湄洲岛建筑代表作品

湄洲岛建筑代表作品，从武汉自驾到福州八天怎么安排？

诗画人生，相约篁岭。专注文旅，净化心灵！题主问从武汉自驾到福州八天时间怎么安排？因两地相距大约920公里，路上来去就要三天；福州及周边旅游两到三天；自驾经过九江和鹰潭时顺道去庐山、龙虎山玩两到三天。

到了福州有几个地方你是不得不去的：一是马尾港，二是“双塔”，还有就是那“三坊七巷”。你站在马尾港口，可以看到郑和当年出海的地方；而那“双塔”则是古城福州的象征：位于于山的白塔可登临，而位于乌山的乌塔就只能是外观了。

“三坊七巷”是规模庞大的“明清古建筑博物馆”，是对一片地处市中心十条坊巷的总称，因其建筑风格充分体现了闽越古城的特色，现如今也就成了旅游福州的必到之地了。福州周边的青云山和湄洲岛也都是不错的地方，建议你前去游玩一下。

至于说到要注意一些什么？你这个时候去应该是福州一年当中最舒适的季节，一般着单衣或薄毛衣就可以了。好了，最后顺祝旅途愉快！

中国哪个地方的美景最多？

中国这些最美小城人少景美 现在去刚刚好

不知道从何时起，人们想要口味儿又变了，不去那些“高大上”的地方旅行，反而对宁静、美丽的小城深深着迷，它们与世无争却又如此吸引人。一方山水一方风情，停下忙碌的脚步，去国内人少景美的小城走走吧!

名字怪景色美——四川瓢儿沟

说到国内最美小城，就不得不提名字最怪、风景最美的瓢儿沟!它位于四川省雅安市境内，俗话说“越是危险的地方，风景越撩人”，被评为亚洲最大观景平台的牛背山就在这里，只可惜2015年政府宣布封山改造，让许多驴友伤透了心!别急，就在牛背山的对面还有另一处世外桃源，牛背山有的景色这里有，牛背山没有的景色这里还有!名字怪得离谱叫做四人同，在一天内能同时欣赏到终日不退的云海、一排贡嘎群峰的日照金山、夜晚抬头轻松赏银河。

海拔高达3510米的四人同山，是继牛背山之后又一个摄影圣地，但却鲜为人知!每年的四、五月份是登四人同山的最佳季节，日出之时翻滚的云雾之下，金色的雪山参差有序，为了一睹绝佳景色，以长海子为起点需要徒步7个小时才能登顶，驻扎山顶野营也是这里的一大特色。

小贴士：目前四人同山没有纳入国家收费景点，竟然是免费游玩，趁着人少景也美，花费还很亲民赶紧去体验一把!

地球腰带上的绿宝石——贵州荔波

“抬头张家界，低头九寨沟”说的就是贵州省荔波，它拥有在地球同纬度上绝无仅有的喀斯特森林，并且赢得了享誉世界的“地球腰带上的绿宝石”之称。放眼望去哪里都是绿油油的，把千姿百态的山水景色、地下溶洞与碧绿的森林糅合在一起，呈现出一幅完美的自然画卷!

荔波境内的小七孔景区和茂兰喀斯特森林保护区是必打卡景点!秀美幽静的景色，再加上纯正的少数民族风情，为荔波又增添了一份魅力。每年的3月—5月桃李芬芳，樟江两岸、淇江沿线，到处都是盛开的粉红色桃花，现在正是踏青的好时节。

小贴士：荔波的消费水平简直是物美价廉，县城住宿一般在150-320元之间，餐饮消费人均60-100元/天，不含交通费用一天开销只在250元左右!

天神的后花园——青海年保玉则

青海从来不缺景色优美的地方，茶卡盐湖、青海湖都是被人们熟知的地方!但在亿万年前大地造山运动造就了青藏高原的那一刻起，地处青海省果洛州就逐渐隆起一座著名的山峰，被誉为果洛发祥地而受到藏民尊崇的神山——年保玉则。壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩和180个湖泊使它披上了一层神秘的面纱!

