龙金波 好运轮胎段子，大家对小说平凡的世界中的孙少平是怎么看待的？
平凡的世界之思-少平
信仰的，必被压制；
热爱的，必被践踏。
时代让躯体无法逃离，
盲从让理智濒临死亡。
热恋着的无从把握，
生活着的黯然失色。
她舍下的一滴甘露，
我吞下的一生苦酒。
田晓霞是路遥思想的寄托，而孙少平是精神正确的执行者。思想闪耀光辉所以短暂，精神需要贯彻所以孤独前行。时代的压抑，让自由思想与实践精神都孤寂前行。田晓霞和孙少平注定都是孤独的人，孤独的来，孤独的去!
被时代抛弃的人，不谈未来。
孙少平是一个被时代抛弃的人，家庭自顾不暇，无力资助；贫瘠的时代让人无法释爱；多一口则活，少一口则死，孙少平挣扎在生死线上，而他却无力改变；之于时代他就像秃鹫眼中的婴儿，一切毫无希望，天是灰暗的，空气是冰冷的，目光是滞呆与懦怜的，没有奇迹他将和更多的同龄人一样，回到农村，回到农村，回到农村!而那个年代农民就意味着毫无意味。
孤独的人，被压抑的精神追求。
饥饿中的孙少平在精神上保留着一片净土，为了这一片存在，他封闭自己，拒绝与愤青交流，无视政治正确，无视无产教育，无视阶级斗争，他只要那一片自尊、一片自卑、一片孤傲，纵然终将逝去，但却誓死捍卫。偶得的书籍让他找到寄托，孤寂的精神疯狂的汲取营养，思想走的更远，脚步却还蹒跚，精神却更坚强，这一切让他与肤浅的同学格格不入!
抗争的人，猪大肠是力量基础。
格格不入的存在显得突兀，孤傲的个性必然会面对挑战。不低头不伸手就意味着饿肚子，孙少平选择饿肚子，偶然满足的口腹之欲让他害怕，常态的饥饿让他清醒。可怕的清醒拒绝了所有好意的安排，他决定让自己孤独下去，直到一个天使的出现。
热恋的人，精神需要门当户对。
田晓霞的出现是突兀的，伴随着因孙少平自卑带来的小尴尬-孙少平逃跑了。自卑与自尊纠结着他，他无法与田晓霞平视，精神上他俯视着这个刚认识的白富美，现实上他无法接受这个白富美给出的一起起好意关怀，精神与现实的双重冲突使他决定有意逃避，纵然天使的垂青已明确，而自卑的人依然默默。
不是真爱又如何会有“掏烟囱”的安排，不是真爱又如何有“抢地瓜”的萌呆，不是真爱又如何有离别惶惶、柔情期待。敏感的孙少平漠视这一切，自卑作祟，他无力接受真爱；自尊作祟，他无心寻求权利支持。秃鹫一样的时代揉碎自尊自卑是常态，不抛弃自尊自卑就只有一个选择，回农村，回农村，回农村!
双面人格，思想平等决定爱情基础。
面对回农村的孙少平，田晓霞仍满怀期望，路已分，她会继续前行，而他却要至于征途。思想会因环境改变，精神面貌会体现三六九等，孙少平没有选择权，但她有，所以她对孙少平提出思想上的要求：思想平等决定爱情基础，要一起玩耍你不能做一个农民。看上去有点残酷，可时代同样束缚了作者，现实决定相对高度。
成为农民的孙少平一切毫无希望，天是灰暗的，空气是冰冷的，目光是滞呆与懦怜的，没有奇迹他将和更多的同龄人一样，扎根农村，扎根农村，扎根农村!而那个年代农民就意味着毫无意味。做老师也罢，做会计也罢都只是脱离农民的挣扎，短工是最终无奈的选择，他只是想和田晓霞的阶层距离拉进一些，这一段时间，阶层的距离严重影响思想平等。现实而孤寂的俩人极少沟通，是否在等待奇迹出现吗？有心才会创造偶遇，短工时的相遇只是少平巧妙的安排，阶层差距抑制不住爱情之火，爱情的期盼，幸运之神的降临，孙少平梦寐以求的城市户口，莫名其妙的招工让孙少平如中举的范进，落水者抓住的稻草，梦境突变为现实，亢奋!爱情不再遥远，亢奋!突然晋升为工人阶级，亢奋!
