司徒小白的代表作品，分享下你看过的僵尸影片？
一个个的中国人民咋都看外国僵尸片呢？我们中国也是僵尸片的巅峰时期啊！！！
上个世纪80年代有个新类型片出现，那就是僵尸片，僵尸道长林正英是领军人物。早在林正英之前，洪金宝就多次拍摄过相似的电影，如鬼打鬼、鬼咬鬼等，而林正英将其发扬光大。
下面馒头平复一下激动的心情给大家带来今天的内容，第一个人要讲到的就是我们的英叔啦。
《僵尸先生系列+后续集》《僵尸先生》即是开山之作，亦是巅峰之作，当年拿了香港电影票房的第五位，之后再也没有一部僵尸类电影如此辉煌，伴随了许多人的童年阴影和童年记忆。
一人让人怀念的时代，虽然我都已经忘记看没看过了。。毕竟那会还太小，林叔的作品也是非常多的。
作为85年的作品，化妆已经比较到位了，如果说算是童年阴影也不足为过的，这里我就不贴图了，怕被和谐的说。
剧情还可以，生动有趣，还有战僵尸的大段动作部分，节奏也可以，就是故事稍微有点松散，分支不少，有凑片场之嫌的说。
稍微感叹一下，那时候的钱小豪还很年轻，李赛凤也是非常漂亮。
《殭》活着（郑嘉颖 饰）是拥有不死之身的僵尸猎人，他隐藏了真实的身份，希望有朝一日能够捕获和自己有着百年怨仇的僵尸凌风（陈山聪 饰）。何年（黄又南 饰）、何月（陈嘉宝 饰）和简霆斯（陆永 饰）是活著的徒弟，活著教授他们猎杀僵尸的本领，一行人是活著极为信任的左膀右臂。
一次偶然中，活著得知有一名拥有着特异功能的女法医梦南（谢安琪 饰），她能够同尸体对话一分钟。不出活著所料，梦南正是藏身在人类之中的僵尸。活著想要杀死梦南以尽职责，却遭到了梦南的祖母黄紫红（罗兰 饰）的苦苦阻拦，再加之梦南一直抑制本性从未伤害过人类，活著对她网开一面。某日，梦兰在妹妹梦瑶（陈凯琳 饰）的面前不慎露出了真面目，使得梦瑶惊吓过度精神崩溃，活著留在了梦瑶的身边，悉心照料着她。
《僵尸》《僵尸》是一部向传统僵尸片致敬的电影。由麦浚龙执导，钱小豪，陈友，惠英红，楼南光，鲍起静，卢海鹏，吴耀汉，钟发联袂主演。
影片讲述了一个演惯僵尸片但已无片可拍的老演员，并且家庭生活不幸，妻离子散的他搬到一座阴森诡谲的大厦，只想结束自己的生命，却遇上隐世的天师阿友后引发的故事。
《我和僵尸有个约会系列》《我和僵尸有个约会》(My Date With A Vampire)是香港亚洲电视制作，由洗志伟，谭友业联合执导，尹天照、万绮雯、陈启泰、杨恭如、吴廷烨、张文慈等领衔主演的系列电视剧。该系列总共有三部。
天地混沌，太初有情，女娲泥土造人，炼彩石补天，为人类缔2000年第二辑生机。谁知人类贪婪成性，自我走向灭亡。女娲不惜耗尽心力,将五种恶性权力:妒忌、怨恨、迷茫、痴恋，自人间抽出，化成五色彩石，使人间重归洁净。
无奈事与愿违，五种恶性在人间再生，女娲心痛恶绝，决定向人类发出最后通牒，矢言在万世后回归之日，人类若仍是杀戮不断，便要将天地毁灭。说罢，女娲把肉身封在五彩精魂之中，自我流放于九天。
非人非鬼亦非神的僵尸真祖将臣眼见女娲为人类流露的喜与悲，对她早已迷恋。 自女娲去后，将臣便进入沉睡中，静待女娲的回归。
公元二零零零年，距离女娲回归只有一年的人世间，香港警察况天佑邂逅驱魔龙族马氏第四十代传人马小玲，两人互生情愫。苦恋天佑的小玲好友王珍珍被电视台监制司徒奋仁追求，陷于感情困局中。原来奋仁由日东集团前主席山本一夫的DNA复制，因有超能力而被误为救世主，后发现超能力是脑生冻瘤所致。
这时香港出现僵尸杀人事件，幕后黑手日东集团主席堂本静遇上早已从沉睡中醒来的将臣，终如愿变成僵尸。成为了僵尸的堂本静恋上了金未来，且诞下儿子尼诺。奋仁为了不舍珍珍，让堂本静吸血，珍珍阻止时被杀，奋仁精神崩溃。纯真的将臣以为将世人变作僵尸，便能将之救赎，助人类避过女娲降世的一劫。
六十年前被将臣咬过的天佑，与小玲携手等待女娲回归，誓要将之铲除;钟情女娲至天荒地老的将臣却准备了盛大的婚宴，迎接心中的女神。五色彩石撞向人间之际，会是人类的浩劫、还是将臣与女娲缘尽之时。
好了。
我就介绍这么多了，这只是我的一些见解，当然还有层出不穷的僵尸类影视剧，等待你们去发掘，好了下期再见咯，我是馒头，觉得赞的就关注我吧！！
你觉得哪些歌手有过这样的经历？
许嵩！我相信许嵩的很多歌陪很多人度过了那个非主流时代，时隔多年也能唱出两句。
听许嵩的歌是高中的时候，那时候不知道他是谁，但是他的歌却流行在学生当中。大街小巷都放的他的歌。
“她只是我的妹妹，妹妹说紫色很有韵味”-《多余的解释》
“我在人间彷徨 寻不到你的天堂”-《清明雨上》
“爱情渐远着，泪水在草地上跟露水吻着”-《浅唱》
“你若化成风，我幻化成雨，守护你身边，一笑为红颜”-《你若成风》
从《玫瑰花的葬礼》到《断桥残雪》，从《素颜》到千百度，许嵩的歌陪我们走过了整个青春。
许嵩是一个很有才华的人。
他专业是医学而不是音乐，最初的歌曲都是自己作词、作曲、编曲、录音、混音、制作……一个人就是一支队伍。
他的词仔细探究你会发现特别的有文学功底。随便拉一首，感受一下和那些没有营养的口水歌的区别。
