精英文化影视代表作品，而现代人更喜欢看电影电视剧？
楼主，很高兴看到您这个问题，也很高兴回答您这个问题，就您这个问题，我发表一下自己的见解。
首先，我想告诉楼主的是，是因为你身边的人不看戏，让你感觉大家都不爱看戏了，这就是人以群分的道理，是你一叶障目了，呵呵。
除了你身边的人，其他人，你又了解多少，调查过多少呢？比如我，我就是一个喜欢戏曲的年轻人，我身边有很多喜欢戏曲的年轻人，每次去剧场看戏的感觉都是年轻人越来越多。除了看戏的年轻人越来越多，学戏、演戏的年轻人也越来越多，全国好多电视台的戏曲节目，好多地方青年剧团，好多艺术培训学校，都如雨后春笋一样，中央戏曲学院的壮大，就是最好的证明，除此之外，戏曲这几年逐渐走出国门，走上国际更大的舞台，也让更多的国家，更多的人民认识、喜欢上中国的戏曲。
戏曲，为什么成为国粹，国家的精粹，那是有它千百年的沉淀在里面，戏曲融合了歌唱、曲艺、绘画、舞蹈、武术、魔术、杂技等等中国特有的艺术，请问，还有哪个艺术形式可以涵盖这么多艺术元素呢？戏曲，用舞台剧的形式讲述历史、教育后人、传承文明，我想，这些是其他艺术形式超越不了的。
当然，虽然我说了这么多，我也承认现在更多年轻人喜欢电影、电视剧，这个现状，我想有以下几点原因：
第一，之前人们喜欢看戏，是因为当时艺术形式太少，科技不发达，大家只能欣赏舞台剧。
第二，在新中国刚刚成立初期，戏曲承担起很大的宣传作用，国家重视戏曲，戏曲让老百姓看到国家的发展，百姓生活的提升，抗日、解放时期的历史，当时全国都在传唱样板戏。
第三，随着科技发展，改革开放，越来越多的新科技出现，越来越多的快时尚出现，人们生活节奏也在加快，人们可以娱乐的时间越来越少，大家自然选择直接了当的电视剧和电影。
第四，改革开放以后，中西文化融合，越来越多的电视节目大力提升选秀节目、大力宣传明星效应，让越来越多的年轻人人生观、价值观产生偏颇。
第五，近几十年，电视剧创作、电影创作，无论是创作国家数量，从业人员数量，还是电视播出时长，网络播出时长，都远远超过了戏曲，所以，越来越多的年轻人第一眼认识的就是电影、电视剧，而不是戏曲。
综上所述，就是目前造成喜欢戏曲的年轻人少，喜欢电影、电视剧的人多的原因。当然，随着年龄增长，越来越稳重，越来越需要安静的时候，会有越来越多的人把娱乐方式从电影、电视转向更有底蕴，更有历史的戏曲。
你觉得精英和普通人的区别是什么？
答：自律！
1、吃得苦中苦 方为人上人。
2、我父亲是交大精英，自律到常人无法理解，每晚要读六本书，写笔记📚
3、我先生既是高级工程师又是高级经济师，自律到忘我。
4、我公爹是全国劳模，自律到连续37个除夕没回家。
5、我胞弟是全大市唯一加双薪者，自律到夜以继日劳作，简直无所不能。
6、我孩子国家派往北美，自律到国际精英都夸：“天呐，中国的精英才是世界顶级🇨🇳……”
怎么样才能把中国传统文化更好地推广出去？
强大的中国是传统文化更好推广的前提和后盾子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
人与人之间，信则人任焉。任，使用；委派（来源于搜狗汉语）。
人家必须相信你，才会使用你，才会委派你；国家之间也一样，人家必须相信中国，才能使用中国传统文化。唐初虞世南的《蝉》
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
居高声自远，非是藉秋风。给我们的启示就是，位置的重要性绝对不可轻忽。就人与人之间的关系来说，这关系到自己的声名是否能够远播。比如，中国的大书法家，都是借了高官的位置，才能够名垂千古的。王羲之曾任秘书郞、宁远将军、江州刺史等职位。
欧阳询与李渊交情深厚，被李世民授予侍中一职，并累官至太子率更令，封渤海县男。
颜真卿受封为丹阳县子。肃宗时，他辗转入京，历官太子太师，封鲁郡公，史称“颜鲁公”。
柳公权封河东郡公，亦称“柳河东”。
