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西行记的代表作品

1《妖神记》讲述了聂离重生后为其生存的世界对抗圣帝的传奇故事,急于解开爷爷和自身秘密的张楚岚和没有任何记忆“之旅3《刺客伍六七》全片以主人公伍六七寻找失去的记忆为故事主线,最终用爱化解仇恨与偏见的故事。...

西行记的代表作品,黑猫警长葫芦娃大圣娶亲?

我向你推荐几部好看的国产动漫,现在国产动漫其实做的也很好。

1《妖神记》

讲述了聂离重生后为其生存的世界对抗圣帝的传奇故事,小说还未完结,2016年开始月更,至2020年1月共更新三十章左右,至486章, 漫画和动画更新中。2《一人之下》

随着父亲失踪,神秘少女冯宝宝的造访,少年张楚岚的平静校园生活被彻底颠覆。急于解开爷爷和自身秘密的张楚岚和没有任何记忆“不死少女”冯宝宝开启了“异人”之旅3《刺客伍六七》

全片以主人公伍六七寻找失去的记忆为故事主线,配合角色与角色之间的爱恨情仇组成的支线贯穿始终。通过讲述主人公在帮助别人和寻找自我的过程中,认识不同的人,与不同角色之间发生的有趣的,最终用爱化解仇恨与偏见的故事,想带给观众欢乐的同时表达对生活的热爱,爱与包容可以化解一切

4《狐妖小红娘》

根据古典小说记载,世上有人有妖,妖会与人相恋,妖寿命千万年。人的寿命有限,人死了,妖活着。人会投胎转世,但投胎以后,不记得上辈子的爱。妖如果痴情的话,就去找狐妖“购买”一项服务,让投胎转世的人,回忆起前世的爱。

5《秦时明月》

《秦时明月》系列是由中国杭州玄机科技信息技术有限公司制作的3D武侠动画系列,于2007年春节期间起在中国全国各地正式首映,网络上亦有授权播出。另有衍生出的仅在网络、不在电视播出的姐妹篇《天行九歌》等,目前动画已完结前5部,共175集。第6部《秦时明月之沧海横流》已上映序章。这部动漫虽然从开始上映就一直在追,10多年了,希望第六部早点上映。

6《仙王的日常生活》

新番[仙王的日常生活]:讲述修真界一个无所不能的修真奇才,一直隐藏自己的能力作为平凡人生活。爱好干脆面,对用人追求的钱财,仙术,法宝都不在意。开挂的人生,看得人热血沸腾。

推荐理由:刚开始看的时候,画风不是我特别喜欢的美感,但是实在无聊看了一集,然后欲罢不能啊。看到主人公对生活毫不在意,在别人眼里就是个战五渣,但我们的主人公那可是秒秒钟碾压敌人,热血又充满幽默的作品

7《斗破苍穹》

《斗破苍穹》是小说的动漫版。萧炎(刘三木 配音)曾是家族里公认的斗气天才,年仅11岁便已经抵达了常人穷尽一生都无法修炼到的境界。可12岁那年,一场意外让萧炎的全部努力都化为了乌有,失去一切的他体会到了人情的冷暖和世态的炎凉,之后,萧炎和纳兰嫣然(鬼月 配音)许下了决斗的三年之约,来到魔兽山脉,在身世神秘的药老(黑石稔 配音)手下修炼。 三年间,萧炎的身影穿梭在塔戈尔大沙漠和加玛帝国黑岩城等地,结识了云芝、小医仙(醋醋 配音)等志同道合的好友,并且最终获得了强大的力量。三年一晃眼就过去了,萧炎毫无悬念的战胜了纳兰嫣然,却没想到,他的故事和劫难才刚刚开始。

8《罗小黑战记》

《罗小黑战记》是中国大陆独立动画制作人MTJJ及其工作室制作的一部FLASH动画片,由于刚开始是在网络平台更新,当时的更新情况的是力争两月一更,所以从2011年出品至今,一共才更新了28集,也就有了“我和作者比命长系列”的称号。罗小黑战记的电音版在2019年上映,治愈、搞笑,炫丽的打斗场面收获了不错的口碑,是一部值得观看的作品!

