李煜创作的戏曲代表作品是，粤剧十大名曲？
1.帝女花
粤剧代表剧目《帝女花》为戏曲大师唐涤生50年代末所撰，唐用词优雅感人，加上他大量采用古典，重视乐曲的配合，令到他的剧本更觉典雅。自1957年6月首演后，好评如潮，先后两度搬上荧屏，一时间成为家喻户晓的名剧，此后也是任剑辉和白雪仙的粤剧戏宝，更是仙凤鸣粤剧团最为人传颂的粤剧。在当代粤语人群中，几乎已成了一种文化现象。汪明荃、张国荣、郑少秋、米雪、佘诗曼等著名歌星与演员，都曾出演与演唱过。
2.胡不归
3.客途秋恨
4.紫钗记
5.再世红梅记
6.蝶影红梨记
7.打神
8.刁蛮公主戆驸马
9.西楼错梦
10.谯国夫人
民国四公子的袁克文怎么样？
他是个多情公子，是书法家，是文士，是戏曲票友，还是个青帮大佬。
袁克文，字豹岑，号寒云，是袁世凯的次子。当时被称为“民国四公子”之一。
袁克文的传统文化掌握得相当精熟。四书五经，书法绘画， 古玩收藏，京剧昆曲，无一不精。
袁克文的母亲金氏，是朝鲜公主，朝鲜王妃的妹妹。
金氏嫁给袁世凯时，带了两个陪嫁的姑娘。没想到袁世凯是个很古怪的家伙，他给这些小老婆们排位，按照年龄来排，就把金氏排成了三姨太。
袁世凯称帝，袁克文是唯一反对的“皇子”。袁世凯登基前，儿女们都去参加，只有袁克文不去。
袁克文写了一首《感遇》，最后两句道：“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最高层。”奉劝父亲不要摔高跌重。袁世凯大怒，袁克文因此被禁足。
民国三年，袁克文到上海拜访黄金荣，送上十枚袁大头纪念金币。还拜兴武六帮老大张善亭为师，被列为“大”字辈，在当时是青帮很高的辈分。
袁克文还开堂收徒，成为了天津青帮的帮主。
后来他退隐江湖，成为闲云野鹤。
袁克文少年时代就出入风月场所，大多数时光，都消磨在青楼花巷。
袁克文除了原配妻子刘梅真外，还纳了不少小妾：薛丽清、唐志君、小桃红、于佩文和亚仙等。
他的情妇很多，据说有七八十个。
袁克文喜欢京剧、昆曲，水平很高，能写评戏文章，也能上台唱演。欧阳予倩、梅兰芳、马连良、俞振飞等名角都曾与他同台表演。票友们对他的评价蛮高的。
袁克文还喜欢收藏。他不以多为能，而以精取胜，以收藏宋元本古籍著称，而且多为名家故物，珍籍秘册，装潢古雅，刻工精湛，为各收藏家推崇，一跃成为藏书名家。
袁克文还喜欢收藏和研究古钱币和集邮。
1927年，张宗昌给了他三万银元让他到上海办报，袁克文却用这钱买了邮票。张宗昌大怒，要逮捕他，袁克文闻讯立即逃跑了。
袁克文还是个书法家，师承严修和方地山。字体清俊超逸。
他写大字时不用桌子，把纸悬空，由人拉住两端，一挥而就，纸无片损。
他写小字时，仰卧在床，一手拿纸，一手执笔，凌空书写，毫不偏差。
袁克文自恃清高，张作霖和张宗昌都曾经聘他做官，都被回绝。
1931年3月22日，袁克文旧病复发，病故，终年42岁。
他只留下了二十元钱。
袁克文的丧事是由青帮包办的，吊丧的徒子徒孙有4000多人，灵堂里的挽联挽诗，层层叠叠，挂都挂不下。
出殡那天，来了很多系着白头绳的美女。她们都是妓女，来自上海天津多地，有上千人，是他的相好。她们胸前配有袁克文像的徽章，哭奠守灵。
这很像是宋朝的柳永。
他的老师方地山为其撰写碑文，总结了他的一生：
才华横溢君薄命， 一世英明是鬼雄。
白衣卿相柳永对宋词的贡献有什么？
柳永作为宋代词坛举足轻重的人物，在中国文学史上有重要地位和广泛影响。他精心构制慢词，开辟“以赋为词”的新型表现手法，打破唐五代以来词坛的奢靡之风和小令独统词坛的单一局面，拓展了词的表现内容，在词史上获得了较高的声誉。
（柳永）
柳永开辟的俚俗词派，让宫廷词、士大夫词逐渐走向民间，促进了宋词的口语化和通俗化，以至出现了“凡有井水处，即能歌柳词”的现象。柳永的不懈努力为宋词发展与繁荣做出了巨大贡献。
一、推动慢词的发展，打破小令统治词坛的局面柳永推动了慢词长调的兴旺。柳永特别注意词的格律与平仄，加之他在音乐方面的特殊天赋，赋予词以一种特殊的美感。他一方面维护了词的传统，同时又勇于开拓创新，对领字、对句、长短句综合运用，使慢词有了崭新的发展。