因此，中国在世界各国心目中的位置是最要紧的。外交是内政的延续，是以国力作为基础的。弱小的国家实力不强，就无法在国际关系中取得优势和主导地位，只能听凭强大的国家的意愿而无力反抗。1885年6月9日，清朝明明打败了法国军队，然而，由于清政府软弱无能，由于帝国列强的横加干预，李鸿章代表清廷与法国公使巴特纳在天津正式签订《中法新约》，结束了中法战争。在镇南关大捷的背景下，清廷仍然在条约里承认法国对越南的保护权，遂使“法国不胜而胜，吾国不败而败”之说不胫而走，流传百年。
严谨一点的说法应该是：中华文明是人类历史上绵延5000年至今未曾中断的文明。中国传统文化是中国民族文明、风俗、精神的总称，是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它以儒、佛、道三家传统文化思想为主干 ，相互依存，相互渗透，相互影响，构筑出中国传统文化的整体。从影响力来看，英语依然是全球最具影响力的语言，110个国家以英语为主要语言，阿拉伯语覆盖了60个国家，法语为51国，汉语则覆盖了33个国家和地区。
同时，英语也是全球最流行的被学习的语言，全球有15亿人在学习使用英语，法语为8200万人，值得注意的是汉语是全球第三大被追捧的语言，全球有3000万人正在热情的学习汉语。
英语为什么是全球最广泛，最流行的语言？因为19世纪综合国力英国世界第一，20世纪至今美国世界第一。语言是文化最重要的载体，语言文字是传统文化最要的载体；离开语言，文化几乎无办法传播，离开语言文字，传统文化更没办法传播。综上所述：强大的中国是传统文化更好推广的前提和后盾。为什么说第十放映室做的电影解说？
一直对电影有爱，一直对第十放映室有爱，不过总感觉CCXV的节目说教意味大于评价，虽然做的水准还可以，但不认为其代表了当前国内影评的水平，也不怎么能评出影片的真实质量，大多数都是在道听途说，生搬照抄罢了
。连续两周没怎么看了，就上CCXV官网找了一下，本想大体浏览一下去年都有那些片子入了官方媒体的发言，没想到不看不知道，一看。。。。。。
有种心有戚戚焉的感觉，节目对今年的这些烂片评价不能仅仅用中肯来形容，真的是入木三分啊
，下面摘抄了几个供大家娱乐。------------------------正片开始前的分割线-----------------------------------------《大灌篮》本片故事勉强可以用篮球版的灰姑娘来形容，但里面杂糅了诸多运动、功夫、校园、青春等等流行元素，最后拼凑出来的这个故事只能用胡编乱造来形容，不过考虑到本片导演朱延平曾经执导过令无数观众肝胆俱裂的《一石二鸟》，《大灌篮》在很多方面还是有所进步的，其实对很多年轻观众来说，只要银幕上有周杰伦，就算他在里面什么都不干，就那么站90分钟，都会有人去买票的。作为一部周杰伦主演的电影，去评论《大灌篮》的艺术性实在是有点费力不讨好，这样一部定位非常明确的娱乐片，票房成绩就是它最明确的目标以及评价它的最好标准，简单的剧情，热闹的场面，热门的明星，这些商业元素的搭配以及最后过亿的票房充分证明了《大灌篮》的市场定位。对于这样一部电影，我们就不用再去讨论它的艺术性了，因为实在找不出来。……------------------无聊的分割线------------------------《花花刑警》《花花刑警》的导演马楚成曾是广告摄影师，然后转为电影摄影师和导演，他的主要作品有《星愿》、《东京攻略》、《韩城攻略》、《男才女貌》等影片。马楚成曾说本片是《星愿》和《东京攻略》的结合版，不过很多观众可能会这样理解这句话：烂片加烂片等于更烂的片。由摄影师转行的导演多多少少都会有这样的通病：画面效果十足但故事却漏洞百出，而本片在这方面更是变本加厉，全片的打斗场面、人物设计在视觉方面勉强可以接受，但笨拙的台词却令观众直起鸡皮疙瘩，几位主演的表现从头到尾也都犹如梦游，全片剧情、悬念、结局、角色、台词、对话、配音、配乐、道具等等全无可取之处
