中国古代代表作品赏析，七年级上册第四课古代诗歌四首？
天净沙·秋思（马致远）
【原文】
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【译文】
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
【赏析】
《天净沙·秋思》是一首悲秋的作品，秋木的凋零让人联想到生命的衰老和终结，难免让人感到悲伤。整首小令只有五句，但是却描绘出了一副凄凉动人的场景，表达出旅人远在他乡的凄苦心境。这首小令的前三句都是名词和形容词，作者根据意向将它们排列起来，表达出了自己丰富的情感，抒发了羁旅游子的悲苦情怀。
全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。其艺术特色主要体现在以下几个方面。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
总之，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
【主题】
这首小令描绘了一幅苍茫萧瑟的夕照秋景图，表达了游子长期漂泊异乡的凄苦、惆怅之情。
【写法】
1．对比映衬。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。
2．情景交融。
赏析马踏飞燕？
这件《马踏飞燕》，马作飞驰状，四蹄翻腾，首高昂，尾上扬，口张作嘶鸣状。头上的璎珞飘拂，马尾梢绾作结。它三足腾空，而右后足却踏在一只疾飞的燕子背上。那只飞行速度疾如闪电的燕子正展翅翱翔，突遭马蹄踏中脊背，本能地并起双翅，吃惊地回首反顾。与之相呼应，奔马头微左顾，四蹄翻飞，正驰骋于蓝天。作者以无比高超的技法，把奔马与飞燕在这惊心动魄的一刹那的动作，神情定格，而且表现得淋漓尽致。古代艺术家用这种奇特大胆而又精彩绝伦的艺术构想和表现手法，创造出如此引人入胜的意境，真是令人叹为观止。汉代艺术以质朴凝重为其主要特色，这种特色的雕塑风格主要被后代墓葬石刻所继承。它对唐以后逐渐形成的工艺性雕塑的影响是显而易见的。
这件举世无双的艺术珍品，没有巨大的基座，也不像许多马的造型，以四足或三足着地来保持平衡稳定。艺术家巧妙地运用了力学原理，把马身的重心落在着地的右后足上，以体积不大的飞燕头、胸以及张开的双翅和尾羽作为支点，既保持了雕塑的稳定平衡，又显得灵动异常，真是妙不可言。
《马踏飞燕》作为一件精美绝伦的艺术品，是我国悠久历史和灿烂文化的一个最好见证，它曾多次出国展出，所具有的非凡魅力，倾倒了无数国外观众，其知名度之高，使它被选为中国旅游的标志。它所具有的内在生命力和一往无前的气势，是我们民族精神的象征。
有哪些好看的古代书籍？
本人比较喜欢古文，但对先贤文章知之甚少，勉强简要回答一下这个问题，如有不足请大家斧正。
如果说书籍是人类进步的阶梯，那么我们中国人真可以说是站在高山之巅了！因为阶梯太多了。
首先推荐四书
四书分别是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
古人在启蒙时，最先学习的也是四书，先读懂做人的道理，然后再继续后续的学习。
可以说四书含了儒家思想的核心内容，记载了儒家先哲的思想和智慧，在中国历史上有深远的影响，当然儒家思想对现在的我们也有很的影响。另外在2014年习大大的书单中也有《论语》、《孟子》等
当然四书中也是有先人的思想和科学的局限，因此我们要用科学态度去学习、加以适当的理解。
第二部分推荐历史类书籍《二十四史》
学习历史可以了解古人生活方式，了解古人的智慧，了解百家争鸣的思想等。同时也能了解历史中的大事件，了解各个王侯将相的雄心壮志，义薄云天，了解各个王朝的兴衰荣辱，社会的变革等等
唐太宗曾说过“以铜为镜可以正衣冠 ,以人为镜可以明得失 ,以古为镜可以知兴替”
历史就是一面镜子，能看见先人的智慧同时也映射给后人更多启发和告诫。
第三类 辅助类书籍
这一类的书籍很多，非常杂。
我个人的方法就是穿插阅读，如果你读书籍时，遇到相应的人物、事件有不理解或者特别感兴趣时就可以查阅相关书籍，这样就可以进一步学习了。
除此之外还有《道德经》《孙子兵法》等很多经典可以根据兴趣选取。
中国古代著名陶器作品鉴赏？
生活用陶：氏族定居的生活方式，农耕文明的发展，食物的盛放、蒸煮要用到陶器，汲水、储水也要用到陶器。陶器易碎不适合游牧民族，陶器文明是汉文化的物质体现。
建筑用陶：人们在改善日常生活方面，当然也包括居住条件，从洞穴巢居到地面建筑。砖、瓦必不可少，并且用量很大，模具生产是最省事儿的方法，并且不同的模具可印出不同的花纹代表不同的含义，最著名的就是秦砖汉瓦。
