富樫美铃的代表作品，为什么有一些国人说日本战国时期的战争是村与村之间的械斗？
其实现代人所认为的日本战国时代就是农械斗的观点，自然是很慌缪的。大概是因为某人认为日本战国时代或者是日本之前的战争中，敌我两军出动的兵马较少，和中国那些动辄十几万，几十万的战场想比。都是“小意思”。
但实际上，在日本战国山的早期依然有敌我双方参战兵力达到几万人以上的例子。
例如，在源平争霸的时代，后来兵败生死的木曾义仲，在京都之时，听说当时的后白河法皇（这个法皇指的是出家的天皇），要对自己不利，就集合了手下的7000人马攻打法皇，而与之对战的法皇军队，虽然是帮乌合之众，但人数也达到了两万人之多。
后来的历史中，日本一些当地的守备部队人数并不算很少。
此外，结束了北条幕府统治，或者该说是北条幕府第一大反贼的足利高氏，他在日本的丹波国筱村八幡宫宣布造反的时候，手下的各种兵马相加起来也有三万人之多。后来，足利尊氏率领这三万多人归顺了后醍醐天皇政权。和其他武将一起讨伐北条幕府麾下的六波罗探题（镰仓幕府的统治机构，大概可以看作为古代的都督府），六波罗探题出动的应对大军有六万兵马。稍微计算一下，在六波罗（也就是京都）地方发生的战役，双方参战的兵力总和起码在十几万人之上。
但是应该来说的是，从这时包括后来的日本历史中。日本的某些军队的作战主力是武士集团。也就是说，可能在战场之上，事后统计战死者名单之时，会发现战死人数比较少。之所以会那么少，是因为那些军阀或者是大名他们所统计的，主要是自己手下武士战死的人数。而附属之外的农民，武士集团的附属成员，并未可能算到其中。这就给人一个错觉了。
到了后来的战国时代，也是发生类似的情况。但是，日本战国和前代之所以不一样的地方就在于当时的各个战国大名为了增强自己的军队。疯狂的将当地的平民，也就是自己地盘内的农民等一些人招募到自己的军队中。组成了上万乃至是几万人的大军。
在后来的历史上，统计敌我双方损失的报告中，自然会统计这些战死人员的数量，被日本人谣传的武田家走向没落的长篠之战。在战场上，所谓的火枪制胜（骑兵）论，完全是不存在的（这也可以参考所谓的明军发射火枪对清军骑兵没有作用的荒唐话题）。被火枪打死的武田军士兵，连两千人都不到。在战场上战死的这两千多人，还包括了攻城战中死亡的士兵。武田军另外的1万多人伤亡，主要是在撤退途中，被敌人击溃损失的原因导致。
而在日本军队数量上的问题，笔者更愿意谈谈古代的中日两国的招兵问题。
如果真的想要知道日本的战国大名，拥有的军队数量是否算少的话。可以参考一下中国五代时期的军队人数情况。
中国的五代十国，更可以拿来参考日本的战国时代。
五代的中国，一些军阀的手下的人数也不算很多。后来遥控唐朝命运的田令孜，其人在黄巢起义之后，手下握有五十四都的军队，唐朝的这个“都”是一个数量单位，在当时一都大概相当于有1000人。也就是田令孜手下起码有六万大军。这可以说是后来唐朝神策军的全部本钱了。
进入五代之后，五代的军队人数好像“也在减少”。这其实不是军队在减少，而应该说的是，一些武将还有地方军阀认为可以用的军队数量不能太多。
割据淮南的杨行密，他后来收编的秦宗权手下大将孙儒的部队，因为这支部队穿的是黑色衣服，所以当时人称这支部队为黑云八都，有上文的例子来参考。大概黑云八都的人数是在七八千人左右。
另外的一个五代大将杨师厚，他在生前给他的老东家后梁帝国埋下了一个巨大的隐患。先前，朱温将魏博镇的牙兵屠戮殆尽。之后，杨师厚抢了魏博镇节度使的位置，在这个位子上，杨时厚又复活了当年魏博镇镇的牙兵，这就是银枪效节军。在杨师厚死后，后梁帝国激怒了中国历史上的第一大造反藩镇，银枪效节军因此投降了后梁的死敌李存勖。从后来的结果来看，杨师厚生前所创立的银枪效节军，为八都人马，人数大概也就是七八千人左右。
同样的，在日本进入战国时代之后，因为连年战乱，生产经济的破坏，再加上日本当地的不同情况，日本的一些大名能够招募起上万人的军队，都是地方相当有实力的军阀。要知道，很可能大名手下的一些村庄，就拒绝向大名交纳战争需要的赋税和人口。战国时代初期，还出现了加贺国的底层联合寺院势力，逼死加贺国大名富樫政亲的例子。
就以上来说，在当时的日本，招兵真的很难，养活一万人的大军，更可能是难上加难。
约战的女主有哪些？
约战的女主有
1.夜刀神十香 配音：井上麻里奈
2.鸢一折纸 配音：富樫美铃
3.五河琴里 配音：竹达彩奈
4.冰芽川四糸乃 配音：野水伊织
5.时崎狂三 配音：真田麻美
6.八舞耶俱矢 配音：内田真礼
7.八舞夕弦 配音：布里德卡特·塞拉·惠美
8.诱宵美九 配音：茅原实里
9.镜野七罪 配音：真野步
