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本文目录
- 大哥不养父母，让我这个女儿养老，父母想要让大哥养老，这事怎么办
- 农村有些多兄弟家庭，子女不赡养父母，互相推诿，大家怎么看
- 我父亲去世我哥哥丧葬费一分没出，如今他儿子结婚我该给礼金吗
- 电视剧《天道》，丁元英父亲去世为什么小说里没有
大哥不养父母，让我这个女儿养老，父母想要让大哥养老，这事怎么办
最好的办法是让你父母起诉你兄妹二人，这是唯一能满足你父母愿望的途径。
老人在多子女家庭中，趆偏向谁，谁在父母哪里得到的好处越多，到老了在养老问题上得了好处的这个人偏偏不养老。
老人给他好处指望他养活自己，偏偏这样的人指望不上。
所以说，作为多子女家庭的老人在对待子女的问题上，不要剑走偏锋，尽量一碗水端平。这样老了才能有依靠。
农村有些多兄弟家庭，子女不赡养父母，互相推诿，大家怎么看
农村有些多兄弟家庭，子女不赡养父母，互相推诿，大家怎么看？我觉得，这是一个人性悲哀的问题，不仅仅对父母，对子女也是一种悲哀！
自古说，养儿防老，这是在农村的一句老话，因为以前的农民，没有老保，生活没有保障，要想生活，必须要从田地的劳动中获得，而获得的标准也是极其简单，吃饱穿暖就行！维持一个基本的生活保障。但老了怎么办？农活做不动了，体力跟不上，女儿出嫁了，唯一的依靠就是儿子！这就是以前农村人说，为什么要养儿防老！
依据目前的社会，即便在农村，也有农保，满了六十岁，每年月还能领到一点养老补助，况且依目前的物质条件，儿女们赡养二位老人的开销，已不是什么负担！可偏偏却要弄出这么多的纠纷来，不仅仅农村多兄弟人家赡养父母出问题，城里也是如此，这问题常闹的兄弟反目，父母成仇！其根源出在哪里？
其根源我想出在“私心”二字上，矛盾发生后，人们普遍指责儿女不孝，同情老人！其实，儿女的不孝，和老人脱不了干系。在对儿女的教育问题上，出现了偏差，对儿女的喜爱上，从小就出现了偏心，厚此薄彼，一旦孩子成年，被冷淡的孩子对父母的情感就会出现冷淡，况且，还有些父母，本身自己就没做好榜样，对老人苛刻，不负责任，等到自己老了，孩子就会效彷！
其二，儿女的问题，少了一份感恩之心，等自己翅膀硬了，以为自己真能鹏程万里，而年迈的父母只会给自己带来拖累！仿佛自己从出生以来，喝西北风都能长大，完全忘了小时候抓屎吃尿，是父母教育他分清是非的恩情！
见到父母老了，眼晴只盯着父母的一点财产，夜里睡觉似乎都要睁只眼，生怕一闭上眼，父母的财产就被其他兄弟姐妹抢去了，完全不念旧时，兄弟姐妹小时候在一起吃饭游戏的亲情。
我觉得，这一切都是私欲作怪，如此下去，且不知自己也是局中人，自己的儿女也在看着自己的一举一动，说不定哪天一不当心被车撞个活不了，死不成，遭罪报应的日子立马就会体现出来。
人来世上是个缘分，缘生缘灭，终要走向终极，不信你回头看，还有多少曾经叱咤风云的人物留在世上，曾经开口就能让人血流成河，听名就能让人闻风丧胆的英雄人物，如今也都化作了一堆荒坟，湮灭在了历史的长河中。
我觉得，你我这等离开家门口三里路就没人认识的小人物，还是多留一点善心，多拥一分宽容为好，日后，说不定老了摔在路旁还有人搀扶一把！这也算善有善报！
我父亲去世我哥哥丧葬费一分没出，如今他儿子结婚我该给礼金吗
各归各，不要混淆一起。你父去世，你哥的不仗义，不尽孝，应受到道德良心的谴责。
你的善举值得赞扬，好人终有回报，你父在天之灵会护佑你的。
对于你侄儿婚事你应该上礼，给个大红包送你侄儿，他又是一辈人，可显你高风亮节，仁义厚道至爱。
电视剧《天道》，丁元英父亲去世为什么小说里没有
这几天的师友微信群里，一位老师的辞世，让大家深感悲痛与震惊。悲痛是因为他英年早逝，55岁的年纪，在学界正是大好时候。震惊则是他离开的方式，选择自沉珠江，无论原因是什么，都需要莫大的勇气。也正因如此，他赢得了死亡的尊严，令人心生敬佩。
人的一生，出生和死亡都不容选择，唯有怎么生和怎么死，还有些许选择的可能。但是，选择怎么生，有时候也很无奈，可选择的机会其实并不多。选择怎么死，更加不容易，人快到终点的时候，往往都是被选择的，想要有尊严的死去，真的很难。在如今的中国，特别是在城市里，我们常见的临终场景都在医院。
一、临终场景
前段时间，再次看《天道》，有一段剧情让我印象深刻，时常想起。这个情节在原著中没有，我想编剧加进来，是想表现主人公丁元英对死亡的看法，同时也反映了今天社会的现实。
