莫泊桑的国籍成就代表作品，多年阅读给你带来怎样的改变？
谢谢您的邀请。多年阅读使我受益匪浅，
书是人类进步的阶梯，我爱阅读.一直对书籍有着浓厚的兴趣,它是良师又是益友,总是在我百思不得其解的时候,帮我解决疑惑,又在我心情烦乱的时候,帮我洗涤心灵.。
阅读是一种学习方式,掌握好阅读方式就等于掌握好了一种学习方法,养成了一个良好的阅读习惯就等于养成了一种良好的学习习惯.其实养成良好的阅读习惯并不难,只要我们坚持不懈,每天都用心去读书那么我们就会形成良好的阅读习惯.
阅读又是一种生活乐趣,阅读一本书,寻找其书中的神奇与奥秘,就像自己走进书的世界去遨游去冒险,自己去探索书中的知识和道理.这时,不论心情是兴奋还是浮躁,总会在书的净化下慢慢平静.
阅读还是一位神奇的魔法师,他在我不知不觉间,使我的精神不再空缺,心灵不再枯涸.让我的知识面不断的丰富提高,进一步开拓了我渺小的视野使其不断的充实、不断的完整.
阅读对我来说,是生活中不可缺少的一部分,他丰富了我们的思想,增长了我们的见识,让我们体会到大千世界的多彩缤纷.而阅读在语文学习中更是起着巨大的作用,他培养了我的写作能力,丰富了我们的知识面,让我感受到文学世界的博大精深.
人生，是一场身体与灵魂的旅行；身体和灵魂，总有一个在路上。阅读，是一种美好的缘分，是自己与灵魂的遇见……
阅读于我而言，是生活里必不可少的一部分，就跟吃饭睡觉一样，无法割舍。
功夫不负有心人，多年阅读给我带来了很大的改变：01、多年阅 读培养了我良好的品德和修养
阅读对一个人的成长很有益处，使人不经意达到一种境界。阅读对于心理素质的培养，人生观、价值观、世界观，都有很大的影响。一个人心灵的成熟，思想的深度，以及品德和修养，都离不开阅读的渗透。爱读书的人，品德不会坏到哪里去。品德好的人，一生的运气也不会差到哪里去。良好的品德和修养，才能构建出和谐的家园，幸福的生活。人品，是一个人最硬的底牌。一个优秀的人，首先要人品好，要有正确的道德观，和良好的素养。“子欲为事，先为人圣”，做人以德为先，交友忠于人品，品德好的人，行走于世的路更宽。
阅读的过程中，我提高了道德认识，发现自我的不足，不断完善自身的欠缺。一个人读书越多，人格就越接近完美。
知识像浩瀚的海洋，给予心灵慰藉和滋养。有书为伴，灵魂充实丰盈，永不空虚。余秋雨说：“读书的最大理由，是摆脱平庸。”读书，是与灵魂高尚的人谈话。长此以往，自己的思想和灵魂也会受到熏陶，逐渐变得高尚起来。我通过读书，丰富知识，增长见识，处世的态度更自信从容。
读书，是使灵魂高贵的最低门槛。好的人生，离不开精神世界的追求。而精神的供养，必是少不了读书。阅读，使我灵魂高贵，
我通过多年阅 读和对生活的感悟，沉淀成优雅安静的美好向往。阅读让我遇见更好的自己，拥有更好的人生！
02、多年阅读改变了我的气质，使我更有魅力
培根说过，“读书使人成为完善的人”。读书是最美的装扮
宋朝诗人黄山谷（黄庭坚）有一句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。
人的容貌自会有好差，虽说通过化妆差的容貌也可以得到一定的改观。但不过只是做一些表面功夫，而读书带给我们的改变是由内而外，由里及表的升华。
曾国藩认为读书可以改变一个人的气质。他说，“书味深者，面自粹润。”读书体味得深的人，面容自然纯粹、滋润。
读书可以训练一个思维敏捷的人，可以造就一个成熟稳重的人，可以培养一个前途无量的人。
品读一本好书，就像跟智者交谈，获益良多；就像走进一座宏伟的宫殿，时而曲径通幽时而殿阁 巍峨......