比如《山水之间》头两句：“昨夜同门云集 推杯又换盏 今朝茶凉酒寒 豪言成笑谈”
词的优美程度我觉得可与方文山媲美，更何况方文山还大许嵩很多，许嵩还有更多的发展空间。
许嵩是一个很有时代温度的人
除了各种意境绝美的歌，他为会用笔下的文字创作歌曲来针砭时弊。有网友评价说，和他的思想比起来，他的音乐逊色不少。
之前的小悦悦事件，他出了一首《全球变冷》呼吁人们多点温暖：“表情无喜无悲的冷漠，是这座城市的符咒”
《毁人不倦》反映的是成人片对当代青少年的危害 ；《敬酒不吃》暗喻酒桌文化。诸如此类，还有很多。
许嵩是一个很佛系的人
当时同时期非主流歌曲的汪苏泷，如今还活跃在娱乐圈，参加了很多综艺，名字也被更多人熟知。
反观许嵩，真的是低调的不行，几乎没有综艺，没有通告和代言，连开个演唱会都没有多大动静宣传。
为什么许嵩不上综艺节目让自己更火更有人气呢？他在17年7月15日的演唱会说过这样一段话:
“有朋友跟我说，你总是埋头写歌、创作、发专辑，也不去融入娱乐圈娱乐一下，你光靠纯粹的做音乐是没有出路的。
但是，今晚你看这万人体育馆座无虚席，你们就帮我证明了，就光是埋头写歌、做音乐，一样很有出路。”
对于音乐他的态度一直很明确，很欣赏这种拎得清，活的通透的人。
虽然在娱乐圈低调做人，高调做音乐。好在他始终有自己的一批粉丝。
不炒作，不蹭热度，没有绯闻和宣传，依然可以拿下排行榜位列第九。
每个人都要选择适合自己的剧，而许嵩选择了自己最喜欢的那条路。在浮躁的娱乐圈许嵩真的是一股清流了，爱这样的许嵩~
为何史书上不称呼全名？
秦朝的国姓是嬴，全名应该是：赢胡亥;而扶苏，全名应该是叫：赢扶苏。
但是，我国文化有着悠久的历史，无论是什么，都将讲究顺序和规律；比如说，一个人的名字，能够体现出很多种不同的含义，取名无论是现代还是古代，都包含着一个家族对后辈的期望。扶苏，他是秦始皇的大儿子，为人十分宽厚，温润如玉，很是善良正值。扶苏名字的由来是出自《诗·郑风》中的“山有扶苏，隰有荷华。”扶苏原本是一个花木名而已，由于他的母亲对这种植物非常的喜欢，所以秦始皇为了纪念其母亲，才把孩子取名为扶苏，希望他日后能够像树木一般坚强、正直，而扶苏后来也真的做到了，只可惜最后被胡亥逼得自杀而死。胡亥，秦始皇第十八子，之所以叫胡亥，是因为他的母亲是胡人，所以就取名为“胡”，他又是秦始皇最小的儿子，“亥”在十二地支中排行最末，因此就叫“胡亥”。中国三十大皇族姓氏？
一、张姓张姓出于姬姓，祖根在河南濮阳，始祖是挥。黄帝第五子青阳之子挥，任弓正之职，制弓矢，被赐姓张。其活动地点在当时都城，即今河南濮阳县。还有一支张姓，系晋国解张之后。解张，字张侯，以字命氏。这支张氏世仕晋，后又仕韩，再仕郑，一直在河南境内发展。
二、王姓王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。子姓之王产生最早，始祖为比干，祖根在河南卫辉。
商纣王的叔父比干直谏被杀，葬于汲郡(今河南卫辉市)，其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。
姬姓之王，有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支，其中第二、第三支源出河南洛阳。妫姓之王为陈国公子完之后。陈国公子完避难奔齐，改姓田氏。
田齐灭于秦后，王室子孙一部分改姓王氏。
三、李姓李氏系由理氏所改，是嬴姓颛顼的后裔。
颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职，以官命族为理氏。
商朝末年，理徵因直言犯谏触怒了纣王，得罪而死，其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域，靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。
为感谢“木子”保命之功，又因理、李同音之故，遂改理氏为李氏，后定居于苦县(今河南鹿邑县)，不断发展繁衍。
据唐人林宝《元和姓纂》记载，道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。
四、刘姓刘姓之源有三：其一出自祁姓，始祖为刘累，祖根在河南鲁山。帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏，后刘累隐于鲁山，后代以刘为姓，此为刘姓主源。
其二出自姬姓，也源于河南。春秋时期，周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南)，号刘康公，其后以刘为姓。
其三，北魏孝文帝迁都洛阳，改鲜卑族的独孤氏为刘氏。
这支刘姓也源于河南。五、杨姓杨氏出自姬姓，有以国为氏和以邑为氏两个来源，均出自山西洪洞。
西周宣王的小儿子尚父，在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南)，成为姬姓侯国，春秋时为晋国所并，杨侯的子孙以国为氏，姓杨。