丁元英的父亲突发性脑出血，做过引流手术后，右边的身体已经没有知觉，但他左手一直要去扯氧气管。丁元英风尘仆仆从外地赶到医院，见了就问这是怎么回事？他妹妹说：“爸以前就经常说，如果他有什么大病，千万不要抢救他，不要再折磨他，让他好好地走。”
丁元英听了，坐在病床边上，握着父亲的手说：“爸，您的心思我知道，但现在还不是时候，现在还没有结果。您一辈子都是硬骨头，如果真是那种情况，我知道我该怎么做。您就放心吧！”丁父想安然离去，可他躺在病床上，根本没有自主的能力，实在是求死不能。我想现实中，像丁父那样的人很多，可像丁元英那样，敢于按父亲心思去做的儿子不可多得。
在向医生了解病情时，医生说：“从你父亲的病情来看，你们得有个思想准备。我只能这样告诉你们，能救活的机会不大，即便是能救活，基本也是植物人了。我理解你们的心情，但这是医学。我不知道你们的经济状况怎么样，一天几千元的医疗费不是个小数目，医生必须告诉你们这个情况。如果救活了，成了植物人，不管是从经济还是从其他方面，你们都要对以后的事情有个打算。”
丁元英问：“您能确定，即便救活了，也是植物人吗？”医生说：“我不能用确定这个词，但根据医学和无数临床病例是这样的。有很多像你父亲这种情况的病人，都是因为没有钱而放弃治疗的。当然靠呼吸机维持半年的也有，连护工带住院费花了60多万，那是有钱的人家。”
听完这话，丁元英说出了一句惊人之语：“医生，那我怎么做才能让我父亲死？”医生愣了一下说：“中国没有安乐死的立法，我回答不了这个问题。这里是医院，只要病人没有死亡，只要病人的账上还有钱，医生就要继续治疗。”
这种场景，我想在今天的医院里，每天都会上演不知多少次。但像丁元英那样敢于说出心里话的人，估计几乎没有吧？因为大家都不想让人家背后戳脊梁骨，落下不孝顺的名声。这样一来，不只一个孩子的家庭，就涉及到分摊责任的问题。
二、分摊责任
从医院回家后，哥哥提出要召开家庭会议，讨论一下摊钱的事情，丁元英说他不参加了。哥哥问他为啥又凭啥不参加？他说：“我只知道他是我的爹，他还是谁的爹我不知道。”
哥哥一听就火冒三丈，气呼呼地说：“你这是啥话呀？你不知道他也是我爹吗？你不知道他也是丁秋红的爹吗？我看见他就别扭，从来没从他嘴里听过他一句人话。你几年不回一趟家，一进门就打听怎么能让咱爸死，那是人话吗？你跟人家医生说，钱不是问题，那人家还不往死了给你用高价药？现在呼吸机、血透机用上了，连空气过滤机都用上了。你以为你是谁呀？咱是不是有俩钱就非得这样烧啊？”哥哥的这种反应，是一般正常人都会有的，可问题是丁元英不是一般人，在一般人眼里，他根本就是不正常的。
丁元英听了哥哥的话，非常平静地说：“大哥现在说的是摊钱的事，如果我知道咱爹不仅是我爹，也是你们的爹，那就一定会想到分摊责任，否则心理就会不平衡。只要你是个人，你就会这么想。我和大哥都在外面，如果秋红在给父亲端茶倒水的时候也这么想，他也是你们的爹，那这碗水就端不下去了，结果就是咱爹喝不上水了。”很多家庭的矛盾，都是因为分摊责任导致的，甚至有些家庭，兄弟姐妹会为此反目成仇。
哥哥对这个问题的理解，也是很多家庭常见的解决方式，所以他说：“秋红照顾父母，将来遗产都是她的。”丁元英说：“那没有遗产的父母就该扔墙头上了。讲责任本来就已经错了，说孝顺加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。孝顺到底是个什么东西？是美德。是非得把所有的干净地儿弄脏了才踏实的东西。”虽然丁元英这话说得很尖刻，但也说出了事实的真相。
哥哥无奈地说：“我说不过你，你也别净拣好听的说，你就说你咋办吧？”丁元英说：“原则上说，父亲的医疗费和可能的长期医护，和可能的后事所发生的费用，都由我来负担。为什么说原则上说呢？因为他也是你们的爹，这里面有一个感情表达的问题。如果大哥觉得秋红这两年照顾老人挺辛苦，想放几个钱表达一下心情也可以。”
哥哥说：“你那是有钱哪！你要是没钱呢？没钱你也会这么说吗？”丁元英说：“没钱的子女多了，办到哪里是哪里，尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。爸还在病危阶段，先抢救生命，爸的左手还有反应，现在还不能确定是病危的无意识，还是植物人的无意识？不到确定是植物人的最后一刻，绝不能放弃。如果过了病危阶段，确认是植物人了，那就停止交费，我就把氧气管子拨了。”对父母的孝顺，有很多人根本不是出于本心，更多是为了面子，其实这根本没必要，真正的孝顺，还真是应该以尽心尽力作为标准。