。特别是本片的剧情发展更是让观众彻底反胃，两位主角犹如传说中的小强无论怎么打都打不死，好不容易快要死了也要死很久。看完这样的电影，观众不得不说一句：拜托，你还能再烂点吗？……----------------------------还是无聊的分割线--------------------------《江山美人》《江山美人》没有将故事发生的时间定格在一个具体的朝代，而是利用架空的时代背景演绎了一段浪漫的爱情童话。在诸侯割据、战火连天的年代，一位公主被设图篡位的奸臣所害，不得不亡命天涯，被一位武功高强的隐士所救，两人随即产生爱情，在隐士的帮助下，公主除掉了杀害父王的奸臣，并且夺回了王位。最后公主选择与隐士回归山林，为了爱情抛弃了江山。这个跟小孩儿过家家一样的故事却在宣传时号称“新武侠电影巅峰之作”，如果以严厉的标准来评价这部电影，它是一部剧情滑稽、对白无聊、人物苍白的电影，完全不值得去电影院消费，我们看不到故事的背景和人物之间的关系，也看不到人物的内心情感和动机，所有的人都像木偶一样，被导演拨弄来拨弄去，观众完全无法认同他们的行事和动机。而作为一种噱头，本片的武打场面只能用平庸来形容。片中所有的动作场面都似曾相识，任何一个被甄子丹吸引而来的观众都会被毫无创新的动作场面所激怒，难道程小东导演对动作的认识还停留在80年代的香港动作片吗？……----------------------------还是无聊的分割线--------------------------《功夫之王》在《功夫之王》的结尾有一行字母：本片全部在中华人民共和国境内拍摄，看起来很像是某些国际品牌的笔记本电脑包装盒上会注明生产地是中国深圳一样。这部全部在中国境内拍摄的《功夫之王》，虽然里面有成龙和李连杰，虽然有玉皇大帝和孙悟空，但它从本质上来说还是一部彻头彻尾的好莱坞电影。好莱坞电影一向是对全世界的文化都生吞活剥的，所以中国观众对于《功夫之王》自然会有些目瞪口呆哭笑不得的感觉，各种中国神话、武侠、传说、文学元素在这部电影里来了一个一锅烩，对于美国观众来说这无所谓，反正只是一个神秘的东方背景而已，重点还是要看功夫和打斗，但对于中国观众来说，这锅大杂烩就有点糊弄事儿，有点在国外吃外卖中餐的感觉，虽然菜名听起来一样，可色香味形没一样能对上号的。总之，对于中国观众来说，这个故事和西游记之间的关系实在是有些牵强，如果把那根棍子换成戒指，把电影的名字改成《功夫之王：护棍传奇》(PS：貌似这里应该是《指环王：护戒传奇》），对于中国观众来说，其实也没什么区别。《功夫之王》和一百年前电影刚刚诞生时的那些杂耍片没什么本质区别，人物剧情都不重要，重要的是要让观众看到新奇热闹，从这个角度来说，《功夫之王》是一部无害但也无用的爆米花片。它的唯一功能就是能提供给观众120分钟的热闹娱乐，同时让观众心甘情愿地从兜里把钱掏出来。而本片最大的卖点自然是所谓的“双J对打”场面，但是这个万众期待的功夫场面不得不说是令人失望的，《功夫之王》仍然没有摆脱香港功夫片长久以来的一个困局，那就是功夫打斗过程和叙事脱节的问题，所谓的“双J对打”完全和故事脱节，还是传统的为打而打，而且打的还不好看，当然这一点只是针对功夫片迷，对普通观众来说，这场“双J对打”就能值回全部票钱。成龙和李连杰在破庙里进行的这场漫长打斗没有难度没有创新，只有一种虚幻的纪念意义：两个功夫明星在银幕上的第一次交手。对于某些极端的功夫片影迷来说，其实可以把这个场面单独剪辑出来给他们放半价专场。如果用一个不那么恭敬的比喻，这场打斗就类似马戏团表演间歇的杂耍演出一样，只不过是一个调节气氛的插曲而已，以电影类型来区分的话，《功夫之王》和《异形大战铁血战士》、《超人大战蝙蝠侠》、《终结者大战机械战警》之类的好莱坞电影并没有什么区别，美国观众要看的就是两个本来八竿子打不着的电影角色在电影里互相干一架，可惜成龙和李连杰谁都不愿意当坏人，所以就拿这场友谊赛糊弄了美国人。