比如柳永的代表作品《八声 甘州》“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当 楼……想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁 凝愁。”柳永在词作中，用“对” 字起 领全篇，显得干净利落，再以“渐”字 自然地过渡到下文的描述，同时掺杂 着作者浓烈的感情色彩。又如“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。 争知我、倚阑干处，正恁凝愁。”一句， 作者运用长短句相结合和手法，把词人本身“想佳人”，移情换景到“佳人、 颙望、误归舟”，由一方相思上升到作 者与佳人互相想念，感情婉转流畅的 表现出来，滴水不漏、明净而透彻。同 时在词作中，无处不透露着作者对词 的平仄和韵律的深刻体悟，展现出作 者深刻的文字功底。
柳永打破小令统治词坛的单一局面。唐五代时期，词主要以“小令”为主，慢词在柳永之前出现甚少， 在词的总数中占有很小的比例。柳永大力推广慢词，从根本上打破唐五代 以来小令统治词坛的单一局面。
柳永的慢词长调《戚氏》“晚秋天。一霎微雨洒庭轩。槛菊萧 疏，井梧零乱惹残烟。凄然。望江关。 飞云黯淡夕阳间……对闲窗畔，停灯 向晓，抱影无眠。”全文长达 200 多字，在这种长调中，作者可以游刃有余的把所表达 的内容最大限度的表现出来，肆意的 展开联想与想象，联系到大自然的万 物生灵，广泛的描绘到“槛菊”、“井 梧”、“飞云”、“蝉、蛩”等事物，可以更自然地融入感情，以达到情景交融的表现效果，极大限度地扩展了词的容量，提高了词的表现范围。柳永对慢词的推崇，打破了唐五代以来小令统治词坛的单一局面，促进了宋词的发展与繁荣。
二、柳永开创了新的词牌名，丰富了宋词的表现内容和表现形式在词坛上，柳永是开创词调最多的作家。在宋词八百多个词调中，有一百五十多个是柳永的首创。《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》、《黄莺儿》、《彩云归》、《鹤冲天》等等，都是柳永的杰作。宋词发展到柳永，逐渐得到丰富和完善。词调的丰富、格律的形式和词牌内容所包 含的字数得到丰备。柳永的努力使宋 词的发展更加饱满与完善，为后来苏轼、辛弃疾对宋词的进一步繁荣开辟了道路。
柳永对歌妓词的描写，真实表达了女性的内心世界。他擅长表达女性真实大胆的爱情，提高了女性在爱情中的独立、平等、自主地位，展现出女性真实的内心世界。
柳永的《凤栖梧》：“蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊， 静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上，朱扉 半掩人相望。旋暖熏炉温斗帐。玉树 琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。”对世俗女子的描写坦陈真切，歌颂了她们对爱情自由平等的渴望，展现出她们爽快泼辣的 真实性格，符合大众市民的审美取向。柳永摒弃传统花间派词人对贵族妇女的描写，更多地关注了他所熟悉的歌妓和市井妇女。
柳永始终以描写市井歌妓为主，他的描写注重心理的刻画与细微真实感情的描绘与抒发。尽管他的描写未脱离表现狭邪的市井现象，然而他并未使词作流于庸俗，而是始终展现出雅致的意 趣。柳永词的艺术性和独创性，提高了词作的表现力和生命力。
柳永在词中首先描写了都市的繁华风物，开辟了对城市风物的描写。