一位台湾化妆师说道：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。读书，就是给我们的精神和生命化妆，就是给我们的气质和骨相化妆。而这种装扮又是最自然，最融入一个人气质的。
阅读，才是一个高贵灵魂的香味。
迈克尔-柯蒂斯的电影《卡萨布兰卡》里说过一句话我非常喜欢： “你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书，爱过的人。”读书多的人待人接物的态度会相对平和，读的书越多，越是知道知识浩瀚无边，他们尊重每一个人，时常抱着谦逊的心态，不会因为自己对事物的一知半解而沾沾自喜，也不会轻易与他人争执。所以人们常爱说，他身上有着浓重的书香气，就是说气质的不同。
唯有读书，既让你及时审视内心，又让你抬头看到诗与远方。
读书，使人更有魅力人类的文明和智慧，很多时候是从书籍中获取的。读书，使人更有悟性和灵性，也更具魅力。我们从诗词大会、朗读者上认识了才华横溢的董卿，感受到读书人那份由内而外的美。“腹有诗书气自华”，她的举手投足，一词一句，都散发着迷人的魅力。一个人的气质，藏着她读过的书。气质，绝不是外表的漂亮光艳，而是源自内在的修养和才华。出生于书香门第的董卿，在父母的熏陶下，饱览群诗书。她不仅读《简爱》、《人生》《茶花女》、《基督山伯爵》等外国名著，读余华的《活着》、莫泊桑的《人生》，也读《红楼梦》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》等古韵书籍。这样的阅读经历，让她成为出口成章的大才女。读书，是一个女人最好的化妆，能保持一个魅力女人的良好心态。董卿说：“假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受。”读书是一种习惯，能养成一个人的自律能力，自律的人更懂尊重和热爱生活。最深刻永恒的美，都是日积月累、由内往外的；这种源自骨子里的美，才是最具魅力的。
多年的阅读提升了我的气质。我通过阅读，待人接物的态度变的平和，通过阅读，我知道知识浩瀚无边，我尊重每一个人，时常抱着谦逊的心态，不会因为自己对事物的一知半解而沾沾自喜，也不会轻易与他人争执。所以人们常爱说，我身上有着浓重的书香气。在幽幽书香潜移默化的熏陶下，我化浊俗为清雅，变奢华为淡泊，阅读让我变得安静恬淡，潜移默化地改变了情绪。转促狭为开阔。这份心灵的安静，铸就人生的优雅，使我像一杯酿造的陈年老酒，在岁月的浮华中静好自若，散发着令人沉醉的美。
03、多年阅读，让我的生活富有诗意读书，是一种生活方式。闲暇时光，捧一本书在手，享受阅读带来的惬意，多年阅读使我的生活更充实，更富诗意，生活的质量也提高了。书籍，是有香气的，阅读时光充满诗意芬芳。读书，是一个人心灵微笑的模样。人活到极致，一定是素与淡。拥有很多书籍的人，更简单，踏实，安静。读书是人生一大乐趣，怡情，养性。每个人读书的偏好不一定相同，只要认为内容是自己所需要的，就有意义，就很美好。知识像浩瀚的海洋，给予心灵慰藉和滋养。有书为伴，灵魂充实丰盈，永不空虚。
余秋雨说：“读书的最大理由，是摆脱平庸。”
读书，是使灵魂高贵的最低门槛。好的人生，离不开精神世界的追求。而精神的供养，必是少不了读书。灵魂高贵的人，不畏容颜老去，生命具有价值，人一生活得有滋有味。
读书，是与灵魂高尚的人谈话。通过多年的阅读，我觉得自己的思想和灵魂受到熏陶，逐渐变得高尚起来。我通过读书，丰富知识，增长见识，处世的态度更自信从容。
04、多年的阅读，提高了我的素养，开阔了我的人生格局，提高了我的素养，使我的事业更成功
格局，就是眼界，见识，胸怀；有了这些，生命也就有了宽度和厚度。一个人生命的宽度和厚度，决定人生的格局。读书不仅能提高一个人的内涵和品位，更能建立一个人的人生格局。书在你手上，世界就在你手上。读书，能够开阔眼界和心胸，使人看得更远更长，看世界的心宏观了，格局也就自然变大了。进而，也影响了人生的高度。著名演员陈道明，一个清高的只肯在戏里低头的人，生活一向低调，偏爱阅读和藏书。他家的一整面墙是一个书阁，里面满满的都是书。书籍，撑起了他的高度和深度，形成了他的人生格局。陈道明从鲁迅、胡适，读到柏杨、李敖、北岛；从杂文读到诗歌，阅遍万卷书籍，深谙《道德经》，喜欢研究历史。季羡林曾赞他，可胜任北大的研究生导师。陈道明爱家庭重事业，稳健成熟、有责任感，从他身上，我们看到一个人的平和与涵养，看到一种文人的迷人气质。他说：“好男人不一定要飞黄腾达，但一定要有时间陪家人；不一定要大男子主义，但大事发生时一定要拿得了主意。”无涯的胸襟，持重的责任感，良好的教养和风骨，便是一个人放大的格局。
