首页 名人 正文

八音之革代表作品

兴道德,勇登攀。温而厉,业必兴。不知礼,弃粗鄙。利思义。欲利群,先修己,仁者爱,义者刚,民所宜。信者诚,明人伦,真在情,德不孤,宜长存,是孽根,计其功。道通神。重友谊,逆耳言,口拙者,眼拙者,勤补拙,事必功。欲不贪,人必敬。兴正义。...

八音之革代表作品,现代新编三字经全文?

《新编三字经》

春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而厉,恭而安。铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。我学子,重师礼,感师恩,为人梯。燃红烛,化春泥,呕心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生,勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。思夸父,追光明,效愚公,事竟成。学经典,育华英,出凡俗,入佳境。学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。宠思辱,安思危,福思祸,利思义。欲利群,先修己,树新风,从我起。兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民所喜,义者刚,民所宜。礼者雅,民所需,智者明,民所依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。明人伦,孝第一,家道昌,门风立。对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。真善美,是三金,人之根,国之魂。真在情,善在心,美在意,形在神。雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真。千里风,万里云,背后语,莫全信。财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。道不邪,有知音,德不孤,必有邻。己不欲,勿施人,己欲立,而立人。博爱心,宜长存,忠恕道,伴终身。毁人者,必自损,玩火者,必自焚。恶为疾,是孽根,善为宝,乃福音。柔若水,义薄云,人心归,天下顺。德智体,是三好,争三好,是目标。德为上,智为高,体为本,风华茂。登书山,善思考,游艺海,陶情操。莫赌博,勿喧闹,远毒品,斥黄妖。戒网瘾,防泥沼,陋习俗,应改掉。清肌肤,洁心灵,正衣冠,修其容。站如松,坐如钟,卧如弓,走如风。听其言,观其行,明其道,计其功。精气神,是三宝,克敌弓,不可少。精神力,紫气豪,民族魂,华光照。男儿品,贵似金,女儿魂,洁如云。能抗争,能沉稳,能高歌,能低吟。贫不移,富不淫,威不屈,辱不忍。精有源,气无垠,心通道,道通神。重名节,防微尘,浩然气,贯古今。松竹梅,是三友,岁月寒,不分手。松有志,不倨傲,竹有节,不折腰。梅有香,不争俏,三结义,品自高。轻私利,重友谊,结善缘,忌猜疑。遇无礼,莫斗气,求大同,存小异。人至察,无知己,水至清,则无鱼。传闲言,非儿戏,听谗言,要警惕。闻流言,不唱随,逆耳言,宜听取。有人缘,群贤聚,无良知,众人离。成人美,济人危,见人险,义勇为。邦有道,助有规,巧为浮,拙为贵。口拙者,无是非,眼拙者,无怨怼。愚在表,智在内,勤补拙,大智慧。天地水,是三元,养万物,亲自然。天道厉,地道严,水性柔,顺而险。慎开发,节能源,播绿色,种福田。芳草地,碧云天,杏花村,桃花源。元气旺,福气添,心神怡,寿延年。天人合,永世安,地球村,乐陶然。正清和,是三经,践行者,事必功。不信邪,曰为正,路不偏,中道行。脚不斜,心不惊,中正者,乐平生。不浑浊,曰为清,阴阳分,泾渭明。欲不贪,情不纵,心清者,人必敬。曰为和,不纷争,和为贵,和则兴。一人力,难经风,百人力,能抗衡。千人力,大无穷,万人力,四海宁。国不和,刀兵起,家不和,骨肉离。人不和,心不齐,志不和,道分歧。社会和,少暴戾,民族和,国之基。将相和,力生威,家庭和,万事吉。港澳台,亲兄弟,同根生,共呼吸。和合力,胜金玉,和生祥,彩云归。倡五讲,揭新篇,尊四美,扬新帆。讲文明,忌野蛮,讲礼貌,忌傲慢。讲卫生,忌污染,讲秩序,忌散漫。讲道德,忌空谈,日日新,不间断。心灵美,无邪念,语言美,无脏言。行为美,做典范,环境美,建乐园。我中华,开新纪,倡文明,兴正义。五千年,文化力,传至今,了不起。好传统,莫荒弃,百福临,千祥集。和谐经,警世钟,铭在心,贵在行。和平颂,入太空,和谐曲,咏无终。建小康,求繁荣,兴中华,奔大同。

中国的民族乐器按材料分分为分别是?