晋国灭杨后，将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。
羊舌肸是历史上一位著名的贤臣，字叔向，任晋国大夫。叔向之子伯石，字食我，以邑为氏，也姓杨。在杨姓的发展过程中，也融入了其他的支脉，系少数民族的姓或改姓。魏晋南北朝时，氐族有杨氏;北魏时，莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。
六、陈姓陈姓祖根在河南淮阳，始祖妫满。西周初年，虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳)，其子孙有的以国为氏，姓陈。陈国共传20世、26王，其间陈国公子完曾避难奔齐，改姓田。数代后取得齐国政权。
田齐政权灭于秦后，齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市)，恢复陈姓，所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。另外，北魏孝文帝迁都洛阳后，改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。
七、黄姓黄姓的主源有两支，均系以国为氏：一支出于金天氏少昊。
传说上古时少昊的裔孙台骀，任水官之职，帝颛顼在位时，被封在汾水(在今山西省汾水流域)，成为汾水中的水神。台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭，黄国的子孙以国为姓，奉台骀为黄姓始祖。另外一支出于嬴姓伯益。伯益在虞舜时为东夷部落的首领，因帮助大禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。相传伯益的后裔有14支，合称嬴姓十四氏。其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年，黄国为楚所灭，黄国子孙以国名为氏，姓黄。有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。陆终也是嬴姓，陆终的后代，受封于黄(今河南潢川县西)，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。查考古书，伯益是颛顼的玄孙，陆终也是颛顼的玄孙。因此，无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终，都是帝颛顼的后代，属以国为氏之姓。八、赵姓赵氏出自嬴姓，远祖是伯益。伯益是颛顼高阳氏的后裔，在虞舜时为东夷部落的首领，因佐禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父，造父是西周著名的驾车驭马的能手，曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任，经常一块外出游玩。一次，车队行至昆仑丘，见到西王母，乐不知返，正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。值此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛，迅速平定了叛乱。周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父，造父以封地命名为赵氏。 九、周姓周姓是一个来源纷杂的姓氏，主要源出以下几支：其一，黄帝时周昌的后代。其二，商代太史周任的后代。其三，后稷的后代。由于周昌、周任的世系已不可考，因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代，把周文王奉为周姓始祖。文王为姬姓，而姬姓的始祖则是后稷。后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子，帝舜时封于邰(今陕西武功县)，别姓姬氏，是周族的开创者。后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原，从此称为周族。古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝，建立了西周。西周传12王，至东周平王时，于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南(今河南汝南县)，被当地人称为周家，后来演化为周氏。周庄王时，周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克，事泄被杀，他的后代也称为周氏。公元前256年，周朝为秦所灭，周赧王被废为庶人，迁到惮狐(今河南临汝市西北)。