中国古代有哪些名画？
中国有哪些名画？流传下来的名画真迹多了去，虽然失佚百年，中华民族之幸，这些名画真迹现已寻回，宣斋艺术馆顶级鉴藏大家林衡，馆藏有历代失佚名画真迹千余卷，包括有“十大名画”真迹
张择端《清明上河图》真迹
顾恺之《洛神赋图》真迹
阎立本《历代帝王图》真迹
陈容《九龙图》真迹
黄公望《富春山居图》真迹
顾闳中《韩熙载夜晏图》真迹
韩滉《五牛图》真迹
顾恺之《女史箴图》真迹
吴道子《八十七神仙卷》真迹
阎立本《孔子弟子像》真迹
吴道子《天王送子图》真迹
宋徽宗《捣练图》真迹
顾恺之《烈女仁智图》真迹
中国十大法书有
宋徽宗《千字文》
王羲之《快雪时晴帖》《远宦帖》《丧乱帖》《二谢帖》《孔待中帖》《清晏帖》等。
王献之《鹅群帖》《余杭帖》等。
宋四家法帖等等多不胜数，林衡馆藏千卷历代失佚名画真迹、汝官窑、柴官窑、真宣、建盏、成化官窑等数千件稀世珍宝，件件精美，卷卷神品。
不破不立，不打不真，古玩艺术，林衡打假
中国历代名画没得假，只有真迹与临摹本之别，现今更无人可伪，无法仿制。
宣斋艺术馆藏十大名画鉴赏邀请，此盛大饕餮盛宴，你岂容错过！
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在中国，我们更是得天独厚，民间国之重器无数，虽然国内民间博物馆有数千间，但都是小打小闹，成不了气候，真正顶级藏品海量民间，期待它们重现江湖，要超越世界五大博物馆，唯有众多重宝重器坐阵。山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵，顶级重宝一件可抵十万件，未来将是顶级艺术品的天下，盛世收藏，真正的传承有序从这一刻起，请支持正版名画真迹。
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顶级鉴定鉴赏鉴藏大家 林衡敬启！
古诗赏析的方法？
赏析的赏，是鉴赏的意思，析，指分析，赏析是一种高层次的思维活动。
赏析的基础是反复诵读，反复涵咏。古人强调读书，说一天不读书，就俗气了。这里的读，就是诵读。只有把诗歌背的如出自己之心，如出自己之手，才能正确理解诗歌内容，用到的时候，才能脱口而出。现在的孩子读诗词不开口，这不是好习惯。孔子向师襄子学琴，十天了，也没换新曲子 。师襄子说，可以了，孔子说，我只熟悉了乐曲，还没掌握技法呢？过了些时候，老师又说，可以学习新曲了。孔子说，我还没有了解思想感情呢？又过了些日子，他还没有学习新曲子，认为自己还没有了解作者那个人呢。乐曲和诗歌一样都需要反复诵读。
要分析诗中的形象，词句的意境，体验诗人表达的思想感情。刘协说，在心为志，发言为诗。诗歌就是表达人的思想感情的。很多诗，是直接抒情的，如，李白的低头思故乡。但大部分诗歌，温柔敦厚，是用形象说话的，所以，清，王国维提出了意境说，认为诗歌具有无我之意境，才算好诗。这等于，作诗的在和咱读者捉迷藏，什么意思，不告诉你，你猜吧？这叫含蓄美。李白的独坐敬亭山，众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。你能读出什么感情？是诗人对美景的赞叹，还是很少有朋友来一起举杯的孤独？结合前两句的形象分析，应该是孤独之情了。
还有马致远的秋思，被誉为秋思之祖，运用多种景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，夕阳，渲染了漂泊在外的游子的羁旅之愁，思乡只苦。可见抓住形象，才能分析感情。
我们还可以赏析诗词中富有表现力的词句。古代人写诗，注重锤炼词语。老杜曾经有诗句，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。宋祁在玉楼春中写到，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，一个闹字，境界全出。写出了春的勃勃生机。
很多诗歌，富有哲理，我们也可以从理趣的角度去赏析。王勃的海内存知己，天涯若比邻，道出了诚挚的友谊可以超越时空，无处不在，无时不在的道理。刘禹锡的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，蕴含了新事物必将代替旧事物，未来肯定比现在好的智慧。
赏析诗歌还需要了解背景，这样才能批文入情。朱熹的《春日》，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。一般人当做写景诗，看看背景就知道，朱熹生在南宋，一生未踏入孔子故乡，他是在写读书感受，只要你走进书中，任何人都能领略到哲理的美妙。