刘禹锡五个代表作品有

刘禹锡五个代表作品有，刘禹锡的爱好是什么谁知？

刘禹锡在大西南的少数民族地区，依然能够活得优哉游哉，支撑他的是唱歌。他兴趣盎然地和当地老百姓一起唱歌，唱着还不够，还要学习当地民歌的曲调与风格，主动为他们填写歌词。通俗地讲，就是用当地的曲调普及中原文化，推广普通话。他这种向当地民歌学习主动以曲调填词的做法，不知不觉中开启了一个新时代，从诗人们偶然为之的写词，到主动按照曲调去填词，词的新时代在刘禹锡手中正式开始。

刘禹锡被贬的地方，就是现在的湖南常德、重庆奉节，都是湘楚之地，民风好巫，情感热烈。当年屈原被流放沅湘之地，也曾经披发浩歌，而当地的民众，在节日祭祀等重大的活动当中，喜欢载歌载舞，喜欢对歌赛歌，因此民歌特别发达。而当地流行的一些曲调，让长期在北方生活的刘禹锡感到新奇，如刘禹锡写道：“桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多”，这是说当地流行的“桃叶词”与“竹枝词”。刘禹锡的《踏歌词》还写道：“日暮江南闻竹枝，南人行乐北人愁”。总之，在刘禹锡看来，此地就是别有洞天的桃花源；是山与水的世界；是热情如火的世界；更是歌与曲的世界。

刘禹锡的诗歌具有什么主义特点？

刘禹锡有唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。1.刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。

2刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。

3、刘禹锡的诗有一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神。

刘禹锡的代表作？

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

1.《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

2.《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

3.《竹枝》

白帝城头春草生，

白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，

北人莫上动乡情。

4.《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

5.《赏牡丹》

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

6.《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

刘禹锡是田园诗人？

山水田园类型的诗在写诗歌堪比如今发朋友圈一样普及的唐朝可以说每个诗人都会有这样的作品，但是如果单就田园诗诗人来说 唐代最有名的山水田园诗人是“王孟”-王维和孟浩然

刘禹锡肯定也有这一类的作品 但是并没有称其为田园诗人

刘禹锡范仲淹高尚品格？

范仲淹：

范仲淹自小便为孤，家境贫困，所以应该会自小便比同龄孩子懂事的早。少有深远大志，刻苦努力，以天下大事为己任，目光长远，是为大事者。

一是勤勉发奋，勤俭节约。为官以后，清廉简约，刚正不阿，不趋炎附势，攀附贵胄，敢于直谏，谈论天下大事。即使被贬，但仍然心系国家、百姓。

二是以身作则，生活清贫。范仲淹有着大义，执着于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种大义凛然，高风亮节的操守与他天然为之的高尚品德是紧密相合的，这是他一生中的自然与后天完美结合的高尚品质！

刘禹锡：

从刘禹锡的作品中就能看出来这个人 是个斗士 ，是个坚贞不屈的斗士 ，而且乐观向上，受贬谪、 受排挤等并没有使他自暴自弃， 反而以一种坚韧不拔的性格， 写下很多经典的诗句 ：“千淘万漉虽辛苦，吹进黄沙始到金 “；“东边日出西边雨，道是无晴却有晴” 。这些诗句，展现出了诗人高尚的人格魅力！刘禹锡政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。被贬后，他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《秋词》等仿民歌体诗歌。

刘十九是刘禹锡的谁？

刘十九是刘禹锡的儿子。因为历史上的刘禹锡是唐朝时期的文学家，有很高的文学造诣，诗词作品也很有名。他的儿子刘十九在文学、历史等领域也有所成就，并曾为唐代大臣，为国家尽职尽责。因此可以确定他是刘禹锡的儿子。刘禹锡的家族在唐朝时期有着重要的地位，多人在政坛文坛上有出色表现，被认为是官吏文人的代表家族之一。刘禹锡的作品在中国文学史上也有重要地位，被誉为“唐宋八大家”之一。