安部公房代表作品,小说红茧要表达的主题是什么?
《红茧》是日本超现实主义代表作家安部公房的奠基之作。
故事讲述了一个无家可归的人在寻找属于自己的“家”的过程中所遭遇的来自他人和社会的疏离以及非难。安部在这篇小说中大胆借鉴西方现代主义的表现形式,巧妙地运用意识流的写作方法,以及离奇的象征手法,通过主人公看似荒诞不经的心理活动和遭遇、各种含义丰富的意象,将哲学意识与艺术思考熔于一炉,为我们构建了一个荒诞不经、不合情理的梦魇般的世界。
尤其是主人公无名无姓无身份,这种模糊的主人公形象,正是千千万万普通大众的高度抽象,不仅深刻地揭露了现代社会普遍的生存危机,而且更容易引起读者的情感共鸣。
在小说的结尾,主人公迷途在歪扭的街道,穷途末路,世间没有方寸之地可以让他立足,于是他开始变形,像抽丝一般,逐渐将自己掏空,变成了一个红彤彤的空茧。终于有了可回的家,但这次却没有了回家的人。小说在结尾的变形部分达到了高潮,现代社会里的自我追寻,在冷漠无望的现实中,由不得我们不妥协,最终沦落为自我的丧失,给读者留下的不仅是强烈的冲击感,还有缠绵不尽的余韵。
除此之外,文中俯拾皆是的各种意象以及这些意象所构成的黑色幽默也既让人忍俊不禁,又一针见血,直击人心,让人在光怪陆离的梦魇世界中感到似有若无的失意与彷徨。目前在国内,关于《红茧》的现有的研究中,有从小说中所体现的安部的故乡情结来论述的,也有人继承花田清辉“资本主义社会中无产阶级的悲哀”这个论调来展开论证,还有人管中窥豹,从《红茧》中发掘“安部式‘异化的存在”。
红茧安部公房情节概括?
《红茧》安部公房
文/安部公房
日已将暮。是人匆匆归巢的时刻,但我没有可归之家。我慢慢走在家与家之间狭窄的缝隙中。街市上排列如此众多的家,为何没有一间是我的?……我又千万遍重复这个疑问。
靠着电线杆小便,那里不时丢弃着绳子,我真想上吊。绳子侧眼瞪着我的脖子,说:兄弟,歇着吧。我当然也想歇着。可我歇不了。我不是绳子的兄弟,而且,我还没找到可以接受的理由:为什么没有我的家?
黑夜每天来临。黑夜来了,就必须睡觉。为了休息,需要家。既如此,我没理由没家吧?
我突然想到,也许我弄错了什么重大事情。也许不是没家,只是忘掉了。对,有可能的。例如……我驻足于一所偶然经过的房子前,这也许是我的家?当然,它跟别的家比起来,也没啥特征说明它的可能性尤其大,可这话对哪一家都能说,而且不能成为否定它是我家的证据。鼓起勇气吧,来,敲门!
运气不错,从半开的窗户探出女性亲切的笑脸。希望之风吹进了我的心田,我的心脏因此舒展开来,变成一面飘扬的旗帜。我也笑着,很绅士地点头致意。
“打扰一下,请问这里是我家吗?”
女人的脸突然僵了起来:“呀,您哪位呀?”
文学作品里有哪些经典开场白?
文学作品中的开场白往往能体现一部作品的神韵,那就说说我记忆深刻的开场白吧。
《老人与海》海明威
他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去84天,一条鱼也没逮住。
《三国演义》罗贯中
话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并于秦。乃秦灭之后,楚、汉分争,又并于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。
《安娜·卡列尼娜》列夫·托尔斯泰
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
《野草》鲁迅
我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
《局外人》阿尔贝·加缪
今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。
《过去和现在》毛姆
世事变化再多,也不过是在重复历史而已。
《双城记》狄更斯
这是最好的时代,也是最坏的时代; 这是智慧的年代,也是愚蠢的年代; 这是信仰时期,也是怀疑的时期; 这是光明的季节,也是黑暗的季节; 这是希望的春天,也是失望的冬天; 大伙面前应有尽有,大伙面前一无所有; 大伙正在直登天堂,大伙正在直落地狱; ……
《红楼梦》曹雪芹
满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。
小说以红茧为题具有怎样的表达功能?