在年保玉则有一处三面群山环绕的仙女湖，湖水碧波荡漾，湖畔绿草如茵，不定期会有当地的藏民或喇嘛在仙女湖举行祭祀活动，常常将马瑙、风马和银币等抛洒在湖中，祈求吉祥如意。每年的6月份是年保玉则的花季，漫山遍野开满了黄色和粉色的小野花，吸引着许多户外爱好者前往。

小贴士：如同人间仙境的年保玉则门票120元/人，其他餐食、住宿都需要个人解决，想感受神山圣湖的朋友们赶紧背上行囊出发吧!

神秘湖怪在这里——新疆布尔津

“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。”这幅景色时常出现在新疆最北边的小城布尔津，想要去成吉思汗检阅过十万雄师的禾木观景台，和以神秘湖怪闻名世界的喀纳斯湖，都要抵达布尔津!颇有瑞士小镇风采的禾木和白哈巴，其实是当地图瓦人聚集的村落，并且这里是中国九大徒步线路之一，早已成为国内户外爱好者心目中的一条终极线路。

清澈的高山湖水，茂密的原始森林，神秘的古老村落，布尔津就犹如仙境一般。四季皆宜的天气气候，但是想要随时前往布尔津，却是一件不太容易的事情。一般前往布尔津旅行都会选择先到乌鲁木齐，然后在布尔津中转前往景区入口贾登峪，而距离布尔津最近的喀纳斯机场是季节性机场，一般每年六月初开航，截止到十一黄金周结束停航!那么，包车或者自驾就成为前往布尔津地区比较便捷的交通方式，还能顺道游览沿途景点。

小贴士：喀纳斯景区的门票分淡旺季，旺季在5月1日—10月15日价格为185元/人，淡季在10月16日—次年4月30日价格为90元/人。禾木景区的门票为60元/人，为了保护村落的原始环境，需要另外支付禾木村落维护费20元/人。

莆田有哪些风景名胜？

莆田市的旅游景点多，旅游资源丰富，风景名胜和文物古迹有250多处，被列为各级重点文物保护单位有197处。其中，有国家级重点文物保护单位2处，省级 8处，市级20处，县（区）级167处，湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名，四海共仰；三教祖祠是唯我独有；湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响；九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著，是“福建三绝”之一；距离市区5千米的大型古堰木兰坡，是我国现存最完整的古代大型水利工程之一，是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一；玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一；有现已论证的南少林寺遗址，还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址，也有千年古树，荔枝树——“宋家香”，龙华的古樟等树木

福建旅行10天左右？

福建特色的景观有很多，较为出名的应该就是龙岩永定土楼，还有漳州南靖土楼以及云水谣了。在这里要交代一下，永定土楼和南靖土楼还是有点不同的！永定有初溪土楼群、振成楼，如果是要看单个规模的可以看内外好几层的承启楼，南靖的有四菜一汤的田螺坑土楼群，河坑土楼群，这两个都是申请世界遗产的代表。

龙岩永定土楼↓↓↓

龙岩和漳州在闽西闽南一带，不知道您是从哪一个地方过来？不过，建议可以先走一走龙岩的永定土楼，若想入乡随俗的，可以在那边找一个民宿住上2-3天，感受一下那边的人文生活气息，品尝一下那里的美酒佳肴。当然，在永定土楼周边，还有一个温泉，若想让脚步慢下来，建议可以去泡个温泉，除去一身赶车的疲惫。

欣赏完永定土楼的美景，还可以启程前往漳州南靖，交通工具建议选择汽车，若乘坐汽车前往南靖的，可以去当地的汽车站购买；若想乘坐动车的，还是要搭乘一段路，到龙岩动车站乘坐到漳州南靖动车站的列车。由于漳州南靖在龙岩隔壁，所以花在路上的时间不会太长。

南靖土楼↓↓↓

南靖除了有土楼可以欣赏，当然还有一个很漂亮的云水谣风景点，它是央视连续剧野鸭子的拍摄地，在那能感受悠闲的小镇生活。云水谣距离土楼——怀远楼走路大概15分钟，距离沼泽地上面的土楼，也称为沼泽地上面的诺亚方舟的和贵楼走路的话大概也是15分钟，这两个土楼也是作为土楼申请世界遗产的代表。另外还有南靖书洋镇塔下村的小桥流水人家，那边也是很迷人的小乡村，那边的另外一个风景就是塔下旗杆，全部用将近20米的石头雕琢起来的。

