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李隆基的两部代表作品

马嵬中作者对唐玄宗和杨贵妃感情持什么态度?同情与讽刺的态度全诗是暴露与歌颂的统一,而当时同情李杨爱情的传说大量产生,难免会批判中兼有同情的个人色彩体现在作品中,作者把失掉政权后的李隆基写得那麽感伤凄苦、一心思念妃子。...

李隆基的两部代表作品,马嵬中作者对唐玄宗和杨贵妃感情持什么态度?

同情与讽刺的态度

全诗是暴露与歌颂的统一,讽喻与同情的交织,其主题应该是双重性的。

首先,从作品本身看,以“君王掩面救不得,回看血泪相和流”为界,全诗分为两部分,前半部分表现出批判和暴露的倾向是不言自明的。后半部分写李杨爱情,思念之切,上天入地,感人至深,表面看来写爱情为主,其实也不乏讽喻。作者的思想用意,作品的悲剧意义在于告诫世人,尽管可以开天入境,但现实中的悲剧是无法挽回的。造成这种悲剧的根源如果不加以明察和借鉴,那就只有与天地永存的悲痛。由此可见,同情与批判相辅相成,双重主题得到好的发展。 其次,在当时的历史条件下看来,尽管安史之乱是唐玄宗重用奸人所致,但他毕竟在战争中失去皇位,失去爱情,加上他有开元之治的政绩,所以他也成了人们同情的对象,在他被迫还都的时候,百姓“夹道欢呼靡不流涕”。可见人们对他的态度是批判与同情兼有的。白居易写这首诗是在安史之乱几十年之后,对这样的民情,他不但很清楚而且也受影响,何况他本人很佩服玄宗,常把玄宗和太宗相提并论,而当时同情李杨爱情的传说大量产生,对于“深于诗,多于情”的白居易来说,难免会批判中兼有同情的个人色彩体现在作品中。一部好的作品,尤其是悲剧色彩十分浓厚的作品不会只有一种主题思想。 从作者的创作意图看,大约意在讽论当时和以后的统治者应以李隆基为戒,不要因“重色”而荒淫误国,造成“长恨”。但在后一部份,作者把失掉政权后的李隆基写得那麽感伤凄苦、一心思念妃子;把幻境中的杨妃对明皇的感情写得那么纯洁专一、坚贞不渝;而那些情景交融、音韵悠扬的诗句又那么缠绵悱恻,富于艺术感染力;就客观效果说,自然引起读者对李、杨生死相思的同情。

李隆基的电影有哪些?

此类电影非常之多,推荐两部给你:1、《长恨歌》:玄宗李隆基在位岁久,与杨玉环定情之夕,授金钗钿合以固之,册封贵妃。三镇节度使安禄山起兵范阳,潼关不守,翠华南幸,道次马嵬坡。六军徘徊,请杀贵妃。玄宗只得掩泪传旨,赐缢玉环。马嵬坡前,玉环素练束颈,玉殒香消。

2、《妖猫传》:这部电影以唐玄宗皇帝死于风邪的画面开始,以奇特的幻术和妖猫穿插其中引发影迷对这部电影的好奇。后来以白乐天写《长恨歌》为线索,不断探寻唐朝的秘密和玄宗皇帝和杨贵妃的爱情故事。

隶书代表作家及作品?

隶书的代表人物及作品:金农《华山碑》、伊秉绶《留春草堂诗抄》、韩择木《祭西岳神告文碑》、史惟则《大智禅师碑》、蔡邕《熹平石经》、徐诰《嵩阳观记》,唐玄宗《石台孝经》等等。

隶书代表:苍颉,传说中的汉字缔造者;李斯,秦朝宰相,小篆鼻祖。作品仅有泰山会稽石刻存世。

有没有关于安史之乱的电影或者电视剧?

