商周的民族传统？
青铜文化:商周是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝，通常划分为商朝、西周、东周三个时期。该时期出现了比较完善的文字制度，进入了文明的历史时期，创造了灿烂夺目的青铜文化，完成了由青铜时代向早期铁器时代的转变。
音乐：自商代起，中国音乐进入了信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐，都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，从而使乐器的制作水平飞跃，大量精美豪华的乐器出现了。
宗教：据商代的甲骨资料来看，殷商时代的万物崇拜依旧盛行，信仰对象包含大自然的各方面，例如：河神、山神、日月星辰、地神等对象。
绘画：周朝文献记载是颇为丰富的，特别是壁画。从成书于战国时期的《山海经》、楚国的诗人屈原《天问》反映的内容，可以窥见当时壁画所曾有过的巨大规模。
雕刻：周朝时期雕刻技艺远不如同时期希腊雕刻的水平，大型的具有独立意义的雕刻作品尚未发现，当时的雕刻作品主要是随葬的泥木俑、玉石雕刻品，制成动物形、人形的青铜器和漆器及其它工艺美术品。
战国漆器有何特点？
战国的漆器制作,主要有木胎、木片卷粘胎、夹纻及皮胎。造型有杯体成椭圆形的羽觞,豆、笾、盘、盒、奁、案、几、床,漆瑟、钟鼓架及盾等。
装饰方法有描绘、针刻、描金等。装饰纹样有动物纹(龙、凤、鹤、虎、鹿、猴、鱼、牛等)、几何纹、云气纹、社会生活纹(车马、舞蹈、狩猎等),大都形象生动,描绘纤细。
在色彩上以黑、红为主,也有加饰黄色和绿色的。
楚国漆器的代表性品种？
虎座鸟架鼓"。它出土于荆州市江陵县的楚国墓葬中，距今已有2000多年的历史。这件漆器由两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中间，一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。通体髹黑漆为地，以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛。全器造型逼真，彩绘绚丽辉煌，既是鼓乐，也是艺术佳作。值得指出的是，在这一凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映了楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
这件漆器是由“老漆”制作的，步骤是先选好木料，再制胎，再以猪血、砖粉涂缝，磨光，然后开始涂天然老漆，磨了再漆，漆了再磨，反复多次，最后用手掌蘸麻油在漆面上推出光泽，用这种方法制出来的成品，漆光闪闪，映影如镜，所以历练两千多年仍栩栩如生。虎座鸟架鼓对于漆器，我是个外行。面对虎座鸟架鼓这件国宝，我并没有表现出极大的兴趣。直到后来我在博物馆的另外一个展厅，看到了一只战国时的楚国漆镯，才将我深深的吸引住了。这件漆器吸引我的，并不是它的做工有多么的巧夺天工，或者它的材料有多名贵，而是上面美丽的图案吸引了我。与其说它是漆器，倒不如说是一幅艺术画。这是一对套在手上的手镯，黑色为底，间以红黄蓝三色装饰。它是先用黑漆打底，再根据条纹将贝壳镶嵌在手镯上，再将各色漆捺上去，最后以黑漆再次打磨抛光而成。这付手镯被博物馆命名为“仙琚”，意思是像仙女的裙琚，飘然灵动，色彩斑斓，让人留连忘返。漆器“仙琚镯”荆州在战国时期属于古楚国，而楚国的漆器又是战国时最有代表性的。楚国漆器是楚文化的载体，其精髓便是楚地的巫文化。