飞腾适合改装多大的轮胎，能不能挂4H挡长时间在高速公路上行驶？
分时四驱的车辆在说明书上都有注意事项，其中的一项是：“请勿在干燥的平整道路上使用4WD”，所以在高速公路使用四驱不符合设计规范。
分时四驱汽车不能高速行驶的原因：当汽车转弯时，左右车轮之间的旋转存在差异（内圈差异），但仍可以平稳地转弯。这是因为在驱动轮轴上有一个“差速器”，它吸收了左右车轮之间的旋转差。由于驱动轮在左右方向上以相同的旋转数旋转，因此该差用于调整在转向时不可避免地发生的左右轮之间的旋转差。如果在车身平稳的状态下以直线行驶，前后驱动轮的旋转速度始终是不一样的，轮胎旋转会发生不停的偏移。这种力差不会在任何地方被吸收，传动轴会变得生涩，在干燥平整的道路上很难弯曲。该现象称为“急转弯制动现象”。在越野车上，轮胎有点滑，因此几乎不明显，但在普通道路上行驶确实很困难。在某些情况下，它可能会导致诸如坠落之类的事故。
全时四轮驱动消除了急转弯制动现象和2WD↔4WD换挡的麻烦全时四驱汽车比较常见"斯巴鲁"，除了前后轮轴上的差速器之外，全时四轮驱动车还具有一个中心差速器，该中心差速器吸收了前后轮之间的旋转差。由此，不会发生过紧的转弯制动现象，能够平稳地转弯。而且，即使在摩擦系数高的道路上，也可以高速转弯而不会突然打滑。全时四轮驱动的汽车实际上都是以2WD运行。这样做的主要原因是，如果始终以四轮驱动方式行驶，则燃油消耗会恶化。大多数是基于前置前驱的，并且通常仅驱动前轮，但是当前轮打滑时，差速器中的差速限制装置起作用，并且驱动轴和传动轴直接连接，因此，驱动扭矩传递到后轮，即变为4WD，缺点是过程有一点时间滞后。
主动扭矩分配四轮驱动系统消除了此缺点。该系统根据来自各部分的传感器的信息来判断前轮和后轮的驱动状态以及车辆的性能，并通过电子控制来改变前轮和后轮的驱动扭矩。
分配率因型号而异，但是有些汽车从0：100（或100：0）更改为50:50，消除了四轮驱动中常见的转向不足，不必担心任何路面状况。大多数4WD跑车和SUV使用主动扭矩分配，但是如今，诸如“牵引力控制”之类的电子设备已与此4WD系统结合使用，以表现出更稳定的性能。
没有消除速度差装置的分时四驱，就无法保证轮胎旋转速度保持一直，但是恰巧在打滑路面与崎岖山路正好可以吸收这种速度差，所以不适合高速公路行驶。
飞跃龙腾容易鼓包爆胎吗？
不会。飞跃飞腾轮胎质量挺好的，首先它的制造商是上海双千集团有限公司，这一家国有控股公司，大部分国企产品质量调整基本到位，不会出现大问题
紧凑型SUV？
十年热火两茫茫，SUV火力强！追溯到2002年的日内瓦车展上，超跑品牌保时捷独领风骚，以一辆SUV迎来了其他竞争对手的“赞赏和鼓励”：“搞得这什么东西”、“你不再是单纯的保时捷了你变了”、“四不像注定要灭亡”。历史总是狠狠地打脸，这辆车的名字叫——卡宴。
从此，SUV作为一种车型成为全球汽车产业中的蓝海，也就是刚刚开拓十分具有潜力的细分市场。这一炮而红对保时捷来说是起死回生，对汽车行业的发展来说推动了后来十多年的一路高歌猛进，反正意思就是说，SUV是多年来的趋势，OGM！买它！1.国产品牌国内SUV的翘楚当属自称中国SUV领导者的哈弗，朋友们要明白，哈弗H6它不是一辆车，它不是一辆车！它是一整个车系：哈弗H6，哈弗H6coupe等等的，我们可以理解它为哈弗H6666，甚至2019年的销量超越五菱宏光成功晋级国产神车。然而翘楚归翘楚，仔细来看，国产品牌SUV在这个领域可谓打的是水深火热,献上美照给朋友们好好看看：WEY VV5哈弗F7领克02吉利博越Pro吉利ICON广汽传祺GS4长安CS75plus奇瑞瑞虎8奔腾T77中华V7上汽MAXUSD60简单的总结一下，10~15万这个领域一直以来都是国产品牌深耕多年的风水宝地，有的朋友就有疑惑了说我拿着十几万为什么不去买合资车？说实话满打满算拿着15万在合资品牌里面搜罗一圈选择少不说，基本上也只能买到中低配的合资SUV,其实大多数朋友们都明白，国产品牌这些年的发展还是有一定的成绩的，可以说上面这些车型要么是经过市场考验的佼佼者，要么就是刚刚上市的小猛虎，配置丰富，价格厚道，设计超前，差的可能就是消费者心中的一个品牌而已！2．日系合资日系合资SUV似乎只有本田XR-V、缤智以13万不到的价格伸入这个价格区间，但也只能买到中低配车型，像马自达CX-4、丰田CH-R、奕泽，15万你买不了吃亏，只能买到低配像锅盔，有一说一不是特别推荐。3.德系合资探歌、探影、途铠，捷达VS5、VS7看似好几款车型其实都是大众一贯的作风，新瓶装旧酒，你懂的！4.美系合资别克昂科拉福特在经历了三年多的战略失误后终于从头再来开始重视中国市场，新车型不断地推出也取得了一定的成果。福特领界再简单的总结一下，10~15万合资领域当然不止日德妹三家，为大家列出来的也都是比较受市场认可并且在中国市场销量过关的车型，无论日后的4S店保养还是紧急修车，既比较便宜通用零件还多，使用起来确实便利了不少。车就是这些，还是那一句话，适合你的才是好车，不求最贵但求合适！有哪些与战士们国家情怀有关的诗句？
1、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
——杜甫《春望》
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》
3、州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来
——范成大《州桥》
4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》
5、死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》
6、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