赫尔曼·黑塞说过：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为最好的自己。”读书不会让你金银满仓，不会让你青云直上，但会让你的人生充满更多的机会和可能。读书，虽然不一定改变全部的命运，但自古以来，寒门学子靠自己的努力，中举登科，摆脱贫瘠的生存环境的比比皆是。而今，这种状况依然存在。周恩来说：为中华之崛起而读书！不管任何时代，青春热血的年轻人，都肩负着家国的未来使命。科学与知识，是人类改造世界的最有力武器，读书，更是一份社会责任。所谓读万卷书，行万里路，读书多了，胸怀与思想涉猎的范围广阔，未知前途的可能性就越多。读书读到别处的生活，和无限的可能，见识越广，人生的道路就越宽广。
我作为一名教师，应该一时俱进，不断进取。现在实施素质教育，首先必须提高教师素质。教师的素质如何才能提高，教师的观念如何才能转变，或者说，和时代相通的先进教育理念、民主平等的师生观念从哪里来?我认为，阅读是最好的办法。阅读教育专著名著教师接受继续教育的最便捷的方式，是帮助教师提高的有效途径，也是学校名师培养工作的基础工程。
素质是一个人能力结构中的一个“软件”，软件往往比硬件难搞，这是计算机领域里的常识。可以肯定，素养不佳将成为你的营养不良症。素质不仅会决定你的教学水平高低，还会渗透到你的人格与个性中，影响你的教育世界观与教育方式，甚至造就你一系列的教育习惯。要通过阅读，把专业知识转化为专业能力。我们不妨看一看苏霍姆林斯基自己的叙述：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的……”读书可以提升教育的理想和信念。苏霍姆林斯基还说：“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。如同军人喜爱武器、孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读教材和教参两本书的教师无论如何不能称之为优秀教师。然而，读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友，学什么?我们固然要学大师们的理论精髓和实践经验，但更重要的是学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。只有这样，我们才能把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，才能提升自己和事业的境界。
我人为阅读的过程就是获取知识信息的过程。书上得来终觉浅，要出成果须躬行。明白地说，就是要学会整合获取的知识信息。具体来说有三个要点：一是广泛占有信息，二是要善于滤化信息，三是要科学地加工知识信息。
这些年我有目标、有选择、有针对性地读阅读。选择与自己的专业关系密切、"相对"价值最高的书，如教育学、心理学、教学法、教育家名著以及教育杂志、报纸等，作为阅读重点。正如鲁迅先生所说"抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门"，这样才能多、快、准、适地获取知识，有效地改善自己的知识结构，提高教育、教学水平。但是，教师读书范围不能过于狭窄，除重点保证读本专业的书籍外，还要泛览一些与专业有关的其它书籍，甚至看点与专业毫不相干的书籍。努力扩大自己的知识面，力求做到"一专多能"。这些年，我读书不仅注意"专"和"博"，还注意"活"。郭沫若同志在游太湖蠡园时，曾给游人题过这样的词："人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死"。"把书读活"就是读书时要多动脑，使书本知识经过分析、思考、理解、记忆，化为自己的知识和技能，和实践密切结合起来在实际中灵活运用，做到举一反三、触类旁通。对有些书籍，还注意批判吸收，取其精华去其糟粕，不一味照搬照套。孟子说："尽信书则不如无书。因此，读书要在"活"字上下功夫，掌握书中之精髓，灵活应用于实际。
这样，我惊过多年有方法的阅读，我的教育教学水平得到很大的提高，多次评为省、市先进教师，并且，多次在省市教学比武中荣获一等奖，五十多篇教育教学论文在CN刊物发表。省级课题《如黑高学生的口语交际能力》在全省得到推广，本人也由一名一线教师成长为一名教师进修学校教研员。
05、多年的阅读，给予生命坚持的力量
在岁月艰难时，读书能给予人力量。读书能锻炼一个人的毅力和耐力。书中充满智慧，是灵性阳光的，读书必是吸取了积极向上的动力。杨绛说：“读书不是为了拿文凭活着发财，而是成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。书虽然不能帮你解决所有问题，却能给你一个更好更全面的看待问题的视角。”很多时候，我遇到困扰的事，能够从书中获得开悟和引导。读书，是一个漫长的修习过程，需心无旁骛，耐得住寂寞与枯燥。坚持读书的人，对于事物有一种不懈追求的耐性和毅力。鲁迅就是一个坚持长期读书的人。在冬天寒冷的夜里，冻得坚持不下去的时候，他就拿一颗辣椒放在嘴里嚼，辣的满头大汗，也就忘了寒冷。如此，他坚持每日读书。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”读一本好书，就是和一个品德高尚的人谈话，交心。生命增值，有了厚重感，也更有了力量。
