外国文化十大代表作品，世界名著十大悲剧？
1. 不能承受的生命之轻
这是一本很经典的西方悲剧文学作品，这是米兰昆德拉的经典之作，讲述的是一个三角恋的故事，里面带给读者很多的思考。这本书也是比较畅销的，在2018畅销书排行榜前十名中也占据了一席之地。
2. 巴黎圣母院
法国作家雨果的经典小说，故事的背景设定在15世纪的法国，讲述了善良的敲钟人为了心爱的女郎最后奉献出自己生命的故事。
3. 霍乱时期的爱情
哥伦比亚作家马尔克斯的经典作品，讲述了一段跨越50多年的爱情故事，故事的背景设定在霍乱时期，也引发了人们对于如何与自然相处的思考。
4. 茶花女
法国著名作家小仲马创作的长篇小说，讲述上流社会的交际花和一个年轻人之间的爱情故事。
5. 一个陌生女人的来信
奥地利作家茨威格最经典的作品，讲述了一个女人深爱着一名作家，在在即生命的最后时刻，写给了这位作家的一封信。
6. 呼啸山庄
英国著名运作家艾米莉勃朗特的代表作，内容非常的离奇，被后世改编成了多部影视作品，非常的受观众喜爱。
7. 英国病人
加拿大著名作家翁达杰的代表作品，故事的背景设定在二战结束之后，讲述人们对于战争结束之后的经历和看法。
8. 伪装成独白的爱情
匈牙利作家山多尔的代表作，故事以当事人的独白展开，非常的有趣。
9. 恋情的终结
英国最受欢迎的小说之一，曾被誉为世界上最伟大的爱情小说，内容非常的感人。
10. 爱玛
著名作家简奥斯汀的代表作品，故事的主人公是一名非常美丽又聪慧的女性，不过却最后爱而不得。
美国人的核心价值观是什么？
东西方文化观的不同，形成了各民族对事物不同的判断标准，由于文化根植于社会、国家治理的发展过程，自然形成了不同民族、国家间的对立和冲突。西方个人主义价值观源于古希腊的航海文化，它尊重财产权利、提倡平等自由、鼓励竞争发展；基督教又赋予西方文化一笔浓郁的宗教色彩，加上历史上西方哲学思想的千锤百炼，终将西方文化修炼成迄今人类社会发展的普世价值。它同中国治理社会、国家的集权制和集体主义传统文化观格格不入。为此，有必要将个人主义价值观的思想基础梳理清楚。
黑格尔指出:“民族的宗教、民族的政治制度、民族的伦理、民族的法制、族的风俗以及民族的科学、艺术和技能，都具有民族精神的标记”。这种“民族精神的标记”，既非造物主的赋予，也非绝对理念的先验产物，而是从深厚的民族生活土壤里生长出来的。平等文化和个人主义文化构成西方文化的底蕴，强调个体平等和重视个体权利是西方民族传统文化长期沉积的必然结果。
宗教对西方文化的形成也曾起过重要的意义，犹太教义认为：主宰世界的是拥有至高无上权威的上帝，人作为上帝的创造物，每个个体在上帝面前地位相同。基督教继承并发展了这一教义，主张上帝面前人人平等，均为弟兄亲爱和睦。原子论的创始者德谟克里特强调：世界是可以划分的，强调组成世界的具体元素，这种思考方式已经孕育着重视整体中的局部和个体的征兆。古希腊的先哲亚里士多德明确主张，由于人具有自我约束的能力，因此个体应该平等地参与社会生活，群体中的个体地位平等。这些宗教伦理、哲学的主张与希腊早期经济发展形成的航海文化的积淀，共同构成了西方文化的早期雏形。
欧洲文化的特征与其经济发展水平密切相关，中世纪以后，日渐发达的商业较早地在社会生活中占有重要的位置，这种现实经济生活导致了人们在观念上重视功利和竞争，产生强调个体在经济活动中发挥作用的倾向。随着资本主义生产关系的发展，个体在现实生产活动中的作用受到重视，西方文化逐渐形成了近代强调个体的形态特征。
美国是一个盛行个人主义、提倡个人奋斗的国家，它不象中国和日本那样重视集体主义。美国哲学家约翰·杜威在谈到个人主义思想根源时曾讲：个人主义精神的根基可以追溯到中世纪的信仰中，它阐明了个人灵魂的本质，使生活的起伏围绕着个人命运旋转。十五世纪欧洲文艺复兴时期，人们探求的兴趣已开始由“一个针尖上能占着多少天使”转向普通人的个性特点、品行容貌、日常生活，这一以人的特性为核心的新的价值观就是个人主义的最初表现。达芬奇的不朽之作《蒙娜·丽莎》表现的是一位凡人，而不是天使、耶稣、圣母，衬托人像背景的不是天堂，而是希莫尼湖的山水。人们虽然将自己从宗教神灵的迷雾之中摆脱出来，从现实的角度认识人的本质和人的存在，但是直到十八世纪的启蒙时期，人才真正开始掌握大自然和自己的命运，从而使个人主义思想又向前发展了一步。
