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邓文原书法代表作品 书法艺术永无止境

书法艺术永无止境你对这句话是怎么理解的?而文字作为表述人的内心的最高级的艺术,说书法是艺术,引得中华民族无数文人志士、迁客骚人钟情于对书法的艺术追求,这其实是书法本就与很多艺术形式是相通的,要想成就书法艺术之集大成者,反复地对各种不同书家的碑帖进行临写、揣摩,再有宋元时代的书法大师级人物赵孟頫,赵孟頫五岁便开始学习书法,倡导出以复古为...

邓文原书法代表作品,书法艺术永无止境你对这句话是怎么理解的?

书法艺术永无止境,你对这句话是怎么理解的?

书法艺术永无止境,这句话的意思,我觉得与书法的特性和难度系数有很大的关系。一日学书,便终生追求。我们知道,中华书法艺术可追溯到三千多年前的殷商时代。世界上任何一种文字无论如何书写,都无法称其为真正的书法,唯有中华书法,才是书写汉字的艺术,也是中华文化所特有的一门艺术。

书法,是来之于中华民族独特的语言文字的一种艺术化。它具有抑扬顿挫般的音乐美、形体美。而书写本身就是一种具有很高难度的高雅的艺术。说到艺术,就存在于表意和表达人的精神和美感的装饰物,而文字作为表述人的内心的最高级的艺术,通过特定的工具和氛围书写出来,从而成为几千年来,中华民族最神圣的一门无可替代的艺术。

说书法是艺术,一来是内容上的浩瀚与博大;二来是形式上的繁华与茂盛;再者是历史上的深远与悠长;最主要的,是创新上的沿革与因循。这诸多而庞大的内涵,使得书法这门艺术,自始至终都充满了神秘而广普的艺术魅力。千百年来,引得中华民族无数文人志士、迁客骚人钟情于对书法的艺术追求,并倾尽一生的代价而终不悔也。

古今不是就有“学书无日不临池”一说吗?可见,对书法艺术探求的过程,本身就是一个长期而艰苦的过程。我就深有此意,若是有几日不学字,再提笔的时候,就有生涩之感。这其实是书法本就与很多艺术形式是相通的,比方说绘画、弹钢琴等等,本身都有一种肌肉熟练和记忆的功能,一旦停下来了,肌肉也就会慢慢地失去了记忆。

而且,历史上所有书法大家成功的经验告诉我们,要想获得书法艺术的密码和钥匙,要想成就书法艺术之集大成者,就必须临池不辍,每日坚持学习,且永无止境。这是因为书法艺术还有一个最大的特点,那就是书法的创新,也必须是建立在师古的基础上,反复地对各种不同书家的碑帖进行临写、揣摩,直到最终建立起自己独特的书风。而能够形成自己独特的书风,千百年以来,一直就是书法家们毕生追求的一个梦想。

东晋时王義之七岁就开始学书,并拜师于女书家卫夫人,十二岁看《笔论》并由其父传授,以后更是游历大山名川,以期广学、博采众家之所长。王義之在全面继承传统书法艺术的基础上,一变汉魏古拙、平朴的书风,创造出妍美流便之体,从而达到了“贵越群品,古今莫二,兼撮众法,备成一家”(庚肩吾《书品》)的高度,赢得了“书圣”之美誉。王義之是以其毕生的精力,在书法艺术的殿堂上竖起了一座“尽善尽美”的丰碑,而永远为后世所景仰。

再有宋元时代的书法大师级人物赵孟頫,更是元代的书坛盟主,中国书法艺术史上最杰出的书法家。赵孟頫五岁便开始学习书法,且遍临智永千字文五百回,他传承了“二王”书法之古意,倡导出以复古为创新的书法风尚,他五体皆通,均有极高建树。尤善楷、行书。赵孟頫追求书法艺术,从未曾懈怠,直到死都还手握毛笔,揣摩书意,书法艺术可谓倾其毕生之所挚求。

综上所述,我们对书法艺术的学习,没有最好,只有更好;是一生所求,且永无止境的一种艺术实践。

作者临赵孟頫《道德经》

作者临赵孟頫《道德经》

作者临赵孟頫《道德经》

逢字怎样写才好看?

