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布依族工艺代表作品图片(布依族工艺代表作品图片大全)

刺绣流行于贵州苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、壮、瑶等民族中。图案多为自然界常见的花鸟虫鱼等动植物以及人物形象,但各民族刺绣作品的艺术风格不尽相同。苗族刺绣最有特色,其表现的题材包括图腾崇拜、历史故事、神话传说、风俗习惯、日常生活场景等。刺绣技法主要有平绣、辫绣、堆花、绉绣、补花辫绣、锁丝绣、数纱绣、破丝绣、板绣等十多种,其特点是以...

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贵州十大民族刺绣?

刺绣流行于贵州苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、壮、瑶等民族中。其技法大同小异,一般用纸剪成图案,然后在底样上用彩色丝线绣出。也有的不用底图,信手绣出。图案多为自然界常见的花鸟虫鱼等动植物以及人物形象,或为这些形象的变形。但各民族刺绣作品的艺术风格不尽相同。各民族刺绣中,苗族刺绣最有特色,被称为“苗绣”。其表现的题材包括图腾崇拜、历史故事、神话传说、风俗习惯、日常生活场景等。图案有动物也有植物,而以动物形象最多,动物形象中又以龙的形象最多。

苗绣中,龙有各种变形,如水牛龙、黄牛龙、羊龙、蜈蚣龙、鱼龙、泥鳅龙、九翅飞龙、无腿蚕龙、双身独首龙、双头独身龙、人首龙身、龙首人身等等。贵州各民族中,刺绣技法主要有平绣、辫绣、堆花、绉绣、补花辫绣、锁丝绣、数纱绣、破丝绣、板绣等十多种。

平绣。流行地区广泛,其特点是以剪纸做底样,单针单线,针脚排列整齐,丝路平整,构图匀称,色调分明,有明显的物象感。凸绣通过多层次针法增加图像的立体感。

辫绣。流行于苗族中。做法是:先将剪纸样贴在青布或彩缎上,再根据纹样要求,先用八根或十二根或十六根彩线,分成四组,在凳架上用手工编成辫带,然后按剪纸的轮廓由外向内将辫带平盘绕织绣满。辫带走向明显,与平绣相比,浮雕感和肌理效果更加突出,给人以深沉、粗放的感觉。

绉绣。主要流行于苗族中。与辫绣一样,先要编织丝辫,然后按照剪纸轮廓,用单针穿线,由外向里,将丝辫折成小折,堆蹙满实,其浮雕感和立体感比辫绣更强。

堆花。主要流行于苗族中。是一种拼贴与刺绣相结合的工艺。先将用皂角水浆过的彩色绫子剪成小三角形,再把下两角向内折成带尾的小三角形,然后依照构思,按花样把这些各种颜色的小三角形一层压一层地堆绣成各种花鸟图案。堆花的造型夸张,色彩斑斓,风格古朴典雅,但做工比较费时。

补花辫绣。流行于黔东南苗、侗、水等民族中。做法是:根据纹样要求,将剪纸纹样中的各个局部贴上不同颜色的绸缎,相互间保持一厘米左右的距离。再用辫绣针法在不同部位绣上需要的纹样。最后在每个局部光缎的外轮廓上镶一条深色的辫带,在辫带内侧锁上一条浅色的边线,并在辫带中间用浅线点状连缀,既可起固定作用,又有装饰效果。补花辫绣鲜明富丽,变化丰富,多用作袖片花和背带装饰图案。

锁丝绣。流行于黔东南苗、侗等民族中,黔南三都水族中也有流行。做法是:先用一根白棉线和一根白丝线相缠绕制成一根特制白线,然后用这根线沿纹样的外形嵌出外轮廓,再用不同丝线,采用平绣或绉绣的方法绣出纹样。其纹样细小,造型概括,有浮雕效果。水族中,用马尾而不用白棉线,故称“马尾绣”。

布依族的民族特色?