《红茧》:欲望主体的徒劳
前卫的文本表现形式,日常与非日常之间的冲突,以及不知道是否算作隐喻的种种非理性要素,都使安部公房的作品严重偏离了「日本文学」这个笼统的框架。毫无疑问,传统的日本文学和美学理论,面对安部公房时会一筹莫展。所以我们只能投机取巧,将眼光投向西方结构主义文学理论。更确切地说,用拉康的结构主义精神分析学这个万金油去解读安部公房,或许才能收获一些聊胜于无的启发。
著名日本作家的书?
这个问题我喜欢。我喜欢日本小说。推荐一些吧 源氏物语 这本是日本文学的老祖母了,推荐喜欢古典文学的人看。但是看久容易疲劳。我私心不是特别喜欢。但是说到日本小说的话,绝对绕不开这一本去。 然后呢是我最喜欢的几个日本小说家 织田作之助 同为无赖派作家,在中国远不如太宰治、坂口安吾有名,但是呢,小说写得太妙了,个人觉得,他的小说无论技巧还是观感都比芥川龙之介地道。推《夫妇善哉》《听雨》《赛马》等 太宰治 简直不能太有名了。《人间失格》什么的,不用多说 坂口安吾 也是无赖派的,太宰偏纯文学,坂口呢更男人些,看得出来是个酒色之徒。非常有名的《樱之花之满开之下》被筱田正浩拍成电影,女主角是大美女岩下志麻。其他还有很多《肝脏大夫》《堕落论》 田中英光 是太宰的徒弟 《野狐》一篇出神出入,已殝化境。太宰自杀没多久就追随他去了 谷崎润一郎 VS 立原正秋两位情色大师!且都是古典派的,且都有某种执拗的情结谷崎的高峰是《细雪》,我比较不喜欢那本,因为是嫁女的题材。个人认为《春琴操》是艺术成就最高的一部。谷崎的水准发挥蛮稳定的,出道就出手不凡,除了〈细雪〉比较纯洁唯美简直不像是他写的,像《钥匙》《卍》都很变态,绝对不负所望。谷崎还是个爱猫的人,〈猫与庄造与两个女人〉实在是不可多得。虽然我对谷崎唠叨了这么多,但是并不是说我对谷崎就有多喜欢,谷崎实在是变态得很难让人忽视他。相形之下,我更喜欢立原正秋立原正秋的长篇往往后力不继,草草收尾,短篇却称得上是鬼斧神工。比如《漆花》《白罂粟》。长篇里有很多对日本古典文化的描写,比如剑道、能剧、烧陶等等。立原正秋是个相当大男子主义的男人,还是个相当极端的民族主义者,他身上有韩国血统,因此在小说中非常推崇李朝的瓷器。看多了不免忍不住对他诟病…… 井原西鹤 他比较难界定,有情色之作如《好色一代男》《好色五人女》。代表作《好色一代女》还被著名导演沟口健二改编成电影,拿了国际大奖。但是那电影把女主塑造成了一朵白莲花,实在是令人发指。虽说看着情色,其实他的小说最大的特点是市井,而且风格偏淡。个人最爱他的《世间胸算用》和《日本永代藏》。钱稻孙译得极佳 森欧外 小说写得很好,我个人不晓得将他归入哪类,但是是大师级别的,对人物心理的把握很好 安部公房 日本的存在主义呀。著有《箱男》《砂女》《他人的脸》等等,非常有趣的小说家 夏目漱石 了解的人很多就不多说了,个人偏爱他晚期的。夏目很喜欢写汉诗的。 芥川龙之介 一生专攻短篇 有时候觉得他有点儿匠气,总之感觉他的人是介于现代古代之间的。个人最喜欢《六宫宫主》 三岛由纪夫 猎奇大师 《假面的告白》其实是早期的,不太成熟。他一生作品很多,良萎不齐,有的写的实在是让人读了无感。还有军国主义的《牡丹》和《忧国》。其实看看他的丰饶之海系列就够了 田山花袋 私小说开先河呀…………比后面写私小说的写得好《棉被》《乡村教师》 大江健三郎 完全西化的日本作家,中期的作品很好看,像《性的人》《我们的时代》《个人的体验》等等 日本的女作家写得出名的不多呀,我就喜欢三个 樋口一叶 很古典,芳华早逝,森欧外很喜欢她的小说。她的小说暴露了她的自恋林芙美子 《浮云》 《晚菊》向田邦子 国内有《隔壁的女人》一本 另推两个写推理的 松本清张VS森村诚一一个社会派,一个本格派,总的来说,文学素养比现在出名的那些高太多,凑佳苗呀,东野圭吾呀都不是个事儿