小学老师告诉我，读书是一个很好的习惯，于是我开始阅读。。一开始在乡村小学读书，感觉外面的一切都无比新鲜与丰富，读的都是一些扩展见闻，增加见识和科普的书籍；初中告诉我说读名著很好，于是我又开始读中国四大名著。慢慢又对很多古典的书籍有了兴趣，像山海经，史记，三国志之类的都是这个时期慢慢涉猎的。到了初高中年纪，有点情窦初开，慢慢又喜欢上琼瑶的小说。大学老师告诉我说读心理学的书籍可以帮助我们认识自我，于是我又接触了好些心理学的书籍。
如果说青年的时候阅读更多的是为了消遣，趣味性和故事性，比如就着一杯咖啡感受一下“小资”的感觉，现在的阅读显得“功利”得多。因为现在我会在遇到任何问题的第一时间想到寻找与这个问题相关的一系列书籍来看。
比如到了结婚的年龄，我觉得自己不够成熟，于是我读了一系列两性书籍，比如《爱的五种语言》、《男人来自火星女人来自金星》、《简爱》、《人生百科全书》等。
再有一段时间，认识到自己情商不够，沟通能力也很差，需要好好修炼情绪管理的能力，于是我又看了《情商》系列书籍，《少有人走的路》系列和《》系列等等。
再比如，对某一个作者感兴趣，我可能也会选择读Ta的一个系列的书籍。米兰·昆德拉的《玩笑》、《生活在别处》、《告别圆舞曲》、《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》和《不朽》，以及短篇小说集《好笑的爱》，钱钟书钱老的《围城》，金庸查老的《笑傲江湖》等等都读了好几遍。好的作品就是这样，你滋润着它，它会在你的心中生根发芽。
好的文学作品是会让人对平凡的事物产生美的感想，对事物的本职有更深的理解，甚至是对人内心和精神的升华。好的作品很多，如海明威的《老人与海》，在我一开始关注的时候，可能只是当一个奇怪的故事来看。但随着你的年岁增长，你的阅历越丰富，就会越发滋润着这个故事的茁壮成长，你会看到这个故事里面有你的血肉，有你的灵魂，还有你的追求。
好的作品就是这样，你滋润着它，它会在你的心中生根发芽。在这个高速发展的社会，我因为坚持长期阅读，所以能思想不断进步，能够保持一颗初心，追逐坚持的梦想。
06、多年的阅读，提升了我情商的高度
世事洞明皆学问，人情练达即文章。一个人读的书多了，思想逻辑和思维方式，以及谈吐举止都会不同，为人处事也更谦和理性。处世，是一门很深的哲学，台湾主持人蔡康永，是公认的“特别会说话”的人，被称为是“有头脑的文化人”，情商极高。他会慢条斯理地讲话，往往一句话就扎进你心里最柔软的地方。而这神奇的能力，也许正是读书所赋予他的。蔡康永出生于名流之家，让他早早便开始接受正统文化的洗礼和教育。他从小就喜欢把自己藏在书房，熟读百家名著，一次次接受心灵的洗礼，一次次接近伟大灵魂的人。蔡康永说：“当我们翻开一本书的时候，如果它开启了你对人生新的信仰，那么这本书就值得读。“这些年，我认真读每一本好书，所学到的知识融进了我的灵魂，沉淀成我的智慧和情感。使我懂得真善美，懂得心怀感恩，对于假丑恶也有辨别的能力。这种人性的光华，使我内心善良宽容，更能理解人情世故的复杂性。无论任何场合，我说话都有分寸感，懂得考虑别人的感受，让人舒服。
07、多年的阅读，使我的家庭更加美满幸福
多年的阅读，让我知道幸福美满家庭应具备以下标准
承担责任
家庭成功的关键是时间、精力、精神和感情的投入，这种投入也叫做责任心。家庭高于一切。各家庭成员都至力于增进彼此的幸福和快乐，他们都希望家庭能够长久。对幸福的家庭来说，责任心和性忠诚是紧密相连的，婚外恋被看作是对婚姻的最大的威胁。
共度时光
当问到“你认为什么能使家庭幸福？”时，有很多的孩子回答：“一起活动”。其它所有幸福家庭的成员，对这个问题的看法也都完全一致。他们花大量的时间一起干活、玩耍、进餐和参加各种活动。社会学家分析说，其实我们和家人一起做了些什么并不重要。重要的是，我们一起度过的是一段美好、快乐、放松的时间。这样的时间越多，我们的家庭就会越幸福。
肯定赞美
得到他人的肯定和赞扬是人类最基本的需求之一。调查问卷及采访的结果表明，这些家庭的成员给予彼此的赞扬远比我们预计的要多。一位母亲写道：“每天晚上，我都到孩子们的卧室里去紧紧地拥抱和亲吻他们。然后还告诉他们，‘你们真是好孩子，我非常爱你们。’我认为在一天结束的时候，向他们表达这个信息很重要。”调查发现，那些家庭幸福的人们，对自己的家庭关系，包括与配偶、孩子和老人的关系，评价都很高。他们认为自己的家人彼此相爱，互相理解。
