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玳瑁艺术代表作品

动物骨头类的文玩有哪些?鹤顶红不是宫廷剧里皇上收拾大臣的毒药,东南亚附属国就开始给我们的皇帝送这玩意。给蛇?没有半毛钱关系:行话长毛就是猛犸,清代翡翠料子不好弄,其实是用穿山的爪子做的!这玩意跟着小说就火了起来。是生物化石染色做的!鹰的翅膀上有一根骨头?在西北地区很有名气。它主要是做烟杆使用,老鹰骨烟杆有包浆红润透亮“大家不常见到老鹰...

玳瑁艺术代表作品,动物骨头类的文玩有哪些?

常听、常见的骨质文玩,这里一笔带过。说点有趣的、不一样的,以飨藏友!

中国可考的“骨质类”首饰,可以追溯到山顶洞人,距今2万年左右,可以说属于人类早期“文玩的元老级别”!

一、传统骨质文玩

圈里比较知名的“一红二黑三白”:鹤顶红、x西牛角?、像牙?,这里简单提一下!

鹤顶红不是宫廷剧里皇上收拾大臣的毒药,它没毒性,就是一种鸟头。宋代时,东南亚附属国就开始给我们的皇帝送这玩意,估计是它的颜色“红和黄”,都是中国人喜欢的正色!

(鹤顶红)

西牛角不说了,中药材的一种,各种帖子都能查到这些知识。这里我提一种传说中的存在:“蛇癫角”。

蛇癫角如上图,给蛇?没有半毛钱关系,完全是谐音梗。它是印度野牛的角,相传这种野牛是:西牛?与印度野牛?的杂交,所以沾了?的基因,角的药用价值也是不错的。东南沿海跑南洋的国人,就把中医的方子改了这一味药。在西牛角?有限的情况下,很多人玩这种蛇癫角来替代。

还有一种化石:披毛犀。它的角与西牛角?一样,只不过已经灭绝了,市场价位也低于西牛角,所以玩的人也不少。藏友们,如果遇见了,要知道是怎么回事。

像牙?在行里分:长毛像和短毛像。行话长毛就是猛犸,短毛就是现代像。猛犸允许经营,短毛违法!切记!不过,你戴着猛犸过海关,还是有风险,因为安检是分不出来它们的区别,玩大了把你放进去关几天,轻了没收,算你倒霉!这个鉴定技巧,我知道?,谁想继续探讨,下边留言✌️!

传统牙质文玩里,还有一个名角:虬角(爵)。清代翡翠料子不好弄,造办处用海象牙做色,造了这一个新品种,虬角(爵)加官晋爵之意。当年可是一件难求,在民国期间还风靡大上海?。这个在我抖音视频里讲过,有兴趣可以去翻翻。

(绿色为虬角)

传统三大件里,还有一种说法:海陆空!海指的是玳瑁!这里不提了,资料太多了!

二、新奇特的一些骨质文玩

摸金校尉符。这个大家看鬼吹灯、盗墓笔记,都听说过。是摸金一派的护身符,其实是用穿山的爪子做的,这玩意跟着小说就火了起来。

一般认为五个指甲里,中间那个最长最硬!算是近今年,在圈里有点名声的文玩!

鹤天珠。主要是日本那边传过来的,是生物化石染色做的,类似于虬角。各种颜色都有,沾了化石的光,名字起的也比较亮堂!我抖音视频里有讲过,有兴趣可以去看,这里只配个图,知道是什么个样子?。

猫牙、狼牙等不说了,提一下“鹰?骨”。因为,鹰的翅膀上有一根骨头?在西北地区很有名气,它主要是做烟杆使用,老鹰骨烟杆有包浆红润透亮,非常漂亮。它的形态是三角状的,大家不常见到老鹰骨烟杆,但是它的江湖地位在西北圈是不能回避的!

配个鉴定品的鹰骨图,给藏友们认识一下!

三、国外比较流行的几种

独角兽,密度最大的骨质文玩,特别压手。这个独角兽?️不是传说,而是真有其物,是一种鲸鱼的角?。它主要生活在北冰洋极寒之地,所以认为它火力?大,阳气重能辟邪。辟邪不辟邪另做一说,但是在欧洲很多王室里,有很多权杖和皇位的确是用它做的。

(独角兽)

抹香鲸牙,这是骨质文玩中最润的一种,最近几年玩家比较多!抹香鲸大家了解的不多,但是它的排泄物,一说大家都知道:“龙涎香”!木错,就是做香水的原料。在海里如果捞到一块龙涎香,恭喜你:捡到一栋别墅?!下图是它的牙,如果没有牙它是产生不了龙涎香的。大概抹香牙除了润之外,在圈里被重视,也给“龙涎香”有点关系!