7、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
8、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》
9、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
10、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于日》
11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
——宋·陆游《病起书怀》
12、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。
——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
13、捐躯赴国难，视死忽如归 。
——三国·魏·曹植《白马篇》
14、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄
——战国·楚·屈原《国殇》
15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
——唐·王昌龄《出塞》
16、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐·杜牧《泊秦淮》
17、愿得此身长报国，何须生入玉门关
——唐·戴叔伦《塞上曲二首》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休
——宋·文天祥《扬子江》
19、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
——宋·文天祥《过零丁洋》
20、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!
——南宋·岳飞《满江红》
21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游
22、死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语》
24、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》
25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
26、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。
——南朝 ·丘迟《与陈伯之书》
27、宁为玉碎，不为瓦全。
——唐·李百药《元景安传》
28、老当益壮，宁移白首之心。
――唐·李百药《元景安传》
29、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——唐·王昌龄《从军行》
30、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞》
31、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——唐·王翰《凉州词》
32、烈士不怕死，所死在忠贞。
——唐·柳宗元《韦道安》
33、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。
——明·于谦《立春日感怀》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——清·林则徐《赴戍登程口占示人》
35、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
——清·龚自珍《己亥杂诗》
36、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。
——清·谭嗣同《狱中题壁》
37、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!
——秋瑾
38、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。
――清·秋瑾《失题》
39、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清·徐锡麟《出塞》
40、《满江红》南宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;
臣子恨，何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
如何定义物质？
我存在着。我通过我的感觉器官、知觉器官和大脑感觉、知觉和思想我的存在。我也通过相同的方式感知觉别人和外部世界的存在。至于我为什么存在?世界为什么要存在?这些问题是无从知晓其答案的。
哲学家们将存在的主体命名为物质，至于物质是什么?则是与我为什存在的问题相同，都是无法解答的问题。形而上学的基本问题归结为万物之为是和万物之所以为是。之为是追问就是物质是什么，之所以为是就是追问物质为什么会存在。
物质是什么的追问最终会导致物质是物质的必然结论。所以形而上学的探讨被自然科学代替，自然料学的根本问题就不再是物质是什么和物质为什么存在，而是物质怎么样。在自然科学中存在即合理，物质即存在。我们不再追问存在是什么和何以存在而是研究物质如何存在，或以怎样的形式存在。物质具有怎样的结构和功能?不同的物质之间存在着什么关系?
