子衿大量使用的是什么描写手法？
诗经《子衿》:通篇运用“赋”的艺术手法,动静结合,直抒胸臆。
《子衿》共三章，每章四句，短小精悍，形式多样，内蕴丰富，鲜明的体现了《诗经》独特的语言艺术特色。语言通俗简单，心理描写细致入微，流露出的情感更加打动人心。这是是一位女子所吟唱的恋歌，她在城阙上等恋人的到来，心情焦灼，通篇运用“赋”的艺术手法，通过动静结合、场景置换，直抒胸臆，短短三章，将女子的相思、相责、相勉之情表现得淋漓尽致。
首次采用赋比兴的创作手法是？
赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。
如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋。《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》，独具特色：而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富。《卫风·硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。
兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
中国诗经的写作方式不包括哪三种？
写作方式不包括风、雅、颂。
风雅颂是《诗经》的三个组成部分。风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。
赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
诗经东山，艺术表现手法和形式？
赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌创作，产生了至深至远的影响。
诗经很多作品是由歌谣改编或根据歌谣创作的，所以表达形式也有歌谣形式的。整首诗没什么大的变化，多用叠词，每一句相差不大，只改几个字。
诗经六首采葛的手法？
反复咏叹和夸张的手法。
《王风·采葛》是一首思念情人的小诗。采葛为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。
说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪。