内管费用分摊

1、内管费用分摊，在宿舍该不该开空调？

高温天气，在宿舍该不该开空调？这个问题问得很无奈，回答的人会很心酸。

1.高温天气，在宿舍该不该开空调？我相信每个人的回答都是肯定的。低温天气开暖气，高温天气开冷气，这是正常人最基本的需求。提问者问这个问题透露出了弱势者内心的无助。

2.高温天气，在宿舍能不能开空调？这才应该是提问者想要问的。能不能开空调，可能提问者说了不算。如果提问者是学生，决定权在老师那里。如果提问者是员工，决定权在老板那里。如果老师或老板不能设身处地为他人着想，空调就开不了。这也告诉我们一个道理:县官不如现管。

3.这个问题鞭策我们:认真学习，好好工作！

感谢关注莫老师工作室！

2、令妃只是一出身卑微的侍女？

谢谢邀请，我是风逍逍，欢迎大家关注！

最近几年非常流行清宫戏，剧里后宫嫔妃们为了争宠，闹得整个紫禁城鸡犬不宁，最后由小白兔女主来“统一”后宫。而去年《延禧攻略》的横空出世直接打破了这种既定的清宫戏套路，女主从第一集就不好惹，直到最后一集都没怎么吃亏，这种不遵循以往套路的大女主戏也让观众们看得非常过瘾。

其实历史上的清王朝是一个等级森严的朝代，金字塔塔尖上的人就是爱新觉罗皇族了，之后就是满洲八旗子弟，再下来是蒙古八旗，最底层的就是汉人了。所以皇帝的后宫中虽然也有汉人嫔妃，但是身居高位者还是以满人为主。

但是乾隆时期就有这样一个嫔妃，她以汉人的身份不断升级，一路逆袭成为皇贵妃，称为紫禁城权势最盛的女人，她的儿子还当了皇帝，这个汉人嫔妃就是大家所熟悉的令妃。

令妃是不折不扣的汉人，还是满清正黄旗包衣，出身卑微，本姓魏，后来得乾隆帝宠爱，抬旗为魏佳氏。魏佳氏为了摆脱自己卑微的身份，她参加了选秀，并成为了乾隆身边伺候的宫女。由于长相漂亮，天资聪颖，魏佳氏很快就得到了乾隆皇帝的临幸，被封为魏贵人。

贵人的等级虽然不算高，但是也不算低。一般秀女入宫都是从答应做起，满人女子可能会封为常在，但是很少有一入宫就封为贵人的，而且这个人还是汉人。这足以说明魏佳氏一开始就凭借可以日夜接近乾隆的优势，俘获了乾隆的心。

魏佳氏成为贵人后，跟富察皇后关系非常好。富察皇后是乾隆皇帝的结发妻子，也是雍正亲自为乾隆选的皇后，贤良淑德，极受乾隆的宠爱。魏佳氏对富察皇后处处恭谨，还帮助富察皇后分担后宫事务，久而久之，富察皇后也非常推崇她，没过多久，魏贵人就被册封为嫔。

后来富察皇后因病去世，乾隆皇帝悲痛欲绝，经常因为皇子或者大臣们没有表现出对富察皇后的思念而大发雷霆，为此还处罚了很多人。因为魏佳氏跟富察皇后的关系非常好，富察皇后去世，魏佳氏也很伤心，悲痛到水米不进的地步。富察皇后葬礼结束后，令嫔就被晋升为令妃。

令妃的生育能力在乾隆时期，甚至在整个清朝都是排名前列的，从乾隆二十一年到乾隆三十一年这十年的时间里，年过三十的令妃为乾隆生了四个阿哥和两个公主。俗话说母凭子贵，令妃凭借着子女一路晋升到皇贵妃。

值得一提的是，清朝虽然有皇贵妃的编制，但是皇贵妃的身份特殊，位同副后，在皇后还健在的情况下，为了避嫌，一般是不会册立皇贵妃的，乾隆之前的帝王也就只有为爱痴狂的顺治皇帝封董鄂妃为皇贵妃。乾隆封令妃为皇贵妃的时候，辉发那拉氏皇后还健在，由此可见，乾隆对令妃是真的喜欢。

