。
在朱元璋当政的三十一年中，曾经至少发起过六次大规模整肃帝国官吏与豪门富户的运动。有学者认为，在这些大清洗中，大约有10万以上到15万帝国官吏与豪门富户被杀死。因此，有国内外学者将其称之为“有计划的屠杀”。
不分好坏一次杀了1300个一把手
这些屠杀的'情形不尽相同。其动机与目标大体可以分为两类。
一类的目标针对着贪官污吏，如洪武四年的甄别天下官吏，洪武十五年的“空印案”，洪武十八年的“郭桓案”，洪武十九年的“逮官吏积年为民害者”，大约可以归入这一类。朱元璋习惯上将此类获罪者称之为“不肖无福之徒”。
另一类则主要针对可能威胁他的皇位，或者可能威胁到他的继承人皇位的那些开国功臣们。这一类基本上属于政治谋杀。包括从洪武十三年一直绵延到洪武二十六年的“胡蓝党案”和洪武二十三年的“罪妄言者”。朱元璋将此类人称之为“奸党”。
在针对第一类目标的战场上，朱元璋的胜利短暂而暧昧。
在打击这些所谓“不肖无福之徒”时，朱元璋显得随心所欲，但却有一个相当引人注目的特点，就是尽可能地扩大打击面，最好将那些豪门富户们攀扯进来，同时，不惜采用最为严酷的手段。“空印案”，几乎是当时人人皆知的冤案，发生在洪武十五年，即公元1382年。其缘起，用今天的语言描述相当简单。大意可以表述为：户部，即帝国最高财政机关，在每年审核各地例行财政报表时，要求严格，精确到了小数点以后的多少位数字，稍有不合，立即作废重报。于是，各地进京申报报表的财务人员为了少跑冤枉路，就在进京时，携带了盖好本地公章的空白报表，以便与中央机关核对过数字后，或者在遭受到刁难时，就地重填。一个显而易见的原因是，当时没有电子邮件和特快专递等，最远的省份来回一趟需要几个月时间，且不算时间、精力、花费等等，个中情形，相当苦恼。按理说，用这种报表是造不出有价证券来的，人们也很难靠这里的数字徇私舞弊。
因此，此种做法已经普遍应用，为各方所默认接受。谁知，朱元璋偶然知道了这个情形后，认定自己发现了一个官员相互勾结、舞弊欺诈的泼天大案。于是，这位缺少财务知识的皇帝立即发雷霆之怒，下令将全国各地、各级政府部门的正印官，即一把手全部处死，副手以下官员打一百棍，充军边疆。
当时，全国有13个布政使司，相当于我们今天的省;141个府，相当于今天的地级市;192个州，相当于今天的小地级市和大县级市;1013个县。这1300多个官员，不论良莠好坏，全部被杀掉。而且，是在有人已经向朱元璋解释清楚了个中缘由的情况下，被杀掉的。
结果，其中有一些深受百姓爱戴的好官也稀里糊涂地被干掉了。比如方孝孺的父亲方克勤，时任山东济宁知府。此君一件布袍穿了十几年，每日三餐，有两餐以一盘素菜下饭。当地百姓则在他的任期内，号称富足。于是，百姓们不愿意这位知府调离，自发地作歌传唱挽留。歌曰：“使君勿去，我民父母。”结果，这么一个好官好人，此次却被朱元璋不由分说地杀死(《明史》卷281，方克勤传)。二十多年后，他的儿子方孝孺也成为中国历史上赫赫有名的人物。原因是，他不肯迎合夺了侄子皇位的永乐皇帝朱棣，结果成为中国历史上唯一一位被灭了十族的人物。此是后话。
洪武朝最大贪污案杀了数万官员
