越南东山文化的代表作品，什么是越南最具特色的传统艺术？
说到越南文化艺术，水上木偶戏是不可不说的。水上木偶戏是越南一种民间传统舞台戏，木偶戏是水稻文化演变的一种民俗产物，体现的是越南人的劳动创造力，越南人称之为国粹艺术，并深深地引以为豪。对于越南人民来说，木偶戏不仅是一门传统文化，更是象征着童年和欢乐。
是不是越南人的祖先建立的呢？
这个太扯了。
一是百越自古就有，越南是后世出现，即便有关系也是反的。
二是越南也好、南粤也罢，只是与百越有交集，但关系有限。
广府人保留着非常浓厚和纯正的汉族文化。其文化所显示出的特点基本是汉民族的。比如舞狮只是羌系民族里有，广州五羊也是明显为秦文化。认同上，广东人可能是最认同汉民族的一个民系了。从逻辑上看广府人去攻打百越，他们是敌我关系。百越战败有两种可能，一是逃了，二是融合了。基因看，并没有任何报告说广府人不是O3，或者存在高频O1。今天的马来西亚、印尼、菲律宾都是O1，很明显就是百越后裔，主体逃了。古代民族战争吸收对方母系的可能性更大，父系被屠杀是大概率。就像马来印尼，父系O1比例非常高，人却变样了。说明吸收了其他种族的母系，而屠杀了父系。今天看秦始皇攻打百越非常像是为祖先复仇。因为西戎北三苗羌人是被大禹发配出去的，百越就是夏人后裔。司马迁把匈奴杜撰成是夏后氏也是为了对匈奴作战找到合理性。粤语确实受到了黄种原生语言影响，越是地方的土话越明显。黄种原生语言就是类似于泰语、苗语一类。而汉语则是周代推行的雅言，也就是汉字书面语演化而来。
越南人的问题最关键的是没见过他们的基因构成的报告，所以难以断言，只能分析。首先从认同看，他们自己宣称与柬埔寨等关系更多。这也是可能的，毕竟越南占城就与柬埔寨和泰族有关。但是泰族、柬埔寨是楚人体系，而不是百越。与北三苗羌人、苗瑶都是苗蛮体系，隶属于内陆支帝尧集团。百越是沿海支大鲧帝舜体系。但是越南有意与汉民族划清界线，把自己说成与柬埔寨关系更多是有人为因素的。就像废黜汉字一样是为了政治需要。越南语确实更像黄种原生语言，但里面明显汉语成分也非常多。他们与粤语在汉语成分上刚好相反，粤语是汉语成分为主。越南主体民族叫京族，听听这个名字你都能猜到与秦人的关系。尤其东南亚就称呼中国为京。说一千道一万，越南人的族源还得基因说话，但目前我没有看到过任何版本的基因构成报告。
除了逃出去的百越，留在国内的百越其实还在，比如黎族就是，侗族也是，水族之类也有可能。壮族则是一半泰族基因O2a和一半百越基因O1。先秦尤其汉代之后南方民系很难流入汉族。因为汉族施行的是周代之后的等级制，而南方民系是血亲族群构成的会议制，人家大多是平等社会，自然不愿意了。目前就怀疑，楚人里苗瑶畲族古代是知道自己与北三苗羌人之间的渊源的，畲族明显是返回的羌人与苗瑶混合出来的，但他们也没有融入，而是选择南迁，也是最后的离开者。可见不愿意变成等级社会。楚人的家国情怀与其内部支系存在血亲平等社会有很大关系。契丹后裔达斡尔就被发现主体基因与泰族一致，且保留泼水文化，其为楚人。很可能是楚汉争霸后项羽部众北逃的一支。
其实与百越同宗的是满族的核心皇族，他们是大鲧时代被发配东北的一支。百越则是被发配四川这一支，也就是大禹夏朝后人。他们从四川经过甘肃、陕北返回，石卯遗址应该就与他们有关，他们击败了帝尧体系陶寺人，如法炮制将北三苗发配到西部牧羊。尔后返回。最后主体回到江浙老家。再后来就是周秦北三苗返回百越南迁。最终去到了东南亚又融入了别的种族母系，与我们面貌上有一些差异，所以就有外国人杜撰了马来人种。满皇族后裔很多验了基因就奇怪自己怎么与南岛民族马来人都是O1，其实源流是这样的。包括满族自称养猪人也与沿海支的猪虎图腾一致，沿海支就是最早养猪人。你想东北原本应该是驯鹿人才对。当然满族属混合民系更明显，不像汉族有一个绝对的主体基因O3，满族仍然是北三苗的O3占比很多，来源就是蒙古或汉族。还有N系，C系、D系以及微量白种基因等等。我们没必要嘲笑、歧视马来人，其实他们原本在黄种支系里是最牛的，比如凯撒九黎越就是他们的名称海萨。犹太剃头和小帽也与之有关。远古他们的风头相对而言还压过了内陆支苗蛮系，只是最后苗蛮系的汉民族占优了。