牛顿、笛卡尔、培根、洛克等人在科学和思想领域的新突破，开创了十八世纪欧洲的启蒙运动。洛克认为：人生来是自由的，他不是受任何权势的支配，而是受自己的理性影响的，因此，任何东西都不能使他屈从任何权势，而只能使他服从自己的意愿。至于政府的作用，他指出：上帝设立政府当然是为了控制人的偏见和暴力行为。如果政府违背了人民的意愿，人民有权自己做主，把给政府的权力收回。法国大革命时期，许多启蒙运动的先驱者从理论上论证个体在生理方面完全相同，没有先天差异，以此作为思想武器反对封建统治，倡导“天赋人权”，从而形成了西方文化强调个体的近代表现形式。它强调个体的权利、强调个体之间的平等。
如果说文艺复兴时期的“个人主义”强调人从宗教神灵的控制中解放，那么启蒙时期的“个人主义”则是强调人从自然界和社会中的各种迷信和权势的束缚中解放，强调每一个人都有权利自由选择自己生活的道路，别人不能干涉和控制。个人的尊严和价值应受到他人的尊重，这一在思想上最为深刻、在实践中最有效益的个人主义核心，以崭新的精神面貌，贯穿于开拓北美
大陆的艰辛历程。
由于美国是一个移民组成的国家，各种族、各民族都带有自己的文化传统和价值观念，这些文化传统和价值观念很难并存于一体，也不可能由某一民族的文化压制其他文化而成为占主导地位的“美国文化”。在艰苦开拓的过程，每个民族都必须发挥本民族的长处，尊重并吸收其他民族的优秀品质，坚信自我，尊重他人的文化取舍态度成为他们共同的准则。正是在这一点上，也只能是在这一点上，他们找到了共通之处，这一共性原则象一个巨大的熔炉，铸造出优质的文化合金。自然，其中心内容就是个人主义的价值体系，它深入民心，以各种形式得到充分的发展。
十八世纪，恰逢欧洲处在摆脱专制政府和特权阶级对普通老百姓的种种压迫和控制的斗争中，个人尊严及其在社会中的地位受到空前的重视。1776年7月4日一个受欧洲形势影响至深的反抗控制、束缚、压迫的纲领性文件—“独立宣言”诞生了。它是北美13个殖民地人民要求摆脱宗主国的控制，自身独立发展的战斗檄文。它要求英国政府给予殖民地人民公正的待遇，承认并尊重他们的自身权利和自由的基本要求。“独立宣言”里充满了当时影响整个欧洲的“天赋人权”思想：“我们认为，下面所说的都是极明显的真理：所有的人生而平等。上帝赋予他若干不可剥夺的权利，其中包括生命、自由和对幸福的追求”。“独立宣言”向世界宣告北美这块土地是当时地球上唯一能实现人类追求个人自由和尊严的地方。
“独立宣言”的意义使美国人民强烈地意识到个人的价值和作用，激发了他们为争取和维护个人自由和尊严而奋斗的情绪，任何势力，包括政府、社会、宗教等，都不得侵犯个人的某些不可剥夺的平等自由的权利。美国实践了这些思想，又以实际中的成效，反过来影响整个欧洲。最为彻底的法国资产阶级大革命可为例证，“独立宣言”成为法国大革命时期“人权宣言”的蓝本。
美国个人主义在此后两百多年的发展，也就是对平等、自由这两个“不可剥夺的权利”的解释和充实。西方文化的普世价值经过血与火的炼浴洗礼，其文化价值已成为西方国家大众灵魂深处的烙印。
为何国外的武术包括自由搏击？
中国传统武术发展自古在传授方面就有其保守保密性，而且在选择徒弟方面是谨小慎微的，传男不传女等传统思维方式，由于传授方式狭隘，所以武术界的交流切磋是非常少之又少的，固步自封，自我欣赏，自高自大，崇拜祖宗等，手有一所谓祖传绝技更是不易外传或不传，传人一旦遇到什么事情或不在了，就失传了或湮灭了；而且中国对武术这个项目一直有政策引导作用，所以发展下来传统武术这个项目一直很慢，而国外对武术这块发展和引导的好，而且将其发展成为一项产业和就业项目，比如美国拳击自由搏击等，泰国泰拳，韩国跆拳道等，有些中国拳种在中国开花在国外结果，搞得轰轰烈烈的，这可能和环境有些关联吧？