1.《唐明皇》

是中央电视台出品的历史剧,由陈家林执导,刘威、林芳兵等主演。该剧以唐朝历史为背景,讲述了李隆基的人生历程以及他与杨玉环之间的爱情故事。

2.《杨贵妃秘史》

是由北京京都世纪文化发展有限公司出品的古装电视剧,尤小刚执导,殷桃,黄秋生,王洛勇,刘灿、张颂文,石小群等主演。

该剧讲述了中国古代四大美女之一杨贵妃的秘密后宫史,并已于2010年4月27日在湖南卫视首播。

3.《大唐游侠传》

是由华夏视听环球传媒(北京)股份有限公司出品的电视剧,根据梁羽生先生经典同名著作改编,由张纪中指导,黄维德、沈晓海、何琢言及TAE领衔主演。

以唐朝天宝年间安史之乱为历史背景,讲述了一群身怀绝技、性格各异的武林人物为报国仇家恨一同平定安史叛乱的武林传奇。

4.《大唐芙蓉园》

是2007年由西部电影集团、西安大唐芙蓉园影视文化传播有限公司联合出品的古装电视剧,该剧由周晓文执导,范冰冰、赵文瑄、纪宁及马仑共同主演。

该剧讲述了唐明皇的宠妃杨玉环传奇的一生,故事紧紧围绕杨玉环的情感起伏、命运转折而展开,重点描写了她先后和三个男人之间缠绵悱恻,纠缠一生的爱情。

5.《大唐歌飞》

是一部古装历史戏说剧。由陈洁、白钢执导,马苏、贾乃亮、唐国强、王璐瑶、孙海英、吕丽萍、刘潇潇、刘园园等主演。

唐代咏史怀古作家?

唐代咏史怀古诗论析:

⑴初唐咏史怀古诗:

主题:

1.以史为鉴,咏写故去朝代的兴亡,以告诫警醒当世的君主.

2.借史咏怀,借对历史事件或历史人物的追怀以抒发建功立业的怀抱.

主要特征:杂采史事,叙而成篇,对于史事的隐括成分偏多,兴寄的成分反而相对的减弱。

代表作家作品:骆宾王《于易水送别》杨炯《广溪峡》陈子昂《白帝城怀古》《登幽州台歌》《燕昭王》

陈子昂《燕昭王》

南登碣石馆,遥望黄金台.

丘陵尽乔木,昭王安在哉?

霸图今已矣,驱马复归来。

诗中既表现了现今世路的坎坷,又有着深沉的自我感慨;寄托着诗人胸怀建功立业的远大志向而无处施展的愁苦与愤懑.

杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈.”胡应麟《诗薮》:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源.”

陈子昂《登幽州台歌》

前不见古人,后不见来者.

念天地之悠悠,独怆然而涕下.

该诗深刻地表现了诗人怀才不遇,寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇.

沈德潜说:“(子昂)追建安风骨,变齐梁之绮蘼,寄兴无端,别有天地.”

⑵盛唐咏史怀古诗:

主题:

1.对功名的热望和积极进取的热切心态及对自我价值的无比自信的肯定成为主导性的思想倾向和精神风貌.如王维《西施咏》《夷门歌》,李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》,即此类。

2.借史抒怀,抒发自己对社会的感慨.如杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。如《蜀相》《八阵图》等。

主要特征:题材多样,风格各异。

重要诗人:张九龄 高适 王昌龄 李华 刘长卿

代表作家:王维 李白 杜甫

王维:山水田园诗的重要代表.咏史诗主要有《李陵咏》《西施咏》《息夫人》《夷门歌》.

李白:盛唐浪漫主义诗人的重要代表.咏史诗主要有《越中览古》《古风》(五十九首)《登金陵凤凰台》.

杜甫:盛唐现实主义诗人的重要代表.咏史诗主要有《述古三首》《咏怀古迹五首》《蜀相》《五侯庙》《八阵图》等.

王维《夷门歌》

七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷.

秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君.

公子为赢停驷马,执辔愈恭意愈下.

亥为屠肆鼓刀人,赢乃夷门抱关者.

非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬.

向风刎颈送公子,七十老翁何所求!

这首诗并没有单纯的咏史写事,在诗中寄寓着作者渴望有人赏识的心理和对建功成名的热望.

李白《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.

三山半落青天外,二水中分白鹭洲.

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.

这是诗人登临吊古之作,它写出了自己的独特感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远.

杜甫《蜀相》

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

诗人表达了对当世的担忧,对英雄救世的渴望.这篇吊古之作,写景,叙述,议论相结合,承递自然顺畅,而语语寄情,寄慨颇深,体现了杜诗的主导风格,堪称杜诗中怀古诗的佳作.

杜甫《八阵图》

功盖三分国,名成八阵图.

江流石不转,遗恨失吞吴.

整首诗歌采用叙议结合的写作方法,既是对诸葛亮功绩的叙述,又包含着诗人自己的评价,二者结合得十分完美。情感真挚也是这首诗一个重要的特征。杜甫用饱含深情的笔墨咏赞了这位历史上的英雄,同时又对他的历史遗憾给予了深切的同情.