后来在乾隆下江南期间，辉发那拉氏和乾隆发生了矛盾，帝后决裂，辉发那拉氏被褫夺了皇后金印、册宝，撤去了大部分伺候的宫人，虽然还保留着皇后的名号，但是这个皇后已经是有名无实了。之后，乾隆后宫就一直是由令皇贵妃以副后身份掌管六宫事务。虽然在所有人看来，令妃有子嗣，有乾隆的宠爱，有皇贵妃的位份，晋升皇后几乎是顺理成章的事，但是皇太后、其他皇族和满清礼法碍于令妃的汉人身份，终其一生也没有封她为皇后，令妃直到去世都是皇贵妃。

魏佳氏所生的十五阿哥爱新觉罗永琰早就被乾隆暗中立为储君，乾隆六十年，十五阿哥被乾隆正式立为太子，并追封令妃为孝仪皇后。所以令妃的皇后位置是凭借着乾隆的宠爱和自己儿子的太子之位，死后被追封的。

3、为什么户口在天府新区的人可以自带光环？

现在大家围绕着“谁才是成都的中心”而争论不已，是传统的“中心城区”还是现在“自带光环的天府新区成都直管区”?而对于成都的城市发展战略也是疑问重重，为什么“东进”和“南拓”那么火热，而“西控”和“北改”却动作缓慢?

天府新区自从成为“国家级新区”以来确实比较火，发展范围大，规划版图广，不仅包括了成都直管区、成都高新区、龙泉驿、简阳、双流、新津，还有眉山的仁寿和彭山。而这里所说的成都户口，同时在天府新区，只有成都直管区、成都高新区、龙泉驿、简阳、双流、新津，他们的“光环”从哪里来。

成都目前规划是“双城时代”和“创造另一个中心”，而重点区域确实也就是在以上所说的天府新区子属区域。但是“双城时代”不是不发展中心城区，“创造中心”也不是放弃“天府广场”，这些传统的“中心城区”依然是成都的代表，依然具有发展的光环，毕竟形成像“人民公园”的市井休闲生活、“春熙路IFS太古里”的时尚活力与繁华、“武侯祠宽窄巷子等”的传统的文化不是一天两天能够形成，具有代表千百年历史的成都，他们还是其中的一部分，“光环依然闪亮”，而且也是自带的。

火热发展中的天府新区成都区域确实也具有实力，也是给成都注入活力的地方，毕竟一个城市的发展总会有老城与新城的演变，但是重点不同，分担的角色不一样，所以辩证的看待。

龙泉驿和简阳市发展规划:

1、龙泉山森林公园是以后成都建成宜居城市的绿色屏障［当然西控也很重要，西控主要是控制不合格产能，发展现代田园城市］。

2、简州新城、空港国际新城、成都天府国际机场、天府奥体公园的一部分等等，既有规划高端科技装备和汽车产业，也有航空物流的发展规划。

成都直管区的发展规划:

1、中央商务区的建设，包括秦皇寺中央商务区，兴隆湖和科学城，以高端产业创新研发综合功能区打造为主，布局科技研发、信息技术、电子商务、文化创意、高技术制造等产业，人性化、多样化、复合化是其特点。

2、对于锦江生态绿化带等环境发展也是重点之一。

双流和新津的发展规划:

1、双流空港新城不用说了，重点是新兴的“怡心湖”板块，重点围绕湖居产业布局。

2、成都产能疏解地，也是成都市重点打造的物流基地。

看了以上这些发展规划，确实光环满满，但是最终呈现的结果还需要多年的根植，传统与现代的碰撞还将持续。

4、60多岁膝盖疼痛怎么办？

老年人膝关节疼痛不适很常见，因为随着年龄的增长，身体各个关节都在不停的退化，下肢以膝关节为最严重，因为全身的体重都压在两条腿的膝关节上。大部分老年人的膝关节疼痛都是称为关节退变，针对这种关节退行性改变应该怎么办呢？

要知道关节的退化除了X光上显示的骨头增生等问题外，还有就是关节周围肌肉力量的减弱，血液循环的变差，还有就是筋膜的相对紧张 ，动作模式也不正确，这些都是影响膝关节上下楼梯疼痛的因素。

那应该怎么调整这个问题呢？首先要进行一定的筋膜放松，使股四头肌筋膜放松下来，促进筋膜间的微循环，如果时间允许，最好把臀部，股四头肌和大腿后侧腘绳肌都进行放松，注意时间不用太长，每个部位滚动5-12次，1-2组就可以。

