各位老铁们好，相信很多人对农村广场修建费用分摊方案都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于农村广场修建费用分摊方案以及农村广场修建费用分摊方案范本的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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分摊任务的意思
意思是说把任务分配摊派下去。
“分”字的基本含义为区划开，如：分开；引申指“由整体中取出或产生出一部分”。如：分发。
在现代汉语中，“分”字也可用于名位、职责、权利的限度。
“摊”的基本含义为摆开，展开，如摊牌、把问题摊到桌面上；引申含义为把糊状物倒在锅里做成薄片，如摊鸡蛋、摊煎饼；摆在地上或用席、板摆设在路旁、广场空地的售货处，如摊子、摊位。
在日常使用中，“摊”也常做动词，表示分担，如摊派、分摊。
广场舞的统一着装有必要吗
我个人认为如果不是参加广场舞比赛，不是参加活动，大可不必服装统一，本来广场舞团体就是一个自由的平台，大家都是来已健身为目的的，穿着宽松舒适还是比较放的开的，当然现在的广场已不再像从前那样散漫，有的地方有了组织，有了广场舞的领头人，大家也有要求服装统一的需求，那样看起来很有气势也很有排场，所以广场舞是否要统一服装，还是要根据具体情况决定的。谢谢大家！
广场舞应不应该收费如何收费合适呢
谢謝悟空：我们这儿广场，曳步舞有专人教，每月收费不高，跳舞应该收点费吧，教舞的人还要抽出空余时间学新舞教大家，另外还有灯，音响设备都需用电，所以收点费是合理的，（有的教舞者沒有工作，或者是自由职业）我想如果公益活动教大家跳舞是不应该收费吧，跳舞也是健身运动，活耀人们的文化生活，只要不影响别人，应该是很好的活动。谢谢！
农村双女户，双女都嫁人了，父母怎么办
小姨就是农村双女户，如今五十出头，和那些有儿子的邻居比起来，幸福得很呢！小姨生两个女儿后就做了结扎手术，为此，婆婆瞧不起她，妯娌看她笑话，她小叔子两口子一直等着让儿子继承她家的房产田地呢！
她二胎女儿出生后，公婆让她继续生，当游击队，小姨不肯，她看了太多当游击队的家庭半辈子都过不上安稳的日子，于是和姨父商量好去做了结扎手术。
为了手术一事，公婆闹了半天，看看事情无可挽回，也就罢了，但因为她没有儿子，处处看不顺眼她，用老人的话，小姨没有儿子给她立门户，让人瞧不起。
而她小叔子有两个儿子，因此，公婆的偏心顺其自然，小姨的两个女儿婆婆不但不带，偶尔去奶奶家，有好吃的，哪怕小叔家的儿子正在吃，一看孙女去了，赶紧藏起来。
春节发红包，孙女五毛，孙子十块。
两个女儿长大些之后，小姨曾经想把公婆分给的三间旧瓦房翻新成二层小楼，一家住着舒服，连包工头都找好了，后来听小婶子在外面和别人说风凉话：“孩子大伯要建楼房了，早晚还不是我儿子的！”
我们那里有风俗，老人去世时，如果没有儿子，就要侄子打幡摔盆，以后的房产宅基地田产继承自然都归侄子，不管侄子有没有负责养老。
其实这些都是过去的老习惯了，因为女儿外嫁，娘家的宅基地田产肯定也不方便接手，而农村这些往往并不太适合变卖。比如宅基地，卖给同村人是可以的，但如果老人有侄子，就不会有人敢买，等于抢了侄子的遗产。
当然，有个别人没有亲的侄子辈，由女婿或者女儿打幡办理后事的也有，很少，尤其有亲侄子的，一般都还会让侄子辈做这种事。
虽然这是农村的社会现实，但是那时小姨还很年轻，才三四十岁，她小婶子就能说出这样的话，加上两妯娌平时都不和，小姨就特别的气不过，马上打消了翻新楼房的主意。
把旧房子重新小装修了一下，分成几小间，给女儿住就好。
从那以后，小姨就为自己的晚年考虑很清楚，她看清楚了农村的现状，没有儿子的在农村养老真的很不方便，招女婿，一般都是条件很差的男人，不招女婿，晚年注定长期孤独，外嫁的女儿看父母肯定不如同村的儿子看父母更为方便。
她和姨父就拿定主意，又挣了几年钱，直接去县城买了房子，虽然在县里买房子比较贵，但在家里建楼房也不便宜，相比在县里买房也就少那么十万八万的。在农村的盖的房既卖不成钱，女儿又无法继承，索性一鼓劲去县城买房。
在县城买房后，一家人就搬到了县城，小姨做小生意管孩子，姨父外出打工，两个表妹虽然也没太大本事，都是高中毕业，但相貌都很好。加上如今男多女少，个个找的对象都在县城买房子，大女儿离小姨家只有十分钟路，二女儿直接和小姨家一个小区居住。