越南有富春江吗？
有的。
越南顺化古称富春江。
顺化是越南承天顺化省的省会，位于越南中部，北距首都河内540公里，南距胡志明市644公里，西靠长山山脉，东距南海8公里，面积70.67平方公里，辖27坊，截止2018年末人口约45.5万。
顺化古称富春江，是越南的三朝古都，以历史古迹著称。1558-1945年近四百年间，先后成为广南阮氏、西山朝和阮朝等王朝的都城。其中顺化历史建筑群已列入联合国世界文化遗产名录。
13世纪神秘建筑群？
越南这个国土面积狭长的国家，今天的文化形态在历史上是由东山、占婆和扶南这三个主要的文化源头融合而来。
北部以河内为中心的红河三角洲，是「东山文化」的发源地，与中国云南、广西的少数民族文化形态类似，在之后长达千年的与中原王朝的斗争中，受到中国儒家思想和禅宗佛教的深远影响，成为今天越南文化的主要表征。
南部以胡志明市（西贡）为中心的湄公河三角洲，在历史上先后由发祥于高棉地区的扶南国、真腊国（吴哥）统治，孕育出「扶南文化」，文化形态非常接近后吴哥时期的柬埔寨。但由于扶南国与真腊国的统治中心并不在此，也就从未有过类似于吴哥窟这样精美的建筑群留存，经过几番战乱洗礼，今天的胡志明市已经很少看到扶南文化的踪迹。
而夹在南北之间的中部狭长山丘，则由远隔重洋从印度经爪哇国（今印度尼西亚一带）而来的占婆商人登陆、定居，在顺化和岘港之间的狭长走廊建立了统治长达11个世纪的占婆国。
「占婆文化」受印度教影响至深，它和今天的越南文化之间的差别，可能比中原文明和四川三星堆文明的差别还要大。
距离岘港约40公里的美山圣地(Thánh địa Mỹ Sơn)，这是占婆国最辉煌时期的宗教和文化中心，也是被入选世界文化遗产的占婆文化遗址。
位于岘港城区的占婆雕刻博物馆内保留着馆藏印度教雕刻，保存着印度教的标志性神像湿婆、毗湿奴和象神等，雕刻很多收集自美山圣地。
山地为主的狭长国土使得占婆成为连接越南南北的重要贸易通道，占婆人用海洋贸易赚来的钱，去买越南北边和南边两个三角洲出产的粮食。然而这个擅长做生意、不擅长打仗的国家，偏偏喜欢主动挑事（估计大概率是为了抢口饭吃）。
于是在北方越南独立建国并逐渐形成强大的统一王国「大越国」（安南）之后 ，占婆立马就成了他们收拾的下一个对象。仗打了几百年，占婆人不但一点便宜也没捞着，反而一再向南退让直至最终消失在历史的尘埃之中。
我之前写了一篇文专门讲岘港和它的历史，欢迎移步浏览：https://www.toutiao.com/i6684176763079098894/
布依族祖先三大贡献？
1.布依族以农业为主，布依人族的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献；
2.是我国较早掌握金属冶炼与制作工艺的少数民族之一（在广西地区已出土的饰物、铜鼓制作工艺就十分精良）。
3.战国末年，古骆越人（布依族）部分族群逐步南迁至越南河内一带，成立了骆越方国、瓯雒国，其创造出了璀璨的“瓯雒文化”，即越南东山文化。
自秦朝以来越南北部就是我们中国的？
据传说，越南第一个国家文朗国（后改名为瓯雒国）是在青铜器时代建立的，以东山文化（最早发现于清化省东山村遗址而得名）为代表，出土文物中最著名的是铜鼓。
据传说，文朗国沿袭了几十个世纪，形成18代雄王当权的雄王时代。公元前111年，瓯雒国遭受中国汉朝的侵略。自此，越南置于中国封建王朝统治长达十多个世纪。封建时期 在十多个世纪北方封建统治下，越南人民英勇顽强，反抗统治者的起义风起云涌。公元10世纪，越南人民终于结束了北方封建朝代的统治，建立了独立的国家，名为大越国。公元1010年迁都升龙（今河内）。自此，大越国进入长期的独立纪元。建立中央集权封建国家，主要朝代为李朝（1010年—1225年），陈朝（1225年—1400年），黎朝（1428年—1527年），西山朝（1778年—1802年），阮朝（1802年—1945年）。1884年法国侵略军占领全越南领土，越南沦为法国殖民地。