⑶中唐咏史怀古诗:

中唐是咏史怀古诗的繁荣期,不但出现大量作家作品,而且总体水平较高。

主题:对现实政治的强烈关注是中唐诗歌的重要主题.吊古伤今,针贬时弊内容直指当时日益恶化的社会政治.

特点:一是作家作品的大量出现;二是咏史怀古诗的总体水平较高。

作家作品:刘禹锡是中唐咏史诗人之冠。刘禹锡的咏史诗多采用七言律诗或绝句形式,如《乌衣巷》、《石头城》、《西塞山怀古》等都堪称传世名作。其他还有刘禹锡《秋词》《蜀先生庙》《金陵怀古》白居易《长恨歌》《李白墓》柳宗元《咏三良》《咏史》鲍溶《隋帝陵下》张祜《过石头城》《邺中怀古》

刘禹锡《乌衣巷》

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.

此诗以小见大,以微见著,语言流畅,朴素自然,却又给人以历史的深邃和凝重,不愧为千古佳作.

⑷晚唐咏史怀古诗

晚唐咏史怀古诗尤为发达,由于政治危机的加剧和末世的逐渐到来,追忆与感伤成为此时咏史怀古诗的主要内容。

晚唐咏史诗喜写开元、天宝旧事,如唐玄宗、杨贵妃。以小见大,讽喻隋唐是晚唐咏史诗的一个基本特点。

归纳主题:无尽的追忆和感伤;繁华逝去的殆尽,沉重的哀叹,伴随着晚唐的诗人们,并成为晚唐咏史怀古诗的主题.

特点:一是艺术技巧趋于成熟;二是咏史怀古诗的题材更为广泛,有较强的艺术感染力。

作家作品:

李商隐与杜牧是晚唐成就最高的两位诗人,杜牧创作了许多有“二十八字史论”之誉的七言咏史绝句,如《赤壁》、《泊秦淮》、《过华清宫绝句三首》、《题乌江亭》《题木兰庙》《金谷园》等是此时名作;李商隐的咏史诗大多是托古讽今之作,如《吴宫》《汉宫》《隋宫》、《咏史》《楚吟》《过楚宫》《马嵬》《贾生》、《筹笔驿》等。其他如温庭筠《经五丈原》《苏武庙》《过陈琳墓》

唐代咏史怀古诗的艺术特征

唐朝经历了初盛中晚的历时性发展,咏史怀古诗也随着时代的演进而不断成长变化,从诗歌的主题到诗歌的艺术特征,咏史怀古诗也经历了一个成熟完型的过程,它做取得的思想和提书成就在当时及后世都产生了很大的影响.

唐代咏史怀古诗是“诗”与“史”,“咏史”与“言志”,“古”与“今”的结合和统一,是咏史怀古诗所独有的艺术特征.

◎“诗”与“史”的结合:文学性和历史性的统一.

◎“咏史”与“言志”的结合,对现实政治的强烈关注.

◎“古”与“今”的结合,多维的时空组合.

李白作品十大经典?

他,被称为“诗仙”,去世一千多年,依然让人念念不忘;他爱写诗,余光中说:绣口一吐,就是半个盛唐;他爱交友,点点心意,都在字里行间。他叫李白。

作为中国人,没有人不会背李白的诗,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”几乎家喻户晓。

诗词君分享李白最经典的10首诗词,全是经典,字字珠玑,一生一定要读一次。

1、最脍炙人口的思乡诗:《静夜思》

《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

说《静夜思》是唐诗中传播最广的诗,应该没有异议,不论南方北方,不论国内国外,只要是中国人,几乎人人都会背这首诗。

唐玄宗开元十四年,一个月明星稀的夜晚,李白望着天空的一轮明月,思乡之情油然而生,于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。全诗似脱口吟成、浑然无迹。内容是容易理解的,却又是体味不尽的。

李白走了千年,思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

2、最狂放的诗:《将进酒》

《将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

这是一首狂放的诗,却藏着李白怀才不遇的悲愤。

李白是失落的,但他又马上昂扬,说“天生我材必有用,千金散尽还复来”。面对人生的不如意,李白借酒浇销,及时行乐。

他给友人劝酒:人生苦短,圣贤都很寂寞,不如我们饮酒高歌,纵情欢乐。

许多人喜欢吟诵《将进酒》,因为李白将喝酒销愁,写得豪迈自信、酣畅淋漓。许多人都想梦回唐代,亲眼看一看那个豪情万丈的李白。

人生,总有不如意的时候,可如果都能像李白,失落后马上振作起来,豪迈起来,才是最难能可贵的。

3、想象力最夸张浪漫的诗:《望庐山瀑布》

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

众所周知,李白的想象瑰奇浪漫,这首《望庐山瀑布》就是明证。

瀑布如珠帘“挂”在山前,似乎是天上的银河落到了人间。真想问李白,从何处想来。

李白将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽,气象万千,宛如一幅生动的山水画。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。