当地人称其为周家，他们遂以周作为自己的姓氏。其四，少数民族改姓。北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏，北周时的普屯氏后来都改为周氏。其五，姬姓所改。唐朝先天年间，姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。十、吴姓吴姓在得姓方式上属于以国为氏，开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯。太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子，他为了给聪明能干的三弟季历让位，而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。太伯没有子女，今日吴姓都是仲雍的血脉。春秋后期，吴国逐渐强大起来，吴王阖闾曾一度攻破楚国。其子夫差乘胜北上与齐争霸，后因不听劝谏败于越王勾践，于公元前473年亡国。吴国王族子孙为表达对故国的思念之情，以原国名为姓氏，就是吴氏。此外，吴姓还有其他来源：一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺，相传吴贺是夏代少康时的神箭手，曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后，舜的儿子商均被封于虞(今河南虞城县)，舜或商均的后代有人以虞为姓，由于上古时期“虞”字多写作“吴”，因此虞舜的后代中也有人以吴为姓。十一、徐姓徐姓为嬴姓伯益的后裔，属以国为氏之姓。古代东夷族有一个分支叫徐夷，或称徐方，在今淮河中下游一带活动，据说是伯益的后裔。伯益因佐禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。伯益有个儿子叫若木，夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)，至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃，史称徐偃王。徐若偃以仁义著称，曾在挖河时得到一副红色弓箭，遂起代周天子而王天下的野心，率三十六国诸侯起兵反周。时周穆王正在西王母那里做客，闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京，遣使令楚国前往讨伐。战争使民众生灵涂炭，徐偃王心有不忍，罢兵弃国，躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。周穆王知道当地人怀念徐偃王，遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵)，继续管理徐国。传至宗的11世孙章禹时，吴国于公元前512年出兵伐徐，引水灌徐国都城，灭掉了徐国。亡国后的徐国子孙，以原国名为姓氏，即徐氏。 十二、孙姓孙姓的来源主要有三支，分别出自姬姓、芈姓和妫姓。西周初年，武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，他以祖父的字命氏，即孙氏。此为姬姓之孙。春秋初期，楚国王族、名相孙叔敖(芈氏，名敖，字孙叔)，刚正清廉，死后其子生活困难。楚庄王听说后把寝丘(今河南沈丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。孙叔敖的儿子以父字为姓，奉孙叔敖为孙姓始祖。因楚国的祖先为芈姓，故称此支孙氏为芈姓之孙。妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。无宇之子书，字子占，因功被齐景公赐姓孙氏，封于乐安(今山东博兴县)。后因乱，孙书之孙孙武逃到吴国为将，举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。孙武的后代孙膑也是著名的军事家，著有《孙膑兵法》。 十三、朱姓帝舜时有大臣朱虎，但朱虎无世系可考，所以一般认为朱氏出自曹姓，是由邾氏去邑而形成的。颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子，第5子名安，为曹姓。西周初年，武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村)，建立邾国，又称邹国。战国中期，邾国为楚所灭，邾国王族以邾为氏，后又去掉偏旁“邑”成为朱氏;另外，还有一支朱氏，系由少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革，鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。