十大人物代表作品

十大人物代表作品，梵高的代表作有哪些？

说到梵高的代表作，一定脱不开他的自画像，这篇回答就围绕梵高一生的自画像作品做一个梳理。

“别忘记我” |梵高一生中的那些自画像

生活将我们裹挟，速度是如此之快……每个人都在脆弱孤独的小舟上，毫无目的地航行在时代的大洋之中。

——文森特·梵高

1890年7月末，文森特·梵高的弟弟提奥得知哥哥“弄伤了自己”，急忙搭上一班开往奥威尔的火车赶去。旅途中思绪万千，提奥想到哥哥的为人，“在他身上有某种东西，让人们要么喜欢他，要么厌恶他。”

那么，画家本人对自己的看法是怎样的呢？也许在他一生中所绘的众多自画像中，能够找到一些答案。

“我必须去承受很多不可改变的东西”

《自画像》，1886年

1886年初的梵高，一文不名，常常挨饿，却要勉力支持梅毒的治疗，并且拔了十颗牙。

《自画像》，1886年

羞涩而难堪的他蓄起了胡子来掩饰面部的缺陷，然而说起话来还是会有可笑的气声。“我仍然必须去承受很多，尤其是那些不可改变的东西，比如容貌、声音和服饰。”

“假如我独自承受痛苦，

那么受伤害的只会是我一个人”

1887年，梵高和弟弟提奥在巴黎生活过一段时间，这对依恋亲人的画家来说是一种难得的幸福。

巴黎还聚集着一帮印象派画家，梵高也很开心能和他们接触相处。

印象派特色极浓的点彩法《自画像》

然而，巴黎自有属于大都市的“诱惑”，梵高毫无节制的饮酒吸烟，终于患了重病。

这是1887年梵高大病初愈后的第一幅自画像，在青紫色和黑色的背景中，他消瘦苍白，瘦骨嶙峋。

梵高一生都“为太阳而活”，而巴黎惨淡阴暗的冬季，一直让他抑郁不安。

《草帽自画像》，画中梵高的农民形象和明快背景，都表明了他对农村生活的向往。

于是，梵高的精神和身体情况每况愈下。然而，此时他最担心的，却是自己这样可能会给亲爱的弟弟造成伤害。

提奥的身体也一直不好，也需要正常的社交和恋爱，而整天像个“不定时炸弹”的梵高跟他住在一起，他甚至都没办法把客人带到家里。于是，画家离开了巴黎，“假如我独自承受痛苦，那么受伤害的只会是我一个人。”

这是梵高离开巴黎前的最后一幅自画像，是画家们之间最常见、最传统的一种自画像造型：手拿调色板、站在画板之前。这像是一个职业誓言的具象——不管怎样潦倒，我都是一个画家。

“哪怕仅仅呆在这儿，

我的个性都会得到自由”

1988年，梵高来到法国阿尔勒，租下了两层房间，建立起自己的画室——这就是那所著名的黄屋子。

天真的画家很喜欢这里，欣欣然表示，“哪怕仅仅呆在这儿，我的个性都会得到自由。”

1888年，梵高在写生的路上沉浸在快乐中

梵高真的试着邀请了一些同行，画家高更回应了他。两位艺术家的友谊迅速进入了短暂的蜜月期。

《献给高更的自画像》，1888年

“别忘记我”

但很快，由于艺术和性格上的分歧，高更宣布：“我必须得前往巴黎，文森特和我无法和平共处，我景仰文森特的非凡才智，就此离去，分外痛心。但离开是绝对必要的。”

《扎绷带的自画像》，1889年

深感被抛弃的梵高精神崩溃，后来不久，就发生了那场知名的闹剧——梵高用剃刀割下了自己的耳朵。

他流着血拿着耳朵四处奔跑，想要找到高更，最后把耳朵送到了两人都相识的妓女那里，附上的留言是，“别忘记我”。

“我希望你能看出我面孔比过去平静多了”