他的《望海潮》写道：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。…… 千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。” 以绚丽飘洒的笔触，把三吴都会的兴旺与繁荣展露无遗。他用“烟柳画桥”、“风帘翠幕”“十万人 家”，来表现东南之形胜，整个描写大气而开阔；再贯穿以三吴都会之特殊 风物，“云树”、“怒涛”、“三秋桂子、 十里荷花”等展现都市之繁华，以至于金国完颜亮看到此词后，“遂起南渡之意”。柳永开辟了描写都市的先河，拓展了宋词的表现内容，对宋词的发展意义重大。
柳永运用“以赋为词”的表现手法，丰富了宋词的表现形式。
柳永的词注重铺叙，往往以景物描写和场景渲染作为铺垫，以实践活动为叙述线索，在词 作中时时透露着主人公的内心感受。结构疏放，内容连贯有序，把所表现的 是由和情感生动流畅地展现在大家面 前。在其代表作《雨霖铃》中“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。” 作者首先描写场景，用铺叙的手法慢 慢展开。读来朗朗上口、平仄有致。在《八声甘州》中“对潇潇 暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄 紧，关河冷落，残照当楼。”灵活运用 领字，让铺叙生动流畅地展开，从而 避免了刻意堆砌之嫌，达到了极高的 艺术表现效果。
三、市民情调的表现与俚俗语言的广泛运用柳永大量借鉴、吸收市井口语入词，扫除了唐五代以来浓烈香艳的词作传统，大量吸收采用市井化、口语化的大众语入词，丰富了词作的表现力。这使得他的词作通俗易懂，增加了宋词的推广度和表现力。他的《昼夜乐》写道：“洞房记得初相遇，便只合、长相 聚。何期小会幽欢，变作离情别绪，况值阑珊春色暮。”简单明白、通俗易懂，出现了“凡有市井饮处， 即能歌柳词”的现象。他的词对于后来 的说唱文学和元代戏曲的发展有发轫之力。
柳永的词中，“恁、争、怎、看承、都来、消 得”等世俗口语运用得很多，不但生动有趣、活泼 别致，而且易于人们的理解。这种白描和铺叙的表现手法，符合大众市民的审美需求。
柳永还擅长通过利用时空转换，巧妙地创造出独特的结构方式，表现出回环往复的多重表现效果。他的语言表达方式新颖而别致，使宋词不再局限于士大夫的“案头文学”，创新了宋词的生命力。
柳永是大量制作慢词的第一个词人。他的长调慢词, 一改小令的多用比兴 ,而大量采用了“赋法” ,以“赋”为词。柳永“用六朝小品文赋做法,层层铺叙, 情景兼融, 一笔到底,始终不懈。”在柳永所擅长的表现歌妓与情 人离别相思的题材中 ,铺叙手法运用得大为成功。在柳永的努力下 ,铺叙成为浅斟低唱、缓诉衷肠的词的重要艺术表现手法。柳永是词中赋法的奠基者。
再说一说“柳永是不是一个寻花问柳的人”。有人认为柳永所作之词皆为柳永浪荡生活的记录，而柳永本人也只是一个“颓废缠绵”、“寻花问柳”的文人。
柳永生在仕宦之家，父辈六人均有科举功名，因此柳永从小就具有较强的名利禄意识。只是柳永仕途坎坷，屡次落第，这才不得不放弃当官的想法。其实柳永一生都放不下对名利禄的渴望，他把自己的政治理想融入了词作中，这也是柳永豪放词体形成的重 要原因。
柳永虽然现实中屡屡落第，心中以 “仁”为官的理想无法实现，但是柳永仍将自身的“仁”投向了广大的人民，特别是坊间那些不幸的青楼女子，这也是 柳永词能够广为流传的重要原因。柳永笔下的《柳腰轻》、《浪淘沙令》等词作，在对当时青楼女子的才学表示赞赏、对其遭遇表示同情的同时，还透露出了当时青楼女子对生活的怨艾之情。这些词作，并没有花间艳词的挑逗、押邪之感，而是在关怀、尊重的角度上对这些可怜女子的同情。
宋朝“杯酒释兵权”之后，社会安定，文风更甚，当时富贵人家深有“白驹过隙，所谓富贵平安，不过是多积 金钱，日饮相欢”的体会。柳永所处的社会环境，不仅经济繁荣，文学风气也十分浓厚。柳永词中的小街斜巷，烂游花馆，连醉瑶危就是对当时社 会环境最为真实的描写。人们的享乐心理，以及当时女性物化等情况，致使当时妇女被抛弃、被冷 落的恐惧感日益加剧，柳永词本身的描写对象，词作委婉细腻且 有深意的表达，使得柳永词在当时的勾栏瓦舍被广为传唱。