十四、马姓马氏出自嬴姓，形成于战国后期，血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益，得姓始祖是赵奢。赵奢是战国时期赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税，赵奢依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。赵胜认为他有才干，把他推荐给自己的哥哥赵惠文王，让他主管赵国田赋。后来赵奢升任将军，用兵如神。公元前270年，秦军大举进攻赵国重镇阏与(今山西和顺县)，他奉命救援，在探知敌情后，火速赶往，居高临下，大败秦军，因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏。今河北邯郸市西北有山名马服，传说因赵奢葬此而得名。 十五、胡姓黄帝时期的胡曹是最早的胡姓人物，但胡曹之后已无世系可考，所以一般认为西周初年大分封时，帝舜后裔妫满被武王姬发封于陈(今河南淮阳县)，建立侯爵陈国，妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满。他的子孙有的用他的谥号为姓氏，就是胡氏。胡姓还有三支，其中两支源于周代的两个胡子国。一个在今河南郾城西南，是西周初年分封的姬姓子爵侯国，故称胡子国，是楚国的附庸。公元前519年随楚国与吴国交战，国君髡战死，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国在今安徽阜阳，为归姓子爵胡国，故也称胡子国。公元前495年被楚国所灭，国君豹被俘。这两个胡子国亡国后，王族子孙都以原国名为姓氏，形成两支胡氏。北魏孝文帝进行汉化改革，鲜卑族的纥骨氏被改为胡氏，也是胡姓的来源之一。 十六、郭姓中国姓氏的产生，有一种方式是以居住地为姓氏，如城、郭、西门、东闾之类。郭，意为外城，住在外城的人以居处为姓氏，产生了中国最早的郭姓。据资料记载，夏禹时的郭哀、商代的郭崇，是中国最早的郭姓人。但夏、商时期的郭姓无世系可考。郭姓的主源出于古虢国，系由“虢”字声转而形成。虢国是周朝分封的姬姓诸侯国，有东虢、西虢和北虢，其中，东虢、西虢都是周武王时所封，开国君主均为周文王的弟弟。东虢在今河南荥阳东北，是姬叔(亦称虢叔)的封地。公元前767年，周平王以郑武公护驾东迁有功，把虢地赏给了他。南方的楚国正欲向中原扩张，遂以平王无故灭虢为名，兴师问罪，一直打到洛邑附近。平王大恐，只好把虢叔的后裔姬序找来，封之于北虢(今河南陕县东南李家窑)。公元前655年，晋国假道于虞以伐虢，灭掉北虢。西虢在今陕西宝鸡东，是姬仲(亦称虢仲)的封地，后于公元前687年灭于秦。虢叔、虢仲的后代以国为氏，就是虢氏。古代“虢”、“郭”音同通用，后来虢氏便转而为郭氏。 十七、林姓林姓的起源有三支，最早的一支出自子姓，形成于西周初年，是殷商王族比干的后裔。比干，沫邑(今河南淇县)人，子姓，是殷纣王的叔父，官少师。纣王宠爱妲己，昏庸无道，致使民怨沸腾，诸侯叛离。比干冒死劝谏，触怒了纣王，被剖腹挖心处死。其正妃陈夫人有孕，携婢女四人逃至牧野(今河南淇县西南)避难，在深山密林的石洞中生下一子，取名坚，字长思。周武王伐纣，陈夫人携子归周。武王以坚生于密林之中，赐姓林氏，并任林坚为大夫。一支源出姬姓，形成于东周初期，是周平王的后裔。周平王有子名林开。林开的子孙有的以祖辈的名字为氏，称林氏。一支是由少数民族改姓，形成于南北朝时期。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革，把鲜卑族的丘林氏改为林氏。十八、何姓据《路史》记载，黄帝时期已有何姓，源出归姓，惜无世系可考。其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来，出自姬姓。西周初年，周成王封其弟叔虞于唐(今山西翼城县西)，是为晋国的开国君主。叔虞的11世孙万，在晋国为官，食采于韩(今山西河津市东北)，其后以封邑为姓，姓韩。春秋后期，韩氏成为晋国三大公族之一。战国初期，韩氏与赵氏、魏氏共同瓜分了晋国，成为战国七雄之一。秦始皇统一中国后，韩姓子孙分散各地，其中有一支居于陈、楚境内淮河与长江之间的一些地方，当地人的口音把“韩”读作“何”，后来又从读音误写为“何”，这些韩姓人遂变成了何姓，奉其祖叔虞为何姓始祖。何姓还有其他来源：汉代有何苗者，本姓朱，冒姓何;康居支庶分立有何国，其后人以国名为姓;北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的贺拔氏改为何氏;五代时，少数民族吐谷浑有何姓;元末吐蕃宣慰使锁南，其子铭，入明为河州卫指挥同知，赐姓何。十九、高姓高姓来源众多：其一，黄帝时有大臣高元作宫室，当为高姓之始。其二，周初分封，姜尚被封于齐，建立齐国，他的后代子孙中有人食采于高，因以高为氏。其三，齐太公6世孙齐文公有个儿子叫公子高，公子高的孙子傒同齐襄公的弟弟公子小白相善。