“郭桓案”则号称是洪武朝最大的贪污案，发生在洪武十八年，即公元1385年。这位郭桓时任户部侍郎，相当于今天的全国最高财政经济部门二把手。据说，在这个官员勾结舞弊的大贪污案件中，被贪污了的财物总计可以折合精米2400多万石。差不多相当于当时全国一年的税粮收入。
朱元璋要求对此案一追到底。就是说，要从中央部门开始，一级级地追查出所有犯罪终端。
最后的结果是，所有中央六个部和全国各地、各级的大部分官员被牵连进去。朱元璋自己说，此案“天下诸司尽皆赃罪，系狱者数万，尽皆拟罪”。《明史》的《刑法志》记载：自六部左右侍郎，即从中央六部每个部两位副部长开始的以下官员全部处死，全国各地各级官员处死者数万人。由于“寄赃遍天下”，所以，“百姓中产之家大抵皆破”。就是说，朱元璋毕其功于一役，将天下的贪官污吏和豪门大户一网打尽了。其中有多少冤魂怨鬼基本无从查考。
天津民间故事
天津民间故事：王藜阁捐修凤河东堤
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2008-8-26 16:29:05
简要内容：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
凤河是武清一条古老的河流，河道较窄，落差较大。每逢汛期，常发水患，两岸乡民累遭其害。乾隆五年，两岸乡民捐修堤埝，被称作“民埝”。嘉庆二十年（1815）九月，为保护县城（今城关镇）的安全，官府下令拆除东堤民埝。河东数十里村庄、田园尽被水淹。此后，东堤没再修复，河东一带几乎每年都遭水害。
至光绪三年（1877），凤河又一次暴发洪水。因官府扒堤后，洪水总淹河东，不淹河西，河东乡民群情激愤，便纠集起来，偷偷将凤河西堤扒开一段。河西人发现后，迅速聚集上千人，与河东人对峙，械斗一触即发。
相持期间，河西人直告京城，并托请本地在朝为官的进士李同仁出面，命武清县令严惩扒堤者。知县立即差人到河东各村抓人。眼见河东人纷纷被抓，各村街一起商讨对策。后来有人提出也找有头脸的人出面。众人想到了宝石庄的王藜阁，并托上刘庄的路秀才等人去请。
王藜阁名叫王炳麟，字藜阁，河西务镇宝石庄人，道光三年（1823）生，监生。在明朝时，其祖上曾五代世袭锦衣卫指挥使。入清后，又出过四位文武进士，任知府、知州、知县的先后有七人。其父王清选是道光癸巳科（1833）进士，授翰林院编修、起居注协修、河工议叙，后封光禄寺署正衔加一级。王藜阁轻财好义，乐善好施，在当地是颇有名望的乡绅。
听完事情缘由，王藜阁说：“家父已经过世，本人又无功名，所请之事恐难胜任。”后经众人再三恳求，王藜阁才应承下来。
王藜阁受托之后，立即赶往北京，面见直隶总督李鸿章，求其出面平息此事，并请朝廷拨帑银修筑凤河堤埝。李鸿章与王藜阁的父亲王清选原来同在翰林院供职，交谊很深。听王藜阁所述，深感同情，且事关凤河两岸民众福祉，便将此事上奏朝廷。不久，皇上下旨：“准修凤河东堤，款物自筹。”
王藜阁随旨来到县衙，时任武清知县的毛璋乐要送个顺水人情，便将所抓乡民全部释放。又从凤河两岸乡村选出几位有声望的乡贤，与王藜阁一道共商修堤事宜。最后议定，两岸共释前嫌，分头募捐修堤。王藜阁召集河东各村代表协商。大家公推他为总督办人，又对各村募捐任务进行分摊。经一段时间筹备后，于当年秋后动工。