至于要居住多久，这个就根据个人的情况啦~如果觉得还是不够玩，建议还可以前往漳州平和县的三平寺，那里是祈福圣地，香火鼎旺！当然，若不感兴趣，还可去厦门的鼓浪屿走走~那里是个音乐小岛，建筑颇为特色，是个拍照的好地方~

最后要提醒出行的你，2月份的福建还是较为寒冷的季节，若此时来旅游，建议穿厚一点的衣服，然后提前买票哦~

（海峡网 黄小群）

浙江各地有哪些著名的民间传说？

浙江宁波十大民间传说一、梁祝传说

这是人世间最纯最美的爱情故事，每当姚江岸边春日繁花盛开、彩蝶翩跹之时，总让人怀想起这段让人嗟叹不已的往事。主人公用自己的生命来对抗现实生活中的功利主义与利己主义，来捍卫对自由与解放追求的信念，情感上升到宗教或者说是哲学的程度，其感染力远远超出同类型的一般民间传说。有关梁祝的音乐与戏剧作品非常多，对当地老百姓影响最大的俞丽娜演奏的小提琴协奏曲与越剧《梁山伯与祝英台》，大都数老百姓都能唱上一段《十八里相送》。（图片：八集越剧电视连《梁祝》，编剧：戚天法）

二、天封塔与斩妖的传说

这是宁波建城有关的故事。在《天封塔、永丰库、庆安会馆及其它》一文中叙述到唐时镇海招宝山的一条鲨鱼精经常兴风作浪，淹没宁波城的故事，民间老石匠在四明山上采得的一颗宝石帮助下，杀死了此妖。而天封塔是为保存这颗宝珠并镇甬江蛟龙所用，因为建于唐武则天“天册万岁”至“万岁登峰”年间，故称此塔为天封塔。天封塔曾经发掘过，虽不见传说中的宝珠，但文物丰富，可以到宁波博物馆细瞻。

而历史上这些年正好是一个叫黄晟（859－909）的人任剌史，这位宁波最初的设计师，不仅建筑了子城外总长达18里的罗城，还治理了甬江泛滥。但是老百姓把他治理甬江的泛滥用神话的手法来表现，黄晟跳入甬江中与蛟龙作战，三天三夜，一直追到甬西的桃花渡，最后斩死蛟龙，而英雄也因此力竭而死。至今宁波人每年端午节还用菖蒲草染雄黄制成宝剑挂在门口的方式，纪念这位“宁波城市之父”。

宁波建城时的洪水已然消逝，但见证这段历史的遗迹与风俗仍在，到底是老石匠这样的民间英雄最终战胜了洪水，还是黄晟这样有作为的官员为民除害，这并不重要，重要的宁波人相信人定胜天，这种积极的浪漫主义情绪是宁波走向三江时代最绚丽的开篇之章。（图片摄影：陈勇峰）

三、月湖畔的倩女幽魂

一则与月湖湖心寺有关人鬼情未了的故事，已然消逝几百年，然而在大海东岸日本对这一故事的热衷与相同题材的永恒魅力，故列取；它也可以代表本地流传大量的如同聊斋《画皮》民间故事。湖心寺曾在花屿东南的绿树修竹丛中，在宋时与开元寺、景福寺、阿育王寺并称“明州四大律寺”，日本画僧雪舟1468年创作的《宁波府图》，就有其远眺的风貌。故事源自元末明初方国珍占据浙东时（大约是在1360年），讲的是元宵灯会时居于镇明岭下的乔姓书生，与一郁闷而死停厝湖心寺的牡丹姑娘相爱故事，最后乔姓书生与牡丹共死于湖心寺，在云阴月黑时常同在湖心寺左右徘徊，全祖望写有“若到更深休恋恋，湖心怕遇牡丹灯”之句。明洪武年间传到朝鲜，后又传到日本，在江户时代以《牡丹灯笼》的题目流传甚广，最有影响的通俗读物，在日本的影响不亚于鄞县人熟悉梁祝哀史。

