一起等春来主要内容？
《一起等春来》是一本现实主义的儿童文学作品，现实主义作品有几个很鲜明的特点：形象的典型性、细节的真实性、具体描写方法的客观性与历史背景的融入性。
2020年的春天，开学一再延期。春山里的初中生小玉为了上网课，去往山顶寻找稳定的信号。在身边可爱的家人，与老师同学们的帮助下，小玉逐渐适应了这种“特殊”的上课形式...
艰苦的条件，人性的闪光，共同构成了这本既荒诞又真实的现实主义儿童文学作品。
被和平出版社誉为继《一个孩子的学校》后，献给全国中小学生的又一个“宝藏故事”。
蒲剧代表作品及作用
蒲剧传统剧目有本戏、折戏500多个，题材上至远古，下至明清，有文有武，风格多样。传统剧目有《薛刚反朝》、《三家店》、《窦娥冤》、《意中缘》、《燕燕》、《西厢记》、《赵氏孤儿》等，新编历史剧有《白沟河》、《港口驿》，现代戏有《小二黑结婚》等。其中《窦娥冤》已摄制成影片。
抗日战争时期﹐部分蒲剧艺人聚集在陕北延安南区合作社组成蒲剧班﹐曾演出《正气图》等。解放战争时期﹐太岳区的翼城解放剧团曾演出现代戏《赤叶河》等。在西安有晋风社﹑唐风社。此外﹐在晋南也有班社坚持演出活动。中华人民共和国成立後﹐蒲剧得到迅速发展﹐晋南﹑豫西﹑陕北等地相继成立的蒲剧团共有40多个。列举隋唐时期著名山水画作家及其作品？
1 吴道子（约686～760前后）唐代画家公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等。
现存壁画真迹有《云行雨施》、《万国咸宁》等。现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品，如《吴道子贝叶如来画》、《少林观音》、《大雄真圣像》等。海外存迹有流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》等6幅。2 戴嵩 生卒年不详，唐画家。传世作品有《斗牛图》。3 欧阳询（557--641）《道因法师碑》、《泉南生墓志》 4 韦偃，长安（今西安）人，寓居于蜀，擅画人物、鞍马及山水。他唯一的传世真迹《双骑图》，画面上表现了二人各乘一马，并辔狂纵的情形。仰韶文化最具有代表的出土文物是
尖底瓶是仰韶文化的典型陶器类型，贯穿整个时期。其真正的用途尚无定论，有盛水器、灌溉器、酿酒器、礼器等多种观点。而这件出土于陕西宝鸡北首岭的船形彩陶壶，就是从尖底瓶演变而来的。
此物为盛水器，类似今天的旅行水壶。陶壶两端如船形上扬，尤其是壶身还装饰有网纹，极似从河里收网捕鱼或者捕鱼结束将网搭在船边晾晒的情景。船形彩陶壶证明，新石器时期的中原地区已经使用渔网捕鱼了。
另一件收藏在中国国家博物馆的国宝是人面鱼纹彩陶盆。这件国家一级文物，是仰韶文化的代表性文物，1955年出土于陕西省西安市半坡。陶盆由细泥红陶制成，因盆内壁用黑色绘画出两组对称人面鱼纹而得名。
在陶器上彩绘是仰韶文化的一大特征。人面鱼纹彩陶盆反映出原始先民高超的艺术水平，寥寥数笔勾画出抽象生动的图案，充满奇幻色彩。专家推测，此物为儿童瓮棺的棺盖，所绘图案具有巫师为夭折儿童招魂祈福，或是图腾崇拜等功能。
中国五大红色芭蕾舞剧？
中国五大芭蕾舞团有中央芭蕾舞团、上海芭蕾舞团、辽宁芭蕾舞团、天津芭蕾舞团、广州芭蕾舞团。
中央芭蕾舞团是中国国家芭蕾舞团，诞生于北京舞蹈学院，成立于1959年12月31日，第一任团长戴爱莲，现团长冯英，时称“北京舞蹈学校实验芭蕾舞团”，代表作品有《天鹅湖》、《红色娘子军》等。
上海芭蕾舞团成立于1979年，其前身是1960年成立的上海市舞蹈学校以及1966年由该校芭蕾科首届毕业生组成的《白毛女》剧组。该团的舞剧《白毛女》已在世界各地上演了1500多场，四十多年来《白毛女》成为尝试芭蕾舞民族化的重要作品之一，为上海芭蕾舞团的建立奠定了基础。
中国辽宁芭蕾舞团成立于1980年，是中国五大芭蕾舞团之一。辽宁芭蕾舞团在坚持引进排演世界古典芭蕾作品的同时，致力于打造具有中国特色的芭蕾艺术品牌，在探索建立中国学派的芭蕾艺术道路上取得了令人瞩目的成绩。