中国人在提倡崇武方面上最终目的就是止戈，这也许造字者倾向于中国传统文化和过去统治者的意图吧？中国把传统武术发展成健身运动，国外把本国武术发展成竟技运动，养生是中国人创造的一种健身运动，这也算是一个重大发明，可想中国人对运动更多倾向于平和和和平目的的，中国传统武术应该说用于真正实战那些野蛮的残忍的杀技在现代科学的产生和发展下，决定了其冷兵器时代的结束，为了扩疆掠土自我生存和保护而产生的一种原始武器武术渐渐被现代科技武器火药枪炮所取代，武术从现实的残酷战争舞台走向了供人欣赏和娱乐的竞技体育了，它的游戏规则是从残酷的战争战场规则走向竞技体育的擂台比赛规则了，这个差别简直就是天壤之别天地之差！是人类进步的一种表现！所以昔日在疆场上厮杀的杀人技武术如今沦落或发展到今日的表演节目或被别人戏弄挨打是不足为奇的事，竞技体育其实是科学的一种产物，它的比赛是有规则规范和保护措施的，它不同于战争那个舞台，是没有规则和人性的，所以说中国传统武术要想有发展可以走竞技体育这个方向，针对中国传统武术根椐其特点制定其相应规则和打法才有发展，如今政府为了发展多种体育项目更好的娱乐人民生活水平和发展体育项目，提高人民的生活质量，也在竞技体育项目发展上广开门路，发展商业性竞技体育比赛和引进国外各种武术项目和先进的打法，发展中国散打，自由搏击，拳击等比赛项目，我认为这也是对中国传统武术的发展起到了促进和发展作用。
西方有哪一历史人物在地位和影响力上？
说到西方历史具有类似孔子的地位与影响力的人非苏格拉底莫属了。
我们先从时间来说，
孔子（公元前551年－公元前479年）
苏格拉底（公元前469年～公元前399年）
孔子和苏格拉底是最接近的，孔子之后10年苏格拉底出生。
在来说说他们的生平
孔子生而七漏（这圣人外貌总是奇特）长大后周游列国，著书立说，广收学徒，传道受业，启迪思想。
学生们记录了他的言行后世称为《论语》。
苏格拉底生就有着狮子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。（圣人都这样的）长大了就专门找人谈话，讨论问题，替人答疑解惑。他的学生也记录了他的对话著书《对话录》。
最后谈谈他们的贡献，当然先贤们的伟大我们万言难书。只能简单说下
孔子创立儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对后世的中国，乃至全世界都产生了深远的影响。孔子“有教无类”的教育思想主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。（学习的重要咱们就不多说了，泱泱大中国几千年不倒与爱好学习的习惯分不开的）
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德并称为希腊三贤，他开创了古希腊伦理哲学的先河。在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。苏格拉认为思考这些对我的国家，人民，朋友并没什么作用。转而思考人类自身，如什么是正义，什么是勇敢与懦弱，什么是诚实与虚伪...这在当时可是全新的领域。苏格拉底终生从事教育工作，青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师——智者，是收取学费的。而苏格拉底教人是不收学费的，是义务教师。他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明还是比较鲁钝的人，如果他们要取得成就，都必须勤学苦练才行。（与孔子也很像哦）
为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？
因为人体是非常美丽的，从黄金比例的角度说，人的身上到处都是黄金比例分割线。而女人的身材大多比男人凹凸有致，而且女性作为繁殖后代的主体，则比男性更神圣，所以多画女性。