宋代词人中，柳永名声最盛，传播也最广。柳永词的描写对象多为人民，所以柳永词的受众较为广泛，深受教坊乐工的喜爱，在坊间广为传播。柳永生于仕宦之家，从福建远行至东京求仕，虽然无名无势，但是柳永的行为作风因为其独特的家庭背景，所以显得落拓不羁，柳永也因为其做派、词风以一己之力名震京城，这不仅得益于柳永词本身的艺术高度，也得益于宋朝社会进入到了敞开型商业发展阶段，城市的变化不仅对生活、商业有着重大意义，也给市井文化带进了一个新的发展时期。
宋代的青楼女子、歌妓、市 妓、官妓的数量极多，“燕馆歌楼,举之万数”。很多在市里坊间流传的小词，便是由当时的词人所作。柳永便是在这样的社会环境里，被当时的社会环境所感染。柳永虽然不是统治阶级的一员，但是心中“仁治”的观念让其一直心系底 层的民众，他为歌妓填写词作 换取生活之资，而歌妓则希望柳永的词作能够对其多加赞美，二者之间是一种相得益彰的关系。所以从这个角度来看，是当时的社会环境和社会人群对柳永词的传播产生了促进作用，而不是柳永依靠“寻花问柳”去传播自己的词作。
诚然，柳永词作并没有避开世俗享乐内容而刻意体现情感、文学的高雅。他的词作中不仅有着炽烈的爱情、甜蜜的笑语，同时也有着腐败的铜臭，醇厚 的酒气。他的“云树 绕堤沙，怒卷霜雪，天堑无涯。市 列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢…”； 还有“帝城当日，兰堂夜 烛，百万呼垆，画阁春风，十千沽酒”，在当时都是消遣，但是却在无意中为我们描绘出了北宋的经济 繁荣、黎庶富足、歌舞升平。
柳永寄身于市井坊间，用自己的天赋为当时的青楼女子、底层人民作出了众多 词作。柳永死后，每逢清明 时节，就有成群的风尘女子在柳永的墓前祭拜，称作为“吊柳会”。柳永的词作也因此被道德维护者所“痛斥”，为士 大夫阶级所不齿，他们将柳永看成好色的无耻之徒，这是受当时思想观念和传统价值观的影响的自然结果。
柳永作为词坛具有开创意义和全面革新的词人，对后世影响极大。苏轼和周邦彦都是在其影响下，分流并进，各开一派。他对晚唐五代词的全面改造，使词由案头文学逐渐成为宋代文学的主流，健全了词的体制、丰富了词的 内容、拓展了词的境界。他是一伟承前启后的伟大词人，而绝不是什么寻花问柳的登徒子。
国士的古代文学常识？
文学常识包括有古今中外名著（作者名、作者、时代、主要内容、主要人物）以及古今中外著名文学家的名字、字号、时代、代表作等。
一 、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
@谷语杰
27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
一辈子不用改的签名女生简短？
一辈子都不用改的签名，说明该签名表达的是当事人对人生的长远态度，个人期盼或很长一段时间的生活状态，抑或是本人很认同和喜欢的名言警句或诗词歌赋。例如：
1.都清醒，都独立。
2.有趣又盼，无灾无难。
3.永怀善意，澄澈明朗。
4.人生如逆旅，我亦是行人。——宋·苏轼《临江仙》
5.世事漫随流水，算来一梦浮生。—— 五代 · 李煜《乌夜啼》
你知道哪些美的让人无法呼吸的句子？
1、沉默是吞噬我们感情的最好武器。
2、我只是在写一个人的情绪，画一群人的感伤。
3、别给你点儿阳光你就灿烂，给你点儿眼泪你就泛滥。
4、人生并非只有一处缤纷烂漫，那凋零的是花，不是春天。
5、十字路口，我们分着走，你走我的泪，我走你的恨。
6、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
7、活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。
8、当泪的潮涌渐渐退远，理想的岛屿就会浮现。
9、此后，你向南我向北，风雨不相认，山水不相逢。
10、爱一个人会卑微到尘埃里，然后开出花来。