后来齐襄公被公孙无知所杀，傒联合其他大臣平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白为君，就是齐桓公。齐桓公命傒以祖父名高为姓氏，并封之于卢(今山东济南市长清区西南)，其后绵延不绝，今之高姓人多出于此支高氏。其四，齐惠公之子公子祁，字子高，其后代以高为氏。其五，北魏孝文帝迁都洛阳后，改鲜卑族的是楼氏为高氏。其六，北齐，元景安、元文遥被文宣帝赐姓高氏。其七，北齐的高隆之本姓徐，其父为高姓人收养，因从其姓。其八，高句丽之后，后燕慕容云之祖和，自称高阳氏之后，因以高为氏。二十、梁姓梁姓的来源有三支，其主源出于嬴姓，系以国名为姓氏。传说伯益的后代有个人叫非子，因养马有功，被周孝王封于秦地，后逐渐强大，建立了秦国。到周宣王时，非子的曾孙秦仲任大夫，在征伐西戎时战死。他的5个儿子为报父仇，带七千人马奋勇杀敌，打败了西戎，收复了失地，因功均被封侯。其小儿子被封于夏阳梁山(今陕西韩城市南)，建立梁国，为伯爵，人称梁康伯。公元前641年，秦穆公灭掉梁国，失国后的梁国子孙大都逃到晋国，以原国名为姓氏，就是梁氏。第二支梁姓源出姬姓。周平王子唐封于南梁，安定梁氏由此产生(在今宁夏固原市、甘肃平凉市等地)。第三支梁姓系少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏，把鲜卑族的拔列(一作拔列兰)氏改为梁氏。二十一、郑姓郑氏源出姬姓，为周宣王弟姬友的后裔。公元前806年，姬友被封于郑(今陕西华县东)，是为郑桓公。周幽王时，桓公任司徒之职，他见幽王宠幸褒姒，不理朝政，预感将有变乱发生，于是采纳太史伯的建议，在公元前773年把家属和资财转移到虢、郐之间的“京”地(今河南荥阳市东南京襄城村)。公元前770年，西周王室为犬戎所逼，迁都洛邑(今河南洛阳市)。郑桓公之子郑武公先后攻灭郐、虢，建立新的郑国，都新郑(今河南新郑市)。郑国在公元前375年灭于韩，共历23君、431年，子孙播迁陈(今河南淮阳县)、宋(今河南商丘市)之间，以原国名“郑”为姓氏。由于今河南荥阳、新郑古属荥阳郡，故有“天下郑姓出荥阳”之说。二十二、罗姓罗氏出自熊姓，系以国为氏。五帝之一颛顼的曾孙黎和吴回，都号称“祝融”，为当时的火官。吴回的儿子陆终有六子，其第六子叫季连，芈姓，是楚国的祖先。他的孙子穴熊及以下的子孙，至楚穆王以前，凡继承王位的，名均冠以“熊”字，故世称熊氏。穴熊生鬻熊，罗姓便从此分支而出。周武王时，罗姓的先祖中有一位名叫“匡正”的奉命征商有功，被封于宜城(今湖北宜城市)，为子爵，其地有罗水，故称国号为罗。他的后代以国名为姓，即罗姓。公元前690年，罗国被楚国所灭，罗国子民迁徙四方，其中多分布于今江西、湖南等地。 二十三、宋姓宋姓源出子姓，始祖是西周初年宋国的建立者微子启。微子启是商朝末代帝王商纣王的庶兄。纣王荒淫无道，微子启与比干、箕子多次劝谏纣王改恶从善，但纣王一意孤行，微子启遂离纣王而去。不久，地处西垂的周族经过多年的经营，一举攻灭商朝，纣王自焚而死。周初，周公平定了商纣王的儿子武庚发动的叛乱后，封微子启于商朝旧都商丘(今河南商丘市南)，建立宋国。宋国立国700多年，至公元前286年被齐国所灭。亡国后的宋国子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。另外，五代时湖南少数民族有宋姓，时人宋邺便是。二十四、谢姓相传黄帝有25个儿子，其得姓者14人，共得12姓，其中有任姓。任姓建有10个国家，谢国(今河南南阳市，或今河南唐河县)为其中之一。夏、商时期，谢国史册不显。西周末期，周宣王的舅父申伯因率兵平定猃狁之乱而被改封于谢。申伯是炎帝后裔，为姜姓。申伯就国前，宣王派召伯虎等大臣先灭掉谢国，在谢国旧址上营建了谢邑，作为申国的新都。任姓谢国灭亡后，国人除一部分留居当地外，大部分外逃，他们以国为氏，姓谢。公元前7世纪初，楚文王发兵攻申，灭掉姜姓申国，居于谢城之人以邑为氏，也姓谢。这样就形成了黄帝后裔和炎帝后裔两支谢氏。此外，南北朝时期卫州(今河南卫辉市)人谢偃之祖孝政，本为鲜卑人，姓直勒氏，后改为谢氏;射姓、谢丘姓、商姓人有改为谢姓者;今天布依、满、壮、瑶等少数民族中有以谢为姓者。二十五、唐姓唐姓的主源有两支：一支出自祁姓，是帝尧的后裔;一支出自姬姓，是唐叔虞的后裔。相传帝尧姓祁，亦曰伊祁，名放勋，谥号尧。尧在做天子前曾被封于唐(今河北唐县)，故称陶唐氏或唐尧。舜承继尧天子之位后，封尧子丹朱为唐侯，在今山西冀城西建立唐国。夏代，丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县)，刘累的后代有的仍留在唐，至商代，更名室韦氏，西周初又改为唐公。成王即位之初，唐人发生反叛，其国为周公所灭。是时，发生了“桐叶封唐”的故事，成王将唐国旧地封给其弟叔虞。后来，又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯，唐侯封地在今河南方城。