没有儿子，女婿接受这对象的时候自然就接受了要养岳父母这一事实，两个女婿都很孝顺。小姨说了，百年后，房子由两个女儿平分继承。
如今小姨家里的房子长久没人住，早已漏雨失修，春节还有回老家过节的习惯，前几年，一家人回去住在她公婆家几天，她公婆是住老旧的两间瓦房，宅基地也是很狭窄，回去就一大家人打个大通铺。后来，她公婆说她让把房子翻新一下，让侄子娶媳妇住，顺便帮她看房子，春节回来也不会冷锅冷灶了。
其实她这些年经济更好了，农村人在外面买了房又在村里建新楼也是人之常情，小姨不听，因为她没有儿子，翻新房子还不是早晚落到侄子手里。春节回家住上三五天，就要付出一个楼房。她心里明镜似的，公婆这话的本意就是想让她帮小婶家。
因为农村小伙找对象都要有新楼房，而小婶家两个儿子，只有一个宅基地一个新楼房，小婶子希望她把房子翻新好，借给她家娶媳妇住。
她拒绝后，小婶又说，反正她们一家人又不回来住，一个宅基地也是浪费了，想在她家宅基地上建新房，她依然拒绝了：“继承遗产也得等我们两口子百年后吧，这是咒我们死呢？”
她们索性春节不回家住了，早上开车回老家拜年，下午开车回县城。两个女儿不用招上门女婿，却照顾守着自己。这就是小姨的选择。
在农村，双女户确实存在很大弊端：
1：普遍重男轻女思想严重，一辈子被人或明或暗地嘲笑。如果心里不强大，真的，当游击队生儿子似乎是顺应潮流的很自然的选择。
2：如果招上门女婿，等于是委屈了自己的女儿，一般男人为什么当上门女婿，在城里，一部分是为攀条件更好的女方，在农村一般是娶不上老婆的光棍汉才肯当上门女婿。
3：如果双女外嫁，老人晚年在身体健康时等于是空巢老人，女儿离得远肯定不如儿子守在身边更为方便。
4：晚年失去自理能力时，一般都要住在女儿家养老，到了一个完全陌生的环境不说，一般老人对住女儿家是有着不自在的感觉，在儿子家会觉得是自己家，在女儿家会觉得自己是客。这种身是客的寄人篱下之感让老人心里也很不舒服。
5：因为没有儿子，对于翻新房动力就小了几乎没有，所以很多情况，看房子就能看出哪一家没有儿子。翻新房子太好，百年后这房产也归了别人，不翻新，老人就一辈子住着破旧的房子，即使女儿多孝顺，钱物不缺，房子破旧看起来也是很凄凉。
而小姨作为农村的双女户，认识了这在农村生活的双女户的种种不便，早早就作好打算一家搬去县城生活，回避了这一切的弊端，变成了“城里人”。
所以，不管现在农村生活相比以前经济和思想上都有了很大的进步，但没有儿子的弊端依然存在并且依然十分显著。
我认为，农村的双女户，只要做到这一点，就能够拥有幸福的晚年：
1：思想开明，不以别人的嘲笑看法为意，教育好自己的孩子，为自己的养老打下经济基础。
2：都应该尽力去城里买房生活，成为一个“城里人：。像我小姨一样，在农村娶一个媳妇花的钱足够在县城买房子，自己没有儿子，省了给儿子建房子娶媳妇这一大笔钱，拿这一笔钱去城里买房，给自己一个更可靠幸福的晚年生活，百年后女儿继承遗产，不比在农村守着思想守旧的村民，让人瞧笑话，在家建房子让别人等着继承遗产强得远了吗？
为什么在农村老人七十还要干活而城里的老人在跳广场舞
农村老人岂止是七十岁还要干活，即使是上了八十岁，如果身体健康硬朗，他也要去干力所能及的活；一是他们不像城里人有社保或养老金生活上完全有指望，如果不干点，哪来的收益？也是没办法的事。干点活也能帮子女臧轻些活儿，同时也减轻了子女们的过余的生活负担，常说的多刨一点算一点；二是自家有田有土，随便干活不受什么限制，拿把锄头在地里还可以消磨些无聊时间；三是一直都在干活习惯难改，放下活不干了是感到很不习惯的，只要不生病不倒床，他们就要坚持干些活，这也是从古到今农民养成的勤劳品质。如果他们没有那块土地，你看他们还去干不干？同样和城市人一样耍得乖乖的。
城市老人一般都买了社保，自然靠社保养老了，除了自己生活上有指望，而且有不少老人反过来去帮助子女们分担一部分生活，况且他们住在高楼上，除了做些家务或带孩子外，其他也没干活的内容和地方，现在有什么活可以让他们去干的呢？不去娱乐跳舞还能干些什么？如果他们也有一块土地经营试试，他们也会像农村人一样，随时也可以到地里干活的，其实现在不少城市老人过去也是农村出身，现在就有不少老人，在郊外去开荒或找农家要了块地种粮种菜，这不就是像农村老人一样么？
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