蔡文姬
蔡文姬(约177年~?),名琰,字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家和书法家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、文学家和书法家。蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。
卫铄
卫夫人(272-349)河东安邑人。名铄,字茂漪,自署和南。东晋女书法家。传为王右军(王羲之)之师。汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。《书法要录》说她得笔法于钟繇,熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云:「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。
薛涛
薛涛(约768~832年) 唐代女诗人,女书法家,字洪度。长安(今陕西西安)人。薛涛字无女子气,笔力峻激。其行书妙处,颇得王羲之法,少加以学,亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗,语亦工,思致俊逸,法书警句,因而得名。若公孙大娘舞“剑器”,黄四娘家花,托于杜甫而后有传也。然涛字真迹今皆佚。薛涛所书《陈思王美女篇》行书,笔势跌宕秀逸。
朱淑真
朱淑真(约1131年前后在世),宋代女词人、女书法家,一作淑贞,号幽栖居士。朱淑真书画造诣相当高,尤善描绘红梅翠竹。所书小楷,端庄精劲,深得王羲之笔法。其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高,后世常与李清照相提并论。
管道升
管道升(1262~1319),字仲姬,华亭人(今上海青浦)人,元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。书法为元代宗师。自幼聪慧,能诗善画,嫁赵孟頫,册封魏国夫人。元延佑六年五月十日病卒,葬东衡里戏台山(今洛舍乡东衡村)。擅画墨竹,笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。
武则天
武则天(624年2月17日-705年12月16日),名曌,汉族。中国历史上唯一的女皇帝,后自立为武周皇帝。人称“武媚娘”。高宗时上尊号为“天后”。高宗崩,中宗即位,武氏为皇太后,临
人世间有一类这样的女子,她们巾帼不让须眉,不仅有着如花般的美貌,更有着传世的才情。即使是在那个封建的古代社会之中,她们依旧用才情征服了人们,成为中国古代鼎鼎有名的女书画家。
1. 第一位书法家:蔡琰
蔡琰,东汉大书法家蔡邕之女,是我国史书记载的最早的女书法家。博学多才,妙于诗词音律,曾作《胡笳十八拍》。善书法,言其笔法为神授,“一曰疾,二曰涩,得疾、涩二法,书尽其妙”。
2. 中国山水画的先河:赵夫人
赵夫人,三国时期东吴的王后,工书擅画,闲居宫廷,常常凭窗眺望江南山水秀色,深觉河山之美,信笔勾画,以抒情表意。曾画《江湖山岳图》,开中国山水画的先河。
3. 唐代才女:吴彩鸾
吴彩鸾,唐大和年间,吴猛之女。家贫,以抄书为业。此卷《刊谬补缺切韵》,元王恽《玉堂嘉话》卷二记为“吴彩鸾龙鳞楷韵”,《石渠宝笈·初编》著录为“唐吴彩鸾书唐韵”。此外,史书中记在吴彩鸾名下的抄本韵书还有很多,如《切韵》、《玉篇》等。其小楷字体遒丽,用笔圆润,笔法纯熟,书写极速且精。
4. 明代书画名媛:邢慈静
邢慈静自幼聪慧,悟性超群,工书法,善绘画,尤精白描观音,博学多才,深受世人的喜爱。她诗书画俱称绝品,被誉为是继卫夫人、管夫人之后的又一书画名媛。
5.清代女画家:李静芳
李静芳,清代女画家。字又淑,号纫兰,长洲人。幼得母孙氏之传。工翰墨,点染花卉与折枝蔬果,俱称精妙。亦工兰竹,常于花晨月夕,逸兴挥毫,人皆羡其美,索画者不绝。
