在重庆忠县复旦村里，流传着一个充满神秘色彩的传说。
传闻村里有48座神秘的石屋，石屋里还有一个“蜕皮槽”的存在，年过古稀的老人在这个槽里睡上个七天七夜便能返老还童。
这世界上真的有返老还童之术吗？神秘的石屋真的如村民们口中那样神奇吗？接下来就让我们来揭秘这48间神秘石屋的真实面目。
复旦村本身面积并不大，所有的村民相处也非常融洽，民风也是相当淳朴。
一代一代的当地村民们，总是口口相传着关于神秘石屋的秘密，他们将这个石屋当做村里的宝贝一般，每年还会自发地去清扫石屋。
可是尽管他们想让神秘石屋与世隔绝，不受到任何外人的打扰，却没想到隔墙有耳，关于神秘石屋的消息越传越广。
很快便受到了当地媒体的关注，不少记者都纷纷前往村庄里，试图一睹神秘石屋的真面目。
面对来势汹汹的媒体们，当地村民们也一致决定，面对记者的提问都闭口不谈，也不会带任何媒体去到石屋所在的地方。
记者在村民那里一直吃闭门羹，但是这却更增加了记者对石屋的好奇心。
于是记者便开始在村庄里面走访，希望能够找到一个愿意透露消息的村民。
幸好付出就有回报，记者真的找到了一个愿意接受采访的村民，这位村民是当地小学的唯一一名老师，吴老师。
由于复旦村大量的年轻人，都已经外出打工，留守儿童也是比比皆是。
为了让这些孩子能够接受教育，吴老师便决定，坚守在村子的小学课堂上，这一教就是几十年。
吴老师也是土生土长的当地人，所以对于石屋的传言，很小的时候便被长辈所告知。
起初吴老师也受到了长辈的熏陶，将石屋当做圣物一般。
后来在接受了一定的教育之后，他才慢慢改变了自己的想法。认为这个神秘石屋，肯定是有其他用途的，并没有像村民们所说的那么玄幻。
在接受记者采访时，吴老师也表示，自己此前也多次前去神秘石屋查探，对于神秘石屋也有自己的一番见解。
而现在当地人普遍都认为，石屋应该是一个古老部落的居住地。
后来记者向吴老师提出，希望他能够带自己去到石屋，吴老师也点头答应了下来，带着记者一行人出发前往石屋。
记者跟着吴老师的脚步，来到了当地的天池山。
在翻过一个山坡之后，突然一块巨大的石头，映入了眼帘。
在农村里石头当然非常寻常，但是这块石头的特殊之处，不仅在与它的体积特别庞大，还在与石头上有个很多方方正正的洞口。
有些洞口与地面齐平，有些洞口却是在石块中央，像是我们平日里房屋的窗口一般。
这番神奇的景象让记者一行人目瞪口呆。
而旁边的吴老师则平静地告诉记者，这就是村子里那神秘的石屋。
吴老师随后便跟记者解释道，他们所看到的那些洞口，实际上就是一个个石屋的门，进去之后就是一个小屋子的构造。
这块巨大的石头上，总共有大大小小共48个洞口，组成了村民口中的神秘石屋群。
而且更让记者觉得新奇的是，吴老师称这个石屋群，是古老部落的居住地，所以每个石屋都有不同的用途。
如果细看里面的构造也会发现，有很多不一样的地方。
记者再也无法按捺住自己的好奇心，向吴老师询问，是否能够到石屋的内部瞧一瞧。
吴老师没有丝毫犹豫，带着记者开始一间一间石屋的探访，并且为记者讲述，他对于这些石屋的见解。
首先他们进到的第一间石屋，石屋内部的墙壁，被打磨地十分光滑平整。
在石屋一侧开凿出了一个小平台，另一侧则开凿出了一个小凹槽。
虽然构造十分简单，但是如果要追溯到很久以前的话，这些开凿的手艺，也是很花了一些功夫的。
正当记者们疑惑重重的时候，吴老师便开口解释起来，这个石屋的用途。
吴老师称这个石屋实际上是一个洗澡间，那个凹槽就是当时部落的成员，用来洗澡的地方。
而那个小平台并不是用来睡觉的，而是为了让部落的人，在洗澡后用来晾干身上水分的地方。
因为当时并没有毛巾之内的物件，所以为了不打湿自己的衣服，部落的人洗完澡，就会先到小平台休息一下，确保身上的水分干了之后再换上衣服。
而第二间石屋可不一般了，吴老师称其是非常特殊的一间石屋，因为它就是部落首领的居室。
果然等记者站在这间石屋的门口，便发现了特殊之处。
石屋的门口，居然开凿出了两个灶台。
吴老师解释道，这两个灶台应该是那时的人拿来做饭的，一个拿来煮饭，一个拿来炒菜。
观察完石屋外观之后，记者便来到了石屋内部，这间石屋很明显就比刚刚的洗澡间，内部构造复杂得多。
不仅有两张类似于石床的小平台，在墙上还有四个非常奇怪的雕像，和一些小洞口。
洞内的墙壁风化非常严重，雕像的模样已经快要分辨不出来了。
但是吴老师却一一指着那四个雕像，告诉记者这分别是龙、狮、虎、豹四种动物，它们都有象征着王者的含义。
所以当地村民才才会认为这件石屋是首领的居室。
至于墙上的那些小洞口，也是部落拿来插入木桩的地方。
然后在木桩之间放置一块木板，摆放上一些贡品，就能够在这里祭祀天神。
除此以外，在首领石屋的外壁上，还刻有一些模糊的图案，辨识度已经非常低了。
当地的村民在经过仔细地推敲后，都认为这些图案应该是刻的首领全家福的壁画，因为这本来就是首领的房屋门口。