月湖畔天一阁也有哀怨传说，不过这个人的主角叫钱绣芸，爱的是范家的书，这个故事在《天一生水》一篇中有叙及。问世间情为何物，在宁波可以如此演绎！（图片来源于网络）

四、四明山道家传说故事

四明山是我国道教“第九洞天福地”，秦汉以降，四明山仙风极盛，道仙传说颇多，有刘纲白水冲修炼、大岚升天，刘阮四窗岩遇仙，虞洪遇丹丘子获仙茗、东岗山的棋盘石遗迹、梁弄仙桥村的故事等，并修建了大量的宫观建筑。唐时，李白、刘长卿等诗人入山访道，在《全唐诗》中留下了咏四明山的14首诗篇。北宋政和年间的皇帝宋徽宗御书“丹山赤水洞天”赐四明，使四明山道教之风更盛。现有四明山森林公园鹁鸪洞，许多人来考察，以为是吴承恩创作《西游记》中水帘洞的灵感所在。山间至今流传曲调优美淡丽、音韵缥缈、回味悠长的道家音乐，在道士诵经、赞礼、各种祭礼斋（醮）活动，常常演奏，与道士们的诵、赞、颂、偈相呼应，其鲜明的宗教色彩充满迷幻的感觉。（图片手机摄影：吴兵甫）

五、徐福东渡传说

秦始皇并吞六国后，一直迷恋长生不老术，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，上有可以使人长生的灵芝草，于是在公元前210年，第五次东巡到会稽时，派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海寻求，《史记》也记录了此事。可是徐福一去不复返，他到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没；后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。第一个认为去日本的是五代后周和尚义楚，他称“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安”，“又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’”，“徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏”；宋代欧阳修也认为徐福东渡到日本；日本也多有人认为日本的开国者神武天皇仲田玄就是徐福，并以日本至今保存的徐福活动的遗迹为证。徐福东渡传说已入选第二批国家级非物质文化遗产名录（民间文学类），由慈溪市、象山县共同申报。具体内容可以看《寻访达蓬山》一文。

这可能是中国历史上第一次有记载的大规模移民，也是开创中日文化交流之先河的最好证明，也显示大海对宁波的召唤意义，而对整个中国来讲宁波是走向、探索大海最前沿也是最神秘的地方。（图片：二十集电视连续剧《徐福东渡传奇》，编剧：戚天法）六、奉化布袋和尚传说

在中国，弥勒信仰是佛教三大世俗化信仰之一，甚至一度超过观世音信仰、阿弥陀佛信仰而在我国民间流传最广。而弥勒信仰是佛教中国化的最好的外部标志或符号之一，原来在印度佛教中头戴天冠的弥勒塑像改变“国籍”，成了以布袋和尚为原型的中国弥勒——布袋和尚。布袋和尚在奉化的传说，说明有宋以来宁波在中国佛教的影响力，而它在中国的快速普遍化，说明宁波对宽容、和善、智慧、快乐的意义取向，影响了中国人积极精进的人生态度，为中国的中心价值系统提供了积极的意义。

布袋和尚传说具有民间性、故事性、神话性等特点，布袋和尚的身世来历、童年趣事、风物传说、抑恶扬善、解危济困、出家圆寂等各个方面，对人生都有丰富的启示意义。（图片来源于网络）七、康王落难故事

康王即宋高宗赵构，传说他被金兵追杀时被大江阻隔，危急之时有一白泥马将其驮过江而得脱身，事后泥马被封为神马，宁波民间为纪念此事，产生了“跑马灯”这样的群众性民俗节庆活动，跑马灯中有马灯调伴奏，曲调高亢明亮，节奏欢快，往往吹打乐器，这是宁波百姓最为喜闻乐见的音乐样式。

据说康王跑到宁波某村时，村姑张布兰冒死相救，才逃脱了金兵追杀，后为报恩来接村姑入宫封妃，但张布兰不愿入宫，故意泄露两人所约暗号，使得赵构无法找到她，赵构最后下旨“浙东女子皆封王”，出嫁时，都要戴凤冠霞帔，乘龙凤花轿，倘若路遇官员，文官下轿武官下马，形成浙东重嫁女的古老风俗。