年过五十的王藜阁，身体力行，昼夜奔忙，经常吃住在工地。新修的东堤，北起通县鲇鱼沟，南至东蒲洼的大南宫。工程刚刚过半，所捐款物就已耗尽。王藜阁为不使工程半途而废，便将自家的房产地业变卖，所得款物全部捐给了修堤工程。孝力慈航禅林寺受其感染，也再次加捐。经数月苦役，长达六十余里的凤河东堤工程终告竣工。
因积劳成疾，工程完工后不久，王藜阁就病倒在床上。而他的义举，也经各级官府层层上报朝廷。朝廷感念王藜阁的大义，颁旨封其到粤海（即广东海关）为官。但圣旨到宝石庄时，王藜阁已病至垂危。待圣旨宣读完毕，便溘然离世。出殡之日，送行的官民排出数里。
至光绪二十年（1894），李鸿章南下路过河西务，特意在朝阳寺（今河西务中学）驿馆召见过王藜阁的长子王寿同，追思往事进行抚慰。新中国成立后，国家水利部曾几次来人，向王家后人征询当年王藜阁义修凤河东堤的旧事。
因捐修凤河东堤，号称“河西务大财主”的王家，从此家道中落。王藜阁的五个儿子中，有三个被迫搬到城关、河西务等处，靠仅有的零星薄田度日。宝石庄留下的后人，在土改中也被定为响当当的贫农成份。
凤河筑堤至今已经130年了，其间，虽屡遭洪水，但鲜有大灾。每到犯洪季节，家中老人哄孩子时总好念叨：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这首民谣伴随着滔滔凤河水，一直流传到今天。现今，凤河水患已经彻底根除，两岸百姓再无洪水之忧。经过加固、加宽的凤河大堤静静地矗立在凤河两岸，见证着两岸人民越来越富足祥和的生活。 (陈景山 马向东)
清末一代武术宗师霍元甲的“精武人生”
2008-5-8 16:26:57
简要内容：霍家父子霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲,字俊卿,静海县小南河村(现天津西郊)人,生于1868年。其父霍恩第,武艺超群,常出入关东,为客商保镖,在武林中颇有名望。霍元甲幼年身体瘦弱,常受乡里顽童欺负,在弟兄十人中也常被取笑。霍恩第中大为不悦。他怕有损家风,便禁止霍元甲练武,而让他去读书。这大大刺伤了性情刚毅的霍元甲的自尊心,他便偷着练武,暗中和兄弟们比赛。
小南河村西有个枣树林子,是一块坟地,平时人迹罕至。霍元甲每偷偷向父亲和兄弟们学个三招五式,便到枣林深处练习,边练边揣摩。夏天一身汗水,冬天一身风霜,进步很快。后来,他练武的事被父亲知道了,遭到了一顿训斥,但霍元甲决不半途而废,他答应父亲不与任何人较量,不丢霍家的面子。
1890年的秋天,霍家来了一个武林好汉,说是久仰霍家"迷踪艺"的大名,其实是来比武。言语之间,他侮辱了霍家父子,霍元甲三弟元卿便与之较量,哪知三个回合便败下阵来。霍恩第正要亲自上场,只听一声"看我的!"霍元甲旋风般地一跃而出。老人家一看是他,气得不得了,但挡阻已经来不及了,两人已经动起手来,只见霍元甲进攻如闪电,站马步稳如基石。只几个回合,霍元甲趁对手收腿未稳之际,俯身一腿扫去,对手一下子跌倒尘埃。霍元甲一步向前抓起对手,扔出丈余远,把对手的腿摔折了。
这出人意料的一幕,使大家又惊又喜。霍元甲"武艺高强"的名声也从此传扬开去。
从脚行到药栈1895年的腊月,霍元甲挑着一担柴到天津卫去卖。这时他已娶妻生子,日子过的有些窘困。他的柴担可与众不同,一条特制的榆木扁木扁担又长又厚,柴担足有三、四百斤,可他挑着却轻松自在,这使行人议论纷纷,赞不绝口。