9《斗罗大陆》

网络动画《斗罗大陆》改编自中国作家唐家三少原作的同名玄幻小说,由企鹅影视、玄机科技联合出品。于2018年1月20日起每周六10:00在腾讯视频独家正版更新。

唐门外门弟子唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却发现没有死,

反而以另外一个身份来到了另一个世界,一个属于武魂的世界,名叫斗罗大陆。这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有神奇的武魂。这里的每个人,在自己六岁的时候,都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物,有植物,有器物,武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗,这个职业,是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业“魂师”。小小的唐三在圣魂村开始了他的魂师修炼之路,并萌生了振兴唐门的梦想。当唐门暗器来到斗罗大陆,当唐三武魂觉醒,他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌?

他有哪些颠覆了众人认知的地方?

不请自来,大家好,我是爱看动漫的琛先森看动漫一定要有自己的理解哟!谢谢!国漫西行纪一出场,就可以说颠覆了众人的眼球,与我们往日所看的西游记完全不一样,甚至说是颠覆,这里面有庞大的世界观,多元的种族,龙神八部,每个种族都有他们的信仰和他们的追求,妖怪并不代表邪恶,而天神也不一定是正义的化身,具体我们来看看他是如何颠覆众人眼球的。1.这个唐三藏不一样:以往的唐三藏都是圣人模样,不过这一次同样的是圣人的唐三藏有着与往日不同的气质,首先他是人类的大法师,自己本身就拥有实力,直接秒杀八大金刚中的紫贤金刚,其次取经回来之后,他在长安开了一家酒馆,并且终日与美女妖怪们在一起,此外成为大法师之前他是一个富商,拥有美丽的妻子和可爱的孩子,可惜这一切被后来的白龙马,也就是东海龙王的三太子,敖雪毁灭了。2.元始天尊是为邪恶:这里的元始天尊并不是什么正义的化身,他是暗影的掌舵者,在三清一起陷入沉睡之时,元始天尊将天界交给帝释天搭理,后来帝释天被罗睺打败,甚至蛊惑帝释天成为暗影,所谓的暗影实际上就是灵宝天尊和元始天尊一战之后的结局,太上老君将天神一分为二,一半为天众,另一半就是暗影。3.道德天尊的道貌岸然:在西行纪里面,道德天尊,其实就是太上老君,与我们往日所看见的老君完全不一样,以往老君都是一副道家仙人风骨的模样,但是此时的道德天尊却长着青蛙脸,看上去是为中庸,但是却是虚伪的中庸,内心里面还是偏袒天众,为了调息暗影和天众之间的矛盾,加上孙悟空曾经大闹他的丹房偷吃丹药,他愿意交出孙悟空,换取两边的和平。其实,认真看西行纪的话,你会发现很多的不一样,如来和杀心观音是天界的护法大神,牛魔王是女的,杀心观音有洁癖,等等,太多了,绝对颠覆了众人的眼球。鄙人已经解答完毕,如果有什么问题或者是异议可以在评论区加以指正,谢谢各位大佬,有喜欢的朋友可以点赞+关注哟!你们的评论我会一一回复的,谢谢,我们下期再见!88!

记住我是爱看动漫的琛先森哟!谢谢!

西行纪罗睺结局?

诛杀其他三王一统了阿修罗。

罗侯,漫画《西行纪》及其衍生作品中的主要角色之一。与如来彼此有着很深的交情。

阿修罗四王之一,号称‘狂王’,占据‘废都’。掌握阿修罗龙骑一族。最强最狂暴的斗神一族之王。

帝释天率兵攻打废都时,将帝释天的佩剑打落,灵魂打碎。跟宝灵上尊交战不落下风并击伤宝灵上尊。真实实力远远超越了三尊。

有什么好的漫画或动画推荐?

你好,很高兴回答你的问题,关于你的这个问题我会推荐给你几部动漫。

1、我的青春恋爱物语果然有问题:反正这部剧就是好,嗯对

2、夏洛特:这部剧也好看

3、CLANNAD:强烈推荐不好看你打死我

4、四月是你的谎言:不要问我为什么叫这个名字,我不想提起四月这两个字

5、秒速五厘米:大名鼎鼎,(⊙o⊙)啥?没听过,我不信我不信!