康王落难、百姓阻挡金兵的故事版本非常多，这样的故事常常在乡村的水井边讲述，让人感受到江南水乡有路必有桥，有桥必有村，有村必有人，有人必有井，有井必有故事。（图片来源于网络）

八、赵五娘与蔡伯喈的传说

南宋年间，民间流传着《赵贞女蔡二郎》戏文，写蔡伯喈上京赶考，贪恋富贵功名，长期不归，其妻赵五娘独立支撑门户，在公婆亡故后去京城寻夫，不认妻子；最后蔡伯喈因马踩赵五娘而雷轰至死。南宋陆游《小舟游近村舍舟步行》“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”的诗句，可以看到当时对赵伯喈忘恩负义的谴责。高明在宁波把它改编为《琵琶记》，一改赵背信弃义，而是宣扬伦理节义，成为“全忠全孝赵伯喈”。最动人的是《中秋赏月》一折，同样一个月亮，出于牛氏之口，句句是欢乐之情；出于蔡伯喈之口，字字透出凄凉之意；两种情绪表现于一种事物，显现了民间故事情感展于的细密。故事影响力因此而走向全国。

历史上确实有蔡伯喈这个人，他是蔡文姬的父亲，这不是历史蔡伯喈的真实事迹。但是故事里包含的道德现和价值观，对精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教育的追求，展示了宁波纯朴的民风。（图片来源于网络）

九、妈祖传说

妈祖名为林默，是福建莆田望族九牧林氏后裔。这位聪明颖悟的女孩，自小便决心终生以行善济人为事，矢志不嫁。她还洞晓天文气象，熟习水性，湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助。去世后林默常常身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。传说从宁波出使朝鲜的“顺济”号在海上遇难时曾被林默救助，故此徽宗赐顺济庙额，之后列入国家祀典，进行春秋祭祀，历代先后有36次册封，康熙时封为“天后”，使得民间对妈祖的信仰愈加固定。这位海神在宁波影响深远，在宁波有天后宫，象山一带多妈祖庙，妈祖的信仰给大海中拼搏的渔民极大的心理安慰。

妈祖信仰是中国海岸线上的一道文化奇观，宁波的妈祖信仰历史与现实的活动，表明宁波是中国海洋文明的最要环节。（图片来源于网络）

十、慈城董孝子传说

董孝子汲水奉母，一个传说，成为一个城市的起源，也成为中国 “母慈子孝” 传统精神最感人的一个载体；故事可见《慈城：营造千年的美丽》一文。董黯被皇帝敕封为孝子以后，孝名从慈城传到了宁波。唐大历十二年（公元777年），在宁波的祖关山建董孝子庙以作纪念。明朝洪武四年，董黯被敕封为“董孝子之神”，并于每年六月六举行祭祀，以弘扬孝道，这样宁波成为中国第一个有慈孝地方节日的城市。

孝悌伦理是孔子儒学大厦的基石，是“天之经，地之义”，《孝经》引孔子言：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”中国传统的人文精神包括重视现实人生价值，讲求情义道义为先而薄功利等，都是以孝为基础显现或开发出来的，可以讲中国人文主义的文化精神就是孝道。宁波孝传说至教文化，诸如人文景观、民间风俗、文学、艺术、教育、道德修养、审美情趣等的千年承延，显示着宁波浓厚的运河文明的渊源，与尚德的实践精神。（图片来源于网络）

为何人们看海都去三亚厦门青岛等几个城市？

我国有着漫长的海岸线，从北到南除了海南岛的海口市是省会城市，随着福州东扩南移与发展北向连江县，福州市也成为名负其实全国唯一背靠山脉的沿海省份城市，有长乐区海滨风光与连江三个海湾景区，福州市有着得天独厚的地理自然优势，而且连江三个海湾都是鲍鱼养殖基地，水质特别清晰，特别适合于发展旅游业的海滩度假胜地，相信不久的将来会成为人们心目中福州东海游，遥望马祖岛的风景线。