总有人问,读诗有什么用?如果你能学到李白超凡的想象力,那么,对于学习有益无害。

4、最孤独的诗:《月下独酌》

《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

孤独是人类永恒的命题,狂放如李白也有孤独的时刻。

这个月夜,他在花下独酌,无人亲近,孤独的李白只能举杯邀请明月。

李白突发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。

人生既害怕吵闹,更害怕孤独,所以真正内心强大并不是无欲无求,而是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。

5、最励志的诗:《行路难》

《行路难·其一》

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

“行路难”是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。而李白的《行路难》在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。

这首诗一共十二句,八十四个字,李白的情绪在其中一波三折。

李白本是满怀愁绪,酒也喝不下,饭也吃不下。“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。可是,当李白想到姜尚和伊尹的人生经历,又给他增添了信心。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”豪迈乐观,李白说:尽管前路障碍重重,他将会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

古往今来,李白的《行路难》给遇到挫折,遭遇困难,受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。

6、最清新的诗:《清平调》

《清平调·其一》

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

据唐代人记载,《清平调三首》是李白任供奉翰林时所作,三首诗都是写杨贵妃之美。

那么,李白怎么写杨贵妃之美呢?

云想变作贵妃的衣裳,花想变为贵妃之容貌,贵妃之美,如沉香亭畔春风拂煦下的带露之牡丹。若不是群玉仙山上才能见到的飘飘仙子,必定是只有在瑶台月下才能遇到的女神仙。

李白运用一贯的浪漫写法,不露痕迹地把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

杨贵妃已逝千年,而我们依然可以从李白的诗中,一窥她的美貌,真是幸运。

7、最轻快飘逸的诗:《早发白帝城》

《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

758年,因为参加永王李璘的幕府,李白被流放夜郎,第二年春,走到白帝城时,突然收到被赦免的消息,兴奋地李白离开白帝城乘舟顺江而下抵达江陵时,写下这首诗。

清晨告别五彩云霞映照中的白帝城,千里之遥的江陵,一天就可以到达。两岸猿声还在耳边不停地回荡,轻快的小舟已驶过万重青山。

明代文学家杨慎评价此诗:“惊风雨而泣鬼神矣!”

惊天地泣鬼神的是李白不屈不挠的精神。即使刚刚面临绝境,但只要有一点希望,他就又成为那个自信而豪迈的李太白。

不论何种境遇,永怀希望,永怀对理想的热情, 是李白最打动人的品质。

8、最有气势的诗:《蜀道难》

《蜀道难》

噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天!

蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

据说,李白到长安时,带着自己的作品去拜见当时的大诗人贺知章,读到《蜀道难》时,贺知章惊叹于李白诗歌潇洒出尘的风采,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”

《蜀道难》是李白的盛名之作,李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。

即使过去了一千多年,李白诗中那些动人的景象宛如历历在目。

《增订唐诗摘钞》:倏起倏落,忽虚忽实。真如烟水杳渺,绝世奇文也。

每每读《蜀道难》,感觉胸中开阔,惊叹于自然的鬼斧神工,向往着祖国的大好河山。

9、最诗意的离别诗:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

李白是一个爱交友的人,他喜欢孟浩然,这一天,孟浩然要去广陵,他写诗相送。

全诗寓离情于写景之中,以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景,极尽渲染之能事,绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。

友人乘舟而去,而李白依然还站在那里,望着背影久久不能回过神来,那一刻,所有的不舍与深情都在这一望中。

这首送别之作,写得飘逸灵动,情深而不滞,意永而不悲,辞美而不浮,韵远而不虚。

10、最经典的词作:《菩萨蛮》

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。

何处是归程?长亭更短亭。

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》和《忆秦娥·箫声咽》被喻为“百代词曲之祖”,对后世影响深远。虽然他的作者有争议,但是,许多人已经公认作者为李白。

因为爱李白,世人总是不啻于把最好的荣誉给李白,

这首词运用朦胧交错的描写手法造成词境时空的淌恍迷离。

在短短的一首词中,掇取了密集的景物:平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭,借此移情、寓情、传情,手法极为娴熟,展现了丰富而复杂的内心世界活动,反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。

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