霍元甲来到西门外的西头弯子,生意还未开张,便有"混混儿"前来要什么"过肩钱"、"地皮钱"。两人由口角,到动起手来。"混混儿"哪是霍元甲的对手,他当众出了丑,便一溜烟地跑了。一会儿功夫,一伙"混混儿"拿刀枪棍棒前来报复,霍元甲见势也抽出扁担严阵以待。等到那一帮人包围上来,他突然大喝一声,挥舞着扁担左突右刺,前扫后抡,只听见风声呼呼响,"混混儿"们手里的武器也纷纷落地;接着,他又来了个"古树盘根"大扫膛,把扁担冲着"混混儿"们抡了一圈,"混混儿"们哇哇大叫着抱头逃窜。
时间不长,又来了40多人,把霍元甲团团围住。霍元甲也红了眼,他把扁担"咔嚓"一声断为两截,一手拿着一截,准备应战。就在这剑拔弩张的时候,忽听有人大喝"住手!"原来是"混混儿"的头目冯掌柜到了。他把霍元甲邀入家中,设宴款待,并想让他接手脚行,维持这块地盘。霍元甲答应回去和家人商量再定。
第二年的春天,霍元甲因生活窘迫,便到天津卫投奔了冯掌柜。他接手脚行以后,陆续取消了勒索农民和商贩们的"苛捐杂税",招致了脚行里"混混儿"们的不满。此后,他辞去了脚行的差事,来到北门外竹竿巷怀庆药栈做了搬运夫。
一天,药栈进了一批生地,每捆重五百斤。有一个大汉想和霍元甲较量较量,便一个人扛起这五百斤重的生地捆,一连扛了三趟,然后当着众伙计的面说:"霍师傅,人们都说你武艺高强,力大无比,今日你何不当着众哥们的面露一手,也让我们开开眼。"霍元甲早就听说他在栈里依强称霸,便想借此机会扫一扫他的威风。于是,霍元甲向他笑了笑,找了一根最粗最沉的木杠,挑起两大捆生地,不慌不忙地走进库房。伙计们见他力挑千斤,无不啧舌喝彩。那大汉羞得满面通红,第二天就辞职不干了。
过了不久,又出了一件事。一天早晨,怀庆药栈的伙计去挑水,只见两个大青石碌碡斜靠着立在井口上,那形势,稍有触动,碌碡便会坠入井中。伙计无奈,只好回去请霍元甲。这时,井台周围已围了不少看热闹的人。霍元甲来到一看,笑着说:"这人真有本事,我佩服他。这分明是冲我霍元甲来的。"说着,他来到井台,猫下腰来,用两手捧住碌碡,只听"嗨"的一声,就把两个碌碡同时推了出去。
围观的人齐声喝彩。
后来,霍元甲才知道这事是北京源顺镖局的人干的。这几件事,更使霍元甲名声大震。人们给他送了一个绰号叫"霍大力士"。
海河岸边1900年初春,怀庆药栈掌柜农劲荪趁活计不忙,邀霍元甲出去闲逛。二人来到海河边,找了一个茶馆,边喝茶边聊天。农劲荪曾留学日本,知识渊博,他常给霍元甲讲一些古今中外的事,使霍元甲大开了眼界,明白了不少道理,也激发了霍元甲爱国报国之心。
二人谈兴正浓之时,忽闻河边有一阵嘈杂之声,原来是运皇粮的船只要在这里停泊。押粮的李刚跳上岸来,转了一圈,没找到打桩的地方,他有些着急,抬脚把一个席棚的立柱踢断了。席棚的主人是山东逃荒的,靠炸果子为生,席棚倒塌,便赶紧跑出来,向李刚求情。李刚不容分说,扯掉席棚,把木桩尖头朝下,以臂做锤,打起桩来。只见木桩一寸一寸地被打进地里,一下子惊动了不少的人。那果子铺的主人跪求李刚给点赔偿,李刚不耐烦地一脚把他踢开,在木桩上拴好缆绳,扬长而去。
就在这时,只听霍元甲一声大喊:"那黑小子,回来!"
