多少年来，人们都认为“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是形容佛教信徒们身体虽沉沦在花花世界，但精神却能在庄严、肃穆的无我世界中修炼。东南亚的泰国就是这样一个能把佛与色两种“互斥的文化”玩得闻名天下的国家。
泰国有浓厚的佛教信仰文化，民众中信佛的比例居然高达95%，为满足民众朝拜的寺庙就修了3万多座，与中国人群中总共不到3亿人信教的情况相比，佛祖已经将泰国百姓悉数纳入自己的“法力”之下，佛法的影响力已经深入到了泰国社会的每一个角落。
我们中国老说国人中存在佛系现象，来到泰国一看，人家才是真正的佛系，而这都源于泰国佛教文化源远流长。
据考证，佛教在泰国的传播始于公元前3世纪，比中国还早，当初最先传入的是大乘佛教。
作为大乘佛教的信徒，言谈举止，为人处世都要严格遵守佛法的“规章制度”，即经常所说的佛家五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
但作为中华文明圈的外围文明，自然是没有中华民族那么深厚的定力，于是，这些泰国人就顶不住了，后来就引入了小乘佛教，小乘佛教就没那么多规矩，披上黄袍，剃了头，就可以拜佛了，他们可以吃荤，可以还俗，对泰国这种边缘文明的国家民众来说完全没有压力。
小乘佛教是泰国的主流宗教，也是泰国国教。上至王室仪式，下至一日三餐，都要受到佛教礼仪的约束，佛教影响泰国人的方方面面。
在泰国，僧侣的社会地位是很高的，他们也能对泰国各阶层施加影响力，各阶层都以能成为僧侣为荣。
泰国男子结婚以前都要过一段僧侣的生活，接受佛教礼仪的约束，实现心灵的净化，不过时间不长，通常不会超过一个月。泰国有专门教授佛学的佛学院，数目达9000多所，甚至还开设了两所佛教大学。
泰国的日常生活中，大部分社会机构都会为僧侣设置专门的座椅供其休息，连僧侣专用通道都有。国王在国家活动中，若是遇到受邀请出席的僧侣，也要礼待有加。在泰国的传统社会结构中，宗教人士的地位是仅次于国王的，可见佛教在泰国精神文化中的巨大影响力。
由于佛教倡导渡人与渡己，因此泰国的慈善机构大都是寺庙，这些寺庙具有多种社会功能，包括收容孤寡老人和孤儿，接受朝拜，展示历史文物，开展各种文化活动，接待游客等等。
佛教的影响贯穿泰国人人生的每一个阶段，从出生到上学，再到结婚，工作，养老，直至死亡都要邀请僧侣进行诵经祈福，值得一提的是他们特别重视超荐法会。
泰国佛教文化经过泰国历代君王的推动与改造，深深地渗入泰国人的文化基因中，佛教成为泰国人心中不可磨灭的精神支柱，也使得泰国成为一个真正躺平的国家。
佛教在泰国的地位塑造了泰国人谦让礼貌、与世无争的国民性格，但也使得泰国在社会管控上显得无力又随意，因此泰国的社会生活中又出现了让人难以理解的另一幕：“光辉灿烂”的色情产业。
如果按照中国人对佛教文化的理解，精神世界如此纯净的国度是不应该出现人妖和色情这两种东西的，至少应该不会成为娱乐行业的主力军，但泰国偏偏就是这样一个矛盾的国家，泰国文化的一面是佛教，另一面却是色情。
泰国色情产业发达的原因有以下几点。
第一就是泰国佛教文化的约束力不够。之前已经简单说过，虽然泰国是个虔诚的佛教国家，但泰国的小乘佛教与中国的大乘佛教是有明显区别的。
大乘佛教中的渡人的原义是要教化人向善，约束人性中的七情六欲，这也与中国传统文化中的“仁义礼智信”一脉相承，都是引导人往正道上发展。
而泰国的小乘佛教文化是不够严谨的，一定程度上是自私的，对人性中的“恶”没有那么强的约束力，经过改造的泰国佛教教义是支持民众为满足自己的生活需求而去努力奋斗的，但不在意这些奋斗的内容是否足够正义，这也是泰国文化不能成为中华文化圈核心部分的原因。
文化属性不够深厚，导致泰国民众在精神防线上难以抵挡色情因素的诱惑。
第二就是贫穷。贫穷是很多社会问题的根源，泰国的支柱产业包括旅游、汽车零件、农产品等都是低端产业。低端产业就意味着大部分工作岗位的性质都是非常辛苦的，这就使得很多穷人寻找来钱快的不正当职业来应付家庭开支，色情产业就是主要的目标。