11、掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
12、我一路在失去，我也一路在寻找，我相信阳光下会有美好。
13、我拒绝了所有人的暖昧，只为等你的一个不确定的未来。
14、你就是一道风景，没必要在别人的风景里仰视。
15、曾经的情话和诺言像耳光一样抽得我哑口无言。
16、你生而有翼，为何竟愿一生葡蔔前进，形如虫蚊。
17、知冷知热的，才是心；相守相望的，才是眼；不离不弃的，才是情；一生一世的，才是爱。
18、岁月解释什么叫刻薄的时候，我依旧留着最初的固执和微笑。
19、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
20、走着走着，就散了，回忆就淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。
21、往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
22、温顺能够假装，浪漫能够制作，美丽能够润饰，只有疼爱才是最原始的情感。
23、失望，有时候也是一种财富，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
24、人世间最大的寂寞，不是形单影只，也不是身处人潮举目无亲。而是琴瑟共鸣，却非相和之曲。
25、落叶是秋天的，繁星是黑夜的，寂寞是如影随形的，忧伤是刻骨铭心的，眼泪才是自己的。
26、一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明天的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随遇而安。
27、人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
28、人生有你，阳光灿烂；人生有你，四季温暖；人生有你，不畏艰险；人生有你，期待永远。炊烟起了，我在门口等你；夕阳下了，我在山边等你；叶子黄了，我在树下等你；月儿弯了，我在十五等你；细雨来了，我在伞下等你；流水冻了，我在河畔等你；我们老了，我在来生等你。
29、花开有时，谢亦有时，万物有时。怀抱有时，生死有时，聚散有时。美一旦到了极致，便成苍凉。
30、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
31、我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。
32、我与春风皆过客，你携秋水揽河星。
33、因为大地的不平衡，才有了河流；因为温度的不平衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不平衡，才有了我们绚丽的生命。慢慢地你就明白，人生，原来就是一个懂字。
34、风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过，不是每个人都一定快乐，不是每种痛都一定要述说。
35、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
36、生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。路上有坎坷，人才变得坚强起来。
37、过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。
38、年月是一首歌，哆来咪发唆，哼了，醉了；日子是一道菜，苦辣酸甜咸，品了，叹了；人生是一场戏，生旦净末丑，唱了，醒了。
39、融入星河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。这样才算善待生命，不负年华。
40丶青春是什么，青春是鹰击长空的勇气，青春是飞蛾扑火的执着，青春是蝶舞沧海的无悔。