对于这样一个剧情上支离破碎，文化上东拼西凑的电影，任何认真的批评都会显得十分可笑，因为很明显，这部电影的目标观众群体不是我们，不能因为里面有成龙和李连杰我们就把对所有功夫片的期许都强加到这部电影上。商业电影作为强势经济和强势文化的结合体，争夺历史阐释权的争斗只不过是刚刚开始，好莱坞终于凭借《功夫之王》成功的实现了“出口转内销”，不过本片最后票房并没有达到他们所期许的2亿人民币，而是在1亿8千6百万的成绩前停住了脚步。在这样的市场压力或诱惑下，今后如果再有类似影片，那么好莱坞的制作者们也许就会更加认真地考虑中国观众的感受了。……----------------------------依然是无聊的分割线--------------------------《见龙卸甲》《见龙卸甲》虽然号称是一部三国题材的电影，但其实它和三国的历史和演义都没有什么关系，三国的成份只停留在了角色名字而已。“滚滚长江东逝水……”这首《临江仙·滚滚长江东逝水》与《见龙卸甲》中的台词相比，二者高下立分，都不用再废话去评论这部电影。本片最后的票房成绩不错，也有很多观众真的喜欢这部电影，但无论如何，它都不是一部好的电影，因为看完它以后，观众连想都不会去想它，只会迅速的把它遗忘。对于一些电影来说，也许能卖钱就够了，但对于一部将三国的电影，哪怕是挂羊头卖狗肉的三国电影，一定会有很多人看完之后感到失落、不满足甚至愤怒，因为有一种东西是融化在我们的血液中的，它一定会跨越时间，一直回响在我们的血脉中，这种内心的渴望不是这样的电影就能满足的。……----------------------------仍然是无聊的分割线--------------------------《时尚先生》《时尚先生》在宣传时号称是中国版的《穿普拉达的女魔头》……作为一部本土电影，如果电影从一开始就忘了本，那最后就只能剩下土了。如果说时尚是一种思维方式而不仅仅只是衣柜的话，那么脱下时尚外衣的《时尚先生》其实还是一部传统的爱情片，只可惜本片在剧情上的许多处理方式把一部爱情电影给降格成了蹩脚的言情肥皂剧。可能是为了紧追潮流，《时尚先生》里还与时俱进地加入了选秀情节，但本片对于这种故事支线的处理方式实在值得商榷，就像一个慌慌张张的厨师在炒菜时为了调味就猛放味精，结果最后整个故事在某种程度上变成了“某超女成名纪实”。一个做男做女都很困难的女生女扮男装参加“时尚先生”选秀的故事，最后贯穿了整部电影。……在餐馆吃饭时，如果菜里味精放得太多，我们还可以让厨师重上一盘，但电影院里的观众就只能含恨默默告别钞票，顺手记住导演和编剧的名字，以防类似惨案再次发生。……----------------------------最后的无聊的分割线--------------------------《精武门》《精武门》这部电影就像一座雪山，很多人都说爬山的是傻瓜，但还是有人认为能够征服它，结果刚走到山脚下就有一批人逃走，咬牙坚持到半山腰的被雷劈死了一大半，最后终于有人认为自己上了山顶，喘息着要氧气面罩的时候，却绝望的发现后面还有无数山头需要去攀登。如果这个含蓄的比喻你没有听明白的话，我们可以明白无误地告诉你，《精舞门》是一部烂片，它已经烂到堪称烂片界的一朵奇葩。片中山寨街舞、功夫武打、时尚美女、搞笑广告、励志传奇应有尽有，电影的超强阵容从台前延续到幕后，香港舞王与亚洲舞王同台竞技，中华功夫和泰拳一决高下，业界著名的武术指导、舞蹈指导、美术指导、音乐总监其齐上阵，再加上十年广告经验的著名导演，超级搞笑的天才编剧，如此阵容一定会让观众产生极大的好奇心：他们究竟是怎么把事情给搞砸的呢？如果你足够年轻，心脏足够强健，可以考虑去电影院体验一次过电影的感觉。……---------------------个人的分割线---------------------------还有许多精彩的评论，对《龙之战》、《立春》、《功夫熊猫》等作品的评价也是精彩。有兴趣的童子可以去看看，现在已经有春夏秋季三期的了，只等着看他们怎么看待今年的贺岁档上的这些大破片了。秋季篇出来了，不过有些失望地说，言辞上没那么犀利辛辣了，对为数不多的几部影片评论也比较少，对《赤壁》（上）的评价还是有点小意思的