从事色情服务在短期内使得这些女性获得了较高的收入，改变了其贫穷的生活面貌，于是，色情行业也逐渐成了一种可以被人接受的产业。
随着该行业人员的增加，行业规模的不断扩大，其对国家经济的拉动效应也引起了政府的关注，既然能够解决人们的就业问题，那为什么不支持一下呢？于是政府就通过行政手段来“引导”这项产业的发展。
泰国政府对色情产业的态度并不是毫无底线的，他们会进行适当的控制，在泰国从事色情产业必须取得服务许可手续，否则将受到法律的惩罚，不过这种处罚是比较轻的。
本来就不是多光彩的事情，还披上合法的外衣，你说这种合法能有多少含金量？在泰国私自开展性服务，最高罚款还不到1500元，坐牢也不会超过三年，可见泰国政府开的口子有多大。
有了法律的加持，泰国的色情产业呈现出一片欣欣向荣的景象，这也成为众多贫苦家庭的致富门路。来钱快的吸引力甚至让一些家庭集体出动，毕竟活都活不下去了，谁还在乎脸面呢？这就是笑贫不笑娼吧。
另外，泰国色情产业发达有一定的历史因素。泰国的色情产业已经有几百年的历史了，最早可以追溯到14世纪的大城王朝，像世界上大多数国家一样，那时候都是以妓院的形式出现的，主要用来服务本国男人。
18世纪后，泰国慢慢和中国有了社会交往，中国人的大量进入，使得泰国的性产业得到了进一步发展。
进入20世纪中期，尤其是越战期间，泰国城市芭提雅因美军的色情需求成为色情产业发展的“领跑者”。
起初，芭提雅只是一个无人知晓的小渔村，后来美军发动越南战争，年轻的美国大兵饱受战争的摧残，同时正处于荷尔蒙爆发的年龄阶段，为了缓解精神压力，治疗战争带来的心理创伤，急需一个休闲娱乐的场所。
正在此时，得到消息的泰国政府觉得这是一笔不错的买卖，于是就与美军达成协议，将芭提雅作为美军的物资存储与度假胜地。
战争年代，泰国是个贫穷的国家，而那时的当地农村家庭处于有一顿没一顿的穷苦日子，能不能把命保住都是一个问题。
而现在大批美军士兵来了，他们有大把的钞票，又能解决安全问题，除此之外再无别的工作可选，于是对于金钱的渴望、芭提雅秀美绝伦的地理条件和美国人的生理需求完美结合，芭提雅很快就成为美军寻欢作乐的场所。
在美军的推动下，芭提雅的色情产业慢慢发展了起来。长达14年的越南战争对美越双方造成了巨大的消耗，但却将芭提雅的色情产业搞的生机勃勃，同时为泰国带来了大笔的财富。
越战结束后，在芭提雅的温柔乡让归国的美国大兵难以忘怀，他们将这个风水宝地告诉西方那些从没到过此地的美国人，这样就保持了该地对欧美男性的吸引力，借此长盛不衰。
泰国像芭提雅这种满足开展色情产业的地方还不少，如曼谷，普吉岛的芭东，这些地方都是受芭提雅的影响，并有与之相似的地理和社会条件，因而也成为色情产业的聚集地。
时至今日，芭提雅仍然吸引着每年在此进行演练的美国士兵前来消费，可见其吸引力之强。
除此之外，泰国政府对色情产业“网开一面”。泰国的佛教文化每年都吸引全世界各地的游客到此游玩，因此，旅游业也成了泰国的第一大产业。然而自从色情产业发展起来后，泰国政府就有了将其与旅游业结合起来的想法。
在看到色情产业可以为泰国带来更多的收入后，泰国政府决定将旅游业与其融合，同时大力宣扬人妖文化，增加对世界各国游客的吸引力。于是原来单打独斗的性服务者被集中安排到一起，形成一个个的性产业区域。
经过泰国政府的英明指导，泰国芭提雅、曼谷、普吉岛这些地方的红灯区都走上了规模化经营。这些红灯区逐渐变成了更为高级的服务业，其提供的不仅仅是性服务，还包括吃喝玩乐等娱乐项目，成为综合配套产业齐全的专业服务行业。
随着色情行业的火爆发展，越来越多的人选择加入这个来钱快的行业，其中不仅有女性，还有男性，甚至儿童，因此，其中的违法犯罪活动也逐渐增加。
为了保持色情产业的健康发展，防止色情产业无序扩张，泰国政府加强了对非法性服务交易的打压，但是收效甚微，因为性服务交易虽然受到法律保护，但违法的服务活动总是在暗处进行的，尤其是针对儿童的非法交易难以追踪。