相互交流
心理学家们都知道，有效的交流可以使人产生一种归属感，减轻人的失落感，减缓人的高度危机感。幸福的家庭都指出，有效的交流意味着消除误解。每个家庭成员都应努力捕捉对方的信息，了解对方的意图，并尽量予以满足。精神健康
幸福家庭在日常生活中表达他们的精神准则，实际上就是身体力行他们所信仰和宣扬的东西。有个参与者写道：“我们家信守一些价值观，比如诚实、责任心和宽容。但我们必须在日常生活中去实现它们。我不能一边谈着诚实，一边却在所得税报账上作弊。我不能一边嚷着责任心，一边却拒绝帮助困境中的邻居。这样的话，不仅我自己有愧，我的孩子们和所有的人也都会知道我是个伪君子。”
慎处危机
有两只乌鸦在树上对骂，而且越骂越凶。最后一只乌鸦随手捡起一样东西，向另一只乌鸦打去。那东西击中对方后破裂开来。这时，丢东西的乌鸦才发现，自己打出去的，原来是一只尚未孵好的蛋。这说明，在家里遇到问题和矛盾时，一定要保持理智，不可冲动。冲动不仅不能解决问题，反而会使问题变得更糟。
家庭的最大作用，是让人可以得到归属感、支持感、信任感和舒畅感。在这里，快乐有人与你共享，痛苦有人与你分担，郁闷有人听你抒发，身心有人给你温暖。
幸福美满家庭的特征
家庭幸福的秘诀，就是“和睦、信心、希望和对未来的乐观。”那幸福家庭的共同特征又是什么呢？
童心∶
其实只有童心未泯，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。
浪漫∶
不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的.
幽默∶
说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。
亲昵∶
许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”，进而产生情感饥饿。
情话∶
心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话，如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而，不少国人太过注意含蓄，很少把爱挂在嘴边，以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错，但是如果只有行动，没有情话，会不会给人以“只有主菜，没有佐料”的缺陷感呢？
、沟通∶
不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理，不挑明，还美其名曰“脾气好，有修养”。其实，相互闭锁，只能导致误会加深，长期压抑等于恶性能量，一旦爆发，破坏性更大。正常的做法应该是加强沟通，有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来，并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事，毕竟它也是一种沟通的手段，只是应该就事论事，别进行人身攻击。
欣赏∶
人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子，所以总觉得“孩子是自己的最好”；又因为常用挑剔的眼光看配偶，所以总认为老婆（丈夫）是别人的好。用不同的眼光去评价同一件事，结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点，那么你多半缺少欣赏的眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点，那么，你就等于学会了爱，并能收获到爱。
通过多年的阅读，我努力使自己具备以下素质
身体健康，只有自己健康，才能给家人带来幸福。
心地善良
善良是人性的真谛，是最宝贵的品格。因为女人心地善良，所以才会敬爱父母，关爱丈夫，疼爱孩子，善待他人，才可安稳。
孝敬父母
父母是一生的力量，应该好好珍惜的。懂得孝敬父母，尊敬长辈的女人，才是大聪明。
善解人意
只有夫妻互相理解，懂得丈夫的心意，给予家人及时的关怀，才能成为一个理想妻子。
知书达理
懂得越多人情世故，知道越多世态炎凉，就知道如何珍爱对方，如何经营家庭与爱情。
温柔贤惠
温柔是女人的天性，贤惠是出色女人。
没有男人不爱温柔，没有男人不喜甜蜜，温柔贤惠是传统中国女人特征中的关键之处。
聪明能干
女人聪明未必不好，能干不一定强人。
忠贞不渝
无论历史几多风云，选择与丈夫结婚，就必须一生只爱这个人。
勤俭持家
女人持家中华惯例，要擅长主持财政。 勤俭是治家的原则，无论生活贫富，都必须时刻提醒自己，一针一线，当思来处不易。
10、知足常乐