安倍这三个国家领导人你最喜欢哪一个？
相对而言，比较喜欢普京。多才多艺，硬汉！
普京在俄罗斯国内几乎变成了人民的偶像式人物，变成了年轻人心目中的“变形金刚”――符合各种人的胃口和嗜好。普京作为“007”式的传奇人物，已经开始被拍摄成惊险的侦探片，神勇无敌，所向披靡。
普京形象已经被谱写成流行歌曲广为传唱。俄罗斯有一个著名的三人合声组合“共唱一首歌”，录制过一首脍炙人口的歌曲――“做人要做普京这样的人”。（歌词：要像普京那样精力充沛；要像普京那样不嗜烟酒；要像普京那样不说脏话；要像普京那样毫不退缩。一句话，普京是姑娘们心中的白马王子，是所有俄罗斯人的希望。）
普京的形象已经被画成了套娃娃，变成俄罗斯最炙手可热的纪念品；普京的照片也已制作成挂历，变成了所有官员最为自豪的收藏品。
2014年11月5日，俄罗斯总统普京连续第二年登上《福布斯》权力人物排行榜榜首，同时也是第二次战胜美国总统奥巴马登顶。2015年4月，普京获得6.9%投票，领衔美国《时代》周刊“最具影响力人物”榜单。2015年11月4日，普京连续三年名列《福布斯》全球最有权力人物排行榜首位。
2016年9月22日，彭博全球50大最具影响力人物排行榜，普京排第30名。
2018年4月12日，英国民意调查机构YouGov公布“2018世界最受尊敬男士”，普京排第6位。
柔道八段
2012年10月10日，普京被国际柔道联合会授予柔道八段。国际柔联主席委泽在贺词中说，普京既是国家领导人，也是公认的柔道大师。他是柔道运动的最佳形象大使。
2016年1月8日，普京视察位于索契的俄柔道国家队南部训练中心，期间与伦敦奥运会柔道冠军等顶尖高手同台切磋技艺。
黑带九段
2013年11月13日，正在韩国进行国事访问的俄罗斯总统普京被世界跆拳道联合会授予跆拳道荣誉黑带九段，这是跆拳道的最高荣誉。在谦虚自己并不应获得如此高的段位之余表示，俄罗斯愿意为跆拳道的发展做出贡献。
驾机灭火
俄罗斯总理普京2010年8月10日亲自上阵，驾驶别-200灭火飞机在梁赞州参加灭火。
飞镖捕鲸
在堪察加半岛的海面上，普京手持劲弩稳稳地伏在快速行进的橡皮艇边上，他用特别设计的、用于收集鲸鱼皮肤样本的飞镖，准确击中灰鲸目标。
身穿黑橙相间防水服、头戴黑色休闲帽的普京，在船上对着摄像机高声欢呼道：“我在第四次尝试中射中了它。”一名陪着普京的生物学家展示了鲸鱼皮样本，它有助于让专家们了解这条鲸鱼来自哪里。
橡皮艇靠岸后，普京轻松地跃上岸，并且一路疾奔跑向早已等在那里的记者，愉快地回答了记者们的提问。他说：“总体来说，这种经历还是比较危险的。但是我喜欢这种活动，我爱大自然。”
驾F1赛车
2010年11月7日，俄罗斯总理普京在列宁格勒的一条赛道上亲自试驾雷诺方程式赛车。
什么是社会文化结构？
社会的文化结构主要是由社会意识形态构成的，是以社会意识形态为主要内容的观念体系的基本结构。社会意识形态是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系。那些不反映一定社会集团的利益和要求，在阶级社会中不具有阶级性的意识形式，如自然科学、语言学、形式逻辑等，这些非意识形态也是社会文化结构中的重要组成部分。
中国社会与文化的结构分层
中国社会由下而上共分四个阶层，有各自的流行文化。
一、三角形的底部：草根阶层，包括失业者、退休者、蓝领。
流行粗俗文化、大众文化。
二、第二层：主力劳动者，包括中下白领、基层公务员。
流行大众文化、小资文化。
三、第三层：中产阶级，包括高级白领、专业人士、经理人、中下企业主、中级公务员。
流行小资文化、精英文化。
四、决策者阶层：高级企业主、高级专家、高级公务员。
流行精英文化、权威文化。