黄房子中的梵高好几次疯病和癫痫发作，有时甚至被警察送去医院，邻舍家也不堪其扰。1889到1890年，他不得不来到圣雷米精神病院修养。

《自画像》，1889年

然而，当画家的状况渐渐好转能够作画时，他惊讶地发现自己处在一个以往梦寐以求的环境中。

不像那些冷漠的邻居，病友们对他都非常友好，没人嫌弃他，也没人驱逐他。

病友们甚至愿意为他做模特。而在别的地方，梵高要么雇不起模特，要么出高价也没人愿意（跟疯子）合作。

梵高曾经说过，“我喜欢画人的眼睛胜过那些教堂，在眼睛的深处藏着一种无论多么感人，多么肃穆的教堂都没有的东西。我关心人的灵魂而不是结构，无论这灵魂属于一个贫穷的恶魔还是妓女。” 想来，他也一定不介意描绘这些精神病人。

《自画像》，1889年

在即将康复时，梵高画了一幅自画像，并在给弟弟提奥的信中写道，“我希望你能看出我面孔比过去平静得多了，尽管在我自己看来我的神色比以前茫然呆滞了些。”

其实，画中人的表情也并不呆滞，反而带着一种毫不退缩的决绝。

《自画像》，1889年。这本是梵高要送给母亲的生日礼物，虽然跟母亲很疏远，但他仍然爱着母亲。因为不想让她担心自己，他特地剃了胡子，将自己画得更健康。然而最终，这幅画并没有送出。

1890年7月27日，梵高身受枪伤。传记作家斯通将画家之死描绘得悲壮而浪漫：“他倒下，脸埋在肥沃的、辣蓬蓬的麦田松土里——生生不息的土地——回到他母亲的子宫里。”

《自画像》，1887年

然而实际情况是，梵高拖着沉重的身体一路回到奥威尔村的家中，挣扎了两天才在29号死去。

另一种说法是，梵高是被当地不友善的青少年用枪击中，是他为了保护那些顽劣的青少年，才会说是自己弄伤了自己，“提奥，这是我为了大家好才做出的选择。”

梵高曾说过，“我变得越丑、越穷、越有病，我越要通过创造明亮、有序、灿烂的色彩来复仇。”然而，他的很多画作（包括一些自画像）尽管采取了种种保护措施,仍然消褪了原有的光泽。

《自画像》，1886年

芝加哥艺术中心的艺术品保护科学家的 FrancescaCasadio 评价道：“这些颜料会随着时间推移发生变化，岁月将使它们变得暗淡。没想到，连颜色也背叛了梵高。”

《自画像》，1887/1888年冬

悲伤永驻（The sadness will last forever）。

——文森特·梵高

编辑：明珠

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历史上最著名的法家人物是谁？

历史上的法家，主要有三类分支，分别是法、术、势，他们各自的代表人物是商鞅，申不害，慎到。将这三派融为一体的是韩非，因此我们说，韩非是法家的集大成者。同时，秦朝丞相李斯也是法家的代表人物。

法家的核心理念是提倡法制，建立一个君主专制下的中央集权制度。

我们最早接触也是比较熟知的法家代表人物是商鞅，是法家“法”的代表人物。商鞅在秦国变法时期，注重赏罚分明，制度非常严格，他提出“王子犯法，与庶民同罪”和与之前治国理念相反的“刑上大夫”，这些理念成就了秦国，让秦国愈发强大起来。

法家“术”的代表人物是申不害，所谓“术”就是权术，让君主学会利用权术来驾驭群臣，同时也注意到“法”和“势”的作用。“术”是有明显的两面性，遇明主则强，遇庸主则衰。这就体现在君主的才能上，有能者，国家就会兴旺。反之，很容易走向衰落。申不害在韩国变法15年，使韩国国力增强。在韩国韩昭侯死后，韩国就迅速衰落了。

法家“势”的代表人物是慎到，“势”就是主张君主运用自己权势来维持统治。

李斯也是法家的代表人物，我们可以把他理解为法家的行动派。

在秦朝以后的封建时期，中国基本一直执行着法家和儒家并用的格局。

抚顺出过什么名人？

抚顺名人也不少，毕竟也是个大地方。抚顺可是辽宁的第三大城市，东北地区第五大城市，具有历史文化底蕴，也有现代风格。

从近了来说，抚顺的影视明星也多，出名的就佟大为，于和伟。佟大为是中国当红实力派男演员，在上大学期间就参演了三部影视剧作品的拍摄，也接了一些广告。从2001年在上海戏剧学院毕业以后，资源不断，也越来越红。

