遇见古诗袁枚？
袁枚没有遇见有关古诗，应该是《所见》
所见
袁枚 〔清代〕
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文:牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。牧童大概是想要捕捉那正在鸣叫的蝉，突然停止了行走，不再高声歌唱了。
清代作家袁枚的作品有何特点？
【袁枚主要作品】《小仓山房集》《随园诗话》16卷《补遗》10卷《新齐谐》24卷《续新齐谐》10卷《随园食单》《祭妹文》《峡江寺飞泉亭记》《与蒋苕生书》《重修于忠肃庙碑》
【袁枚简介】袁枚（1716－1797），汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年外调做官，先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；于乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中，著述以终老，世称随园先生。
广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚与纪晓岚素有“南袁北纪”之称，袁枚倡导“性灵说”，为乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶并称乾嘉性灵派三大家。
三部清代饮食文化方面的专著？
清代饮食：《随园食单》、《养小录》、《食宪鸿秘》、《调鼎集》、《闲情偶寄》、《清异录》、《调疾饮食辩》、《食物本草会纂》、《江南鱼鲜品》、《簋贰约》、《日用俗字饮食章》和《菜蔬章》、《饭有十二合说》、《常饮馔录》、《续茶经》《养生随笔》、《吴蕈谱、《记海错》、《证俗文》《醯略》、《扬州画舫录》、、《清嘉录》、《桐桥倚棹录》、《随息居饮食谱》、《履园从话·艺能·治庖》、《湖雅》、《食品佳味备览》、《中馈录》、《闽小记》、《清稗类钞》、《渊鉴类函·食物部》、《菜蔬部》、《果部》、《古今图书集成·食货典》、《格致镜原·饮食类》、《成都通览·饮食》
仆夫呼不应,碓响乱纷纷出自？
袁枚赋诗《新昌道中》
朝出新昌邑，青山便不群。春浓千树合，烟淡一村分。溪水好拦路，板桥时渡云。仆夫呼不应，堆响乱纷纷。
推荐袁枚的两首诗？
1、《湖上杂诗》
清代：袁枚
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
译文：二月时分葛岭的花都已盛开，一路上游人络绎不绝，都说想做神仙。而我的心境与他们的不一样，我并不羡慕神仙，只是羡慕那些少年。
2、《偶步》
清代：袁枚
偶步西廊下，幽兰一朵开。
是谁先报信，便有蜜蜂来。
译文：偶尔来西边的走廊下散步，看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把消息传出去的呢？不然怎么会有蜜蜂比我早来？
袁枚《落花》的解释？
袁枚的落花诗的第一首：
其诗云：「江南有客惜年华，三月凭栏日易斜。春在东风原是夣，身非薄命不为花。仙云影散留香雨，故国台空剩馆娃。从古倾城好颜色，几衼零落在天涯。」
这首诗大体上的意思应该是借咏落花来表达对人世无常的感慨，尤其是对女子的命运的感慨。吴国灭了，空留馆娃宫。蔡文姬那样的女子，却被匈奴掳去，零落天涯。女人纵使颜色再好，也不能决定自己的命运。
所以诗中有“花薄命”、“东风是梦”的说法。