我国民族器乐古代分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,叫做“八音”。现代分成吹奏乐器,打击乐器,弹拨乐器,拉弦乐器四类。

吹奏乐器

中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,可分为三类:第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。

第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。

由于发音原理不同,所以乐器的种类和音色极为丰富多彩,个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有独特的演奏风格与流派。

典型乐器:笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫。

全部乐器:木叶、纸片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壮族) 、招军(汉族) 、吐良(景颇族) 、斯布斯、额(哈萨克族)

、口笛(汉族) 、树皮拉管(苗族) 、竹号(怒族) 、箫(汉族) 、尺八 、鼻箫(高山族) 、笛(汉族) 、排笛(汉族)

、侗笛(侗族) 、竹筒哨(汉族) 、排箫(汉族) 、多(克木人) 、篪(汉族) 、埙(汉族) 、贝(藏族) 、展尖(苗族)

、姊妹箫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、荜达(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、唢呐(汉族) 、管(汉族) 、双管(汉族)

、喉管(汉族) 、芒筒(苗族) 、笙(汉族) 、芦笙(苗、瑶、侗族) 、确索(哈尼族) 、巴乌(哈尼族) 、口哨(鄂伦春族)

弹拨乐器

中国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥,如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的丰富,又促进了左手的按、吟、擞、煞、绞、推、挽、伏、纵、起等技巧的发展。

弹奏乐器除独弦琴外,大都节奏性强,但余音短促,须以滚奏或轮奏长音。弹拨乐器一般力度变化不大。在乐队中除古琴音量较弱,其它乐器声音穿透力均较强。

弹拨乐器除独弦琴外,多以码(或称柱)划分音高,竖式用相、品划分音高,分为无相、无品两种。除按五声音阶排列的普通筝等外,一般都便于转调。

各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外,皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。

中国弹奏乐器的演奏流派风格繁多,演奏技巧的名称和符号也不尽一致。

典型乐器:琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。

全部乐器:金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族) 、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(维吾尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族) 、古琴(汉族) 、伽耶琴(朝鲜族) 、竖箜篌、雁柱箜篌。

打击乐器

中国民族打击乐器品种多,技巧丰富,具有鲜明的民族风格。

根据其发音不同可分为:1、响铜,如:大锣、小锣、云锣、大、小钹,碰铃等;2、响木,如:板、梆子、木鱼等;3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。

中国打击乐器不仅是节奏性乐器,而且每组打击乐群都能独立演奏,对衬托音乐内容、戏剧情节和加重音乐的表现力具有重要的作用。民族打击乐器在中国西洋管弦乐队中也常使用。

民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。无固定音高的如:大、小鼓,大、小锣,大、小钹,板、梆、铃等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、云锣等。

典型乐器:堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、朝鲜族长鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹。

全部乐器:梆子(汉族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(汉族) 、腊敢(傣族) 、编磬(汉族) 、木鼓(佤族) 、切克(基诺族) 、钹(汉族) 、锣(汉族) 、云锣(汉族) 、十面锣(汉族) 、星(汉族)——碰钟 、钟(汉族) 、编钟(汉族) 、连厢棍(汉族) 、唤头(汉族) 、惊闺(汉族) 、板(汉族) 、木鱼(汉族) 、吾攵(汉族) 、法铃(藏族) 、腰铃(满族) 、花盆鼓(汉族) 、铜鼓(壮、仡佬、布依、侗、水、苗、瑶族) 、象脚鼓(傣族) 、纳格拉鼓(维吾尔族) 、渔鼓(汉族) 、塞吐(基诺族) 、京堂鼓(汉族) 、腰鼓(汉族) 、长鼓(朝鲜族) 、达卜(维吾尔族) 、太平鼓(满族) 、额(藏族) 、拨浪鼓(汉族) 、扬琴(汉族) 、竹筒琴(瑶族) 、蹈到(克木人)、萨巴依(维吾尔族)。