人世间太多的诱惑，惟有知足可常乐。不要一味攀比富贵，不可不知欲壑难填，一起吃苦，力求丰富，感恩知足才是真幸福。
都说“近朱者赤近墨者黑”，阅读，既是个人的事情，也是全社会的事情。当我们静下心来，捧读一本书的时候，这是个人的小时光；当阅读成为一种风尚，城里洋溢着书香，乡间回荡着书声，这就成为了一种社会现象，就需要政府那只手有力地推动。最近几年，每到全国“两会”，我们都可以在《政府工作报告》中找到“全民阅读”的内容，这是国家层面对阅读的重视。
良好的阅读习惯会让我们受益终生.让我们热爱阅读、重视阅读,把阅读当做我们生活中密不可分的朋友,让阅读成为习惯,让阅读丰富我们的生活.让我们尽情沐浴在书海中自由的寻找阅读真谛吧!
契科夫是哪国的？
契科夫 国籍 俄罗斯
1860年1月29日－1904年7月15日），俄国作家，剧作家。
1879年进入莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，并开始文学创作。1880年至1884年，发表了300多篇文章，其中包括《变色龙》《外科手术》等。[1]1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民“将近10000个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境，使他创作出表现重大社会课题的作品。1890年至1900年，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园并转向戏剧创作。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1904年7月2日契诃夫因肺病恶化而辞世。最终，他的遗体运回莫斯科安葬。
契诃夫是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义作家，20世纪世界现代戏剧的奠基人之一，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。
你喜欢中国文学还是西方文学？
中国文学和西方文学没有优劣之分，对于读者来说也是各有所好的问题，我在这里比较一下中西方文学的特点，或许能给大家读书提供一点借鉴。
通常来说，西方文学都是翻译文学，是经过白话文加工过来的。所以在比较的时候，我也拿中国的现当代文学来比较。至于唐诗宋词等古代文学的内容，是我们民族文化的象征，但对于普通读者来说，除了上语文课之外，平时不会主动接触，在这里不做涉及。
一、西方文学重形式，中国文学重内容。
中国文学多是现实主义作品，这与国家倡导的主流价值观有关。我们在文学艺术上受苏联的社会主义现实主义影响很大，作家普遍喜欢讲述发生在大地上的故事，尤其是农村题材文学曾经在很长时间占据主流，比如大家熟悉的路遥、陈忠实、莫言等都是以农村故事和民族叙事著称。
（路遥）
中国作家在写作中，偏重于真实、详细、生动地叙述一个完整的故事，塑造具有感染力的人物，但是对叙事结构和语言表达形式的探索不多。
而西方文学在这方面就颇有建树，比如法国以莫泊桑为代表的自然主义文学，卡夫卡的象征主义，博尔赫斯的结构主义等。看他们的著作，除了要去理解故事外，还要注意观察他们在形式上的创新，两者都能给人带来美的享受。
（卡夫卡）
而在八十年代改革开放后，随着大量西方文学被引进中国，一批新起来的作家都受到外国作家的影响。比如莫言的《红高粱》是对马尔克斯魔幻现实主义的嫁接，余华的《许三观卖血记》《活着》受到卡夫卡荒诞主义的影响。同时，马原、孙甘露、格非等作家受到博尔赫斯的影响，开始探索文学的形式，具有一种后现代主义的倾向。
二、西方文学重人性，中国文学重家国。
西方国家受宗教的影响比较深，在作品中喜欢探讨原罪、善恶、灵魂、人性等东西，给人的感觉是主题比较宏大而深刻。比如托尔斯泰的《战争与和平》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、雨果的《悲惨世界》等，都贯穿着一个系统的哲学体系和价值观，然后在这个范围内去探讨人物的命运和选择。
（陀思妥耶夫斯基）
当存在主义哲学兴起后，西方作家又喜欢直接去讲述人的生存之困，比如卡夫卡、加缪等作家，都是在表达虚无的概念。
而中国文学喜欢讲述有关家国的故事，也就是时代的发展、国家的变化和名族的命运对一个家庭和人物的影响。中国的小说很少去探讨一个人作为人的本质问题，很少去表达人性深处本来的善恶倾向。在小说中，人物所做的选择都是受到环境的影响，是被大时代所驱使的，比如《平凡的世界》。
其实，在建国之前，我们还是有一批作家写人性本身的，比如郁达夫的颓废情绪、张爱玲的爱情阐述等，都是关注“人”本身。但是到了建国后，作家基本上就是写家国了，人只是作品中的一个符号。
（博尔赫斯）