李刚自恃是皇家粮船的保镖,怎把霍元甲放在眼里?他回转身来,对霍元甲说:"混小子,你是活腻了,敢在太岁头上动土!当他得知对面就是霍元甲时,不由倒吸了一口冷气。但他表面上不甘示弱,便说:""姓霍的,别不识好歹,这事你还是别管的好。"二人言语不合,终于动起手来。霍元甲见李刚身手不凡,便使出家传"迷踪艺"中的"闪步擗拦掌手雷"的式子,跳到李刚的背后,在其背上猛击一"铁沙掌",只见李刚朝前踉跄几步,"哇"的一声喷出一口鲜血,一头栽倒。
这时,船上的运粮官见保镖被打倒在地,大喊大叫,叫人捉拿霍元甲,清兵把霍元甲捆了起来。农劲荪急得顿足捶胸。他见当朝体仁阁大学士徐桐恰巧在此下船换轿,便去喊冤,徐桐问明情由,慨叹霍元甲是条好汉,又得知霍元甲是乡亲,便让人放了霍元甲。
1900年旧历6月18日,八国联军攻陷了天津。北京源顺镖局的"大刀王五"在与洋鬼子斗争中惨遭杀害。霍元甲耳闻目睹了不少洋鬼子血淋淋的罪行,这使他种下了对侵略者的仇恨和对清政府的愤懑。他回到家乡招众练武,以报效国家。
为国争光1901年,霍元甲33岁。有一天,他的徒弟刘振声拿来几张广告传单,上面印着俄国大力士在戏园卖艺的事,声称:"打遍中国无敌手,让东亚病夫们见识见识,开开眼界。"霍元甲看后拍案而起:"真是欺人太甚!"他立即带着刘振声赶往天津卫。
他们先找到懂外语的农劲荪,然后到戏园说明来意。戏园管事久仰霍元甲大名,不敢怠慢,安排他们在头等席坐定,便去向俄国大力士通报。
戏台上俄国大力士出场了。他身材高大,体壮如牛。他先打了一套拳来活动浑身的肌肉,然后仰卧台上,两手各举起一百磅的哑铃,双腿再夹住一个,在三个哑铃上放一木板,木板上放一张八仙桌,四把椅子,然后有四名大汉上去坐在椅子上打牌,而木板毫不动摇。接着,他又表演平卷铁板。他先拿一厚铁板让人用大锤咂三下,铁板毫无变化,然后他动足气力硬是将铁板卷成了筒。最后是断铁链。他把一条粗铁链一头用脚踩住,然后绕身几周,另一端从肩上回过来用双手拽住,只听大喝一声,铁链咔嚓挣断,落在台上发出巨响。这些表演,使台下的观众惊叹不已。表演过后,他吹嘘自己是世界第一大力士,并扬言表演三天,"欢迎东亚病夫’的能者上台较量"。
霍元甲哪里还坐得住,他一个箭步跳到台上,大声说:"我是‘东亚病夫’霍元甲,愿当众与你较量,怎么样?是君子斗还是小人斗随你挑!"
俄国大力士怕当众出丑,便让翻译向霍元甲解释说他刚才那番话都是夸张宣传,为的是挣钱,请不要当真。霍元甲再三叫板,他始终不肯比武,最后答应在报上承认错误,灰溜溜地离开了天津。
1903年,武清李侍卫邀霍元甲比武。第一项是在空簸箩的边上走三圈。霍元甲此功不深,只走了两圈半便把簸箩踢翻了,引起了李侍卫和门徒的嘲笑。第三项是每人各击对方三掌。李侍卫第一掌出去,霍元甲象没事一样,只是脚下的青砖裂开了。第二掌下去,霍元甲纹丝不动,脚下的青砖碎成了小块。李侍卫不由倒吸了一口冷气。他拼出全身力气击出第三掌,只见霍元甲的双脚陷进青砖地里三寸多深,而身体却稳如泰山。霍元甲拔出双脚,微微一笑说:"老师傅请了!"李侍卫哪知他"铁沙掌"的厉害?只一掌,他就经受不住了,晃了一晃,一头栽倒在地。
李侍卫笑脸相陪,承认失败,并邀霍元甲住下,以后再比。谁想到他居心叵测,竟把霍元甲锁到了小阁楼里。霍元甲在天黑以后使出神力把铁窗整个推了出去,墙壁也塌了一块,方才脱身。
1909年,上海来了个名叫奥匹音的英国大力士,在张园设擂,并在报上大登广告,自吹自擂,侮辱中国人。当时上海苦于无人对敌,便来函邀霍元甲前往。
霍元甲一到上海,便也在张园设擂,并在广告上写着"专收各国大力士,虽有铜皮铁骨,无所惴焉。"这在社会上立即引起了轰动。奥匹音感到事情不妙,便以一万两银子做赌注要挟霍元甲,没想到胸有成竹的霍元甲一口应承。奥匹音不得不签订了赛约。可是,在比赛的那天,奥匹音却再也不见踪影,原来他已溜到南洋去了。
日本柔道会得知霍元甲挫败英、俄大力士,很不服气,便精选了十几名高手,来找霍元甲一试高低。
霍元甲先让他的徒弟刘振声上场,刘依照师傅的嘱咐,开始时纹丝不动。日方武士见状猛扑过去,抓住刘的衣服想把他摔倒,哪知刘的站桩功夫较深,日武士使出多种招数,都无济于事,连败对方五人。
日领队非常恼火,便亲自上阵与霍元甲较量,他自恃技艺纯熟,但一交手便知道霍元甲的厉害。他企图黑手伤人,被霍元甲认破,虚晃一招,用肘急磕其臂,日领队骨断肋折。日方承认失败。
赛后,日方设宴招待霍元甲,席间,日本人知道霍元甲还患"热疾",就介绍一个叫秋野的医生为之看病。哪知服药后,病反而逐渐恶化,仅月余,一代武术大师就含恨离开了人间。事后,朋友们把药拿去化验,才知是一种慢性烂肺药。这是日本浪人暗下了毒手。
霍元甲卒于1909年9月14日,年仅42岁。国人闻此噩耗,无不深感痛惜。
霍元甲逝世后,他亲手创办的"精武体操会"为他举行了隆重的葬礼。墓地在上海北郊,碑上刻有"大力士霍元甲之墓。