6、在下坂本,有何贵干:著名的装B之王

7、欢迎来到实力至上主义的教室:好看, 还行,可以吧,还算看的下去。

8、游戏人生:听名字就很想看,有木有

9、一拳超人:什么 你说你没听过,不 你肯定听过,仔细想想。

10、皇家国教骑士团:一部年代有点久远的番,但是你怎么能不看,嗯?为什么,因为超级好看,一年一集你说好不好看。

11、笨蛋测试召唤兽:不把眼泪笑出来你找我,对了这里是著名的FFF团出生地,千万不要两个人看哦。

12、Gamers电玩咖:这部番的人物关系错综复杂,千万不要试图去理解他们,不然你会发现。

13、我的脑内选项正在全力妨碍学员恋爱喜剧:好不好看我知道,然后你就可以去看啦。

14、打工吧魔王大人!:作为一部著名的强大的无与伦比的人气旺盛的很好看的番,我就不多说了。

15、暗杀教室:一个无敌的老师,一群逆天的老师,这么写对不对啊,应该对,嗯没错。 如果喜欢我的推荐就请给我个赞哦,如果有什么话想对作者说的话,请在评论区留言。

三个傻徒弟被师父卖了还在为人家数钱?

「关注漫游君,动漫伴你行」「字数2992」

‖动漫画《西行纪》里面有一个十分经典的人物角色他就是持国天天王,他不仅是天界神众里实力强大地位崇高的四大天王之一,更是天界众神之首天帝帝释天的好基友,或许很多小伙伴已经看完了第二季的漫画所以知道持国天王是一个好人,但不管有没有看完漫画相信很多小伙伴都想不到持国天原来还是一个卧底,在动漫第二十八集中他非常巧妙并不着一丝痕迹地放走了唐僧师徒,用当下的流行语来讲就是:“这个糟老头子坏的很……”那么接下来我们就一起来看一看:

「为什么说持国天天王竟然是卧底,三大金刚被卖了还在给他数钱?」

【1】持国天天王究竟是谁的卧底

‖我们知道卧底这个东西是有从属性的,首先持国天天王本是天界神众里的大佬所以他自然不是天界卧底;但是持国天与唐僧师徒并没有深交并且唐僧师徒也拿不出什么让持国天动心的东西所以他也不不可能是唐僧一方的卧底。

‖他不仅不是唐僧团队的卧底更不是什么如来的卧底,其实他只是自己的卧底而已,自己本心的卧底。我们一开始就说了大家都知道持国天是一个好人,他为人处世所秉承的其实就是自己心中的正义,他不仅是天界的四大天王之一、帝释天的好基友,其实他更是坚定不移地维护天界、苍生正道的那个人。

‖小结:持国天天王并不是任何人的卧底,他只是在坚守本心凭借自己的所见所感,做他认为最正确的事情而已。

【2】持国天天王做卧底的那些年所干的那些事

「1」“春之希望”

‖我们知道在作品最开始唐三藏团队在天宫上交奇经的剧情中,持国天将沙悟净收为了徒弟,其实这里面是有名堂的。我们知道当时孙悟空被二郎神给杀了、唐三藏的斗志已失、猪八戒与沙悟净已经被制住,这时候倒不是说持国天已经发现了端倪而是他本有一颗恻隐之心,当时的局面可以说唐三藏团队算是全军覆没,持国天救下沙悟净不过也只是给这个可怜的人+妖组合留下一丝火种而已。

「2」“夏之赤藏”

‖收了沙悟净之后他镇压了前者的记忆教沙悟净修行、做人同时还将他带到了镇压孙悟空魂魄的南海参观封印大阵,这里同样并非很多小伙伴们讲的那样持国天一早就在做准备,其实那时候他的想法与行为都很单纯:

‖首先他已经将沙悟净的记忆抹杀,一般来讲沙悟净绝无可能重新恢复记忆;其次他收沙悟净不仅仅是当年的恻隐之心更是因为沙悟净确实乃一颗璞玉,他是真的很喜欢这个徒弟,所以他是真的在以诚相待;再者那镇压孙悟空魂魄的地方确实乃参悟封印阵法的绝佳之地,所以持国天带沙悟净前往一点问题都没有。