所以楚国漆器受到楚地巫文化影响很大，它的设计风格充分展现了楚地盛行的巫文化，是原始宗教和巫术以及楚地文学、音乐、艺术的融合。在楚国漆器中，出现最多的图案是凤鸟。凤是楚人的图腾，也是真善美的化身，也是楚地人民艺术创作取之不尽的源泉。楚国的凤鸟大多长颈高足，气度非凡，身上遍布各种花卉装饰，使得楚地漆器有着空灵透剔、刚柔相济的艺术特征。凤鸟纹漆盒楚国地处亚热带湿润气候，土壤肥沃，降雨充足，山林之中漆树遍布，有着得天独厚的自然条件。正因为楚地资源优裕，为漆器的大批量生产提供了可能，所以楚国人不论贫富和地位，家中都流行使用漆器，所不同的是工艺和材料而已。可以说，漆器是楚人日常生活的一部分，与他们的生活是分不开的。相对于战国的其他几个国家，楚国是开发得比较晚的。楚国的国君自己都承认“我蛮夷也”。正是因为文化比较落后，所以楚地对于神鬼之说更加信奉。楚国人认为自然界是存在神秘的力量的，这种神秘的力量会影响到世上人的命运，但是这种神秘的力量是可以通过一定的方式沟通的。用来沟通神秘的超自然力的法术和技巧，就是楚人的巫术。巫术是个很大的概念，并不等同于迷信。实际上，巫数是一种原始的宗教，包含了早期的科学、文学、音乐舞蹈、医学等许多领域，是一个泛文化的综合体。它来源于对自然的崇拜和对鬼神等超自然能力的崇拜，贯穿了整个先秦社会，甚至在今天的一些地方，仍有顽强的生命力。楚地巫舞作为楚国文化的代言人，有人认为屈原不仅仅是一位伟大的诗人，也是一位巫师。他的《离骚》和《九歌》中充满了对巫术、鬼神的描写，塑造出了许多鬼神的形象，充满了对神鬼的赞美和期盼。实际上屈原自称“帝高阳之苗裔”，是颛顼之后，而颛顼正是神话中半人半神的人帝。颛顼曾对原始巫术做过革新，设立了专门的巫觋，制定了巫术的礼仪，将巫术从个体无序的混乱状态调整为规范有序。而“颛顼”两个象形字正是画着一个带着三尖冠的巫者事神的形态，所以很多学者认为，屈原的祖上就是巫师，甚至他的家族是楚国世代的巫师。连屈原这样伟大的诗人都信奉巫术，那些楚国的凡夫俗子就更加相信了。在这种全民信巫的社会背景下，楚国出产的漆器自然会带有巫风巫情。在工匠们的创作中，将巫文化与楚国的审美文化充分融合，使得漆器产生的质变，不再是单一的生活用器，而是一种带有文化符号的工艺品。屈原作为楚国漆器的代表，楚国镇墓兽是楚墓中常见的随葬器物，也是楚漆器中造型独特的器物之一。它外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。漆器中国哪个地方最出名？
目前来看，福州，扬州，北京，平遥，重庆。
中国漆器各有特色。福州漆器以脱胎者称，加之商业意识较强，工业倾向明显；扬州善绘，传统精致典雅；平遥螺钿镶，北京雕漆各有秋千。
重庆漆器因是川美校办工厂的基础，各路名家名师曾汇集于此，出过无数惊世大作，因而它的特点是集全国之所长，善于以技艺表现作品内容。因重庆漆器厂的倒闭重庆漆器曾销声匿迹几十年，目前，在一批沉寂坚守半生的青年漆艺家的带动下又回到人们视野。无论是艺术品，家具，文玩市场都有其身影，并在业界有一定影响力。
在哪里能看漆器作品展？
来南国陶源看漆器作品展，岂止一场展览！
展览时间：
2017年11月4日～12月2日
展览地点：
佛山南国陶源文化酒店二楼中国陶谷·陶艺展览厅
指导单位：
中国陶谷工作指挥部管理委员会办公室
主办单位：
佛山市陶艺文化促进会
承办单位：
佛山市南国陶源艺术品有限公司
佛山市南国陶源文化酒店
合作单位：
禅城区中心医院Alma禅医激光美容中心
11.04—— 展览揭幕
一見•倾心--袁剑漆器作品展于2017年11月4日在佛山南国陶源文化酒店 ——中国陶谷•陶艺展览厅举行揭幕活动，共有158件艺术家袁剑漆器作品亮相于此。
色彩柔丽、万象千华的漆器作品亮相