【麓风轩】一字一讲,经验分享

下面依据我平时临帖时的一些经验,谈谈“逢”字楷书、行书、草书的书写要领和心得体会:

一、楷书书写要领

点仰头,偏右上,顾右耳启下,与下一笔呼应。横折折撇上紧下松,下撇画入捺里而不出。捺画一波三折,张弛有度。

历史上楷书写得好的,当属唐代唐代柳公权《玄秘塔碑》中的“逢”字,见下图:

在书法楷书中,走之底还有一种异体写法,即首点有两点,如下图唐代颜真卿《多宝塔碑》中的写法,这样写显得结构上更加严密:

二、行书书写要领

1、第一种写法:笔画连写,并省略了右边一横,显得更加简洁,如下图《晋 · 王羲之 · 金刚经》中“逢”字:

2、第二种写法是融入草书笔意,简化走之底的写法,典型的如下图《明 · 文徵明 · 早朝诗》中的写法:

三、草书书写要领

在草书当中,则夸张突出右边上半部分,常常将走之底简化成一个草书符号,变嵌入式的结构为上下结构,典型的如下图《明 · 文徵明 · 恩赐袭衣银币》中的写法:

唐代孙过庭《书谱》中也是采用这种写法,如下图:

也有一种夸张图书走之底的写法,显得比较潇洒率意,如下图《元 · 邓文原 · 急就章》中的写法:

又如下图《明 · 宋克 · 进学解》中的写法:

还有现代启功也是采用了这种写法:

以上就是“逢”字楷、行、草三体书写要领与典型例字,希望对书友们有所帮助。

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请分别介绍一下书法的几种字体?

书法五大字体楷,篆,行。草。隶。

篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字。在汉文字发展史上,它是大篆由隶、楷之间的过渡。篆书是最有内涵的,同样写起来也是最难的。一幅名家的篆书作品,挂在墙上是,它是在动的。它起源很早,在书写的更迭之中,逐渐被人舍弃,但它依然用哪种深邃的内涵,灵动的线条表达古典的美,内心的美。

隶书——内心的思想

秦始皇在“书同文”的过程中,命令李斯创立小

书法字体,传统讲共有篆书字体、楷书字体、隶书字体、行书字体、草书字体五种,也就是五个大类。

在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆、小篆,楷书又有魏碑、唐楷之分,草书又有章草、今草、狂草之分。

1、篆书字体

篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔"悬针"较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆",是秦国的通用文字,小篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。

2、楷书字体

楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模"。这种汉字字体端正,就是现在通行的汉字手写正体字。

3、隶书字体

隶书,有秦隶、汉隶等 ,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。

4、行书字体

行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草"。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。

5、草书字体

草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中尽显艺术之美。

拓展资料:

著名书法家

1、秦汉

李斯、张芝、篆书、汉隶、皇象、蔡邕、石门颂、乙瑛碑、曹全碑、张迁碑、鲜于璜碑、秦诏量铭文、莱子侯刻石、天发神谶碑、阳陵虎符

2、两晋

王羲之、王献之、钟繇、索靖、王珣、陆机

3、隋唐五代

冯承素、张旭、颜真卿、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、孙过庭、李阳冰、贺知章、怀素、李邕、智永、徐浩、柳公权、杨凝式、董美人墓志

4、宋辽金

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、蔡京、朱熹、欧阳修、李建中、林逋、薛绍彭、张即之、吴琚、白玉蟾

5、元代

赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎、欧阳玄、危素、虞集、赵期颐、倪瓒、饶介、张雨、杨维桢、邓文原

6、明代

董其昌、解缙、祝允明、文徵明、唐寅、陈淳、王宠、王铎、倪元璐、黄道周、徐渭、张瑞图

7、清代

傅山、金农、邓石如、蒲华、黄慎、郑簠、石涛、赵之谦、吴熙载、姚鼐、姚文田、宋曹、查士标、杨守敬、万经、巴慰祖、翁同龢、沈曾植、吴大徵、汪士慎、李鳝、梁巘、莫友芝、刘墉、郑板桥