不过到了当下，形式又有所变化。国家发展太快，作家根本无法去把控这种奔涌的大潮，所以只能退而求其次，去关注生活中的小人物的处境。比如一批70后作家，张楚、曹寇、顾前等，都是去描述庸常的生活和庸常的人，而不去探索这种状态存在的原因。
所以，我们现在很少看到有什么大部作品来反映这个时代的。在剧变的社会面前，文学显得太弱小。
三、阅读多看中国文学，写作应学西方文学。
如果一个人看书只是为了一种精神的愉悦，可以多看中国文学，因为毕竟是发生在我们身边和我们国家历史上的故事，更能带来认同感，也能对自己的人生产生指导。
但是如果想写作，还是要多看西方文学，一方面是认识世界文学的发展趋势，一方面是学习西方文学的表达方法。中国社会和生活中可写的东西太多了，但如果只是用语言描述出来，很难达到“文学”的境界。如果你采用了西方式的现代主义表达方法，就很容易脱颖而出。
世界上写短篇小说最优秀的作家是谁？
欧·亨利、契诃夫和莫泊桑并称世界三大短篇小说巨匠。
居伊·德·莫泊桑（Henri René Albert Guy de Maupassant，1850年8月5日—1893年7月6日），19世纪后半叶法国批判现实主义作家，代表作品有《项链》《漂亮朋友》《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
安东·巴甫洛维奇·契诃夫 （Anton Pavlovich Chekhov，（1860年1月29日－1904年7月15日），俄罗斯世界级短篇小说巨匠，是俄罗斯19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，是一个具有强烈幽默感的作家。代表作品有 《套中人》《小公务员之死》《变色龙》《草原》《凡卡》、戏剧《樱桃园》等。契诃夫被认为是19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。
欧·亨利（O.Henry，1862年9月11日—1910年6月5日），又译奥·亨利，原名威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人，其主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，他的作品有“美国生活百科全书”之誉。
个人认为，由于国家地位和汉语言传播的短板削弱了中国传统文学的国际影响力，清代志怪小说家蒲松龄是整个世界文坛的遗珠。他的每一篇小说拿出来都不逊色于任何一位世界级文豪，无论从艺术性思想性，蒲松龄的文学造诣都足以和三大巨匠并列。
蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代著名的小说家，文学家，著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》），文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
《聊斋志异》主要分为三种类型。
一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
其中很多名篇都被搬上了银幕和银屏，以《聂小倩》《画皮》最为人知。
脸面与尊严哪个重要？
我是vv岁，我谢谢你的邀请。脸面与尊严同等重要，如果，非要分上下高低的话，人的尊严更重要，这是，做为人的底线，没有回旋余地。
小黄，是从农村考上大学，并靠勤工俭学，省吃俭用，完成了大学毕业。正是，因为，纯朴诚实，而获得同学小丽的芳心。小丽的父母开办一家五金工厂，家境比较富裕，而且，小丽是家中的独生女，父母掌中的宝贝，她看上了小黄，人老实，朴实，小伙子长相也不错，1,78的身高，显得特别精神，帅气，除了家境不好，农村有一寡妇妈，样样都好。
通过小丽的生活关怀，照顾倍至，两个年轻人，慢慢走到了一起，小黄与小丽恋爱了。
大学毕业后，小丽帮小黄找到一个城里的公司上班。小丽父母极力反对这门亲事，就连小黄的拜见礼，也被小丽父亲，扔出窗外，并大声责骂，对小黄说；"赖哈么想吃天鹅肉"，小黄都忍下来，任凭小丽父亲的羞辱。
最终，由于小丽的拒死立争，小丽父母开出下嫁的条件，小黄婚后必须入赘女方家。小黄与母亲商量后，同意了这门亲事。
婚后二年，小黄的母亲，由于天降暴雨，泥石流冲毁了老家房子，无处安身。小黄便把母亲接到城里，暂住在小丽家里。
小丽娇生贯养惯了，特别爱干净，看不上婆婆的习气，又是在家说一不二的主，如今，婆婆的农村习惯，当然，是不舒服了，看那样都不对，时间久了嘴上也不干净。小黄碰见过几次，母子俩人都忍了，谁让咱穷呢？又入赘人家，只要，不过分要求，全都忍了。