‖小结:持国天从收沙悟净做徒弟到带沙悟净去南海其实都只是做了秉承本心之事,他并没有任何的有意而为之但又恰好顺应了天之道,这是冥冥之中天之道对于两颗虔诚的赤子之心的指引。

【3】“秋之彷徨”

‖在孙悟空被杀后的十六年中发生了很多事情,其中在天界里就发生了一件大事那就是身为天界两大护法之一的如来竟然与帝释天大战了一场将奇经给夺走了,再后来就传出奇经出现在天羽山龙族,最后帝释天派二郎神带着大军剿灭了天羽山龙族而小白狼带着奇经出逃了……

‖身为天界大佬的持国天依自然是知道这些事情的,他与帝释天是好友所以他对于帝释天深信不疑,但他亦是天界持正不阿的持国天天王所以他更愿意去切身实地感受事实本身,所以他派出了自己的底子紫贤金刚前去捉拿小白狼。

‖我们知道紫贤金刚虽然能够吊打小白狼但自己却被唐三藏打得落花流水,并且在最后亲眼目睹了如来大战观音的整个战斗。这个时候其实持国天心中就已经产生很强烈的疑惑了:

①如来这种天界的得道栋梁为何也会叛逃?

②当年那猴子在凌霄宝殿之前公然反叛是否真有蹊跷?

‖这时候的持国天依然并非是已经怀疑了帝释天,而是他在信任帝释天的同时对于自己所看见的东西又产生了疑惑,说白了这时候的他非常的彷徨所以他决定亲自前往,抓捕唐三藏。

‖这里其实还有一个隐藏剧情,我们知道一开始的时候还经路上只有小白狼一个人,那时候一个紫贤金刚就能捉了他,之后唐三藏归队,这时候或许一个金刚奈何不了他们但一个杀心观音却能够将他们来回杀十次,之前如来现身为唐三藏他们阻拦了一次杀心观音,但如来还在疗伤所以在相当长的时间里已经无法再帮助到唐三藏他们,即唐三藏团队在找回孙悟空之前都没有什么自保能力,假设后面还是杀心观音出手那么一这部作品就可以杀青了。

‖持国天特意找到杀心观音倚老卖老强行将抓捕唐三藏的差事弄到了手,然后就带着自己的三个徒弟踏上了抓捕唐三藏师徒之路。

‖小结:在这个时期如来大神叛逃、天羽山龙族覆灭、如来大战观音等都让持国天心中产生了意动,秉承着眼见为实的理念他决定亲自一会唐三藏师徒。

【4】“冬之敞亮”

‖持国天一开始派沙悟净为先遣部队去刺杀唐三藏一行人,如果沙悟净一人就能将对方抓住或者说杀死那么也说明这群人本就是一群乌合之众死不足惜;当然持国天带着三位徒弟赶到的时候沙悟净已经败了,紧接着三大金刚出手而持国天只是站在高处观察分析着唐三藏的一行人:

①他们的实力

②他们的心性

‖通过观察与分析他得出结论:唐三藏的徒弟们都是很不错而唐三藏这个凡人也甚是可惜,不过这时候他的三个金刚徒弟全都败了因此他开始亲自出手。身为帝释天的好友同时还是天王的持国天实力自然非同凡响,于是没过一会儿唐三藏师徒都拜了,但这个时候唐三藏通过不懈的努力已经唤醒了被抹去记忆的沙悟净。

‖最后沙悟净使用沙之幻术在持国天面前救走了唐三藏一行人,随手唐三藏一行人捉住了持国天的三个徒弟并以此为要挟让持国天放他们离开。其实这里持国天在这里才是有意放唐三藏一行人离开的,原本唐三藏一行人半点逃脱的机会都没有,但后来持国天亲眼见识了唐三藏师徒之间的羁绊认为他不应该将这个故事画上一个句号:

‖首先持国天战力滔天他根本没有必要带徒弟来,他带徒弟来的根本原因是为了带他们出来历练但更多的是想拿他们来做借口;(紫贤金刚打不过唐三藏这是事实他不会不知道)

‖其次如果一开局的时候他就和沙悟净一起对唐三藏出手或者说后来他一起与三金刚一起出手,那么唐三藏一行人同样会败北,所以他让沙悟净先行前往其实顺应天道但也是在看会不会发生什么有意思的事情;所以他迟迟不肯出手其实是他这时候已经不想捉唐三藏一行人了;