公元前505年，唐国为楚所灭，子孙以国为氏，就是唐氏。这是出自祁姓之唐。叔虞封唐后被称为唐叔虞，他的嫡长子后来又被移封于晋，只有庶出子孙仍留在唐地，后来以国为氏，也姓唐。这是出自姬姓之唐。二十六、韩姓韩姓历史悠久，其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝。相传，黄帝娶嫘祖，生青阳和昌意，昌意居于若水，生韩流。韩流的后代以韩为姓。周灭商之后，周成王的一个弟弟分封于韩(今山西河津市东北)，西周、春秋之际为晋所灭，子孙以国为氏。后有韩武子为晋献公功臣，得封于韩原(今陕西韩城市西南)，子孙亦以韩为氏。一说韩武子为晋国王室后裔，食采于韩，遂以邑为氏。战国时韩、赵、魏三家分晋，韩国位列七雄之一。秦灭韩后，许多韩国故人以韩为姓。北魏孝文帝改革姓氏，将出大汗氏改为韩氏，又增加了韩姓的人口。由此可见，韩姓的来源是相当复杂的。二十七、曹姓曹姓主源有四支：其一，颛顼玄孙陆终第五子安，在禹时被封于曹(今山东定陶县一带)，其后以曹为姓。其二，周武王封其弟振铎于曹。战国时，曹亡于宋，子孙有的以曹为姓。其三，周武王移封曹安的后代曹挟于邾(今山东曲阜市东南)，战国时，邾灭于楚，国人分别以邾、曹为姓。其四，东汉中叶，大鸿胪曹嵩原姓夏侯，由于宦官曹腾收养而改姓曹。二十八、许姓许姓的鼻祖是许由。许由是中国古代著名的隐士，相传唐尧曾让天下于许由，许由辞而不受，逃至箕山(今河南登封市东南)隐居;尧又请他做九州长官，他洗耳于颍水之旁，表示不愿当官的决心。许由死后，葬于箕山，故又称箕山为许由山。由于年代久远，许由之后的世系今已搞不清楚了。许姓来源有清晰脉络可寻的是出自炎帝裔孙、尧四岳伯夷之后的一支许氏。西周初年，周武王封伯夷的后代文叔于许(今河南许昌县东)，建立姜姓许国。春秋时期，许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙，到战国初期，许元公结为楚所灭，迁于容城(今河南鲁山县东南)，子孙为怀念故国，遂以国名“许”为氏。也有专家认为文叔是许由的后代。二十九、邓姓邓姓的主源出于商周时期的邓国。商代中期，商高宗武丁封其叔父(一作季父)于邓(今河南邓州市)，建立侯爵邓国，赐姓曼。西周时，邓国是周朝异姓诸侯国中势力较为强大的一个。至春秋时期邓国南邻荆楚，受到强大的楚国的压制。公元前678年，邓国传至邓侯祁，被楚文王所灭，子孙以国为氏，姓邓。邓姓还有其他来源：相传黄帝时期就有将军邓伯温，这是史书所载最早的邓姓人物，惜其后裔无世系可考;李姓有改为邓姓的。北宋初年，南唐后主李煜的第八子李从镒，曾被封为邓王。南唐为赵宋所灭后，宋太宗下令在全国范围内招捕南唐宗室，后李从镒被捕，其子李天和死里逃生，为避人耳目，以父亲的封号为姓，即邓姓。 三十、萧姓萧氏源出子姓，系春秋时宋国附庸萧国子孙以国为氏。春秋时，宋国有一员猛将南宫万，他在公元前682年宋国攻打鲁国的战斗中被鲁国俘虏。鲁庄公囚南宫万于后宫，数月后才把他放归宋国。次年秋的一天，宋闵公同南宫万在后宫博戏(古代的一种赌博游戏)，闵公的几个宠姬也在旁围观。南宫万看着她们说：“还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有像鲁君那样快活的!”闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，便嘲笑南宫万说：“原来我敬重你，今天，你不过是俘虏罢了。”这下触到了南宫万的痛处，他顿时恼羞成怒，抓起棋盘把宋闵公打死了。接着，一不做二不休，另立公子游为新君，宋国诸公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)。萧邑大夫是子姓宋国的公族子弟，名叫大心，他和诸公子组成一支军队，又到曹国请来援军，于当年冬天击杀南宫万之弟南宫牛和新君游，立闵公弟御说为君，即宋桓公。南宫万逃到陈国，被陈人用美酒灌醉囚送宋国。宋人把南宫万剁成肉酱，报了国恨家仇。大心因在平乱中有功，被封于萧地，建立萧国，称为萧叔。公元前597年，萧国为楚所灭，子孙以国为氏，姓萧。有的萧姓人亦简写为肖。延伸：皇族姓氏1黄帝，姓公孙，号轩辕，又姓姬。因为那个时候姓、氏是分开的，所以又叫有熊氏。按我估计一个姓氏就代表了一个部落，黄帝本人可能兼并或者继承了很多部落，才有这么多姓氏。2炎帝，也即神农氏，跟黄帝是亲兄弟，因为不是一个部落，却明确的说姓姜。大概是游牧部落，以放牧为生，所以养羊的女性占主导，所以姓姜。以下的三皇五帝尧舜禹，少昊，颛臾，帝喾等人都是炎黄的后人，差不多同姓了（有待考证）。3夏朝，是大禹的后代，也可以说是黄帝的后代，因为大禹姓姒，所以就应该姓这个吧。4商朝，明确的说是姓子。5周朝，姓姬，大家都知道。春秋战国时期大国姓氏，春秋齐国姓姜，战国是田氏齐国，晋国是周王的兄弟国，姓姬，秦国姓赢，楚国芈，后来以熊为氏。魏赵韩都是国君的姓氏。