文||汴河农夫
目前，睢县西湖湖心岛建设了“锦襄书院”和“凤凰楼”。凤凰楼可以看作锦襄书院的附属建筑，与奎楼（俗称文昌阁）之性质类似，反应睢州文化昌盛，有腾蛟起凤的寓意。
（一）优势1、书院传承性较好
从锦襄书院的设立，到正学、绘川、道存和洛学书院，一脉相承，几乎没有中断，五百年弦歌不绝。及至清末，黄舒昺讲学睢州洛学书院仍应影响很大，“望兮河汾，化行汴洛”，黄舒昺更是被称为“望重夏峰”。
2、书院明清培养人物数量多
明末，仅睢州一地出进士35人，清代，睢州出进士65人，整个明清时期，睢州进士数量仅次于开封、洛阳，超过其他所有州府。据刘卫东、高尚刚的《河南书院教育史》中写道，沈鲤、吕坤等均在锦襄书院求学。
（二）劣势1、书院知名度相对较低
锦襄书院知名度相较于四大书院等知名度相对较低。明清时期，睢县的锦襄书院、洛学书院等堪称为“睢阳书院”的延续，但毕竟不在于此，现在商丘已恢复重建应天书院（睢阳书院），就连明清的范文正公书院也已重建。另外河南境内还有嵩阳（登封）、百泉（辉县）、大梁（开封）、大程（扶沟）、紫云（襄城）和花洲（邓州）等书院。
2、书院缺少知名度高的人物
睢阳书院、花洲书院有范仲淹；嵩阳书院有程颐、程颢和司马光等；百泉书院有邵雍、耶律楚才等；大梁书院是坐落在明清省府开封的书院，名人云集。睢县锦襄书院出有沈鲤、吕坤和汤斌等名人，但现在知名度较低。
（一）强调文脉——千年状元之乡
睢涣之间出文章，锦水襄山之间的锦襄书院乃睢州灵根之所在，强调睢州附近是千年的文脉所在地。这里是状元之乡，有父子状元、兄弟状元和叔侄状元等，跨度长、人数多。
（二）傍大款——宋兴伊洛，元大苏门，明清盛于睢水
强化洛学 “宋兴伊洛，元大苏门，明清盛于睢水” 的说法，锦襄书院是洛学正脉。宋朝时，洛学兴起于伊洛地区，以伊川书院、嵩阳书院为代表；元朝时，洛学壮大于百泉苏门山，以百泉书院为代表；明清时，洛学盛于睢水附近，以锦襄书院、洛学书院等为代表。
（三）亮重点——睢州学派
明清，睢州附近形成睢州学派。以王廷相、吕坤、鲁邦彦、汤斌、田兰芳、窦克勤和张伯行等为核心人物；以锦襄书院、朱阳书院、请见书院和洛学书院等为阵地。
（四）团体作战——明清“中州名人半锦襄”
明代，河南出现“襄半朝”（襄城七尚书）、“许半朝”（灵宝许氏父子四尚书）、“孟半朝”（孟津三尚书）、满朝文武半江西，小小归德四尚书（小小长垣七尚书）等说法。
明清时期，锦襄书院在豫东首开先河，开启数百年之风流，自沈鲤入阁大学士，中州出现人才井喷的现象，明清仅睢州本地出现四位尚书，六位侍郎，睢州是“中原文教第一州”，可称为明清“中州名人半锦襄”、“中州名人半睢水”。
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