在2016年的时候，他获联合国妇女署国亲善大使，知名度越来越高，同年，也获得了中国电视剧品质盛典年度最具价值男演员奖。在现实生活里，他和女艺人关悦结婚，现在育有三名子女。

于和伟，虽然和王丽坤的事情让他有了负面新闻，其中缘由我们不说，王丽坤对他的评价还是很高的，王丽坤曾说于和伟拍戏特别认真和钻研，对艺术一丝不苟。

于和伟在拍摄《一出好戏》的时候，有一出戏得在海里拍，而且海面还真的有浪，于和伟晕水又晕船，拍这场戏让他萌生了退意，但后来也坚持拍完了，虽然又晕又吐，但他觉得很值得。

于和伟整个人特别沉稳，有时候也会有小孩子的一面，单纯天真，很多人都觉得于和伟有一种让人很信任的感觉。

像体育明星中，篮球运动员张庆鹏，乒乓球世界冠军王楠都是抚顺人，他们生长在抚顺，为国效力，从中国到世界，从世界到中国，为了国家出了不少的力，也争了不少的光。

从历史上来说，抚顺就出了很多名人，像清王朝奠基者，清太祖努尔哈赤，到后来清王朝的发展，都和抚顺这个地方密不可分。

除此之外，你还知道抚顺有哪些名人呢？

郑州历史上的十大名人盘点？

搜集了相关的知识，希望对您有帮助

郑州十大历史名人

人文始祖——黄帝

黄帝，是少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北，即黄帝故里），故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称为有熊氏。他所生活的时代，正是原始社会向阶级社会转变的前期，社会变革十分激烈，因此史书中留下了一些关于他南征北战的生动记载。

相传炎帝扰乱各部落，黄帝得到各部落的拥戴后与炎帝大战于阪泉（今河北涿鹿东南）之野，并取得胜利。此后又讨伐蚩尤部落，统一了中原华夏地区。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。

上古隐士——许由 许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地，他从而也成为许姓的始祖。 据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他，想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”

郑国名相——子产

子产（？--前522年），春秋时代郑国杰出的政治家。出身于贵族家庭，少年时便聪慧异常。

公元前554年他开始担任卿职，12年后升任正卿，辅佐国君主持郑国政务。在担任正卿的20年间，子产对郑国的政治、经济和文化进行了一系列的改革，收到了显著成效。他“铸刑鼎”，坚定地推动刑法公开运动；他“作丘赋”，大力推进赋税制度的改革；他整理土地的疆界和沟洫，以利于农业生产的发展；他采取灵活机动、不卑不亢的外交政策，积极改变郑国被动挨打的不利局面。

子产不但是一位杰出的政治家，而且是一位优秀的思想家。他所提出的哲学命题---“天道远，人道迩，非所及也”，在中国思想史具有非常重要的意义和地位。

子产为政，不断向人民施惠，因此在他去世的时候，孔子曾痛哭流涕地说：“子产真是古代遗留下来的一位仁爱之人呵！”

道家名师——列子 列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。

但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。

法家集大成者——韩非

韩非（？--前233年），战国末年思想家，法家学说的集大成者，出身于韩国贵族家庭。

韩非在政治上主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头于著述之中，写出了《说难》、《孤愤》、《五蠹》等十余万字的作品。它们把法、术、势思想熔为一炉，从而大大丰富了法家学说的思想内涵。

这些作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。秦王政也就是后来的秦始皇曾经发出感叹说：哎呀，寡人能够见到这些作品的作者并与他有所交往，即使死掉也没有什么遗憾了。于是发兵加紧攻打韩国。

韩国国君只好派韩非出使秦国。韩非来到秦国后，受到了他的同学李斯等人的诬陷而被下于狱中，不久自杀身亡。

农民领袖——陈胜

陈胜（？--前208年），秦末农民起义领袖。雇农出身，少年时便志向远大。为人佣耕，他发出了富贵的感叹。遭到了同伴的讥笑后，他立即反唇讥道：“燕雀怎能知道鸿雁的志向呢？”

公元前209年，陈胜被征发前去戌守渔阳，与他一同被征发的还有阳夏人吴广等900人。当他们行至蕲县大泽乡时，正好赶上了雨季，无法继续前进，眼看不能按时到达目的地。而按照秦朝的法律规定，不能按时到达的人一律处斩。陈胜和吴广于是在一起商量，决定发动起义。他们杀死押送他们的秦朝官员，正式举起了义旗。