自然科学的研究虽然极大的丰富了有关物质以及其存在的知识，但始终都没有解答物质是什么的问题，自然科学中没有这一问题的直接答案。
外号山中老人的霍山到底是个什么样的人？
山中老人是明教的教主，住在昆仑绝域大光明宫，以杀手震慑于西域诸国。
昆仑雪山飞鸟难度，人迹绝踪。不过，西域之中有传说，在那绝无人迹的雪域极高之处，在那万丈绝壁之上，却是有着一个“世外桃源”般的宫殿——大光明宫。
大光明宫就是明教总坛，而他的主人就是明教教主——山中老人。山中老人这个名字是个代号，是因为他住在昆仑雪山之中，明教历任教主也都是被称为山中老人。
山中老人是明教的教主，也是个让西域诸国闻声战栗的名字。这是因为山中老人身负圣火令上的绝世武功，是邪派绝世高手。当然，更重要的是，山中老人掌控着一批批令人闻风丧胆的杀手。
修罗场的杀手大光明宫的杀手是世间最一流的，是明教层层训练而来的。明教训练杀手的手段是极其残酷的，那个训练场地就叫作修罗场。
在修罗场中，杀手又被分成三界：六畜界、生死界和光明界。
六畜界是杀手的起步地，里面是大量的孩子。这些孩子都是明教从各地搜罗而来的，他们没有学过任何武艺。因此，这一界的杀手数量是极其庞大的，一次训练就多达千人。
六畜界人数虽多，但十之八九都是杀手中的“废物”。在这一界中一个规则就是优胜劣汰，主要就是为了淘汰不适合者。这个淘汰率是极其惊人的，不仅每次双双对决要分出生死，而且为了提高质量，鼓励随时暗杀身旁之人，这里的命就如牲畜一样。
等到一年的淘汰之后，一千人只有二十多人活下来而已。这些幸存者经历六畜界这个残酷的地狱，才算过了杀手的门槛，进入生死界。
到达生死界后，就开始学习武艺。这些杀手也会有生死对决，而优异者会被赏赐护身的天蚕衣，并开始由长老传授圣火令上的精妙武功。
等经过生死界后，残存的杀手已经是极其厉害的杀戮武器了。不过，修罗场里杀手的最高境界是大光明界，超出六畜与生死两界，得大光明。这时的那一千人，已经剩下了十个孩子，但都是大光明宫顶尖的杀手精英。
到达光明界后，又有星圣女负责讲授武学。同时，这些杀手已经开始执行各种任务。在一次又一次的血腥杀戮中，杀手们的刺杀技巧更加精湛，已是一流的杀手。
杀手光拥有高超的本领是不够的，更重要的是要完全的效忠。
光明界还有个日圣女，就是专门负责给杀手宣传教义的，也就是所谓的“洗 脑”。这是光明界杀手每天必备的功课，日圣女每天不厌其烦的重复讲述教义。还有就是告诉这些杀手，明教教主是唯一的主宰，只要把生命和心灵完全奉献，死后就能进入天国乐园，可以得享无边无际的快乐。
为了让这些杀手们信任，日圣女还描述着天国乐园的景象。当然，只描述还不足以取信于人。日圣女还特别恩赐杀手们特制的酒，说喝下去就能看到天国。
果然，杀手们喝下酒后，就进入了极乐世界。只是一个恍惚，已经不是严酷寒冷的昆仑雪域了，而是繁花似锦的极乐世界。
这是真正的极乐世界，是一片金碧辉煌的宫殿。宫殿中到处是宝石花朵、珍禽异兽，到处流淌着美酒、醇奶、甜蜜，还有美丽的各族少女和英俊的童子，在微笑着满足他们的所有要求。
这就仿佛是一个美梦，最美好的一切在这里都有，让在生死边缘徘徊的杀手沉迷。只是醒来后还是自己寒冷的小屋，强烈的反差让这些杀手很是失落，无比向往那极乐净土。日圣女就会适时的出现，告诉这些杀手，只要为明教尽力，死后就能进入这个极乐之地，永远享受快乐。
其后，日圣女会故技重施，反复几次让杀手们进入极乐净土。这彻底让杀手们臣服，完全跪在了山中老人的座前，乐意将灵魂献给他。
以后得刺杀之路，就顺利成章了。只要山中老人一句话，这些杀手就会当成神谕，不惜拼死完成任务，就算失败也是毫不犹豫的自尽。因此，这些死士一般的杀手刺杀成功率非常高。