失去思想的人，前路依然迷茫。
工人阶级高于农民，那个时代的共识。欲望随着愿望的逐渐实现而膨胀，小小的采炭工如何装的下孙少平满满的理想，理想的基础发生改变，现在建立在工人阶级上，他需要更高的报复才能接近田晓霞的阶层，而这毕竟是一个可无限接近而始终不能到达的游戏，田晓霞的地位太高了对孙少平来说还是一场梦，纵然谈婚论嫁，却最终不会有结果，路遥深知这一结局，时代的鸿沟割在了路遥的心上，既然娶不了她，就让她远离吧。远离田晓霞的孙少平没有来思想依靠，未来的道路需要自己探索!
纠结纵穿，作者无心反转。
作者尝试多次让权利干涉孙少平的成长，但最终作罢，这是纠结一；
田晓霞代表作者思想，孙少平作为作者精神意志，无力粘合，纠结二。
思想是纯洁的，失之与水，不入俗流，干干净净，是作者的高度，精神被时代操纵，必将落了俗套，纠结之后，做了切割。此为纠结之三。
失去思想的指引与时代同步，探索是共鸣，（受伤）破折是过程，和谁结婚是选择，有一个高贵阶层的妹夫是伏笔，依然落俗，所以结局是作者恍惚之作，无心勾勒，纠结之四。
6月底去烟台威海四日游？
四天时间游玩烟台、威海两地。可以以烟台为中转站。西去蓬、东达威海、在蓬可乘船到长岛县游玩品海鲜。
一、烟台到蓬（80公里）
1、蓬阁景区，回味下八仙过海的传说。看看是否有缘与海市蜃楼来个不期而至的相遇。到蓬阁景区内的田横山看一看黄渤海的分界线。三仙山、蓬过海景区自我选择。都是新建的气势雄伟的仿古建筑。
2、蓬海洋极地世界是小朋友们的最爱。
二、蓬到长岛（16公里）
1、长岛有海上仙山之誉。因远离大陆，这里水清沙白。月牙湾的五彩砾石滩别具特色。
2、九丈崖，近90度的悬崖峭壁是这里的景区特色所在。也是观日出日落的绝佳之处。
三、烟台到威海（80公里）
1、刘公岛，参观甲午战争纪念馆、国家森林公园、旗顶山炮台。
2、威海到成山头（70公里）
成山头。中国陆海交接的最东端。秦始皇曾两次到此。此地原来叫天尽头，现在改名为好运角。被国家地理评选为最美的中国海岸之一。
四、烟台市区游
1、朝阳街。曾是17个外国领事馆所在地。建筑风格迥异，见证了烟台开埠百年的历史。
2、金沙滩。万米黄金沙滩，素有“中国北方第一海滩”的美誉。海滩滩平岸阔、浪柔沙细、轻波吻岸、风光秀丽。
路遥的平凡的世界能够受到那么多人推荐？
纠正题主问题中的歧义，没有“很多人”认为路遥先生的文学水平一般，只是极少数一部分人！而少数人的意见，并不具有广泛的代表性！
虽然这群人的偏见不值一驳，但为了正本溯源，让更多人认识到《平凡的世界》这部作品的伟大之处，下面就从4个方面简单普及一遍。
文学作品水平的评定标准自古以来，对所有时代的文学作品没有一个恒定不变的评判标准，但伟大的作品至少有着三个方面的显著特征：感染力、审美力和流动性！
《平凡的世界》一书讲述的是上个世纪70年代后期发生在黄土高原的故事，通过孙少平、孙少安兄弟俩对不同人生方向的选择，体现了那个时代主人公勇于摆脱隅居乡村的宿命、积极追求美好人生的进取精神！
路遥先生把目光集中在急需改变命运的乡村，通过描写具有广泛代表性的两类人--扎根农村有改革意识的孙少安，和通过求学上进的孙少平，投射出巨大社会变迁下这两个最庞大人群共有的迷茫、挣扎和希望，引起了无数人的共鸣和巨大的社会热烈反响。
这部作品荣获了"茅盾文学奖"，被年轻的马云当作激励人生的精神食粮，在国内发行量超过2500万册！
