语言哲学代表作品赏析题，乔姆斯基的语言理论？
美国语言学家乔姆斯基所提出的理论。认为语言是一个结构，由三个部分组成：
１．句法部分，包括由短语结构规则和词符和词汇插入规则组成的基础部分和转换部分；
２．根据语法规则把一定的词汇组成一个有意义的语句，它是语言深层结构的语义部分；
３．获得一定语音形式的语句，它是语言的表层结构。乔姆斯基强调天赋的语言创生能力，具有康德先验主义色彩。对不同语种的互译的可能性和儿童的语言创造能力作了较充分的说明，目前已被运用到语言的学习和计算机的翻译。
说理诗的特点？
哲理诗的说理方式
1.写景状物来揭示哲理
即用具体的景物来阐明抽象的道理。如《乐府诗·长歌行》“阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰”，就是用植物的春盛秋衰来比喻人生苦短，用百川归海比喻人生不能逆转，从而得出“少壮不努力，老大徒伤悲”的结论。朱熹《观书有感》，以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养，否则，就会变成一潭死水，毫无生气和进展。其实，治学之道如此，办其他事情也是这样，如不锐意进取，不断自新，终将一事无成。
2.借助咏史来揭示哲理
即借咏史来发表议论，阐明道理。李商隐《咏史》“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，在总结历史教训后，对统治者提出警示，使之以史为鉴，引发治国思考。
3.直接说理
这种情况不多见，苏轼《和子由渑池怀旧》，开篇就直接发表议论，“人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥”，将幽深之理通过景物事件直接表达，如此举重若轻之举，可见他对人生感悟何其深刻。
二、古典哲理诗的特点
1.构思精巧
苏轼《题西林壁》，“横看成岭侧成峰”开启思路，“远近高低各不同”承接铺开，“不识庐山真面目”提出问题，“只缘身在此山中”，回答上句所问。前两句实写游山所见：沟壑纵横，峰峦起伏，游人的位置不同，所见之景也各不相同。后两句，一问一答，缘何不能辨认庐山真实面目呢？因为身在庐山之中，视野所限，所见皆是一峰一岭一丘一壑。这首诗借景说理，指出观察问题应客观全面，否则，只见局部不见整体，只见树木不见森林。四句话，有起有承，有转有合，构思巧妙。有了前两句细致的景物描写做铺垫，后面的说理就显得瓜熟蒂落，水到渠成，谋篇非常精巧。
2.语言凝练
王安石《登飞来峰》“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这首诗没有过多的写景，首句扣题，二句运用传说虚写塔高，三四句实写登山感受，承前两句写景而发议论，深富哲理：人不能为眼前浮云遮蔽，要站得更高，看得更远，然该诗语言准确而凝练，首句几近白描，二句用典，意蕴丰富，三四句先果后因，用意精深。三句中的“浮云”双关，一则指登飞来峰所见之浮云，二则联系作者的社会背景，应有“奸邪佞臣”意，《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也”。“不畏”二字足见诗人的勇气和智慧。
3.理附意象
诗歌中，哲理的揭示只有扎根于形象，与景物完美融合，才能感人，才能使读者在不知不觉中感
沈从文八骏图语言赏析？
1.教授甲，房中桌子上摆放着一家八口的全家福，屋内陈设确是《疑雨集》、《五百家香烟诗》、一幅半裸体的香烟广告美女画？保肾丸等物品，展现了甲不节制的性欲生活。
2.教授乙，讨论尽是医院看护和公司卖货员女子，热衷于观看年轻女子的身段和捡拾美丽女子脚印下的贝壳，并带有情欲的拂拭，尽力避开为何不愿将家人接到身边的话题，展现了乙对家庭的不忠诚之心。
3.道德哲学教授丙，讲了一个精神恋爱的故事，口上说自己是个老人，恋爱是年轻人的事，转头却欣赏起墙壁上的裸体爱神图，展现了丙的虚伪。