启功先生的书法端庄大气,气势高雅,深受很多人的喜爱,不过启功先生的字虽然好看,特征也很明显,但其实很不容易学,很多人学启功先生的书法也只是学得了皮毛,只是徒具外形,很难得其神韵。
韩宁宁的书法也是如此,看起来蛮像启功的,但实际上相差了很远,主要差距反应在下面两个方面:
字内功夫首先我们先看看启功先生的书法风格是如何形成的,了解一下启功的书法学习过程。启功先生最初学的是颜真卿的《多宝塔》启蒙,同时又学习了唐人的写经小楷,形成了他最早期的书法风格。
年轻时的启功开始学习赵孟頫的书法,以《胆巴碑》入手,学了几年之后,自我感觉用笔有些板滞,于是开始学习董其昌的书法,得其流丽、飘逸之趣。但是后来又发现自己的字缺乏骨力,于是又借得宋拓《九成宫》一本,将其拓成摹本,进行学习。这就是启功先生在自己的诗中提到的:“先学赵董后欧阳”,稍晚时期又入手学习柳公权,从临摹柳的《玄秘塔碑》入手,这在启功先生的诗中也有记录“晚爱诚悬竟体芳”。
当然处了这几大家之外,启功先生还临习过很多的名家碑帖,例如二王的草书,智永的《千字文》,《张黑女墓志》、颜真卿《争座位贴》等等。
启功先生是学习了很多前贤名家的法帖,再结合自己的学识修养才形成了自己的面貌“启体”。而后人只是学习启功成熟期的“启体”,而忽略其前期的遍临诸家,又岂能学得“启体”的精髓。
字外功夫启功先生自认书法并不是他的主要成就,他的成就主要是在中国古代文学方面,然后是书画鉴定,其次是绘画,最后才是书法。但是前面这些都是先生学识和修养的体现,这些东西反过来也会对启功先生的书法提供濡养。所以,启功先生的书法除去技法层面以外,更多的是其为人的写照。后来有人评价说:启功先生的书法,是当代文人书法的绝唱。
因此看韩宁宁的书法,虽然看起来与启功先生的书法有点像,但它所反应的内在底蕴差了不少。我个人认为,与其只是学习启功先生书法的外形,还不如学习启功先生学习书法的方法,多向古人取法,增加字外功夫的修炼,才能形成自己的特点。
在王羲之的生命中,有三个女人最为重要:
第一个则是与他青梅竹马的女子周莹;第二个则是他的妻子郗璿了。第三个则是他的启蒙教师,我国古代的第一位女书法家——卫夫人。上方的答案里有蔡文姬和卫夫人,回答得都很认真负责,我在这里就给大家补充一个不是以书法出名,但是书法非常出色的女大家——谢道韫。
谢道韫,东晋时期人士,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出自当时的高门“谢家”,是魏晋时期士族女性的代表人物。父亲谢奕,是安西将军,丈夫则是书圣王羲之二儿王凝之,而叔父是东晋名帅谢安,他曾在淝水之战中以八万兵力打败了苻坚的号称百万的前秦军队,为东晋赢得几十年的安静和平。出身在这样一种上层士族家庭的她,同时也是名扬天下的女诗人、清谈家。
她因一句“未若柳絮因风起”闻名于世,又以“孙恩之难”时大刀杀敌而不失渊渟岳峙之风。
除此之外,唐代张怀瓘在其著作《书断》中评价谢道韫:“为其舅(王羲之)所重”。唐朝李嗣真在《书后品》称赞谢道韫书法:“雍容和雅,芬馥可玩”。
可惜的是,她的作品大多亡佚,不能品其真容。
回答问题前,请大家想象一下,一本关于书法的、比较小众的书,能够卖多少本?
《书法有法》,孙晓云的一本小册子,出版25次,发行数十万册,在纸质图书日益颓势的今日,这个数据可能出乎很多人的想象。
在书法的笔法中,有种笔法饱受争议,那就是转笔。古人调锋讲究提按,转笔的说法出现较晚,但孙晓云是转笔的坚定支持者。《书法有法》中有文章专门讲到。
孙晓云的书法是有家传的,其外公是著名学者、书法家朱复戡,虽然说孙的风格与其外公不同,但她儿时受朱的影响是不言而喻的。
孙晓云书风纯正,是典型的“二王”帖学一系。她最擅长的是行草书,在她取法的帖学传统中,二王、米芾、董其昌的痕迹最浓。
其作品书卷气十足,恣肆挥洒的同时,又有着极其细腻的风格。其结字灵动,笔法清刚,笔势迅疾,章法有浓郁的文气,典雅精到。
有传闻,有某位极其特殊、地位崇高的人拜她为师,跟她学书法。
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