时隔27年后，根据这部作品拍摄的电视剧《平凡的世界》，也获得了“金天使奖”、“五个一工程奖”，收视率在2017年同时段达到前三名！
这就是路遥先生创作的《平凡的世界》这部作品的伟大魅力！
《平凡的世界》的巨大社会感染力在《平凡的世界》发表以后，这部作品获得了比《人生》更强大的社会反响，其受众感染力更是其他同时期作品所不具备的！即便有人拿那个时代最流行的“伤痕文学”来对比，从影响力和感动的人群数量来说，无一可与之比拟！
那个年代，虽然社会也处于对“伤痕文学”的回忆和反思中，但从受众人群来看，影响到的主要还是那一群“时代遗失”的人。
而路遥先生的《平凡的世界》，不仅能勾起以“亿”为单位的农村青年的集体回忆，还给正处在那个阶段社会发展进程中的农村青年以激励和勇气，甚至直接改变了无数农村青年的命运！
反观当时的“伤痕文学”，除了对那群“遗失时代”的人群有抚慰作用外，又起到了多少激励他们重新掌握命运、追求美好人生的作用呢？
所以，论起感染力和共鸣的受众数量，至今没有任何一篇小说可以和《平凡的世界》相拮抗！
《平凡的世界》的美学力美学力是一种内在的文学品质，它不仅包含了形象美、独创美，还包括情感美！
对于当时的广大农村读者来说，朴实无华才最容易读懂，土里土气才更形象，看惯了压抑诉苦的大量伤痕文学，突然看到唯一一部写身边的人和事、乃至有自己影子的乡土作品才更亲切、更珍惜其独创性！
幸运的是，那个时代的农村青年看到了路遥先生的《平凡的世界》！
就像是漂泊在外的游子，突然看到久违的充满温暖气息的家信，这种感动和惊喜难道不具有更震撼的美学力？
在这部书里，路遥先生笔下的田晓霞，有的是农村学生心有好感的城市同学，有的是客居农村一见钟情的城市女孩，有的是无数青年梦寐以求的知识女青年......田润叶就是所有农村青年追求不到的“门不当户不对”，而贺秀莲则是那个和折断了梦想翅膀的农村男青年相濡以沫的结发妻子！
路遥先生笔下的这三位女子，也具有广泛的代表性，并分别给不同时间阶段的农村男青年以激励和憧憬！
这样原初、纯洁而朴素的情感，难道不是最美的吗！
为何有人认为《平凡的世界》文学水平一般？其实，认为《平凡的世界》不具有文学性的人，他们都聚焦在这部作品的文字表达水平上，也就是文学作品的流动性！
确实，在这部伟大的著作中，大量具有乡土气息的语言表达方式确实让读惯了精致、调侃乃至哲理文字的人不习惯，甚至不喜欢！
但是，路遥先生使用一些不具有高度文学特征的乡土语言的用意，估计这些批判者是不明白的。其实，路遥先生的这部作品是给当时的广大农村青年看的，不是给习惯了文字游戏的“精致主义者”看的！
因为，他认为最需要激励的是农村青年，解放他们的思想、化解他们的迷茫，那场轰轰烈烈的改革才能打下更扎实的基础，社会的发展才更有持久力！
今日之社会发展，其实早已证明了路遥先生的睿智之处！
试问，如今的城市有多少人是90年代搬迁来的农村人？
有多少在城市安家工作的农村青年没读过路遥先生这部书？
有农村出身的青年在迷茫时不会想起孙少平孙少安兄弟的自强不息？
结论记得有人说，“一部伟大的作品应该经得起时间的考验！”
《山海经》不伟大？《道德经》不伟大？《大学》、《中庸》不伟大？如今几千年过去了，还有几个人在读？
