世界遗产保护大咖眼中的良渚文化是怎样的呢？
良渚文化，是中国新石器时代晚期的一支著名的考古学文化，分布地区主要是古越族定居的长江下游太湖流域，1936年发现，1959年命名，良渚文化存续时间是从约3300 BC至2200 BC，共约1000年，良渚文化玉器代表了中国史前时期第二波的玉文化高潮（第一波是辽河流域的红山文化玉器）。良渚文化重型玉礼器（琮、璧、钺）为后代中原王朝所全盘继承。
概述
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良渚文化，最初发现于杭州城北18公里处的杭州市余杭区良渚镇，时间在1936年，良渚文化是新石器时代晚期的一支考古学文化，由马家浜文化和崧泽文化顺序发展而来，良渚地区出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特别是石犁和耘田器的使用，说明当时已进入犁耕阶段。
文化背景
正在加载五千年良渚文化的文物
良渚，历史悠久，人杰地灵，是被誊为中华文明的曙光——良渚文化的发祥地。良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于良渚而命名，距今5300—4000年。
中国文明的曙光是从良渚升起的，良渚是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局已正式将良渚遗址列入《世界文化遗产名录》清单。
良渚文化是分布于环太湖地区一支著名的史前考古学文化，距今5300～4000年。良渚遗址是良渚文化的中心遗址和文化命名地，位于浙江省杭州市余杭区的良渚、瓶窑两镇。
四方湖古城遗址距今多少年？
四方湖畔的古城遗址年代的久远，其人类文明生存的年代最早可追溯到6000年前的仰韶文化时期。良渚文化、大沽口文化、红山文化、二里头文化、殷商文化历史阶段，分别发现了对应年代的陶器陶片，其文化延续从未中断，其稳定的人类文明发展是夏朝高度文明形成的基础。
特别是发现的黑陶残片与浙江博物馆的二级文物黑陶残片如出一辙，而且品质要高于浙江博物馆的馆藏黑陶片，显示年代要晚于良渚文化的年代，或者是良渚文化的最晚期，即4000年前左右。
良渚玉器工艺繁复的阴刻线工艺，令现代人叹为观止，堪称微雕艺术的鼻祖，您认为呢？
良渚文化玉琮上的神人兽面纹，有的阴刻线极细、且准确，每毫米内可以有五根，这理所当然是微雕艺术的鼻祖。
有微雕艺术的玉琮材质为“透闪石”类玉，摩氏硬度在6.5左右，现今的钢制工具一般硬度只有5.5左右，历史上很优质的青铜器的硬度一般只有5左右，另外良渚文化本身也发掘出玉雕作坊的遗迹，有一些玉雕的半成品。所以我说：有人回答的西亚泊来品，甚至胡扯到三星堆的青铜器也是泊来品，都是没有做过思考的断章取义式媚外表现。
玉琮上的微雕阴线是怎么实现的？
执玉手根据一些文献及自己的想象，提出两种假设。
一是“它山之石”，自然界的“刚玉类矿物、钻石”小颗粒嵌在木柄下，象现在的“玻璃刀”那样，可以划出极线的阴线；
二是良渚古人可能对玉石进行加热，或者使用某种药水浸泡后，玉的硬度就低了，然后使用“鲨鱼”的牙齿进行刻划，后来玉器又在一定条件下恢复了硬度。
最近刚参观过良渚文化遗址博物馆，个人的一些浅见，欢迎评论。
中国的“汉字”到底是谁先发明的，“甲骨文”是最早的文字吗？
中国的汉字是谁先发明的，这个还没有定论。古书上有仓颉造字的说法。甲骨文不是最早的文字，这是定论。历史课本就说了，这是一种比较成熟的文字。在这之前，一些先民的陶制品上就有刻划符号，有人认为这就是中国最早的文字。但是究竟哪一种是最早的呢，谁最先发明的呢,至今还没有定论。
关于汉字的起源，我们还得从头说起，那是在六十年代末七十年代初，首先是仰韶文化半坡陶器上的刻划符号受到了人们的注意。然后又发现其他地区文化的陶器上也有刻划符号。其中有一种刻划符号大多数学者认为可能是原始文字，那就是大汶口文化晚期陶器上的符号。这被人们称为大汶口文化陶文。而且这种符号发现了有八九种。
那么这是最早的吗？在当时还没有其他的吗？
回答是，当时还有一种，那就是良渚文化玉器上的刻划符号。有意思的是，这里的符号和大汶口陶器符号同形或相似。那是为什么呢？一看地图就不难发现，良渚文化在江苏南部到浙江北部，而大汶口文化分布在山东到江苏北部。这有地理上的相邻性。再就是时间上，大汶口文化晚期与良渚文化大致同时。所以符号有一致性就不足为怪了。
再接着说良渚文化的刻划符号，起初有少数几种，到了后来，就有了十五六种了，比大汶口文化的多一倍了。不仅数量多，而且除了玉器上外，在陶器上也有刻划符号。这些都能在一定程度上说明文字的起源问题。
那么这些刻划符号是不是就是最初的文字呢？还是早期的绘画呢？其实是需要留待考证的。