天津芭蕾舞团是组建于1992年的天津歌舞剧院附属的艺术团体之一，是我国最年轻的芭蕾舞表演团体。该团拥有演员40人，基本功扎实，阵容整齐。出演过众多芭蕾舞剧。
广州芭蕾舞团（现广州大学芭蕾舞团）成立于1994年1月，是广州市政府专业艺术表演团体综合改革试点单位，团长、艺术总监是著名舞蹈家张丹丹女士。在艺术生产上，建团以来，剧团排演了数部古典芭蕾经典作品：《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》、《吉赛尔《胡桃夹子》、《舞姬》、《堂·吉诃德》、《灰姑娘》等。
云南山歌最好听的十个歌曲
1、 小河淌水
云南民歌经典歌曲《小河淌水》是由尹宜公于1947年收集整理云南民歌素材后再创作的一首民歌，被誉为“东方小夜曲”，歌词以比兴的手法，诗一般的语言，把人们带到明月高照、微风轻拂、溪水潺潺的动人情景之中，生动地表达了阿妹对阿哥的一片深情。该曲质朴自然，曲调婉转，意境幽美，抒发了至纯至真的人情人性，表达了人们对美好生活的憧憬，这首歌可以代表整个云南山歌的音乐特点，比如它的“五句子”，它的“羽调式”特点等等。
2、 月光下的凤尾竹
歌曲以葫芦丝演奏的轻音乐版本最为常见，作品以其悠扬的曲调、娓娓动听的旋律，给人心旷神怡的感觉，让人不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林，那别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝，幽攸抑扬，轻清淡雅。燕妮、关牧村等歌唱家演唱过该曲目的歌唱版本。
3、 远方的客人请你留下来
《远方的客人请你留下来》是云南民歌经典之作，是根据撒尼族民歌及素材，由范禹作词、麦丁编曲的混声合唱作品，麦丁以当地彝族撒尼风格的曲调定下了主旋律，吸收了当地彝族音乐老师金国富创作歌曲中的有关乐句，同时揉进民歌《放羊调》的音乐，还参考了俄罗斯民歌中高音长音的衬托，最后完成了这部混声四部合唱歌曲。
4、 有一个美丽的地方
这首《有一个美丽的地方》是傣族的经典民歌，歌曲创作于20世纪五、六十年代，是军旅作曲家杨非出于对德宏傣乡的热爱而写，是傣乡激发了他的创作灵感而写出来的，后成为电影《勐龙沙》的主题曲，半个多世纪以来，这首歌被选入“五四”以来100首中国优秀爱国歌曲，也被瑞丽定为市歌。
5、 绣荷包
《绣荷包》是一首弥渡山歌，它是云南花灯表演艺术家袁留安先生青年时在大理州弥渡县工作，搜集整理出来的，得到了著名民歌演唱家黄虹等很多人的青睐，1953年黄虹参加了云南及全国民间音乐舞蹈汇演，由她整理、编词、编曲、演唱的云南民歌，在群众中广泛流传，《绣荷包》就是其中的代表作品之一。
6、 放马山歌
该歌曲歌词简朴、亲切自然，七言两句为一段，反映了牧人生活，音乐结构也很简练，由上下两个乐句组成，下乐句的曲调，是根据上乐句的音乐素材发展而成的，手法洗练。其中夹以“喔噜噜尼”等衬腔，以及赶牲口的吆喝声，富有生活气息，活跃欢快。
7、 猜调
《猜调》是云南彝族的民族歌曲，整首曲子欢快活泼、充满活力，还出现大量不协和音，表达了彝族人民乐观、活泼、积极向上的精神，最早由歌唱家李谷一在1979年演唱，因而闻名于世。
8、 跳月歌
《跳月歌》采自于彝族阿细人的民间舞蹈阿细跳月，该舞蹈是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈，阿细跳月阿细语称“嘎斯比”，即“欢乐跳”之意，因多在月光篝火旁起舞，故名曰“阿细跳月”。歌曲还曾获得全国儿童歌曲大奖赛50首优秀歌曲优秀奖。
9、 老司机带带我
《老司机带带我》是一首神奇、经典、雷人的云南山歌。被称为“百歌之王”、“惊魂动魄”、“神曲之父"，这首歌有几个版本，不同版本具有不一样的口味。
10、 赶马调
《赶马调》是流行于云南的宾川、祥云一带的云南经典民歌，又叫《大赶马》和《小赶马》，解放以来由歌唱家黄虹经常演唱。