然后针对退化的肌肉进行肌肉力量和本体感觉训练。肌力的训练可以从直腿抬高开始，因为静力性的锻炼不会对膝关节造成损伤，如果直接进行静态训练如下蹲等，则很可能会导致膝关节的组织磨损加重，当训练已经基本掌握以后可以增加训练难度，比如采取静蹲训练，然后可以进阶到动态的训练当中。训练膝关节外，还应该对臀肌进行一定的训练，让臀肌的力量增加，分担膝关节过重的负荷。

最后，还要对关节进行平衡稳定性训练以及动作模式的训练。平衡稳定性训练可以提高关节的本体感觉，增加关节周围肌肉对关节的控制。而动作模式训练主要集中在上下楼梯过程中臀肌的激活，使得其在动态过程中促进髋膝关节的共轴性。

5、它有什么制度限制了宦官专政呢？

“宦官乱政”问题在中国二千余年的封建史中始终都是一个绕不过去的话题，它的出现对历朝历代都是百害而无一利的，正如范晔所说宦官的“败国蠹政之事，不可殚书”，即使强如汉朝，盛如唐朝，都曾出现宦官乱政的问题，甚至在唐朝，还时常出现宦官逼宫弑帝，拥立新君的事情，如唐顺宗时期，因顺宗改革触及到了宦官的利益，于是权宦刘贞亮就逼迫顺宗禅让于太子李纯，是为宪宗；唐敬宗时期，宦官刘克明等因惧怕被敬宗惩罚，遂将其暗杀，后拥立江王李昂为帝，是为唐文宗。

可以说，东汉、唐朝会亡国，东汉的十常侍等，唐朝的李辅国、俱文珍、王守澄、仇士良等，这些宦官是负有不可推卸的责任的。简单地说，“宦官乱政”轻则影响一国之根基，致使朝政腐败，民不聊生。重则让一个王朝直接陷入亡国的境遇，致使战火四起，生灵涂炭。

那很多人或许都不明白，“宦官乱政”问题的危害性如此严重，可历朝历代的帝王为何皆不愿去废除宦官呢？且就算不愿意废除，也应该去抑制宦官权力的扩大啊。可为什么他们不呢？这到底是什么原因呢？

首先对于帝王而言，宦官绝对是有存在的必要性的，最明显的用处就是使用宦官可以避免“秽乱宫闱”事情的出现，毕竟是个男人都不想被带绿帽子，更何况身为皇帝，后宫三宫六院自然是少不了的，女人多了，也就顾不了了，如果不使用宦官，难免会出现什么岔子。因此，为了避免这种情况的出现，使用被阉割的宦官来作为皇宫奴仆，自然是最为保险的。

再者宦官的存在还可方便皇帝行使皇权，正如司马光所言：“寺人之官（宦官），自三王之世，具载于《诗》《礼》，所以谨闺闼之禁，通内外之言，安可无也？”，皇权与相权之争是由来已久的，皇帝要权，宰相们也要权，如此自然免不了要经过一番争斗，可俗话说的好皇帝就是一个孤家寡人，没有人帮忙的皇帝有时候真得斗不过作为百官领头羊的宰相。

而皇帝要想跟百官斗，他就必须要有人帮忙，那谁能帮他呢？又有谁能让皇帝信得过呢？作为皇帝贴身奴仆的宦官自然就是首选对象。作为“阉人”，宦官从入宫开始就注定是不会有自己的后代的，所以他做不到“父凭子贵”，再加上朝堂上的士大夫们向来瞧不起这些非男非女的宦官，因此，宦官是永远不可能真心与士大夫们同流合污的。如此，作为最不可能与百官合作的，又是皇家奴仆的宦官，他自然就被皇帝拿来作为与百官争权夺利的筹码。

如东汉，东汉宦官之所以能掌权，多数是因为东汉皇帝需要借助宦官去制衡外戚，甚至是击溃外戚，从而帮助自己夺回皇权。再如明朝，明朝宦官之所以能掌权，是因为明朝的皇帝需要他们与内阁相抗衡，利用他们去制衡内阁。