当我们站在过去时代的顶点回望，你会发现一部作品的伟大，并不能只用“流畅性、时间性”这种最肤浅的方式去评判。因为，随着时代变迁，语言的表达形式会变，时代的适用性会变，影响力也会减弱！
只有当我们了解到这部作品曾经影响过多少人，调查了这部作品对社会发展起到了多大的推动作用，你才有资格对别人说这部作品伟大不伟大、文学水平高不高！
所以，对路遥先生笔下那个时代的农村不了解的人、没有孙家兄弟那种坎坷阅历的人，是不会理解《平凡的世界》的伟大的！
成都周边哪里好玩？
做为成都锦江区的长住人，天天在这个区域逛，必须的介绍一下这边有一个近郊游的好地方。
它地处三环边上，离城要不了半个小时，公交地铁都很方便。
我经常约上朋友家人在那边玩耍，每次去都是先到他们幸福场买些物美价廉的零食水果然后拿着在草坪上找一个空旷的地方搭上帐篷，就开始休闲娱乐的一天啦。
图一至图四是3月份拍的
图五至图九是这周拍的
怎样才能学好古筝？
怎么能学好古筝呢？成人纯粹做个娱乐爱好，打算自学做好规划，安排好固定的练习时间三天打渔两天晒网，对任何事情而言，都是大忌。
每天练习一次，还是每周练习一次；一次一个小时，还是二十分钟。
娱乐也好，自娱也好，都应该做好计划，养成习惯并坚持下去，只有这样，就练琴而言，才能不断取得进步，从而从中得到乐趣，继而转化为动力。
选择适合的教材学习古筝的教材很多，有的适合作为老师指导下的辅助内容，有的则适合自学。
如果确定不找老师，纯自学，那么教材的选择上，应该选择那种浅显的，从最基础内容开始讲解的教材。
但享玩音乐认为，退一万步说，就算是上网课，仅仅是这种学习的仪式感，也会让学习古筝这件事情变得更加具有约束力，从而更加正规的、有效的学习。
就和打羽毛球一样，我们的体力可以不耐久，我们的挥拍力度可以弱，但我们移动的步伐要符合运动的规律，我们的挥拍动作要领也无误。不然，就算是打着玩玩，也要玩得像个打羽毛球的，而不是打两下就受伤。
准备合适的场地，选择恰当的练习时间与人方便，与己方便。练琴虽然是自娱自乐，但也要建立在不干扰别人的基础之上。
练习的场地，应做好适当的隔音措施，练习的时间，也尽量不要在大家都休息的时间。否则，一有噪音方面的纠纷，自然而然就会影响继续学习的动力了。
除此外，对于琴本身，也可以根据实际情况，做一些弱音措施，以减少这方面的干扰。
相信这类弱音措施有很多，很容易就能找到合适的方法。
基本乐理的学习，也是重要的一个环节我们知道，音乐实际上是一种特殊的情感表达方式。
学习乐理的目的，不仅仅是为了会看谱，也是我们更加深刻理解音乐，并通过演奏准确的还原情感的基础。
只会单词，不会语法，虽然勉强也能明白意思，但绝不能达到更高层级的沟通与交流。乐理无疑是音乐当中的“语法”了。
多听、多看它山之石，可以攻玉。不断聆听，不断观摩，才能从中不断汲取更多的、有益于自身的各方面能力的提升。
音色、指法、强弱的处理、旋律与肢体语言之间的关联等等，往往都要通过多听、多看、多学习、多揣摩的方式，才能获得事半功倍的提高与进步。
行动比结果更重要无论是想以什么心态学习，以什么目标学习，现在就开始，才是最重要的。
欢迎关注【享玩音乐】，期待与大家一起交流，共同学习最让你庆幸读到的书是哪本？
最庆幸自己读过冯唐的《春风十里不如你》，理由是这本书让人极尽欢喜，极尽通透。
今年9月，冯唐出版了30年文字生涯金线之作《春风十里不如你》，我迫不及待的先读完电子版，购来纸质书通宵达旦的阅读，爱不释手。这本书道出冯唐人生金线，年轻时极尽欢喜，年长后极尽通透。