我要续写一篇寓言故事，原文该怎样啊
求千里马
传说古代有一个非常喜爱骏马的国君，为了得到一匹胯下良骑，曾许以一千金的代价买一匹千里马。普天之下，可以拉车套犁、载人驮物的骡、马、驴、牛多的是，而千里马则十分罕见。派去买马的人走镇串乡，像大海里捞针一样，三年的时间过去了，连个千里马的影子也没有见到。
一个宦宫看到国君因得不到朝思暮想的千里马而怏怏不乐，便自告奋勇地对国君说：“您把买马的任务交给我吧！只须您耐心等待一段时间，届时定会如愿以偿。”国君见他态度诚恳、语气坚定、仿佛有取胜的秘诀，因此答应了他的请求。这个宦官东奔西走，用了3个月时间，总算打听到千里马的踪迹。可是当宦官见到那匹马时，马却死了。
虽然这是一件令人非常遗憾的事，但是宦官并不灰心。马虽然死了，但它却能证明千里马是存在的；既然世上的确有千里马，就用不着担心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里马。想到这里，宦官更增添了找千里马的信心。他当即用500金买下了那匹死马的头，兴冲冲地带着马头回去面见国君。宦官见了国君，开口就说：“我已经为您找到了千里马！”国君听了大喜。他迫不及待地问道：“马在哪里？快牵来给我看！”宦官从容地打开包裹，把马头献到国君面前。看上去虽说是一匹气度非凡的骏马的头，然而毕竟是死马！那马惨淡无神的面容和散发的腥臭使国君禁不住一阵恶心。猛然间，国君的脸色阴沉下来。他愤怒地说道：“我要的是能载我驰骋沙场、云游四方、日行千里的活马，而你却花500金的大价钱买一个死马的头。你拿死马的头献给我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地说：“请国君不要生气，听我细说分明。世上的千里马数量稀少，不是在养马场和马市上轻易见得到的。我花了3个月时间，好不容易才遇见一匹这样的马，用500金买下死马的头，仅仅是为了抓住一次难得的机会。这马头可以向大家证明千里马并不是子虚乌有，只要我们有决心去找，就一定能找到；用500金买一匹死马的头，等于向天下发出一个信号。这可以向人们昭示国君买千里马的诚意和决心。如果这一消息传扬开去，即使有千里马藏匿于深山密林、海角天涯，养马人听到了君王是真心买马，必定会主动牵马纷至沓来。”
果然不出宦官所料，此后不到一年的时间，接连有好几个人领着千里马来见国君。
这则寓言通过价值500金的马头使国君众望所归，招至卖马人纷至沓来的故事，说明为了做成一件大事，首先必须要有诚意和耐心。而一个人谋事的决心，不仅仅是反映在口头上，更重要的是应该用实际行动来体现。
黔驴技穷
过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。
一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。
有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。
老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了！”非常高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。
唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？
兰子献技
古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。
只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙！妙！”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。
不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗？这种人实在可气！”
于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。
一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。
好谀亡国
虢（guo）国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢？”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢？”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢？”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
