龟峰谷在哪村，贵阳红枫湖怎么样？
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红枫湖位于贵阳市西郊，距省会贵阳28公里，是贵州西线黄金旅游第一站。景区面积200平方公里，是一个融高原湖光山色、岩溶地貌、少数民族风情为一体的国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区。湖边有座红枫岭，岭上及湖周多枫香树。深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故名“红枫湖”。
红枫湖湿地
红枫湖湿地是贵州国家级风景名胜区之一，是连贵州本地人都十分爱去游览的地方，它不仅仅因它的湖泊面积大更因它的湖上星罗棋步的小岛而吸引着本地的外地的游客。专家考证出来的数据显示，红枫湖比北京的十三陵水库大12倍，相当于6个杭州西湖。
红枫湖万亩樱花
这里的樱花颜色比较淡，没有武大樱花的娇艳，却野味十足。身处其中，完全没有城市高墙的禁锢，仿佛置身古诗中那种恬淡闲宁的田园生活，静默着，却丝毫不觉孤单。每一闻、一看、一听都谨慎小心，生怕打破了这一处和谐。
每一场不经意的误入带来的一般会是柳暗花明的惊喜，我们需要做的只是放慢脚步，静心享受此刻的闲宁。
清镇红枫湖华城兴隆度假村
清镇红枫湖华城兴隆度假村座落于贵阳市国家级风景区红枫湖兴隆半岛。占地面积236亩。建筑面积39600平方平方米，人工绿化面积97500平方米，是园林式度假酒店。
清镇红枫湖华城兴隆度假村拥有设施齐全的各种大、中、小型豪华会议厅7个及标准客房、套房、另有度假型公寓一栋，总统度假公寓两栋，拥有各型欧式别墅十四栋，可同时接待300人住宿。度假村还设有豪华夜总会、桌球室、乒乓球室、保龄球馆、网球场、羽毛球场、游泳池、沙滩排球、沙滩足球、棋牌室、购物中心等娱乐休闲设施；餐厅拥有中餐厅、、自助餐厅、风味餐厅、大型宴会厅及各类豪华包房，可同时接待600人用餐。
红枫湖景区攻略
门票：
旺季从3月1日起至10月31日止，40元/人/次；淡季从当年11月1日起至次年2月底止，30元/人/次
交通：
1、贵阳市内的河滨公园有旅游专线车，20多分钟即可到达景区。
2、在延安西路、山林路社会客运车站乘坐前往清镇的客车，8：00-17：00，每隔30分钟一班，票价5元。到了清镇后乘坐到红枫湖的专车，票价1元。
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长治开始限天然气了？
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为加快替代燃煤小锅炉，有效治理雾霾天气，促进电、气采暖产业发展，提升全省城乡电气化水平，改善城乡用能结构和人居环境，通过空气源热泵、蓄能式电暖器、蓄能式电缆、大型热库、地热泵等路径实现目标。对于“煤改电、煤改气”最新补贴政策山西也绝不落后。
来看看太原市针对散煤燃烧污染突发的情况，从两大方面发力：
一方面加快集中供热全覆盖，推进古交兴能电厂266万千瓦长输供热，新增集中供热面积3500万平方米市，区集中供热总面积将达到2.02亿平方米占比92.6%。同时，市区范围内35蒸吨以下、359台分散燃煤采暖锅炉将全部清零。
另一方面全力治理散煤燃烧，今年新完成30个城中村2.4万户、9个新农村4300户、36片棚户区3万户拆迁清零并启动建设;完成234个农村9.9万户“煤改气”和56个农村1.6万户“煤改电”，全面完成散煤燃烧总计11.5万户清洁能源代替。市区除太钢、二电厂需统筹谋计划以及两个90蒸吨大型供热站明年“煤改气”以外燃煤全面禁烧，年可减少燃煤180万吨。
太原市围绕“煤改电、煤改气”实施道路新建改造工程，投入300亿新建58项、310公里城市主次干道，实施“八河”快速改造，将共敷设供热管网247公里、电力管线168公里、燃气管网840公里，配套建设热力站和调压站196座。
太原市为降低农民“煤改气、煤改电”成本和运行费用制定清洁能源代替优惠政策，投入约20亿元用于补贴燃气和供电企业管网敷设、取暖设备、热源购买等费用。
太原煤改电煤改气最新补贴政策
