云南省博物馆十大镇馆之宝？
第一件，三支俑铜灯，灯高42厘米，也就是不到半米高，还是挺大的。该俑灯为西汉时期铸造，出土于红河哈尼族彝族自治州个旧市。俑灯呈一裸体男俑跪坐状，头顶和双手各托一个灯盘。它其实是由两个手臂、躯干和头部四个部分分别铸造，然后组装在一起的。从人物面部表情上看，具有明显的地方民族特征，是西汉时期的汉文化与云南地方文化相结合的产物。
第二件，鸡形陶壶，是云南新石器时代最具代表性的陶器。这件陶器的外形好像一只昂首翘尾的雄鸡，造型精美，器身还有点线纹理点缀，说明在几千年前古人类的制陶工艺已经非常高超了。第四件，这是一件西汉时期的牛纹铜鼓。铜鼓在古代常用于战争中指挥军队的进退，也常用于宴会、乐舞中。这件铜鼓纹饰精美，保存完好，是古滇国在西汉时期的一件珍贵的文物。
第五件，滇王之印，1956年出土于滇池东南角的晋宁石寨山6号墓，将文献中记载的古滇国真实存在的证据赫然呈现在我们面前。据文献记载，在西汉武帝时期，我国西南地区有南越、巴蜀、滇国等众多小国。公元前111年，汉武帝出兵灭掉了南越、巴蜀。公元前109年，汉武帝又陈兵滇池，滇国国王主动降汉，汉武帝于是设立益州郡，赐滇王王印，令其继续治理当地子民。不过云南省博物馆展出的滇王印是一件复制品，真品现藏于中国国家博物馆。第六件，宋代银背光金阿嵯[cuó]耶观音像，铸于大理国时期，1978年出土于大理崇圣寺主塔。“阿嵯耶”出自《南诏图传》，又称为“真身观音”，是佛教传入南诏、大理国世俗化后所独有的观音。阿嵯耶观音像由纯金打造，面相恬美，被认为是传入云南最早的观音造像，又被称为是“云南福星”。
泥塑的寓意和象征
凤翔彩绘泥塑是陕西省宝鸡市凤翔县的一种传统民间艺术，当地人俗称泥货。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为中国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。
过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎。
凤翔泥塑的艺术特色？
凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为汉族民间传说及历史故事中的人物造像。凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。
简单介绍下泥人张？
天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，它创始于清代道光年间，流传、发展至今已有180年的历史。期间，经过创始、发展、繁荣、濒危、再发展等几个时期，几经波折，泥人张彩塑艺术逐步走向成熟，被民间、宫廷、乃至世界认可。 “泥人张”的彩塑，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。
它是继元代刘元之后，我国又一个泥塑艺术的高峰，其作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国民间美术史上占有重要的地位。
以黑色为主要色调的泥塑手工艺品最佳代表作？
最佳代表作品是七十年代的黑色陶俑小人