篆后,也采纳了程邈整理的隶书。隶书在篆书之后,是一种非常优美的书体。有波、磔(zhe)之美。所谓"波",指笔画左行如曲波,后楷书中变为撇;所谓"磔"只右行笔画的笔锋开张,形如"燕尾"的捺笔。写长横时,起笔逆 锋切入如"蚕头",中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾。隶书有着自己独有的思想性,用柔美的笔画,严谨的章法,严肃但不死板,方直但不生硬。有思想,有内涵。

草书——缠绵的意境

草书有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循,代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。草书是中国书体简化的极端,有着极强的艺术价值。

行书——速度的轨迹

行书是介于楷书、草书之间的一种字体。行书以宋代的最为著名,有米芾、苏轼、蔡襄黄庭坚等。行书行书代表作《兰亭序》代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》,前人以“龙跳天门,虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀,赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行书的出现是书写简化,以及速度加快的结果。

楷书——方正的柔美

楷书,汉字字体的一种,就是现在通行的汉字手写正体字,它是由隶书演变来的。也叫正楷。是我国发展时间最长的一种书体。楷书形体方正,笔画平直,著名书家有楷书四大家:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。楷书一般作为入门书体,其上可追篆隶,下可及行草,有承上启下之作用。

拓展资料:

书法字体,就是书法风格的分类。书法字体,传统讲共有篆书字体、楷书字体、隶书字体、行书字体、草书字体五种,也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆、小篆,楷书又有魏碑、唐楷之分,草书又有章草、今草、狂草之分。

行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。

草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。

百家姓中李字怎样书写好看?

“李”字有两个明显的特点,上下结构,近于对称。撇和反捺左右放,下面横画多左伸,也有居中处理的。。

在传统经典书法中,比较美观的“李”还是比较多为,因为这个字比较常见,有是百家姓中的姓氏。我们欣赏一下附图中的几个“李”字,看看如何写才能最好看。

先分析一下楷书“李”,这个字出于欧阳询。木部写的较居中,上横短,起笔低收笔高,整个横非常简洁利落,注意起笔收笔形态的方圆变化。中竖取上右下左斜势。撇和捺画起笔位置和上横不粘连。收笔左低右高。空间分割均中见不均。并与下部留有余地。

下部“子”部竖钩偏右,横偏左与左撇收笔在一条垂直线上。竖钩上偏右下偏左取斜势。虽然近似对称,而每笔都做了不对称处理。

我们在看看隶书“李”字的写法。这个李字采取了对称均分空间的处理,但把空间留留给了字形的四角。有一种翩翩起舞的动态感,非常生动。

最得势的要属米芾书法中的“李”字。米芾写的较为痩长,取左放右收势。

最婀娜多姿的要属怀素书法的这个“李”字。线条遒劲雅致,气韵生动。用笔动静得宜,方圆兼具。

书法家的称呼源于何时?