拉弦乐器

拉弦乐器主要指胡琴类乐器。其历史虽然比其它民族乐器较短,但由于发音优美,有极丰富的表现力,有很高的演奏技巧和艺术水平,拉弦乐器被广泛使用于独奏、重奏、合奏与伴奏。

拉弦乐器大多为两弦少数用四弦如:四胡、革胡、艾捷克等。大多数琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少数用木板如:椰胡、板胡等。少数是扁形或扁圆形如:马头琴、坠胡、板胡等,其音色有的优雅、柔和有的清晰、明亮;有的刚劲、欢快、富于歌唱性。

典型乐器:二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

全部乐器:乐锯(俄罗斯族) 、拉线口弦(藏族) 、二胡(汉族) 、高胡(汉族) 、京胡(汉族) 、三胡(汉族)、四胡(汉族) 、板胡(汉族) 、坠琴(汉族) 、坠胡(汉族) 、奚琴(汉族) 、椰胡(汉族) 、擂琴(汉族) 、二弦(汉族) 、大筒(汉族) 、马头琴(蒙古族) 、马骨胡(壮族) 、艾捷克(维吾尔族) 、萨它尔(维吾尔族) 、牛腿琴(侗族) 、独弦琴(佤族) 、雅筝(朝鲜族) 、轧筝(汉族)。

周代,中国已有根据乐器的不同制作材料进行分类的方法,分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中,中国一直沿用“八音”分类法。

金类:主要是钟,钟盛行于青铜时代。钟在古代不仅是乐器,还是地位和权力象征的礼器。王公贵族在朝聘、祭祀等各种仪典、宴飨与日常燕乐中,广泛使用着钟乐。敲击钟的正鼓部和侧鼓部可发两个频率音,这两个音,一般为大小三度音程。另外还有磬、錞于、勾鑃,基本上都是钟的变形。

石类:各种磬,质料主要是石灰石,其次是青石和玉石。均上作倨句形,下作微弧形。大小厚薄各异。磬架用铜铸成,呈单面双层结构,横梁为圆管状。立柱和底座作怪兽状,龙头、鹤颈、鸟身、鳖足。造型奇特,制作精美而牢固。磬分上下两层悬挂,每层又分为两组,一组为六件,以四、五度关系排列;一组为十件,相邻两磬为二、三、四度关系。它们是按不同的律(调)组合的。

丝类:各种弦乐器,因为古时候的弦都是用丝作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

竹类:竹制吹奏乐器,笛、箫、箎、排箫、管子等。

匏类:匏时葫芦类的植物果实,用匏作的乐器主要是笙。

土类:就是陶制乐器,埙、陶笛、陶鼓等。

革类:主要是各种鼓,以悬鼓和建鼓为主。

木类:现在已经很少见了,有各种木鼓、敔、柷。敔是古代打击乐器,形制呈伏虎状,虎背上有锯齿形薄木板,用一端劈成数根茎的竹筒,逆刮其锯齿发音,作乐曲的终结。用于历代宫廷雅乐。柷是古代打击乐器,形如方形木箱,上宽下窄,用椎(木棒)撞其内壁发声,表示乐曲即将起始。用于历代宫廷雅乐。

八音出现的朝代?