总得说，正因历朝历代的皇帝都需要与士大夫们争夺权力，也正因为历代皇帝都想要进行集权统治，所以宦官才会一直存在着，简单的说，就是“中国封建君主集权制的产生以及封建专制主义的长期延续，是宦官制度得以在中国封建社会充分发展的根本原因”。

但正如题主所说，在历朝历代皆屡屡发生的“宦官乱政”问题，在清朝268年的时间里却是从未出现过，即使到清末，虽出现后宫干政的问题，但宦官乱政却依然没有出现过，虽出现过安德海、李莲英这样权势较大的宦官，但他们却从未真正影响到皇权的运行，更没有凌驾于皇权之上。

那这到底是为什么呢？

历朝历代之所以会出现宦官乱政的问题，其中最主要的一个原因，就是皇帝自己将一些本不该给宦官的权力下放给了宦官。如唐朝，很多人熟读唐史，都会发现这么一个问题，那就是在安史之乱前，宦官是影响不了朝堂上的任何决策，更别说做出逼宫弑君这等事，可为何安史之乱后，宦官的权势就变得越来越大呢？

究其原因就在于唐朝皇帝的主动放权，如唐宰相张居翰所言：“国初承平之时，宦官不典兵预政，天宝年间宦官势力逐渐强大。贞元末年分羽林军为左右神策军，用来扈卫天子，以宦官掌管，从此宦官参与机密，夺百官之权，上下勾结，共为不法。大则构煽藩镇，倾危国家，小则卖官鬻爵，矗害朝政，王室袁乱”，正因为安史之乱后，唐皇让宦官是既掌军又掌政，因此，自唐中期之后，朝政就开始逐渐被宦官所控。

再如明朝，明朝开国皇帝朱元璋对于宦官的管控是何其的严格，朱元璋鉴于前代宦官之祸，于是特制铁牌置于宫门外，上书“内臣不得干预政事，预者斩”，即不得为外朝官，不得私交外臣，更不得干政，违者斩立决。但自朱棣后，因靖难之役，宦官对于朱棣的帮助很大，所以自永乐帝登基后，他就开始赋予宦官出使、专征、分镇等重权，之后宦官更是被给予与内阁一样大的权力，即批红权（当时明朝内阁大臣会将建议写在一张纸上，然后贴在奏章上面，之后宦官就会这上面用红字做批示）。因此，自此之后，宦官开始祸乱明朝。

因此，一个王朝若是不想出现宦官乱政的问题，只要皇帝勤政，不放权即可，只要能做到这点，宦官就永远成不了气候。

而说实在的，在皇帝的素质上，清朝的皇帝无疑是历朝历代最高的。清朝皇帝的勤政是世人皆知的事情，无论是康熙、雍正，还是道光、咸丰，他们虽有种种缺点，但却都有一个共同点，那就是勤政。如顺治，顺治帝曾夜以继日“发奋读书”，并为之“呕血”。再如雍正，雍正帝登基后是“办事自朝至夜，刻无停息”，而据统计雍正亲笔撰写的朱批现在单单刊印出来的，就有360卷，而这仅仅只是从保和殿东西庑中取出来的十分之三，由此可知雍正的勤政。

因此，清朝皇帝都是如此勤政的，他们自然是不需要宦官去协助他去处理朝中之事的。同时清朝的皇帝更是时刻牢记着“明亡不亡于流贼，而亡于宦官”的教训，他们对于宦官从来都是极其提防的，从未真正相信过他们。如顺治临终前颁布的“罪己诏”中就有这样一段内容：“祖宗创业未尝任用中官，且明朝亡国亦因委用宦寺，朕明知其弊，不以为戒，设立十三衙门，委以任使，与明无异，致营私作弊，更逾往时，是朕之罪一也”，临死前的顺治将信任宦官视为自己的一大错。

再如雍正时期，雍正因“近来新进太监，俱不知规矩。朕曾见伊等扫地时，挟持笤帚，竟从宝座前昂然直走，全无敬畏之意”，就是这几日，后宫中的太监看到我居然是昂首走过，全然无敬畏之心，实在是不知规矩。于是不久雍正就特意下诏：“自今以后，凡王大臣及外国使臣进内，尔太监等俱要整肃规矩，不许斜倚跛立，互相私语。……所有不守规矩内监，朕已交与王大臣查，一经获，必并尔总管治以重罪”，就是宦官看到王公大臣、外国使节，皆要恭敬的站立让道，同时不得互相窃窃私语，更不可肆慢无礼，如若宦官敢不讲规矩，一经查实必严惩，其主管太监亦要一并受罚。