1997年亚洲金融危机爆发，泰国的经济遭受重创，作为第一大产业的旅游业也受到影响。在其他行业失业的女性为求生存，不得不加入到色情行业，使得这一行业的从业者又大增近一倍。
后来，欧美国家加强了对在旅游业影子下吸血的色情行业的打击，使得欧美的性消费者向泰国这些地区流动，又使得泰国的色情行业得到了短暂的繁荣。
泰国政府对色情产业的大力支持，使得国家的经济发展在短时间内迈上了快车道，也获得了表面上的繁荣，但这种难登大雅之堂的黑色产业，毕竟不能成为正常国家经济结构的钢筋铁骨，随着国际格局的风云变幻，泰国政府也走到了如何处理这部分黑色产业的十字路口。
色情产业本身的不健康性质使得其在发展过程中产生了越来越多的问题，比如儿童犯罪和性疾病。
虽然在泰国，从事色情服务必须取得政府颁发的经营服务许可手续，但是受到其中的暴利驱使，更多的性服务者采取无证营业的手段获取高额利润，这就使得其服务行为无法得到法律的保护，尤其对于来自贫苦家庭的儿童，更容易受到顾客的摧残和伤害。
同时，部分顾客到这里是为了找刺激，他们在与性服务者进行交易时并未采取保护措施，使得一部分成年受害者和儿童年纪轻轻就得了艾滋病和其他性病，从而给他们自己和社会管理带来不可忽视的负担。
还有比较麻烦的就是，泰国政治格局的分裂状态助长了色情产业中的问题规模。
色情产业总是与泰国各地的军方势力有关，而军方与政府并不总是一条心。2006年之后，泰国王室又卷土重来，取得了对军队的实际掌控权，因此泰国的很多色情产业是得到王室保护的。
色情产业是泰国王室维持自身利益的重要依靠，泰国王室一方面从那些不属于自己的色情产业区域中收取巨额保护费，另一方面王室自身也经营着色情产业。
另一方面，打铁还需自身硬，泰国政府中也有不少官员参与色情产业的利益分成，这使得泰国政府在打击非法色情服务时难以取得有效成果。
2020年至今的新冠病毒全球大流行，严重打击了各国经济之间的联系，各国之间的人员交往至今仍处于缓慢恢复状态。
除了中国取得了抗疫斗争的阶段性胜利之外，为了防止病毒传染，几乎所有国家仍对本国居民的社交活动采取了严格限制。这也对以面对面交易为形式的泰国色情产业造成了毁灭性打击。
据统计，泰国目前的性工作者人数大概在200万人左右，而这些人的工作是其家庭收入的唯一来源。由于政府针对新冠病毒采取了严格的疾病预防措施，这些人失去了生活的唯一依靠。更可悲的是，泰国对色情产业并没有托底，这些人也就不会得到社会福利机构的救助。
其实，这里还有一个很致命的问题，就算这些原本从事色情服务的从业人员能够从良，但是哪个正当行业有勇气去接收这些不干不净的失足妇女？
所以，已经势成骑虎的现实也让泰国政府在安排这些底层人员就业的问题上黔驴技穷，可以说，这些人只能在色情行业上继续沉沦下去。
如今，新冠病毒在传染的过程中不断发生变异，这就使得各国与新冠病毒的斗争充满了反复性和长期性，而遏制病毒最有效的办法就是研制疫苗，而泰国并不具备这方面的科技能力。
世界上能够独立研制疫苗的国家只有中、俄、美等极少数国家。这就使得处于疫苗短缺状态的泰国只能将外援作为解决疫苗的主要手段。
而作为美国的盟友，本该在疫苗问题上能够得到美国的帮助。但是在“美国优先”政策下，美国宁可将不用的上亿支疫苗放在仓库中，也不会舍得分发给这些发展中国家，只是最近迫于压力，才将少量阿斯利康疫苗援助给世界各国，然而这对泰国来说仍然是杯水车薪。
在全球各国都处于疫苗短缺的情况下，泰国求助来的疫苗只能优先为从事正常行业的民众接种，这些从事色情行业的底层人是难以获得疫苗的，长期下去，泰国色情产业必然倍受打击。
总的来说，泰国的色情产业曾经红极一时，为泰国经济的发展做出过一定的贡献，但是这种黑色产业与人类崇尚美好幸福生活的天性是背道而驰的，其存在本身就为世所不容，由此也引起以人权卫士自居的欧盟政府多次对泰国政府进行制裁。
在世界各国都在调整本国经济结构，以适应百年未有之大变局的情况下，泰国的色情产业越来越成为泰国政府的烫手山芋。对于泰国当政者来说，结束泰国分裂的政局，将军、政、民三方拧成一股绳，完成国家经济的转型，给这些黑色产业人员一个好的归宿，才是泰国政府应当走的正道。