哥哥根本听不进去关于尽心尽力的话，关注的重心在后面，所以说：“就算是植物人，也不能拨管子。我是长子，这个家轮不到你说话。我不能让别人说我们做儿女的不孝顺，不能让人家背后戳脊梁骨。别说家里还有点钱了，就是砸锅卖钱也得保住爸的这一口气。”在现实的生活中，这句话代表了绝大多数人的想法吧！
丁元英正色说：“注意，我下面说的话只针对我自己。如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。”哥哥立马反击说：“你也注意了，你的是个东西，是以要咱爸的命为条件。”这种冲突在现实中并不多，毕竟像丁元英那样的人，我想是很少的，哪怕心里其实认同他的想法，也不敢像他一样说出来，更别说去做了。
这时候妈妈也忍不住说话了：“元英啊！那可是你爸，拨管子这种绝情的话你也说得出口。养儿防老，你就落了这么个下场？自己的亲生儿子要给他拨管子，生儿育女还有什么用啊？”妈妈的话，也代表了传统父母的真实想法，很多父母生儿育女，就是为了养儿防老的。
丁元英说：“妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着呢？碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了。”他妈妈听了这话，气得差点吐血。
哥哥听了生气地说：“你想把妈气死啊？这么多年你在外面自在了，我怎么没见你给妈盛过一碗粥，端过一碗水呀？既然是血缘关系的本来，你先本该如此一个让我瞧瞧。”
丁元英对着妹妹说：“对于父母，我很惭愧，也很内疚。我不适应家长里短的生活，父母也适应不了我那种生活，这很矛盾。所以我一直很感激秋红和谢辉，是他们一直在照顾着老人。”妹妹听了回答说：“哥，不说了，都守着在家里给爸妈端水，那咱们端一碗水是交医药费算了，问题是人家医院干不干嘛？”
在家庭会议上，哥哥和妈妈说的话，代表了绝大多数人的真实想法。丁元英的话，听起来让人很不舒服，但深思一下，我们却不得不说，其实他的话很在理，只是一般人都想不到，更别说去做到了。毕竟养儿防老这种思想，在我们的心里，已经根深蒂固。
三、养儿防老
家庭会议结束后，场景换到了墓园里，丁元英捧着父亲的骨灰盒，妹妹手里捧着一束鲜花。兄妹俩边走边聊天，妹妹感叹地说：“还是老爸心疼你啊！怕你落个不孝顺的名声，他自己先走了。”
丁元英听了沉默以对，过了一会，妹妹继续说：“哥，我觉得你不该那样子说妈，养儿防老，不都这样子过来的嘛？”
丁元英想了一下回答说：“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化，就让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。”这种想法就上升到一定的高度了，更不是普通人能想到的。
妹妹听了说：“哥，我想问你个问题啊！这是一个假设，如果我们已经砸锅卖铁，再也借不来钱了。但是，还差一万块钱就能救活爸，那你说该怎么办啊？”丁元英毫不犹豫地回答：“那他就死。”这个答案很残酷，但这往往就是现实。
妹妹听完只好说：“哥，你还是一个人过吧？没有任何人能受得了你呀！”这时候传来芮小丹的旁白：“对传统文化的成见，已渗到骨子里去的人，自然会做出让常人看来离经叛道之事。”
常人看来离经叛道之事，对高人来说，是再也正常不过了。正因如此，高人往往不被理解，当然他也不需要常人的理解。能理解丁元英的，除了红颜知己芮小丹以外，就是好朋友韩楚风。
丁元英在离京前的最后一个晚上，韩楚风找他喝酒聊天。酒足饭饱，畅所欲言之后，韩楚风说：“兄弟，我用一位哲人的话给你画个圈儿，你就在里面好生呆着吧，你一出声就会被另一种声音活埋了。”丁元英问：“什么圈儿？”韩楚风没有回答，脑海里却想着尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
关于本次天道养老父母应该分摊吗和天道赡养父母的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。