从以上事迹，我们就可窥见清朝皇帝对于宦官的提防。因此，想想看，清皇帝对于太监都是如此的提防，宦官乱政问题在清朝岂有生存的土壤呢？

清朝自顺治建立宦官制度开始，就对宦官实行高压统治。首先，为了方便管理宦官，同时避免宦官的力量出现不可抑制的增长，清朝严格控制宦官的数量。自顺治入关时，顺治帝就精简了前明臃肿的太监集团，他先是将崇祯末年的九万余宦官削减至九千人，此后又下诏：“依明宫寝旧制，裁定员额，数止千”，即规定日后皇宫的宦官数量止于千人，此后清朝皇帝都未违反这个规定，紫禁城宦官的数量始终都是维持在一千到三千人上下。

其次，清朝严格限制宦官的权力。有清一代，宦官的职权始终都被限定在“止备内廷洒扫供役”的范围之内。在清朝，清廷对于宦官的任命仅限于后宫，他们没有前往朝堂做官的机会，更没有在外监军的权力，总得说终清一朝，清朝宦官自始至终都没有掌控军政大权的的机会，如此他们焉能祸乱朝政呢？

同时，对于宦官的品级，清廷亦是有着严格的限制。顺治十年，顺治就上谕：“各衙门官品虽有高下，寺人不过四品”，即宦官品级不得过四品，此后这个规矩在乾隆七年被编入《宫中现行则例》中，其言：“一凡宫内等处太监官职，以现今四品为定，再不加至三品、二品以至头品”，自此太监品级不能过四品的规矩遂成定制。而有清一代，除了慈禧时期外，清朝皇帝都严格遵循太监品级不过四品的规矩。

再是，清廷对宦官实行一系列的限制。顺治十年（1653年），顺治就对宦官进行种种限制：“一、非经差遣，不许擅出皇城；二、职司之外，不许干涉一事；三、不许招引外人；四、不许交接外官；五、不许使弟侄亲戚暗相交接；六、不许假弟侄名色置买田产，从而把持官府，扰害民人”，即宦官非皇命，不得出皇城，除大内事务，其他一切事务皆不得干涉。同时宦官不得擅交外臣，不得假借亲戚之名在外购买田产。

顺治十二年（1655年），顺治又铸铁碑立于交泰殿外，上书“凡有不法行为，均凌迟处死”，一旦宦官犯有不法之事，无论罪行大小，皆凌迟处死，绝不姑息。此外，清律还定：“内监有言事者斩”，只要宦官敢提一句朝堂上的事情，就定斩不饶。

因此，就是在清朝皇帝对宦官的品级、职权、数量都进行着严格管控的情况下，清朝宦官在清朝也就很难翻起什么大浪。

清朝对于宦官的管理，不似明朝由“司礼监”的掌印太监来管理，而是由“内务府”的总管内务府大臣来负责管理。而在清朝，这个职务从来都是从满洲王公、内大臣、尚书、侍郎等官员中简选而出，就是说在清朝负责管理太监的是朝廷命官，而不是太监。如此，清朝这般做，也就能避免出现宫禁事务长期固定地被宦官独断把持的局面。

同时清时，内务府对于宦官而言是有着绝对的权威的，当时宦官的升降均由内务府移文吏部决定，简单地说就是清朝宦官是升是降，均由内务府说了算，如果内务府不同意，这个宦官除非得到皇帝的恩旨，否则永远就没有升迁的机会。与此同时，清朝还定“宦官犯法内务府可先拿后奏”，就是说只要内务府认定这个宦官有罪，他就可以无需向皇帝请奏，就可直接派人将其捉拿，待其定罪后再行上奏。

如此，基于这种管理体系，清朝宦官是死死的被内务府、士大夫们牢牢压制着，他们要想翻天若没有内务府、士大夫们的同意，几乎就没有任何的可能性，而事实上，以清朝士大夫们对于宦官的厌恶，他们也绝没有掌权的可能。

综上所述，正是基于以上几点原因，以清朝皇帝的勤政程度，对于太监的严格控制，及制定出的种种对于宦官的限制，因此终清朝268年的时间，清朝都从未出现过宦官乱政的问题。