有一天，小黄下班，见自己母亲在小厨房，偷吃剩饭，便问母亲，为什么不等晚饭一起吃，母亲说忙做家务，中午，没有来的急吃饭。小黄冲回房间，问小丽怎么回事？小丽说；“不关我事，你母亲她自己不乐意吃"。还冲婆婆喊叫，"挑拨夫妻关系，顾意装成这样，谁也没有请你，不乐意就滚回农村去"。
小黄见小丽，这么对待自己的母亲，彻底愤怒了，这不是脸面问题，这是一个男人的尊严，受到极大的挑战与羞辱，这是，真正践踏小黄做人的底线，最终，带着母亲离开了这个家。
事后，小丽也向小黄及婆婆进行了道歉。但是，小黄认为，这不是道歉就能结决的问题，这是，一个人的性格，修养问题，″江山易改，秉性难移。"以后，还会有问题发生，最终，两个人走向了离婚。
通过以上事例，我们说；一个人的脸面固然重要，但是，为了更好的生存，都可以忍耐，但是，每个人都是有尊严的，都是有最终底线的，既使，要付出生命的代价，也是，必须要捍卫的，人活着，″佛争一柱香，人争一口气。"
脸面重要，一个人的尊严更重要。
世界三大小说巨匠分别是谁？
世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑(1850-1893)，俄国的契诃夫(1860-1904)，美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师。
莫泊桑：
居伊·德·莫泊桑(Guy de Maupassant 1850--1893) ：19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，对后世产生极大影响。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。1880年发表第一个中篇小说《羊脂球》，此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说，博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实，无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶，对下层社会的“小人物”寄予同情。小说构思新颖，描写生动，人物语言个性化，布局谋篇别具匠心。
短篇的主题大致可归纳为三个方面第一是讽刺虚荣心和拜金主义，如《项链》《我的叔叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如《归来》；第三是描写普法战争，反映法国人民爱国情绪，如《羊脂球》。莫泊桑短篇小说布局结构的精巧。典型细节的选用、叙事抒情的手法以及行云流水般的自然文笔，都给后世作家提供了楷模。
代表作有短篇小说《项链》《我的叔叔于勒》等，中篇小说《羊脂球》等，长篇小说《一生》《俊友》（又译做《漂亮朋友》等。
他写的《福楼拜家的星期天》被选入2001年、2009年、2010年和2013年七年级下册的语文书。
他写的《我的叔叔于勒》被选入 九年级上册的语文书。
契科夫：
安东·巴甫洛维奇·契诃夫。十九世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家、短篇小说艺术大师。
他的早期合作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》《苦恼》《凡卡》《套中人》《假面》《牡蛎》《必要的前奏》《脖子上的安娜》《乞丐》《彩票》《小公务员之死》《名贵的狗》等,中篇小说《六号病房》《草原》，剧本《万尼亚舅舅》等。
契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。
欧亨利：
真实姓名：威廉·西德尼·波特。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约，专事写作，他几乎每周写一篇短篇小说，供报刊发表。他一生创作了近三百篇短篇小说和一部长篇小说，对腐朽的资本主义制度、反人道的法律、虚伪的道德给予揭露和讽刺。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外；又因描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作有小说集《白菜与国王》《四百万》《命运之路》等。其中一些名篇如《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《带家具出租的房间》、《最后的常春藤叶》等。
从题材的性质来看，欧·亨利的作品大致可分为三类。一类以描写美国西部生活为主；一类写的是美国一些大城市的生活；一类则以拉丁美洲生活为对象。这些不同的题材，显然与作者一生中几个主要生活时期的不同经历，有着密切的关系。而三类作品当中，无疑又以描写城市生活的作品数量最多，意义最大。