曾子杀猪
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
按图索骥
伯乐是古代以善于相马出名的人物，著有《相马经》。
《相马经》上记载：良马的样子是高额映日、四蹄圆实。他的儿子就手拿《相马经》，出去寻找良马。
他儿子一出门，看见了一只癞蛤蟆，就对父亲说：“我找到了一匹良马，和《相马经》上说的大体相同，只是蹄子不圆实。”
伯乐了解儿子很蠢笨，只得转怒为笑说：“你找的这匹马喜欢跳，只是不能架车。”
这就是“按图索骥”的故事。
夫妻妒影
有一对夫妇，他们的心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。
妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她也没细看，一见缸中有个女人，以为是丈夫对自己不忠，偷着把女人带回家来藏在缸里，嫉妒和愤怒一下子冲昏了她的头脑，她联想都没想就大声喊起来：“喂，你这个混蛋死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把别人的女人藏在缸里面。你快过来看看，看你还有什么话说？”
丈夫听了糊里糊涂的，不知道发生了什么事情，赶紧跑过来往缸里瞧，看见的是自己的影子。他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我，你到底安的是什么心眼！”
“好哇，你还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，是任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了……”妻子越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。
丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。
最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一个侍卫抡起大锤，一锤下去，葡萄酒从被砸破的大洞汩汩流了出来。不一会儿，葡萄酒流光了，缸里也就没有人影了。
夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重又和好如初了。
这对夫妻见到自己的影子时，毫不思考分析就被嫉妒冲昏了头脑了，伤了和气。我们遇到怀疑的事，不要过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解真相。
棘刺刻猴
燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。
有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”
不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”
燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”卫人说：“用的是刻刀。”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”
这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。
南辕北辙
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
郑人买履
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？
狮子狐狸和狼的分肉寓言故事
是这个吗？
狮子、狐狸和狼交上了朋友。有一天，这三个伙伴一起出去猎食，一共抓到一头驴、一只兔子和一只野羊。回来以后，狮子问狼：“你看这些东西怎么分?”�
狼老老实实地说：“那好办，这是明摆着的：毛驴分给你，兔子给狐狸，野羊就给我吧!”�
狮子对他这种分法很不满意，一气之下，当场就一口把狼咬死，还把狼的脑袋揪了下来。然后，它又问狐狸：“你看该怎么分呢?”�
狐狸摇了摇尾巴，回答说：“这是再简单不过的了：毛驴给你中午吃，野羊给你晚上吃，兔子留给你下午当点心。”�
狮子对狐狸的这种分法很满意，就对它说：“瞧你有多聪明!是谁教会你这样分的?”�
狐狸告诉它：“勇敢的狮子啊，我一看到狼的脑袋和身子分了家，马上就聪明起来了!”
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