书法家的称呼源于两汉时期。 东汉时期出现了专门的书法理论著作,最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。 书法家是指以书法著名的人,从古至今有王羲之,王献之,张旭,张芝,蔡襄,苏轼,颜真卿,欧阳询,柳公权,米芾,毛泽东,启功,沈鹏,舒同,李铎,王逸竹,林岫,石开,陈锦城,刘兴、张海,范曾,伍嘉陵,张兴彦,韩美林,蒋维松,郭永琰,吕伟涛,王镛,邹德忠,张四平,钟致帅,冯建东,张铜彦,冯磊,林振鸿,朱关田,申万盛,陈永正,黄东雷等著名书法家。 各代书法家 1、秦汉 李斯张芝 篆书汉隶皇象 蔡邕 石门颂 乙瑛碑 曹全碑 张迁碑 鲜于璜碑 秦诏量铭文 莱子侯刻石天发神谶碑 阳陵虎符 2、折叠魏晋南北朝 王羲之 王献之 钟繇 索靖 王珣 陆机 龙门二十品、嵩山灵庙碑、泰山经石峪 张猛龙碑 张黑女墓志 敦煌书法 元怀墓志 元晖墓志 3、隋唐五代 冯承素 张旭颜真卿欧阳询虞世南褚遂良 薛稷 孙过庭 李阳冰 贺知章 怀素 李邕 智永 徐浩 柳公权 杨凝式 董美人墓志 4、宋辽金 苏 轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 赵佶 蔡京 朱熹 欧阳修 李建中林逋薛绍彭张即之吴琚白玉蟾等 5、元代 赵孟頫 鲜于枢 康里巎巎欧阳玄危素虞集赵期颐倪瓒 饶介张雨杨维桢 邓文原等 6、明代 董其昌 祝允明 文徵明 唐寅 陈淳 王宠 王铎 倪元璐 黄道周 徐渭 张瑞图 宋克 陈洪绶 沈粲陈献章姚绶陈继儒 张弼 邢侗文彭 蔡羽米万钟 沈度 憨山 解缙 释担当 莫是龙 孙慎行等 7、清代 傅山、金农、邓石如、蒲华、黄慎、郑簠、石涛、赵之谦、吴熙载、姚鼐、 何绍基 、宋曹 查士标 杨守敬 万经 巴慰祖翁同龢 沈曾植 吴大徵 汪士慎 李鱓、梁巘、莫友芝、刘墉、黄易、钱沣、徐三庚 翁方纲、伊秉绶、俞樾 、张裕钊、郑燮、周亮工、高凤翰、包世臣、张照、铁保、王文治、陈鸿寿、龚贤、丁敬 曾国藩、梁启超、康有为、王维贤等 8、近、现代 吴昌硕、黄宾虹、张大千、李叔同、于右任、林散之、赵朴初、朱复戡、沈尹默、高二适、沙孟海、王个簃、王蘧常等 9、当代(没有前后顺序) 郭沫若、毛泽东、李进学、商承祚、赵朴初、陈大羽、王逸竹、刘自椟、胡小石、萧娴、启功、赵朴初、王遐举、祝嘉、吴丈蜀、舒同、陈天然、沈鹏、胡公石、费新我、邓散木、刘炳森、张海、欧阳中石、姚俊卿、王冬龄、石开、王镛、 言恭达、周大成、黄惇、周慧珺、徐利明、邱振中、尉天池、聂成文、刘兴、伍嘉陵、张旭光、韩天衡、周志高、周俊杰、李刚田、林散之、华人德、刘云泉、陈振濂、孙伯翔、熊维高、颐人、林岫、赵培南等。

书法草书好字怎么写?

好,会意字,从女,从子。本义:美,貌美,也指女子貌美。《说文解字》解释:好,美也。

《方言二》:凡美色或谓之好。

现代人认为家有儿女,有子有女就是好,曾有朋友生了龙凤胎,我给题写的贺喜书法就是一个“好”字!

那么,“好”字草书怎么写呢?纵观古今,有三种写法:

1、第一种,先写女字,再写子字,出自《晋 · 王羲之 · 飞白帖》:

2、第二种,先写子字,后写女字,一反常态,这种比较有新意,出自《晋 · 王羲之 · 苟侯帖》:

如现代启功先生也是采用这种草书写法:

3、第三种写法,是将女字做了变形处理,变为一点、一竖、一提的连贯写法,这是现代人常用的写法,请看下图:

从古至今,“好”字草书无非就是这三种写法的变形,不信请继续往下看:

4、隋 · 智永 · 真草千字文

5、唐 · 孙过庭 · 书谱

6、唐 · 怀素 · 自叙帖

7、宋 · 赵构 · 养生论卷

8、宋 · 米芾 · 中秋诗帖

9、元 · 邓文原 · 急就章

10、明 · 沈粲 · 千字文

11、明 · 王铎 · 自作诗十首

12、明 · 张弼 · 千字文

13、明 · 宋克 · 进学解

14、赵佶

15、唐 · 杜牧 · 张好好诗

16、唐 · 陆柬之 · 文赋

17、元 · 鲜于枢 · 韩愈进学解

18、明 · 董其昌 · 自题临古

19、明 · 黄道周 · 诗轴

20、清 · 吴昌硕 · 题赵之谦书残屏诗轴

以上三种“好”字草书写法学会了吗?

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