有人说，西方油画中之所以有那么多的女性人体油画，是因为女性美，博人眼球。特别是青春女性，体态轻盈、线条优美、前凸后翘、温婉有致、丰姿绰约、纤巧灵动、婀娜多姿、风情万种……，而人体油画能够把女性的这些优点淋漓尽致地表现出来，是非常能打动“爱美之心，人皆有之”的普罗大众的。
油画艺术的女性人体艺术，具有赏心悦目的艺术审美价值。人体艺术中的女性形象比男性形象的审美效果高，千百年来以被人们共识。女性的美丽动人、妩媚多姿、柔美情感，使欣赏者心灵深处感悟到人间仙境。
画人体裸体有两种不同的境界，一种是以人体的自然美，在自然的心境中画出的裸体，裸而不色，还有一种对裸体抱着情色的念头和欲望画出来的裸体，充满色情。
西方油画中的裸女画，是文艺复兴时期对禁欲主义的冲破，回归自然的人性。禁欲会带来更多的欲望，压抑自然的本性，会造成欲望和扭曲变态的欲望。相反，自然地展示女性自然的裸体，反而把人们的欲望引向了自然，引向了高尚。
西方油画和咱们中国的水墨画，相比，其实是比水墨画色彩更加丰富，也更容易保存下来。而中国的水墨画，像《清明上河图》其实是非常容易被太阳的紫外线分解的。虽然用毛笔画人像也是很常见的，不过国画更多的还是寄情于山水之间。
油画的重心从来没有离开过裸女，就像国画的重心一直是山川自然风景一样，首先，跟东西方的文化理念有根本关系。
在西方人的文化观念里，人是万物之灵，有思想有情感，是世界的主宰，世间万物都必须围绕着人类来运转，人类只有在充分了解自己后，才能发挥出最大潜能和作用，促进万物的和谐。在这个观念下，人物油画理所当然成为画家观照的最主要题材。
用东方人的审美去理解西方人的心态本身就是一个错误的看法，西方人崇尚自由，开放，很多人并不在乎自己的身体作为艺术形态让人观赏，那是展示自己美的一种心态，男人对自己的美欣赏也是一种荣耀，西方绘画，雕塑有着很多的人体艺术，那是因为这样的艺术有着市场的需求，只要有市场就会有着很多的艺术家去创作，就会出现很多的人体艺术。
在西方油画中，裸体艺术占有一席之地。在我国也一样有裸体艺术，只是好事多磨，总被一些人当成色情来看待。事实上，作为一种潮流，相信几代人过后，这种艺术将会变成家常便饭，走进寻常百姓家！
世界十大名著哪本书最具影响力？
我知道有两本书，没人说过是世界名著，但他们却在世界范围有着极高的影响力！
《孙子兵法》。这是一本2500年前写成的军事名著，2500年前是兵家圣典，2500年后照样还是兵家圣典。人类战争经历了2500年的变化，武器装备从冷兵器进化到热兵器，作战方式越来越多。
而这本兵书却丝毫不过时，依然能够作为一本顶级的兵家圣典指导战争，天下兵法之书何其多，能够跨越2500年，不仅不过时，还能保持兵家圣典地位的，《孙子兵法》是唯一的一本！
这本书被翻译成20多种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
在现代，孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法，使我们办起事来多几分智慧，少走些弯路。
《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
《毛泽东选集》。毛主席的思想光辉夺目，他用哲学指导战争，用哲学指导国家建设，用哲学指导工作学习，是方法论，也是客观真理。
今日世界虽然没有几个社会主义国家，但世界却有很多“毛派”，他们以毛泽东思想作为自己的指导思想。
在欧洲，一些在1960年和1970年在毛泽东思想的指导下成立的左派政党至今仍坚持毛泽东思想，如挪威的「工人共产党」，德国的「马列党」，土耳其的「毛主义共产党」，和希腊的「共产组织」等等。
在拉丁美洲，阿根廷的「革命共产党」、秘鲁的「秘鲁共产党—光辉道路」，以及在亚洲尼泊尔「尼泊尔共产党（毛主义）」和菲律宾的「菲律宾共产党」都很活跃。
有些国外的反对派领袖甚至依靠《毛泽东选集》里面的方法论，击败对手，夺取政权，比如非洲的乌干达。还有通过《毛选》里面的方法论建立起庞大根据地的，比如印度共产党。
世界各地都有信仰毛泽东思想的人，《毛泽东选集》是他们必读的经典，这是世界级的影响力。