‖再者说他是什么人?实力境界比肩如来、观音的人物,他真的看不破沙悟净的幻术?他可是持国天老师!唯一解释就是他根本是在装莽……

‖最后唐三藏一行人用三金刚要挟持国天而后者竟然一点没犹豫就同意了,而他的三个傻徒弟还当真以为是自己拖了师父后退,这戏演得真是够了……

‖小结:持国天夺了杀心观音的差事后派出沙悟净刺杀唐三藏一行,随后又带着三位徒弟去捉拿唐三藏他们,他通过观察沙悟净、猪八戒、唐三藏等人得出结论:这群人并非是什么大奸大恶之人,不仅如此这群人之间还有着牢不可破的师徒羁绊,所以他认为自己这时候已经不能判断奇经事件的对错,但至少可以断定这是一群很有意思的人,他不能成为给这件事画上句号的那个人,所以他以徒弟被捉为借口放了唐三藏一行人一马。

【终】所以通过分析我们可以得出结局:持国天天王确实是卧底但他并不是任何一方的卧底,他只是在坚守本心的情况下通过实践去分析判断整件事情的对与错,他通过天界发生的种种事件以及与唐三藏师徒接触最后得出了属于自己的一个判断,他认为自己应该放唐三藏等一马,但他毕竟是天界中人所以不能明放只能是找了一个由头,以上就是持国天“做卧底”的全过程,我们下期再见。

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古典名著西游记是不是吴承恩写的?

个人认为,不是吴承恩的可能性极大。

原因有以下几点:

一、《西游记》中的人物形象以及故事情节,早在《西游记》之前就已经有了端倪。即这是一个世代积累的过程,并非一个人的单独创作。

首先,《西游记》中唐僧的原型我们知道,他确实是玄奘法师。而玄奘法师去的“西天”就是印度,也确确实实是佛教的发源地也即佛教创始者释迦牟尼的所在地。真实的玄奘确实九死一生,历经艰险,也取回了“真经”。

流传下来的玄奘法师图

说到《西游记》,万万不能离开一本书,那就是玄奘亲述、辩机写作的《大唐西域记》,这是一本地理类的史籍,与我们现在谈的《西游记》完全不是一个类型。但是,书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。该书记述了玄奘所亲历的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。既是研究这些国家历史、地理、风土人情的珍贵资料,也是研究佛教史学和佛教经典的重要文献。

大唐西域记

而《西游记》中的孙悟空一角据哈师大教授张锦池说,现实原型应为根据《大唐西域记》改编的《三藏法师传》中所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。石磐陀乃西域胡僧,胡僧与“猢狲”音近。这也为孙悟空的“猢狲化”提供了依据。

沙僧一角则取自于玄奘取经途中曾梦见的一个大神。据钱文忠教授说,玄奘曾在途经敦煌西方长达800余里的流沙地带时,无意中打翻了水袋,差点丧命。昏迷中,玄奘梦见了一个数丈高的大神,手执兵刃,对他怒喝。玄奘随即被惊醒,连夜赶路,终于找到了水源。

西游记中的沙僧

至于猪八戒,目前还没有听说与玄奘西行的故事有关。据陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考,猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。而鲁迅则认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来,例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事。但是不管怎么样,猪八戒也是一个佛道两沾的形象,其天蓬元帅的名号来自道教,而猪的形象多半与佛教有关。

猪八戒

还有一个乌巢禅师,竟由佛教“鸟窠道林禅师”的故事直接化用过来,道林禅师实有其人,而且确实是生活在鸟巢上。

种种如此,不一而足。

西天取经

如果把《西游记》的经历等同于《大唐西域记》,自然没有人能够信服。实际上,《西游记》的故事经历了种种演变和发展,既参照了玄奘法师的《大唐西域记》经历,也参考了很多佛道故事(尤其是佛教故事)中的人名和神话。比如孙悟空,既有原型石磐陀之说,而其名则又是来自唐代一个叫释悟空的高僧,释悟空的俗家姓名叫车奉朝,他曾随张光韬出使西域,后因病在犍陀罗国出家。释悟空较玄奘晚了40多年,但是他的出境地点也始自西安,回来时在西域从事翻译和传教活动多年,留下了许多事迹和传说。而其性格和形貌,则多借鉴了中国神话中的水怪无支祁。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象......

