先秦四派儒墨道法的共同之处？
儒﹑墨﹑道法四家都有各自独特且深刻的思想,却也不乏其间的共同之处,他们的思想对先秦时期的社会思想具有深远的影响.
春秋战国时期有哪些文化思想？
春秋战国时代是历史上第一次思想大解放时代，出现了百家争鸣盛况，各种文化思想如雨后春笋般出现。概括说来，主要有以下几种：
一，儒学思想。
儒家以孔子丶孟子和荀子为代表，其思想核心是"仁"和“礼"。目的是以"礼"教化人的思想，以"仁”为做人准则。
二，道家思想。
道家以老子丶庄子为代表。其核心是道法自然，按自然规律办法。作事的准则是"无为而治”。
三，墨家思想
墨家以墨子为代表。其思想核心是"兼爱”。以"重利丶贵义"为作人标准。
四，法家思想
法家以韓非为代表。其思想核心是以法作为人的行为准则，一切以法行事。
五，阴阳家思想。
阴阳家以邹衍为代表。其思想核心是"五德终始论"。目的是用其理论来解释国家更替的必然性。
另外，还有杂家思想丶兵家思想等。
东周哲学家及治国思想？
一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
孔子：在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”。 荀子主张“性恶论”即人性本善。
二、道家：代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。
三、墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》
墨翟：主张兼爱非攻：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。
四、法家：代表人物：韩非、李斯、商鞅。
作品：《韩非子》 法家主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」。 经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。
其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。
春秋战国最著名的就是这四个：儒墨道法 还有一些 名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》 阴阳家：代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。 纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子
请问有没有权谋+玄幻（或修真）类的小说？类似于《仙路争锋》这种的？
玄幻类的作品一直以来都是网络小说的主要题材之一，网络小说作者们可以说是天马星空，设定了一个又一个的力量体系和奇幻世界。而权谋类型的小说的话，一直以来在网络小说题材当中都是比较小众的类型的，主要原因还是权谋类型的小说太烧脑细胞，一般的作者如果没有足够的底蕴和脑洞的话也写不出来。同时玄幻小说一般都属于以个人实力为尊的，权谋类型的就更少了。今天就推荐几本权谋+玄幻类型的小说，不知道大家看过没有呢？
恶魔法则恶魔法则是跳舞在2008年所写的作品，迄今为止也已经十多年了。这本小说是跳舞第六本还是第七本小说，可以说写作风格等等都是相当成熟了。写作背景是以西方玄幻的世界观。主角杜维是一名穿越者，随着故事的展开，我们发现杜维不是唯一的穿越者，至少还有一位穿越者。而随着故事的推进我们发现其实只有杜维一位穿越者，但是他不是第一世穿越了，而是第三世。身边的朋友不一定是朋友，眼前的敌人也不一定是敌人，你所做的一切都在神的凝视之下。当时看这本小说的时候也不禁为跳舞的脑洞还有环环相扣的设定和权谋感到叹服。