布依族,现有人口约254.5万。主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市,其余分布在黔东南、 铜仁、遵义、毕节、六盘水及云南的罗平等地。 布依族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。过去没有文字,一直使用汉文,1956年创制了拉丁字母拼音文字。 布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜,信仰多神。 一般认为布依族是古代“百越”的一支,在族源上与壮族有密切的关系。布依族主要从事水稻种植,素有“水稻民族”之称,秦汉时期的布依族地区社会生产力已相当发达。 a 居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼,古称干栏。楼底圈牲口、堆杂物;楼上住人。在黄果树瀑布一带的布依族人就地取材,利用当地丰富的薄石材,在干栏式建筑的基础上改建石板房,除檩条和椽子外,整座房屋全用石板建成。来到布依村寨,就像进入了神奇的石头王国,这种房子整洁优美,冬暖夏凉,防风防雨又能防火。a 布依族喜欢吃五色糯米饭,其他糯米食品也很丰富。如正月里的枕头粽、端阳节的三角粽、六月六的米团子、七月半的搭连粑等,都是逢年过节、走亲访友时不可缺少的礼物。布依族人还喜欢吃酸菜。味道独特的黔南独山盐酸菜,在清代就是贡品。制作时用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作为作料。其色泽金黄,菜体清亮,酸辣甜咸各味具备,如今不仅畅销中国国内,还远销新加坡、日本、美国和马来西亚等地。 布依族地区盛产名茶,都匀毛尖曾在巴拿马博览会上获优等奖。在布依族人制作的茶叶中,味道别具一格的是姑娘茶。此茶在清明节前由姑娘采回茶尖嫩叶,炒热后保持一定湿度,然后把茶叶一片片叠成圆锥体,晒干后经过处理,就制成了姑娘茶。此茶形状优美、品质精良,是茶中精品,只赠亲友或情人。 查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场,举行盛大的歌会。歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。 布依族的服饰因地区不同而各具特色。一般男子穿对襟短褂、长裤,包头巾,女子穿大襟衣、长裤或百褶裙,戴各种银制首饰。布依族的蜡染工艺历史悠久,蜡染的花纹图案具有鲜明的民族特色,精致典雅,深受人们的喜爱。 布依族地区风光秀丽,旅游资源丰富,除了美丽壮观的黄果树瀑布外,还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞……布依族地区众多的风景名胜和浓郁的民族风情吸引着成千上万的中外旅游者。 布依族地区不仅风光秀丽,而且资源丰富。南、北盘江已成为中国水利电力的重点开发区,黔东南有丰富的金矿。布依族的工艺品出口欧美及日本、东南亚等地。

用一段话介绍布依族的生活?

布依族喜欢吃五色糯米饭,其他糯米食品也很丰富。如正月里的枕头粽、端阳节的三角粽、六月六的米团子、七月半的搭连粑等,都是逢年过节、走亲访友时不可缺少的礼物。布依族人还喜欢吃酸菜。味道独特的黔南独山盐酸菜,在清代就是贡品。制作时用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作为作料。其色泽金黄,菜体清亮,酸辣甜咸各味具备,如今不仅畅销中国国内,还远销新加坡、日本、美国和马来西亚等地。

布依族地区盛产名茶,都匀毛尖曾在巴拿马博览会上获优等奖。在布依族人制作的茶叶中,味道别具一格的是姑娘茶。此茶在清明节前由姑娘采回茶尖嫩叶,炒热后保持一定湿度,然后把茶叶一片片叠成圆锥体,晒干后经过处理,就制成了姑娘茶。此茶形状优美、品质精良,是茶中精品,只赠亲友或情人。

查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场,举行盛大的歌会。歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。 布依族的服饰因地区不同而各具特色。一般男子穿对襟短褂、长裤,包头巾,女子穿大襟衣、长裤或百褶裙,戴各种银制首饰。布依族的蜡染工艺历史悠久,蜡染的花纹图案具有鲜明的民族特色,精致典雅。

三江扎染 蜡染介绍?

三江少数民族的蜡染各有特色,有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼;而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格。扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺,其加工过程是将织物折叠捆扎,或缝绞包绑,然后浸入色浆进行染色,染色是用板蓝根及其它天然植物,故对人体皮肤无任何伤害。扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合,染成的图案纹样多变,具有令人惊叹的艺术魅力.扎染在中国约有1500年的历史。

中国最早染布的人?

布依族先民百越是我国印染工艺起源最早的民族之一。 利用植物染衣服,这种事情当然是从我们中国开始的,周朝时期就有文献资料记载染布的整个流程,在古代,染布有两种:一种是矿物染,另一种是植物染。最早,人们使用的是用植物染这种染布方法。这跟上面的故事如出一辙。

到了汉代,染布技艺一再提高,此时的人们已经提炼出青、赤、黄、白、黑即当时的五原色。通过五原色的颜料相融,即可产生丰富多彩的其他颜色。

黔南州一共有几个国家级非物质文化遗产?

黔南州49个州级首批非物质文化遗产,其中包括列入国家级非物质文化遗产保护名录的水书习俗、水族端节、水族马尾绣和鼓龙·鼓虎长衫龙等4个项目,列入省级非物质文化遗产保护名录的愿灯、布依族扫墓、清水江杀鱼节、阳戏、布依族土布制作扎染工艺、牙舟陶器制作技艺、布依族“雯当姆”、瑶族打猎舞等39个项目以及列入州级非物质文化遗产的49个项目,州级第三批非物质文化遗产名录项目有民间文学5个、民间音乐10个、民间舞蹈6个、传统戏剧1个、曲艺1个、杂技与竞技5个、民间美术1个、传统手工技艺13个、民俗9个。

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