我们的童年带来无数惊喜的小盒子源自瑞士,而我们为它起名叫“八音盒”,意为涵盖了所有的音乐。为什么“八音”就能涵盖所有音乐呢,这还要从“八音”的由来讲起。

早在西周时期,我们的音乐文化已经非常发达。周王室繁多的礼仪场合需要用到各种形式的音乐,光用于演奏的乐器就多达七十种左右。

为了方面管理,乐官们把众多乐器按照制作材料的不同分成了八个类别,分别是:金、石、土、革、丝、木、匏、竹,并把它们统称为“八音”。

金,指的是金属类乐器,比如钟是用青铜铸成的,所以它就属于“金”类乐器。还有一种金类乐器“铙”,是钟的近亲,铙需要拿在手里敲击,而钟是悬挂在钟架上敲击,两者长得相似,放置方向却不同。

中国的八音指的是什么?

回头念念经就知道了😄,匏土革,木石金,丝与竹,乃八音!金典儿童读物,三字经!!

说的就是用这八种材料制作出来的乐器,长话短说,一样举一个例子就明白了😊!

匏,葫芦做的比如葫芦丝!土,现在很少,瓦罐似的乐器最有名的记载就是廉颇蔺相如让秦王击缶!革,皮革做的鼓!

木,典型就是梆子,不知道什么是梆子就想木鱼!石,石制,玉箫!金,金属制,编钟!

丝,古筝!竹,笛子!

八音,分打击乐器,管乐和弦乐三种

交响乐团形容词?

1--感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

2--丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。

3--游鱼出听:形容音乐美妙动听。

4--靡靡之声:指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

5--妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

6--回肠伤气:形容音乐文章等缠绵悱恻,感人之极。

7--乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

8--金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

9--哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

10--朱弦三叹:指称音乐的美妙。

11--余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

八音中石类乐器有哪些?

1、金钟

八音之一。金属制的打击乐器。历史久远,陕西长安县客省庄龙山文化遗址曾出土有陶钟,是新石器晚期的遗物;商代以来的钟为铜制,多是大、小三枚组合起来的编钟,成为依一定音列组成的旋律乐器。春秋末期至战国时期的编钟数目日渐增多,以九枚一组的居多。

2、石磬

八音之一。玉、石等材料制成的打击乐器。甲骨文中磬字,形同曲尺,悬挂在架上。左半像悬石,右半像用手执捶敲击。起源于某种片状石制劳动工具,最早用于先民的乐舞活动,后来用于历代上层统治者配合祭祀、宴享等礼义活动的雅乐中,成为象征其身份地位的“礼器”。

3、土埙

八音之一。用土烧制的吹奏乐器。是目前最早的实物。西安半坡仰韶文化遗址、山西万泉荆村遗址、甘肃玉门火烧沟遗址、河南郑州铭攻路、二里岗商代遗址、辉县琉璃阁区殷墓都有陶制埙的发现。

4、木柷敔

八音之一。指木制的打击乐器。柷,形同木升,上宽下窄,用木棒撞击其内壁发声,以示乐曲的起始,古代雅乐开始时击之;敔,状如伏虎,背面刻有锯齿,演奏时用一支一端破成细条的竹筒,逆刮虎背的锯齿,以示乐曲的终结,古代雅乐结束时击奏。

5、琴瑟

八音之一。用梧桐木等木质材料制成的弹拨乐器。目前出土的瑟是春秋晚期制品。唐宋以来文献所载和明清宫廷所用的瑟,与周、汉时期出土实物已有较大差异。古代宴享礼仪活动中,多用瑟伴奏歌唱。

6、匏[笙芋]

八音之一。竹制的吹奏簧管乐器。甲骨文中有“和”字,即是小笙,说明其起源之久远。目前所知年代最早的实物是曾侯乙墓出土的笙,竹管14根,竹制簧片。笙管分两排插在匏[葫芦]制的笙斗上。

7、竹[箫管]

八音之一。竹制的吹奏簧管乐器。单管、竖吹。古代箫多为竹制,也有玉制、瓷制的。用于独奏、琴笛合奏或演奏传统竹乐曲。

8、革[鼓]

八音之一。指皮革制成的鼓类打击乐器。《吕氏春秋。侈乐》载:“为木革之声若雷,为金石之声责若霆。”其中的革、木革,都是形容鼓的音乐效果。

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除