其实关于良渚古玉文字的推测早就有了，良渚文化玉器的一玉璜，曾属 清宫旧藏。正面是饕餮纹，纹面部的左右下方有几何线条，很是特殊。神山王崇烈就说
有今时欧文字母之体，其拉丁文之概乎。其实这些线条只不过是饕餮图案的抽象化，并不是真正的文字。不过，这只是一块玉器，而确实有一些玉器上有文字起源有关的刻划符号。而这样的古玉在良渚文化中有十件。其中有璧4件，藏于美国华盛顿的弗利尔美术馆。另有琮有4件，臂圈2件。这10件玉器的刻划符号释出的文字有岛炅封燕鸟钰山目石，除这几个字外，还有冠形符号、菱形符号、石斧符号等14种刻划符号。还有就是这件10件虽然不是科学发掘出来的，但是后来浙江余杭反山瑶山的发掘证实了这10件确属良渚文化遗存。
这刻划符号会是文字吗？专家进行了分析，认为很可是，原因有：1.这些刻划符号位置独特，如在上端边缘，不和花纹混在一起，也就是说有意和花纹区别开来。2.一件器物上可能有几处符号，而不是一处。3.有时为了突出或强调，会用双线勾勒或内填细线。4.有时会用几个符号联缀或重叠构成复合符号。5.有些符号不止一次出现过，如鸟钰炅目等。这说明具有通用性。既然通用，就不可能是绘画了。6良渚文化的这些符号在大汶口文化中的符号也是同样的，具有一致性，可能理解为通用。如那个冠形符号有人说可能是皇字。通用的还有菱形符，石斧符。
值得注意的是，有一件吉斯拉（一个法国收藏家）收藏的良渚文化玉琮，上面提到的有山，冠形符号，钰等，
与良渚文化其他玉器符号以及大汶口文化符号属于一类，很可能与后来的商周文字有渊源关系，……也就是说，和商周文字有若干共通之处，所以能够用我们从商周文字所得的知识试加释读，不过这种释读是不是就完全正确呢？这个还有待证明。所以我们的结论是，最早的文字可能是大汶口文化陶文和良渚文化玉器符号，但是尚未定论。
最后说明本文参考资料出自李学勤的《吉斯拉玉琮的神秘》《论良渚文化玉器符号》。
良渚文化的精神？
良渚文化是原始社会末期我国长江下游的太湖流域分布的一支极为重要的古文化，因1936年首先发现于浙江省余杭区良渚镇而得名，主要分布在浙江、上海、江苏的环太湖流域及杭州湾地区，浙江省杭州市良渚、瓶窑两镇是其中心区域。分布于余杭境内的良渚遗址群是良渚文化的中心，这是中国最重要的考古遗址之一。国家文物局曾指出:良渚遗址群将成为实证中华五千年文明史的圣地。良渚文化遗址的发现已近70年了，随着近20年一大批良渚文化墓葬、遗址的新发现，其文化面貌变得更加清晰。
良渚文化遗址具有独特的文化价值，是中国文明起源阶段规模最大、文化水平最高的大遗址，是实证中国500年文明史的最具规模和水平的地区之一。该遗址在三方面具有十分独特而重要的历史文化价值，即原始地理环境和遗址保存的完整性、遗存的密集度，且这三方面在全世界都很罕见。良渚遗址区内包括宫殿、祭坛、墓地、城址、村落等各类遗存，集中而全面地反映了中国新石器时代特定的社会形态。
从整体上看，良渚遗址是一个带有完整古国形态的大遗址，它已形成了中心聚落、次中心聚落、普通聚落这种级差式的聚落结构，体现出了良渚遗址在全世界罕见的规模和品质，使其成为探讨东方文明起源的重要对象，在人类文明史上具有唯一性和特别的重要性。良渚文化的最大墓地一一平湖庄桥坟，位于20世纪初孙中山先生设想的东方大港乍浦港以北5公里的浙江平湖市东南部的林埭镇群丰村。这里土地肥沃，物产富饶，素有“金平湖”之称，非常适宜古代人们在此生息、繁衍，因此这里也给后人遗留下了丰富的历史文化遗产。
良渚遗址所反映出来的以原创、首创、独创和外拓为特征的“良渚精神”，是中国文明传统中最有价值的部分之一，它不仅开创了曾经盛极时的“良渚社会”，而且对当今世界仍具有极大的教育和启发意义。高超的器物制作水平。良渚文化以全世界最精美的玉器、石器所表征的礼制，连续作业之犁耕生产方式，大型工程营建，大规模社会生产组织系统，早期科学技术思想，以及丝织、黑陶、髹漆、木器等手工业或商业的萌生而著称，是中国文明的前奏，也是夏、商、周文明的主要构成因素，在学术界素有“文明曙光”之誉。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。
因良渚文化手工业也趋于专业化，故琢玉技艺尤为发达，玉器制作水平达到了中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕球之精湛，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中独占整头。玉器中的琮、璧等更是独具特色，而其深厚的历史文化底蕴更给世人带来了无限的遐想。良渚文化以神人兽面纹为代表的纹饰、成组使用的固定形器和具有象形和表意功能的刻画符号所反映的文化形态，对后来中国社会意识和思维的发展影响深远。