“春水初生，春林初盛；春风十里，不如你。” 家喻户晓的这句诗出自诗集《冯唐诗百首》，这是我拥有的第一本冯唐的书，这首也是我最喜欢的诗。我记得当时读冯唐的文字也是深秋，下着雨，我握着一杯咖啡，冯唐仿佛已经坐在我对面了，他的文字在瞬间和我没有间隔。我透过文字，看到了大智慧，他的思想牵引着我的灵魂，让我无法停下来，读完整本诗集，我如有人握着我的手一样写了美篇，《春风十里，不如你》，自由者联盟推荐加入精华散文诗，蹭着冯唐这句诗词的热点，我的美篇，第一次有了2.4万的阅读量和无数的留言点赞。
冯唐，诗人、作家、医生、商人、古器物爱好者，2013年第八届中国作家富豪榜上榜作家。作家、医科博士、前麦肯锡合伙人，这三种身份同时放到冯唐身上，很好的融合，在他身上能够找到这三种工作的共性——敏锐。《春风十里不如你》这本书，不绝如缕，跨越半生的冯唐金线，写尽挥霍不尽的青春，写尽对生活的洞若观火。从文学到做事，从情感到人生，独特张扬充满态度，充分领略冯唐眼中的尘世风景。
“冯唐金线”这词儿，来源他的文章《大是》。他在文中写道：“文学的标准的确很难量化，但是文学的确有一条金线，一部作品达到了就是达到了，没达到就是没达到，对于门外人，若隐若现，对于明眼人，一清二楚，洞若观火。“文章千古事，得失寸心知”。虽然知道这条金线的人不多，但是还没死绝。这条金线和销量没有直接正相关的关系，在某些时代，甚至负相关，这改变不了这条金线存在的事实。君子可以和而不同，我的这些想法，长时间放在肚子里。”
《春风十里不如你》值得静下心来静静品读。我最喜欢的文章有：子不语两部：《不二》、《天下卵》；诗集《冯唐诗百首》的诗词选。冯唐早期的作品一直影响我，如“北京三部曲”：《十八岁给我一个姑娘》、《万物生长》、《北京，北京》。在冯唐的书里，很容易通俗易懂的读懂爱情、人生、金线、名声、胜负、无常、终极。
《春风十里不如你》对待感情，只花时间给三类人：好看的人，好玩的人，又好看又好玩的人。“春风十里”的出处，原诗为杜牧《赠别•其一》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上朱帘总不如。”我喜欢这样的观点，爱情的第一眼就是好看的人，其次是有趣的灵魂。
冯唐的小说《万物生长》里有大宗师气象，蕴藏有无限可能性。对于生命，人生没有终极意义，如果有些意义，就是那些过程中的美好时光。对于无常，要及时行乐，要尽快去做自己想做的事，无常是常，就在门外，就在路边。对于终极，涉及终极的事儿，听天、听命。让自己和身体尽人力，其他多想无益。
《春风十里不如你》，收录了冯唐39篇散文，6部精华小说、62首诗歌、14幅亲笔书画，33幅私人摄影作品。一本书读尽冯唐人生金线，极撩的情诗，动人的故事，透彻的感悟，写给过往的青春、写给此时的青春、写给春风十里的你。
冯唐的《春风十里不如你》，让我领悟到：人生苦短，只花时间给好看、好玩儿的人和事，用有趣的文字，明白丰富的道理。真的是活着活着就老了，把握定力走完自己想要的路。
对深爱的那句诗词“春水初生，春林初盛；春风十里，不如你”，在深秋时节，手捧这本深爱的书，也附上我一句真心有温度的诗词：秋风渐冷，秋叶渐黄，秋思万里，赋予你。
文字：海贝儿
图片：来自网络，在此向作者致谢。