6秦朝，嬴。7汉朝，包括东汉和西汉，都是刘姓。中间有王莽的新朝8三国，曹魏，刘汉，孙吴。9两晋，司马。北方著名的有，石勒建立的后赵，慕容氏建立的前燕，后燕，苻氏建立的前秦等等。10南北朝，南朝，宋（刘）齐梁（都是姓萧）陈（陈）北朝 北魏（拓跋，后改为元），东魏，西魏（都是姓元），北齐（高），北周（宇文）11隋朝（杨）12唐朝（李），中间有著名的武则天建立的周朝，黄巢建立的大齐等，都不是正统。13五代十国，比较乱，主要说五代吧，后梁（朱），后唐（李），后晋（石），后汉（刘），后周（郭，柴）。十国里有前蜀（王），后蜀（孟），南唐（李），南汉（刘），吴越（钱），北汉（刘），闽越（王），荆南（高）等14宋朝（赵），西夏（李），辽国（耶律）金（完颜）15元朝（孛尔只斤，音译）16明（朱）17清爱新觉罗
网络小说要怎么写？
我的写作经验告诉我，无论网络小说还是传统的小说，都是小说。是小说，那么就应该具有小说必须具有的语言、立意和故事的特征，也就是说，小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种大众化的文学体裁。
传统小说的特征是人物、情节、环境三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻等小说。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。我们只要明白了小说是啥，才能去探索到小说的如何去写。首先，我们来看看网络小说与传统小说的关系。网络小说与传统小说，其实语言、立意、故事都是具备的。只是，从大多数网络小说来看，他们颠倒了叙述的顺序，网络小说是故事、语言、立意。传统文学往往自觉不自觉地将语言放在首位，而网络文学一定会将故事放在首位。网络文学与传统文学相比，主要体现在，一是过度合读者，从而降低了小说的艺术性，为了写故事而牺牲其他，作品的艺术底蕴受到损失。象力实在是丰富。二是文字的美感缺失，因为过于迎合读者的需求，那么语言的直白到缺乏艺术性和文字的张力，导致了小说整体厚重的减量。三是网络小说典型的商业特性，为了作者和网站赚取利润，让读者掏埋单，就必须放弃小说的高洁，目的就是为了勾起读者的阅读兴趣，看了开头想知道后面的情节，甚至是花钱也要看。因此，网络小说的前面几百字非常重要，必须找到读者的兴奋点也叫“代入感”，如果不能吸引人，有八成的读者会在开头几分钟就会离去，掏钱就更不可能了。 还有网络小说的分类。从性别来看，网络小说通常有针对男性读者与女性读者分为男频与女频。男频的小说女读者未必喜欢，女频中的小说男读者也不一定买账。这就是男人与女人的三观差别，男人想着统一天下，女人想着甜蜜温馨。这就导致了男频的大多热血、异能不断，女频多是总裁、穿越、做皇后的根本原因。从小说性质来看，分类太多，比如魔幻、玄幻、历史、都市、悬疑、仙侠等。玄幻主要是故事玄，场景几乎都是虚拟的空间。魔幻一般以西方世界为场景，人物名字、地名带有明显的西式风格，比如亚迪斯、凯瑟琳等，他们通过土、火、水、风、光明、黑暗这些小说传统元素，不断加入电魔法、空间魔法、时间魔法等等。而仙侠关键是小说的气势宏大，大多与神话有关。悬疑最关键的元素必须有真实的场景，故事可以自由演绎。比如《鬼吹灯》中出现的僵尸、怪虫，但通篇没有直接描写关于鬼的地方，这就是小说的灰色地带。那么，网络小说的成功技巧到底有没有呢？答案是肯定的：那就是在写作中要善于寻找更多的兴奋点，并且让兴奋点能否环环相扣，持续兴奋。一是故事必须保持流畅。流畅考验的是作者的文字驾驭能力，是基本功。二是情节的精彩。也就是吸引人读下去的理由，如果读者觉得寡淡无味，那么，你就失败了。三是小说的独特性，这是一本书的标签，无论对于网络小说还是传统小说，都是适用的。比如比如《中华游龙》中的家国情怀，《鬼吹灯》的古墓文化等等，都有自己独特的东西吸引读者。也就是说，一部好的网络小说，必定离不开一个好故事或者说离奇的故事的支撑，一个流畅的表达方式，一个健康而不低俗的立意，给人值得追忆的情节。三是故事的塑造。对于真正的长篇小说而言，有了框架和构思还不够，也不会有完整的提纲，提纲会随着情节的推进而变化，而最考验作家写作水平的就是写故事的情节，有的情节需要着重写，有的情节则越简单越好，繁简得当才是高手。四是人物的标签化。小说人物的刻画方法主要有心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写、侧面描写。一个人在经历各种社会经历后，看问题、处理问题、思考问题都会发生变化，随着小说的逻辑，每个人都有属于自己的标签，他待人接物、说话、处理日常事物都有自己的特色。比如金庸，他将历史与人物能够紧密结合，也能将武学与佛学有机结合，能将人性与人情有机结合，这就是人物刻画的专一性特征，不可仿制。希望的经验能对写作者有所帮助，不知友友们如何看待网络小说的写法，一起来讨论下。（注：本文图片来自头条图库，如有侵权请联系删除，文章仅为作者观点，谢谢支持）