(抹香牙)

嘎巴拉,人类自身骨质品首饰,大名鼎鼎,前边有一篇文章单独介绍了,这里不赘述。河马?牙,不重点提了,但是这些都是宝石学名文规定的有机宝石!三界牌、鹿角…还有很多,这里不一一介绍,有兴趣的藏友再单独探讨。

最后说两点注意事项:

1、骨质品首饰,属于有机宝石,开篇也说了属于人类首饰中的元老级。它过去是地位、勇气的象征。那么就延伸出来一种佩戴禁忌:压不住!这个压不住大家不要想的太玄乎,因为骨质品自古是力量的象征,如果人太瘦弱,戴个骨质品感觉不协调,故,压不住!高大威猛者,还是佩戴还是有感觉的。

2、即便你高大威猛,肌肉发达,建议也不要乱戴。因为绝大多说骨质品文玩首饰,都是保护动物身上的。全球有个《华盛顿公约》CITES,规定了一些动植物保护倡议,我们是协约国家。同时,我国法律也有特殊规定,一旦触犯是自找麻烦!

最后,骨质品文玩首饰,是人类原始基因中的一种饰品,是征服自然界过程中的一个象征性信物。现在人类已经是大自然的长子了,地位已无需证明。

所以,也不要再残害小动物们了。国家为了满足一份研究和艺术发展需要,留了一部分特殊通道,根据批文从国外引进,所以大家不要乱来,合理合法认识骨质品文玩首饰,切莫盲目追逐,这个不是吃药?入坑问题,而是要吃牢饭的,莫要轻试,追悔莫及!

好了,篇幅有限不多赘述,其他骨质品问题,欢迎单独留言交流沟通!

扇面书法的来源?

自古风流才子有折扇衬,红粉佳人有团扇饰,扇除却引风的实用功能外,在古代更多的是用来配饰,故随着需求发展衍生出了扇面画。

据悉,最早在扇子上题诗作画第一次出现于三国。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话。当时有位“老母”,“持六角竹扇,求书于王羲之”,“羲之为书五字”,她售出时便由十二文涨至“百文”。今浙江绍兴蕺山南边有“题扇桥”,相传便是王羲之题扇处。北宋时,出现了携带极为方便的折扇。

折扇,亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成;形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等;扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

到了南宋,画扇、卖扇、藏扇之风盛行,并出现了扇铺和画商。明清文人墨客题扇画扇成为一种时尚。近现代的恽寿平、郑板桥、金农、石涛、任伯年以及吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、李可染等都是题扇画扇的艺术大师。眼下,这些名家的翰墨丹青扇子,都成了文人雅士的怀袖雅物。

扇子在中国已有三千多年历史。它起初不是用来纳凉的,而是一种礼仪工具。西汉以后,扇子开始用来取凉。东汉时,大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品,以便点缀绣画。一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”,也叫“合欢扇”。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、扁圆之形;亦有木、竹、骨等材之柄;还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水花卉,款式争奇斗艳,闺阁仕女手摇团扇,清风徐来,不但可以平添主人娴雅文静的仪态,又能体现女性天真活泼的个性。

南唐后主第二任皇后小周后?

谢谢邀请。汉献帝皇后伏寿和南唐后主李煜的第二任皇后小周后,结局都很悲惨,但小周后更悲惨。

伏寿皇后是一名烈女子,不甘汉献帝沦为傀儡,策划除掉曹操被杀

汉献帝皇后伏寿出身名门,父亲付完是东汉末年辅国将军、屯骑校尉,母亲是汉桓帝长女阳安公主。

董卓挟持汉献帝刘协由洛阳迁都长安,伏寿当时是贵人,也跟随前往。

公元195年,伏寿被立为皇后,15岁,汉献帝14岁。

董卓被吕布等人杀害后,董卓的部下李傕与郭汜击败吕布,劫持了汉献帝。不久,汉献帝东归前往弘农,李傕和郭汜追击汉献帝,汉献帝一路逃亡,偷渡黄河到山西,嫔妃们都步行跟随。

伏寿为了给汉献帝留点值钱的细软,手持几匹细绢跟随。作为护卫的董承见财起意,命令手下抢劫这些细绢,手下将伏寿身边的侍从尽数杀害,鲜血溅到伏寿皇后的衣服上。

这一路,伏寿与汉献帝相互扶持,饥寒交迫,衣衫褴褛,与乞丐无异。

曹操将汉献帝迎入许昌,开始“挟天子以令诸侯”。汉献帝不过是傀儡,一切都由曹操做主,那些与曹操不和的大臣,都被曹操杀掉。

汉献帝不甘心这样的傀儡局面,密谋杀掉曹操。他私下联系董承,想让董承除掉曹操。

董承就是那个抢劫伏寿皇后细绢的人,当时担任车骑将军,女儿是贵人。他拿到汉献帝的衣带诏以后,策划杀掉曹操,但策划败露,被曹操处死。

他的女儿董贵人当时正怀有身孕,汉献帝恳求留下董贵人的性命,曹操不为所动,仍然杀了董贵人。

伏寿看到这个场景以后,大为震撼,这个曹操太残忍,太没有人性了。她给父亲付完写信,讲述曹操凶残的真相,希望父亲能够除掉曹操,但付完早被曹操吓破了胆,没敢行动,很快就病死了。

数年以后,伏寿写信的事情泄露,曹操大怒,逼迫汉献帝废除伏寿皇后之位,然后命令手下抓捕伏寿。

伏寿藏在墙壁夹层中仍然被搜出来。当伏寿被兵士带着走过汉献帝身边时,伏寿哭着求汉献帝:不能救救我吗?