4.教授丁，不会同一个女子结婚，却又很情欲的爱着很多女子，沉迷于对感情的玩弄而怡然自乐。
5.教授戊，渴望脱离婚姻家庭的牵制，一个不婚主义者（现在来看很正常，但是1935年的中国这是不可理喻的离经叛道）。
6.历史学者教授辛，简直是个疯子。
7.经济学者教授庚，看似正常，却经常与一个美丽的年轻女子相会。
8.在周达士眼里，其他人都是有病的患者，而他是一个自命医治人类魂灵的医生，然而何谓“八骏”，本质上周达士与另外七人并无本质区别，从“小米大的事也不会瞒你”到撒谎患病需要晚回三天，从“可是你放心，我不会跳到海里去的”到主动投海，从一个为所爱人放弃追求者的深情者，变成一个已精神出轨渴望肉体出轨的背叛者，仅仅是十二个的讲演时间。
语言哲学最好的书籍？
《当代语言哲学导论》是对语言哲学中的主要争议和理论的一个导引，特别专注于各种语言机制。
具体阐述了罗素的摹状词理论、唐奈兰关于指称性使用和归属性使用的区分、塞尔的簇摹状词理论和克里普克等人的因果历史理论，概述了几种意义理论，如观念论、命题论、维特根斯坦的“使用”论、证实论，心理学理论等，探讨了语用学和言语行为、语义的语用学、隐涵关系等，并考察了有关隐喻的四种理论。
哲学三大泰斗？
三大泰斗分别是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
1、苏格拉底
著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
2、柏拉图
古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。西方客观唯心主义的创始人。
3、亚里士多德
亚里士多德一生勤奋治学，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学等作出了巨大的贡献，是最早论证地球是球形的人。
维特根斯坦主要观点？
维特根斯坦哲学的主要核心观点是：不可言说的美好。
对在现实中屡屡受挫的人而言，他的思想犹如久旱逢甘霖。他擅长段落式写作，作品短小精悍，和哲学家尼采的文风很像。
维特根斯坦的哲学思想包括以下主题：
第一个主题是，苦难与虚无。
在《文化与价值》这本书里，维特根斯坦认为，世界上随处可见各种各样的苦难，而人最大的苦难，是失去自我。空虚的生活会让人产生虚无感，而虚无感又造就了苦难。如果我们确信生活本身是有意义的，那我们就能忍受一切苦难。
第二个主题是，世界的意义不可言说，虽不可言说，却能在生活中显现。这个主题是维特根斯坦思想的精华。
维特根斯坦认为，世界是一切的集合，就连世界之外这个概念，也是世界的一部分。世界存在于思考中，人不思考，就无法解决问题。
维特根斯坦的这个思想，和中国禅宗主张的“教外别传,不立文字”非常像，都主张凡是文字或语言等能表述出的东西，在一定程度上，都会在削弱或歪曲内心的本意。他们都主张不可说，一说就错。比如，当我们给一个人起名字时，就已经扩展了现有语言来包含他，他能被语言表达后，已经丧失了部分真实的自己了。
维特根斯坦认为，尽管世界的意义不能用语言表述，却会在生活中会显现出来。当你把所知道的信息排列在一起时，意义就会自己显现，东西本来是怎样的，它就是怎样的。一旦用语言说出，就会被扭曲。人们想在语言中寻找出路，却发现，到头来只能找到更多困惑。所以维特根斯坦主张，在无法言说之处，人必须保持沉默。
第三个主题是，死亡、永恒与时空。
在《逻辑哲学论》里，维特根斯坦认为，以永恒视角来观察世界，把它看作一个整体，这时世界是神秘的。如果永恒不代表时间的无限延续，而仅指无时间性，那么活在当下，就意味着活在永恒里。维特根斯坦认为，人活在时空中，而人生之谜的答案，必定在于时空之外。
人生对每个人都是难解的谜题，有些人认为，如果灵魂不灭，就能解答人生一切难题。维特根斯坦却认为，这是把手段当成了目标。人只有活在当下，当下才能成为永恒。这时候，我们的生活才是脚踏实地的，我们才真正能做到不受时间的束缚，安心生活。