而且在那个时候，应该也会用壁画来代替石碑等物品，证明自己的身份和居住地的所属权。
记者在听到吴老师的细心讲解后，是觉得这些石屋的神奇色彩越来越浓烈，但是记者内心还有一个最好奇的事情没有得到解答。
那就是村民们口口相传的“返老还童”，这个传说中的蜕皮槽究竟在哪里呢？
在看完首领屋之后，吴老师便带着记者，前往了最神秘的蜕皮槽所在的石屋。
记者满怀期待地进了石屋，可是当他看到蜕皮槽之后，脸上却明显有些失望。
因为这个传说中的蜕皮槽，实际上看起来非常平平无奇，只是一个前浅后深的凹槽而已。
凹槽的四周有一些凿刻出来的竖纹，让其看起来更像是一块搓衣板。
然后在凹槽的前方，还有一个圆形的洞坑，除此以外，这个蜕皮槽就没有其他什么构造了。
传说中的蜕皮槽，其实是古时的一个治疗场所，有点类似于我们现在的医院诊所一样。
那时候的人只要发了高烧，便会被送到蜕皮槽里，用药水淋七天七夜，然后病人便会转危为安，而且身上还跟褪了一层皮一样，所以“蜕皮槽”这个名字便由此而来。
而复旦村这个神秘石屋里，真的就是所谓的“蜕皮槽”吗？
吴老师告诉记者，其实这个蜕皮槽的传言，只是村里人在臆想猜测而已，根本没有任何事实依据。
自己在村里生活了五十多年，也从来没有听说过，哪个村民生病往这里跑，当然也就不会有什么药水淋七天七夜的事情了，而且关于“返老还童”之类的流言，更是无稽之谈。
关于这些凹槽的用途，吴老师也有着自己的一番见解。
他认为这应该是古老部落制作火药的痕迹，这里摆放的是制作火药的工具。
而且在第二层的石屋中，还有一个特殊的石屋是用来摆放火药等武器的。
可是记者在仔细思考之后，却产生了很多疑惑。
首先如果这个石屋群，真的是一个部落居住地的话，那么为何最重要的部落首领的房子，却在最底层，要知道生活在最底层应该是最不安全的地方。
而且关于吴老师所说的洗澡间、灶台、火药等构造，真的能够在古老部落里存在吗？那时的人类文明已经发展到了这种地步了？
带着这些疑问，记者还是找到了当地文物局的工作人员，希望能够找到关于神秘石屋的科学依据，揭开这些石屋的真正面目。
当专家来到石屋后，首先便会对石屋的现场进行了细致的勘察，很快便提出了几种相对有依据的设想。
首先在大概四千多年前，重庆确实是巴人比较活跃的地带，而巴人在距今两千多年前的时候便神秘消失了。
这些脉络，似乎刚好符合了这些石屋存在的时间和意义。
可是要知道火药的存在，最早也只能追溯到距今一千多年前，所以要说那个蜕皮槽是制作火药的地方那显然是不准确的。
如果这些石屋真的是巴人时期所开凿的，那么石屋的用途便需要另外再探索了。
另外还有一个猜测，这些石屋是弃老洞。
弃老洞曾在湖北省出现过，因为在那时人们正处于一个战争的时期，生活更是在水深火热之中，缺衣少粮都是常态。
所以为了能够将食物更多地留给年轻的后代们，有些家庭便会将年纪在60岁以上的老人，送到山中。
而这些老人唯一的住所，就是在山上挖出的洞穴里。
前三天这些家庭还会送一些吃喝的东西给老人，而到了三天之后便会任由老人自生自灭，可以说这些洞穴也就是老人的坟墓而已。
不过很快专家又否定了这个猜测。
因为弃老洞本身，就是拿来当老人的棺材使用，所以其体积一般都十分狭小，只要能够放下一个人即可，这与复旦村里的石屋有着明显的差别。
这里的神秘石屋不仅大小各异，而且生活的设施也是相对来说比较齐全的，所以肯定不会是一个弃老洞。
后来专家在石屋群的墙壁上，有了一个惊人的发现。
在石屋洞口处刻着几个文字，虽然因为风化导致字迹已经非常模糊，但是从轮廓上还是可以看出应该是汉代隶书。
这一发现也让专家的思路逐渐清晰，随后专家便做出了最后的结论。
这些石屋其实是一个汉代崖墓群。
而之所以会有这么多的洞口，其实是因为它就类似于一个家庭的墓地，这个家族的所有成员在死亡之后都会被埋葬在此处。
而村民口中的首领屋，实际上也就是一个规格很高的墓室而已。
在墙壁上的四个模糊的雕像，正是汉代非常推崇的青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽，这也更证实了这是个汉代崖墓群的结论。
专家的到来，终于揭开了石屋的神秘面纱，所有的传言在专家的结论面前，都显得非常空白无力。
村民们在知道专家的猜测时也是内心一震，没想到自己代代守护着的石屋，居然是一个墓地而已。
而且他们还经常到墓地里去打扫卫生，这简直越想越恐怖。
但是在专家们的安慰下，村民们也渐渐恢复平静。
毕竟是古时候的遗迹，村民在不知情的情况下，做了一些无心之举也是无可厚非的。
科学的解释，也让村民们逐渐接受了石屋不是个圣地的事实，相信在以后的日子里，这些村民也能够正视这些石屋，不再流传着那些虚无缥缈的流言了。
不过虽然石屋的真面目已经揭晓，但是关于石屋“返老还童”之类的传言也仍然存在。
复旦村的48个神秘石屋，在很多人眼中依然非常神奇，引发无限遐想。毕竟科学是科学，但是神秘的氛围，更能给人们带来生活的趣味吧！