孙悟空

总之,在《西游记》出现之前,这些形象就已经初见雏形了,再加上宋话本小说和元杂剧等的渲染演说,师徒四人的形象已经呼之欲出。即便《西游记》真是吴承恩所写,但我们似乎不能够说,孙悟空形象是吴承恩一个人完成的,应该说是中国古代神话和佛教故事以及真实人物经历杂糅而成。

其他人自然也一样。但是我们也不得不承认,吴承恩先生是天生的生花妙手,就如同冯骥才《俗世奇人》的泥人张一样,善于把不同的材料剪辑加工,然后完成一个完整有体系有寓意的故事。笔底驱动风雷,妖怪神圣,皆奔走而来。

妖魔混战

但也正因为如此,我们总会发现《西游记》中有着种种纰漏,或者说不能够严丝合缝的地方。而且,吴承恩自身或许也存在着文化学识上的不足。

二、吴承恩是否确有其人以及《西游记》是否吴承恩所作,至今仍是学术界一个很大的疑问。

据说吴承恩实有其人。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。传说吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话故事和民间传说。

但这也并不能说明吴承恩就一定是《西游记》的作者,对于这一点,学术界一直都有争议。

一度时期,很多人以为丘处机是《西游记》的作者,原因是丘处机写了一本书,叫《长春真人西游记》。清代有位大学者叫钱大昕,他充当了一个谣言粉碎机的功能,他跑到一个蛛网尘封的藏经楼里,把这本《长春真人西游记》给抄出来了,在社会上一传播,人们才知道,哦,此西游非彼西游呀。于是没有人再这么认为了。

大概乾隆年间,有人在一本《淮安府志》里发现了这么一条:

《射阳集》四册█卷、《春秋列传序》、《西游记》。

就凭这一条证据,大伙就传开了:原来《西游记》是吴承恩写的啊!

于是,大家纷纷给这个吴承恩找理由,这个梗一直传到民国,鲁迅、胡适这几位大神看了看也就信了。于是经他们一讲一宣传,吴承恩是百回本《西游记》作者的事,就被大众认可了。上世纪20年代,铅印出版了第一部署名“吴承恩”的《西游记》。之后,“吴承恩”的著作权就被大家这么约定俗成地“确定”了下来!

但是,小编认为吴承恩很有可能不是《西游记》的作者,为什么呢?

1.离吴承恩不远的明末清初,有个大藏书家黄虞稷,他家叫“千顷堂”,里面的藏书多到爆。他编了一个目录,就叫《千顷堂书目》。我们翻一下就会发现,啊?吴承恩的《西游记》怎么被他编到“地理类”去了?黄虞稷是大学问家,一般来说不会犯这种低级错误。这就引起了人的疑问:《西游记》怎么也不能算是地理类书吧?

2.“承恩”二字用得极为随意,很不像一般作者的作风。比如说:

偷桃偷酒游天府,受箓承恩在玉京。(第七回)

受爵的抱虎而眠,承恩的袖蛇而走。(第九回)

尤其是第二十九回的标题,就写作“脱难江流来国土,承恩八戒转山林”。试问,有哪一个聪明人会乐意将自己的名字和“八戒”比邻呢?

何况,古人对于自己的名字,往往是十分忌讳的。

稍微有点名气的人都不愿意有别人与自己同名。明代文人李梦阳任江西提学副使时,发现有个读书人与他同名,便拟出一副楹联的上半联来考那个读书人:“ 蔺相如, 司马相如,名相如,实不相如。”意思是两个“相如”都不相同,你一个士子岂能与我同名同姓?没想到那个读书人思索片刻,竟巧妙地对出下联来:“ 魏无忌, 长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。”意思是魏国 信陵君公子无忌和唐代大臣长孙无忌没有“忌讳”,我们也不必忌讳同名同姓了。李梦阳听后只得作罢。

吴承恩身为明代文人,岂会没有避讳意识,竟然将“八戒”与自己比邻?这,也太可笑了吧?

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