汉献帝泪流满面,无奈地说,我也不知道我能活到什么时候。

伏寿被曹操关到掖庭暴室,幽禁而死。其实,伏寿应该是死于一种残酷的幽刑,用钝器打击女子的下体,活活打死。她死后,她的两位皇子也被毒死,家族一百多人被杀。

小周后不堪宋太宗赵光义凌辱,自杀身亡,下场更为悲惨

小周后是南唐司徒周宗的第二个女儿,姐姐是南唐后主李煜的皇后周娥皇。小周后的姐姐去世后,李煜立小周后为皇后。

小周后花容月貌,才思过人,据说姐姐是因她去世。姐姐生病后,小周后来宫里探望姐姐,被李煜看中,姐姐知道后非常愤怒,面壁而卧,致死没有看李煜和妹妹一眼。

李煜得到小周后如获至宝,每天不理朝政,整天与小周后吟诗作画,游览美景,陶醉于温柔乡之中。

五年以后,金陵陷落,南唐被北宋灭亡,李煜成为亡国之帝。他只得带领后妃和王公大臣们千里跋涉来到开封,觐见宋太祖赵匡胤。

赵匡胤死后,他的弟弟赵光义继位,小周后的悲剧来到了。

赵光义早就垂涎小周后的美貌。在元宵佳节,小周后去宫内庆贺,赵光义假传皇后口谕,留下小周后,然后粗暴地蹂躏了小周后,时间长达半个月。

小周后被赵光义放回来以后,放声痛哭,大骂李煜无能。此时的李煜深知自己的处境,人为刀俎我为鱼肉,他只能抱着小周后大哭,无可奈何。

从此,赵光义开始肆无忌惮地折磨小周后。有一次还将摧残小周后的场景,让画师画下来,就是后来著名的春宫画《熙陵幸小周后图》。

即使李煜忍辱负重,赵光义也不想放过他。这里面可能有想独占小周后的一面,更多的应该是李煜关于家国情怀的感伤诗词,尤其是那首流传千古的《虞美人》,激怒了赵光义,于是,李煜被毒酒毒死,死在小周后怀里,终年42岁。

李煜死后,赵光义肆无忌惮地宣招小周后入宫侍寝,小周后拒绝进宫,她在对赵光义的愤恨,及对李煜的怀念中自杀身亡。

一代佳人从此香消玉殒。

如果将两个绝世美人的下场对比,都很悲惨。伏寿皇后虽然被曹操的酷刑折磨杀害,又连累家族,但同为尊贵的皇后,小周后被赵光义肆意凌辱,最后被迫自杀,承受的非人折磨更加惨无人道,更加没有尊严,更为凄惨。

我是子龙威武煮酒谈史,古今多少事,都付笑谈中。感谢阅读,欢迎关注。

有哪些令人感慨颇深的诗词?

谢邀。我推荐阮籍的《咏怀》(其三十九)。

壮士何慷慨,志欲威八荒。

驱车远行役,受命念自忘。

良弓挟乌号,明甲有精光。

临难不顾生,身死魂飞扬。

岂为全躯士?效命争战场。

忠为百世荣,义使令名彰。

垂声谢后世,气节故有常。

阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。三国时期魏国文学家、思想家。曾任步兵校尉。擅长五言诗,是“竹林七贤”的代表人物。

注释:

1.八荒:八方的荒远之地,这里指天下。

2.远行役:服兵役之人的辛苦跋涉。

3.受命:接受国家的命令;念自忘:排除个人私念。

4.乌号:良弓名字。

5.明甲:一种质量好的甲衣。

6.全躯士:苟全性命的人。

7.令名:好的名声。

8.垂声:留名;谢:告诉。

9.有常:与世长存。

阮籍的《咏怀》诗共有八十二首,这是第三十九首。这首诗讴歌了受命不顾私、报国忘其身的英勇将士们。诗作前四句开门见山,一吐情怀:好男儿应有吞吐天下的凌云壮志,御敌卫国理当毫无私念;“良弓”以下六句,展现了将士的英姿和志向:手执良弓,身披明甲,奋不顾身,英勇杀敌,宁愿血染沙场,也绝不苟且的活着保命;最后四句,诗人激情继续奔腾,深情咏叹捐躯将士们的崇高精神:忠心义举、百世而荣,美名昭彰、千古长存。

全诗文字刚健有力,情感激昂壮烈,特别是“临难不顾生,身死魂飞扬”这句,早已成为英雄主义精神的鲜明写照!

感言:轻身重义的气节操守,彰显军人独特的精神气质;以身许国的雄心壮志,锻淬军人耀眼的精神钢火?。

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