天择说起写诸子百家的小说，我们想到的第一个大概是永恒火的《儒道至圣》。而在《儒道至圣》之前还有一本写诸子百家的小说，那就是卷土在2013年所写的《天择》。妖星现世天下大乱，而乱世出英雄，隐世学派纷纷出世，儒墨道法阴阳纵横三教九流明争暗斗，只为罢黜百家唯己独尊。在这个背景下，拥有妖星背景的林封谨穿越而来，拥有超常的数据采集和分析能力，擅长攻心和布局，拜陆九渊，王阳明为师。文笔什么都不错，但是这种命格决定了你的一生的情节，还是有些老套了。
将夜猫腻的小说，续《庆余年》、《间客》之后又一力作。前期构架都很不错，但是后期令人诟病的地方很多，有人说写得好，有人说写得不好，但是看网上的评价，负面的群体比较多。不过个人觉得还是值得一看的，至少猫腻的文笔摆在那里，瘦死的骆驼比马大。讲得是穿越者宁缺的故事，前半篇主要是提升实力报家仇，而后半篇则是风雨飘摇，家国危机，讲述众人如何拯救危局。
道君跃千愁的第四本小说，其实他的第三本小说《飞天》也是一本权谋玄幻类的小说。以修士王朝的形式去构架，主要重的是权谋，其次才是修为。《道君》也是如此，主角名字叫牛有道（《飞天》主角后期叫牛有德）。同样构架的是一个个修士王朝。主角作为一个神级的盗墓宗师，然后穿越了，然后又莫名其妙的成为了一宗之主，再被软禁了，又被强迫娶妻了，再被赶下山了。而后权谋的故事才真正开始了，主角精于计算，善于收服别人，但是自己心里却有一把道德的尺度。
亵渎又是一本十多年前的神书，作者烟雨江南，号称网络文学经典制造者。主角罗格，是一个人渣，阴险狡诈，卑鄙无耻，好色、贪婪、不择手段，不过最后有了自己的坚持和信仰。如果把自己代入主角的话，体验感很差，但是配角很优秀。这本书是以西方玄幻为背景的，引用了龙与地下城的世界观。这本书虽然有权谋，但不是以权谋为主，讲得是自私与无私，强大与懦弱，信任与背叛，人性与神性，规则与抗争。即便是现在去看，也是一本震撼人心的好书。
先秦诸子，百家争鸣代表人物有哪些思想特征？
百家为虚数，先后在历史舞台上存在和退场的主要学术流派分别为：
儒墨道法，兵农医杂，阴阳纵横，名家小说，十二家。还有轻重，朱杨，黄老等等。
道家几乎是所有学术的源头，传闻孔子亦学于老子，道家学说探索事物本源，万物规则。（不同于汉代的道教，春秋战国时期的道家学说是知识学派，非宗教。）
为我们最为熟悉的儒家讲礼，重仁，知规矩。
墨家重义，追求平等，民主，反对侵略战争。墨家注重科学，实用之学，拥有着很多学者和手艺人，以及严格的纪律维持着当时最大规模的民间武装力量。（国际主义者，在当时非常了不起，可惜....）
法家重序，以求绝对的规则来约束社会各阶层，先秦时代各国的法各不相同，自汉代起大一统王朝的建立，开启了外儒内法的模式
兵家主杀伐，战争艺术的继承者，以当时的齐国一脉为最，代表人物，孙武，孙膑。
农家源自墨家，耕种养殖，国力之本。开发出原始的耕种工具，淘汰了刀耕火种，这是个很了不起的转变。
医家救死扶伤，悬壶济世。后世的读书人大都会读一些医术，更有“不为良相，便为良医”的说法，传统医术传承到今天，我们这一辈人要向古人的精神学习啊
杂家比较特殊，合众家之所长于一身，成就者不可限量，以吕不韦为最。
阴阳家衍生于道家，讲求阴阳五行，相生相克，万物皆源自于此。这已经涉及到一些物理本质常识了。
纵横家擅长口才，游走于各国之间，以三寸不烂之舌游说各国国君和重臣，为雇主达成很多预期利益，外交家的雏形。不过那个时候的他们是可以根据形势跳槽的，人才哪里都欢迎。
名家很像纵横家，也是口才了得，不过更偏重于刑律，类似于状师的范畴。
其实小说家才是跟劳苦大众最接地气的，记载着朝中，民间各种野史，杂谈。我国流传太早的小说很多不可考究，但是著名的《聊斋志异》《梁祝》《白蛇传》《花木兰》《达摩一苇渡江》以及四大名著广为人知，脍炙人口。
假如让孔子，墨子，老子，韩非子，邹衍各辅佐一位君王，那你觉得哪个国家会最强盛？
我觉得韩非子能把国家治理好，因为一个国家，他要靠法律制度来管理，有法可依，社会秩序才能好。