这也是山中老人最大的依仗，他凭借这些忠诚而强大的杀戮力量震慑着西域小国。但凡有哪国不敬，山中老人便立刻派出刺客刺杀该国的国君，取下国君首级。诸国畏惧于明教的死士刺客，从不敢违背山中老人的意愿。因此，山中老人在西域名声很是响亮。
实际上，哪有什么极乐净土，只不过是明教的一个手段而已。
极乐净土是大光明宫的一个秘密所在，就是以杀手们获取的大量资金打造的，里面极其奢华。这个秘密所在只有明教高层知道，杀手们能进去是喝了加入迷药的酒被抬入里面的，享受到天国之乐。
山中老人也是个有野心的人，一直觊觎敦煌之地。最终之时，山中老人与同名的邪派高手西南拜月教大祭司决战，被大祭司打死。不过，大祭司也在不久之后去世。
这是沧月小说中的山中老人，但与真实的山中老人多有相似之处。至于金庸小说中，山中老人是乾坤大挪移与圣火令神功创始人，据描述:
他于未曾创教立派之时，惯常在波斯沙漠中打劫行商，见有商队远远行来，便坐地捶胸，呼天抢地的哭号，众行商自必过去探问。他突然间踢起飞沙，迷住众商眼目，立即长刀疾刺，顷刻间使数十行商血染黄沙，尸横大漠，实是一招极阴毒的手法。
这里的山中老人靠暗杀和劫掠起家，与实际并无一点相似之处。真实的山中老人建立的阿萨辛派确实曾劫掠蒙古行商，但却是第一任山中老人死后很多年的事了。
真实的山中老人山中老人是真实存在的一个人物，本名叫做哈桑·本·萨巴赫，是突厥籍的波斯人，也是阿萨辛派（暗杀派）的创始人。
萨巴赫是个宗教学者，在早年间游历于波斯各地，进行宣传教义。后来因为受挫，萨巴赫买下了厄尔布尔士山脉的阿拉穆特堡。
阿拉穆特堡在现在的伊朗境内，位于3000米高峰之上，也叫做“鹰巢”。自此，鹰巢成为了阿萨辛派的主城，萨巴赫在此招揽了一大批的追随者。
与小说中不同的是，萨巴赫并不是武功高手。不过，萨巴赫聪明颖悟，精通几何、算术、天文学，而且他是个忠诚的信徒，统治鹰堡35年间严格实施伊斯兰教法，他的一个儿子就是因为饮酒被处死的。另外，据说萨巴赫只走出自己居住的房子两次，平常都是在房中阅读书籍，撰写教义。因为萨巴赫常年在山中城堡，所以被称为山中老人。
与上面小说描述相同的是，萨巴赫的阿萨辛派确实是以刺杀为主。萨巴赫建立有一支专业的刺客团队，名叫“菲达伊”，意思为“奉献生命的人”。
这些刺客的训练方式也是如同上面所说一样，先从各地搜罗幼童，传授各种本领，再为他们洗脑。据古兰经所说，鹰堡之中有一个金碧辉煌的宫殿，萨巴赫再以特制的迷药和美女为诱惑手段，让这些少年为教派舍生而死。因此，阿萨辛派的杀手都是悍不畏死地执行任务，不惜一切代价完成任务。
在那些年间，阿萨辛派横行无忌。自命为总传道师的萨巴赫号令手下传道，向周边各国索要保护费。如有拒绝者，阿萨辛派就派出刺客，进行恐吓刺杀行动，无数显贵将领都在他们的利刃下倒毙。各国畏惧阿萨辛派的刺客，不得不缴纳保护费，就连当时强大的德意志皇帝也不得不低头。山中老人这个名字，足以令西方人感到恐惧。
萨巴赫死后，他的继承者也被称为“山中老人”，在鹰巢中盘踞长达186年。各国虽然憎恨阿萨辛派，但他们高居于鹰巢，又有无处不在的刺客，也不敢剿灭他们，任他们横行于中东。
不过，阿萨辛派惹上了不该惹的敌人——大蒙古帝国。阿萨辛派常常劫掠勒索蒙古商队，让大汗蒙哥很是反感，开始以强硬的手段对待他们。
阿萨辛派强横惯了，看蒙古帝国不仅不缴纳保护费，还敢对付自己，那还了得。于是，阿萨辛派又使出了惯用的刺杀手段去刺杀蒙哥汗。阿萨辛派的刺客虽然厉害，但蒙古帝国可不是吃素的，派出的刺客根本没能得手。这也惹怒了蒙哥，一怒之下让弟弟旭烈兀去扫平阿萨辛派。
旭烈兀是黄金家族的军事家，蒙古铁骑横扫千军，阿萨辛派这个小小的刺客团体他们根本没难以抵抗。虽然鹰巢在高峰之上，让各国都束手无策，但是蒙古铁骑什么样的强敌没遇见过，旭烈兀下令架炮轰击，直接扫平了鹰巢，并进行了屠城。虽然阿萨辛派还有一些人在外，但恶名昭彰的山中老人已经成为过去。