全面落实峰谷分时电价政策，对采暖居民用户执行居民用电峰谷分时电价政策，一般工商用户执行一般工商用电峰谷分时电价政策，用电价格按照省级价格主管部门规定标准执行;对安装高效节能电采暖设备的居民用户，设备购置费用由省、市两级财政各补贴三分之一，两级补贴总额最高不超过20000元/户;省、市两级财政对采暖季节谷底时段电价各补贴0.1元/度，每个采暖季每户补贴最高不超过12000度电量;对安装高效节能电采暖设备的学校、养老院等非营利公益事业单位，设备购置用由省、市、县三级财政各补贴三分之一;对全省高速公路服务区(收费站管理办公区)现有采暖燃煤锅炉逐步实施“煤改电”，改造投资由省级财政在项目完成后，按投资额的平均水平给予10%的奖补。
你都获得哪些感悟呢？
老子道德经很玄妙？这样理解道德经，将会无往而不利，至于说，有什么收获或感悟，每个人都不会相同。
对于《道德经》，为什么它显得如此玄妙？时间久远，文字的障碍，以及残缺不全，不知何为正统的版本，还有历朝历代，无数人的解读，让短短的五千字变得仿佛无穷无尽，玄之又玄。
观念一转，穿暖花开。
其实大可不必。不管是《道德经》还是《易经》，这些我们都认为非常玄妙高深的东西，究其根本，也无非就是一本书。然而，历史的滚滚长河，大浪淘沙，剩下的都是经典。道德经也是如此，如果他真的像大家所认为的那样高深莫测，世上鲜有人能理解，运用。那样的话，它在历史的长河中会逐渐的泯灭。
如同我们现在的病毒，如果说，病毒非常的恶劣，就像天花，鼠疫，霍乱这些，我们会采取很多应对的措施，最终将其杀灭甚至完全控制。然而对于一般性的感冒病毒，我们却可以容忍，于是它们也就可以活得更长久。这也是道德经里的智慧：知其雄守其雌，为天下母。示弱，守柔，才能得以长久。
抛开是否高深不论，我们应该如何去阅读道德经？兼听则明，偏听则晦。需要博观约取，多方对照。当然可以去完全承继某一家的注解，真正的化为己用。也可以去通过比较博取众家之长，形成一己观念。
然而问题却在于，我们好为人师，喜欢去辩论。目的就是去说服别人，进而显得自己高深。于是，道德经就成了辩论的主题，因为它玄妙高深，没有一个统一的标准，所以大家就可以自由发挥，互相攻诘。这反而走入了误区。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
岂不知，虚其心，才能为盅为用，更多的吸纳知识。
我们读书，只为了修身养性，提高自己。而不是为了用一些自认为高深的东西去攻击别人，去显示自己的优越，这样反而就低俗了，对自己有害，对工作生活也是有百害而无一利。这从道德经中也可以看出端倪。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
如果说道德经是一座宝矿的话，我们要做的只是去读，去挖掘，这或许也是每个人收获不同的原因。还是那句话，因为其大，所以我们很难一下子看到庐山真面目，只能看到一个侧面，这样子，就没有对错之分，只有角度不同。更应该互相学习，而非争论不休。
戒骄戒躁，耐心平和的态度去阅读，去领会。如果能有一点所得，并能将之运用到工作生活，指导我们的人生，足矣。即便没有所得，那怎么可能呢？就像我们每走出一步，就会接触到新的东西，一个道理，只要去读，就会有收获，就会不虚此行，满载而归。如果能养成兴趣，深入的学习，那样的话更加受益无穷。
然而，我们总是急功近利，就像阅读，贪心不足蛇吞象。想一口气吃个胖子，一下子博览群书，最好有机器人的芯片。甚至书都懒得读，要听人讲，这也是最近讲书流行的原因。然而，我们得到了什么？无非是别人吃剩下的骨头，嚼过的馒头。且不说他们理解的对错，能有多少营养？
所以读书千万不能急功近利。读书就是一种积累，一种修行。功夫用在当下，效果潜移默化。我们可能看不出，一月一年的功效，但是我们往往忽略了，五年十年的爆发。子曰："参乎！吾道一以贯之。"
只要去学去读，就会有收获。这就像源头活水，如果我们只守着自己所熟知的那一泓清潭，假以时日就会变成臭水沟。如果能实时的注入新水更新换代，就可以保证常年清澈，就可以养的鱼虾，引来凤凰，欣欣向荣。自己获利，然后也可以利他。何乐而不为呢？
如果说读书，是无为，那么急功近利，就是有为。不争，天下莫能与之争。无为，而无不为。养的梧桐在，凤凰自然来。
广而大之，不仅要读道德经，更要读书，读万卷书，行万里路。身体和灵魂总要有一个在路上。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。读书的功用，古人已经说的非常透彻。
腹有诗书气自华。让我们读起来吧。
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