起义军很快便发展到几万人，并在陈县建立了张楚政权，陈胜被推立为王。在陈胜起义的带动下，全国各地都兴起了反秦的战争。后来秦军反扑，起义军被打败，陈胜也被叛徒杀害。但陈胜首创的农民起义，最终还是把秦朝给推翻了，并且这种精神世世代代激励者中国人民。

艺苑大家——郑虔

郑虔，郑州荥阳人，字弱斋。唐天宝初（742年）为协律郎，曾据当时世事著书八十余篇，有人告他私撰国史，郑虔匆忙中将书稿焚毁，但仍被贬官。后返回京师，唐玄宗爱其才，为其置广文馆，以为博士。郑虔好画山水画，因为纸张不足，专门在慈恩寺储藏了几屋子柿叶，每日用些叶子为原料练习。他曾把自己的诗、书法作品和画献给唐玄宗，玄宗“大署其尾曰郑虔三绝“。郑虔的山水画，树枝老硬，山多墨，又常在画上题诗，诗书画三者皆妙，所以唐玄宗有这样的好评。

安禄山作乱，攻占长安，授郑虔水部郎中之职。郑虔称病求缓。安史之乱平息后，郑虔被贬为台州司户参军。贬后半年去世。

郑虔还精通地理知识，各地的“山川险易，方隅物产，兵戌众寡，无不详”。他处理事务，“言典事该”。“诸儒服其善著书，时号郑广文。”

郑虔为官清廉，生活简朴。杜甫曾有诗赠他，其中提到，“才名四十年，坐客寒无毡”，他的清贫，由此可见一斑。

诗圣——杜甫

郑州巩义人，字子美，唐代著名诗人。杜甫出生于巩义市站街镇南瑶湾村（杜甫故里）。杜甫童年时，虽家境贫困，仍好学不辍。他7岁开始写诗，20岁时开始游历吴越齐赵等地，中间曾应进士试，未中。安史之乱发生前，杜甫曾寓居长安十年，当时唐朝政治日益腐败，杜甫虽有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但进取无门，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活。

安史之乱后，杜甫外逃时被叛军所俘，押回长安。但他后来又设法逃离，到凤翔投奔唐肃宗。唐军收复长安后，杜甫随肃宗返回长安，因为替丞相房（王官）兵败辩护，触怒皇帝，被贬为华州司户参军。公元759年，杜甫弃官入蜀，760年，在四川节度使严武的资助下，于成都西南浣花溪畔建草堂居住；765年，离开成都东下；768年，携带家眷乘舟出三峡人鄂湘；770年，至耒阳，病死于船中，终年59岁。杜甫葬于何处，至今说法不一。有一说是葬于巩义县的邙岭（杜甫陵园）。

后人称杜甫的诗为“诗史”，称他为“诗圣”。杜甫一生清贫，他曾自嘲道：“自7岁属辞，且四十年，然常寄食于人。”晚年亦颠沛不定。

一代诗杰——白居易

白居易，郑州新郑人，字乐天，晚年号香山居士，唐代伟大诗人。白居易16岁时已经写出不少好诗，受到名家称赞。但由于无人推荐，他一直未能入仕。直到贞元十六年，才考中进士，时年29岁。公元807年，白居易经殿试授翰林学士，次年又被任命为左拾遗，向唐宪宗提出了不少有利于民众的谏诤，而且写出了大量揭露统治者骄奢淫逸、挥霍无度的腐朽生活的诗篇。

元和九年，白居易受排斥转任太子左赞善大夫。翌年又因得罪宦官官僚而贬为江州司马。这段时间白居易写出了不少好诗。千古传诵的名作《琵琶行》就是这时写成的。

长庆二年，白居易任杭州刺史。杭州任上，他在积蓄湖水、保护堤坝等方面，取得了显著成效。三年后，又改任苏州刺史。

此后，白居易又调京师任职，但他目睹朝廷党争加剧、朝政混乱的局面，决计“独善其身”，于是称病离职，晚年醉心佛道，与香山僧如满结香火社，自号香山居士。病势于会昌六年，终年75岁。

