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诗经赋比兴代表作品

子衿中的比兴手法及赏析?也可算作是比赋赏析《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。诗经蒹葭有运用赋比兴手法吗哪些句子?无食我黍诗经常用赋比兴的手法对吗?风雅颂赋比兴”赋比兴“赋比兴是诗经的主要三种表现手法?...

诗经赋比兴代表作品,子衿中的比兴手法及赏析?

青青子衿反复出现,就是赋的手法。本欲写自己的思念之情,而用青青子衿开头,这就是起兴的手法。一日不见,就好像三月不见,这是打比方,也可算作是比赋

赏析

《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。为先秦时代郑地的华夏族民歌。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。

诗经蒹葭有运用赋比兴手法吗哪些句子?

兴:蒹葭苍苍,白露为霜赋:有位佳人,在水一方比:硕鼠硕鼠,无食我黍

诗经常用赋比兴的手法对吗?

《诗经》有“六义”即“风雅颂赋比兴”。其中“赋比兴”是《诗经》常用的表现手法。

古代诗歌中的比?

赋比兴是诗经的主要三种表现手法。

是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。

它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。

最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。

”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。

”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。

……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形。

用彼三事,成此三事,是故同称为义。

” 释义 赋:平铺直叙,铺陈、排比。

相当于现在的排比修辞方法。

比:比喻。

相当于现在的比喻修辞方法。

兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

相当于现在的象征修辞方法。

兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境。

详细解释赋 赋陈,一作铺陈。

铺排,是铺陈、排比的简称。

在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。

铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。

汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。

比 比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍。

一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。

兴 兴,先言他物以引起所咏之词。

从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

例举诗经中赋比兴手法的句子各三个?

1.赋

如《伐檀》中:

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!。

赋:平铺直叙,铺陈、排比,相当于当前的比较和修辞方法。

2.比

如《硕人》连用了六个比喻来夸写女子的美貌:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。

比就是打比方,为了将此与其他事物进行比较,诗人具有借用事物作为隐喻的能力或情感。

3.兴

如《秦风》中有一首荡气回肠的恋曲《蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

兴是指借鉴自然界中各种事物的描述,例如鸟类,野兽,植物,风,雨,雪,太阳,月亮和星星等,然后通过联想来表达诗人内心思想的方式,情怀。

蓼莪赋比兴手法的句子?

赋蓼莪整篇都运用了比兴手法。蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀⽗母,⽣我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀⽗母,⽣我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之⽣,不如死之久矣。

⽆⽗何怙?⽆母何恃?出则衔恤,⼊则靡⾄。

南⼭烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!

南⼭律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!

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