建筑宗师——李诫

李诫，字明仲，郑州人，中国古代伟大的建筑学家。李诫之父李南公，在北宋王朝为官60年，“干局明锐”，其兄曾任至龙图阁直学士。李诫在这样的家庭长大，从小就受家庭熏陶，好学多才。他工书法，善绘画，藏书数万卷，手抄本数十卷。曾官通直郎，任将作监。元符三年，李诫撰成《营造法式》，该书是建筑史上划时代著作。李诫还曾主持修建一系列著名建筑，如1099年修建五侯府，1102年修建辟雍宫，后又修龙德宫、棣华室、朱雀门、九成殿、开封府衙、明堂等等。大观四年在虢州知府任上病逝。 李诫为人博学多闻，另著有《续山海经》、《琵琶录》、《续同姓名录》、《马经》、《六博》、《古篆说文》等著作多部。他的书画深受书画行家宋徽宗的好评。

李诫是个被埋没的科学家，《宋史》没有为他立传，明清两代《郑州志》、《郑县志》亦无他的传记。《宋史》评价他的父亲为人是“反复诡随，无特操，识者非之”。对于其兄，当时“人以为刻薄”。

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中国现代都有哪些比较出名的作家？

我乃乡下人，偶然做前堂，胡言乱语粗浅见，以博众人笑。本人认为，中国优秀的作家有很多，比如写【红楼梦】的曹雪芹，写【三国演义】的罗贯中，写【西游记】的吴承恩，写【水浒】的施耐庵，写【三体】的刘慈欣……等等，我个人认为中国最优秀的作家有写【平凡的世界】的路遥大师，写【遥远的救世主】的李雪大师，写【红顶商人】高阳大师，写【射雕英雄传】的金庸大师……等等。【平凡的世界】的当中，少平是我的心中偶像，是我成长中的动力源泉，每每我的生活中有了压力和坎坷，有时垂头丧气的时候，想想书中的少平、少安哥俩，顿时我就浑身充满了力量。根据【遥远的救世主】翻拍的电视剧【天道】中有一个主角丁元英大师是我崇拜的榜样，他的那首＇本是后山人，偶做前堂客，醉舞金阁半卷书，坐井说天阔，大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。＇至今我仍然常记心头，美美我写短文时候用作开篇的片头，丁大师的才学智慧令人羡慕不已，它不仅能赚到养家糊口的大票，还有审视别人灵魂的本事，他还能救别人于危难之中，让恶人下地狱。小时候因家境贫寒，常常幻想自己成为一个富家翁，听了【红顶商人】这部小说自己感觉好，书中的主人公胡雪岩从一个穷人通过自己的智慧奋斗成一个富可敌国的人物，让多少穷人、屌丝看到了逆袭的曙光。各位老铁，各位老师们，你们怎么看？希望大家不吝赐教，鄙人在此多谢了

历史上最高的人是谁？

历史上最高的人应该是清朝的詹世钗，据史料记载他身高有3.19米。1841年，詹世钗出生于江西省婺源县浙源乡虹关村。至于身高是不是真的有3.19米，无从考证。但看1880年英国人拍的照片看真的很高，那时可没有PS，即使没有3.19米，估摸着也有2.5米以上吧，个人观点。

如何评价？我觉得到没什么好评价的，因其身高出众，被一个英国人看到了商机，将詹世钗包装供人拍照合影赚钱。后来被英国人带到了英国入了英国籍（洋鬼子坏的很，见到可利用的人才就拉回入英国籍），然后娶了英国老婆，生了孩子，从此长期定居英国。

现在在虹关村有一条巷道就叫“长人巷”。而且，虹关村至今还保留着他家的老宅。据本地人詹庆德说，“他家的房子叫玉映堂”。前几年，婺源县文物普查人员曾对虹关村进行过考察，发现詹世钗的故居是明代建筑。经营饭店生意的村民詹汪平描述称，“他家的房子还保留了砖雕”，有鲤鱼跳龙门、春夏秋冬花鸟等图案，非常精美。

而在文革前，詹家祖宅里甚至还悬挂了詹世钗的照片。詹庆德说，年幼时曾看到过詹世钗的容貌，“他家里有一张大照片，长人坐在床上。”遗憾的是，文革期间，照片被烧掉了。