日本八重姓氏排名？
1.清和源氏，是日本古代皇族赐姓贵族源氏的一支，因其祖先可追溯到清和天皇而得名 。
2.平氏家族是日本历史上最有权势的家族之一。
3.藤原氏。日本古代的五大贵族姓氏之一，略称藤姓，早在飞鸟时代已经存在。
4.橘氏氏。由敏达天皇给以其皇子的姓氏，与其他三家对比势力较小，在武家(源，平)举头时代，并无显著成长，跟历代天皇家，藤原家常有婚姻关系，靠著这层身分，橘氏也得以名列公卿，之后与藤原氏的政治斗争失踪败，逐渐没落。
5.丰臣氏。丰臣氏以“丰臣”做为本姓，性质和“织田”（本姓平朝臣）与“德川”（本姓源朝臣）等苗字性质完全不同。日本名将丰臣秀吉
6.德川氏是由德川家康开创的姓氏。
7.井伊家族是江户时代德川将军的部将，在幕府位居要职。当时井伊家族是彦根藩(今滋贺县)藩主。代表人物：井伊直政、井伊直弼。
8.松平氏。日本皇族姓氏，松平家第三代当主，松平亲氏之子。
9.一桥氏。一桥是德川氏的一个支系，御三卿。
10.高桥氏。日本古时候“桥”比较珍稀，因此带“桥”的名字和地名就显得具有意义也迅速普及。
日本历史上有人存僭越之心吗？
实话实说，日本古代僭越帝号的真不多。一般来说僭越帝号的在历史上都会被归为“异说天皇”。
异说天皇一般分为以下几种：
第一类，皇族宗室，自己本身就天潢贵胄，子孙又龙飞登位，故一些史书记载其帝号，类似于明兴献王被追认为明睿宗皇帝。比如尽敬帝为生前为舍人亲王，被其子第四十七代天皇淳仁帝追尊为崇道尽敬皇帝。之后第四十九代光仁天皇也追尊乃翁施基亲王为春日宫帝，又号田原天皇。
第二类，也是皇族，健在之时儿子便登基为帝，自己直接做了御天之君，类似于汉太上皇。这种情况见于院政时期，典型的是第八十六代后崛河帝之父守贞亲王，儿子登基后被尊为太上法皇，执掌天下。之前还有敦明亲王，乃六十七代三条天皇皇子。本为东宫，翌年即辞去东宫之位，后来受到院号宣下，得到太上天皇的地位。号小一条院（对，想起《源氏物语》中光源氏的了么？三条院太上天皇）。
第三种就是真正的僭越了。比如苏我氏的毛人（虾夷）、鞍作（入鹿）父子。苏我氏四代为大臣（稻目、马子、毛人、鞍作；大臣为类似中原的太师之位），苏我氏于位于飞鸟京板盖宫旁的甘樫丘修建府邸，称之为“天子之宫门”、“谷之宫门”，更自称“大君”——注意，这个头衔在赫赫宗周可是天子之号。并称苏我氏子弟为皇子，俨然并帝。
苏我毛人
入朝不趋、参拜不名、剑履上殿的苏我鞍作
乙巳之变，苏我鞍作喋血金銮前最后的威风
苏我氏没落之后，先后有伪帝盐烧王（镇国太尉藤原仲麻吕拥立）、淫僧弓削道镜（孝谦女帝的男宠）、坂东新皇平将门（桓武天皇之胤）等人“前赴后继”的问鼎至尊之位，尤其是弓削道镜和平将门，都号称得到了八幡大神的神谕，而这种神秘主义在那个时代的日本是非常具有影响力的。
自平将门战死亡国之后，非天子近亲不得为帝似乎已成天公地道，历代强臣草莽除木曾义仲有过“战胜御天君（木曾义仲占领京都后活捉后白河法皇）后的我究竟是当天皇好还是法皇好”的怪念头之外，纵使如足利义满、丰臣秀吉之辈也不敢公开称帝，而是追求低调的“日本国王”之位，而这个名头是需要中原天子承认的。
而近代日本却有不少僭越帝号的普通人，这些人的身份五花八门，有商人、农民、神棍等等，最著名的是二战结束后杂货铺掌柜熊泽道宽自称南朝后龟山帝之后，为日本第一百一十八代天皇，并指控北朝系诸帝为伪帝、足利义满的孽种等等……
几乎于此同时村姑长冈良子自称伊系冈山藩第十三代藩主池田诠政（侯爵）与正室久迩宫安喜子女王之女，开创新派宗教玺宇教并僭号“神圣天皇”，尊号“天玺照妙光良姫皇尊”，将伊家改为“玺宇皇居”、改元“灵寿”、迁都金泽、私造旗、幡及纸钞，伪设“兵部卿”、“文部卿”等百官之职……更奇怪的是玺宇教在当时竟然影响不小，很多社会名流相继入教，期中最著名的有围棋大师吴清源、三十五代横纲双叶山定次等人。但最终这位女帝被确认为一个精神病患者后，一场轰轰烈烈的改朝换代就如鸟兽散了。
“神圣女帝”玺光尊
女帝的盛世美颜
最后一个有影响的僭越者是奥姆真理教的教主麻原彰晃，他在受审时供认不讳的说：“我要杀死天皇，自立为帝，建立寂静太阳国”。
如何评价动画日常？
喜欢的人会给予很高的评价，电波不和的则表示提不起兴趣，这是对《日常》的一贯看法，没有必要再说了，在这里只介绍一下日常的魅力，也算是我对日常的评价吧。
1.究极的无厘头。作品的主要组成部分。比如19集的鱼雷跳高，网上流传的比较广的GIF之一。但这其中除了跳高本身之外还有一个笑点，当美绪失落地坐在一旁时，剑道班副教练的身影出现在身后，说了很正经的一句话（表情也很正经）。
但是他和这个段子根本就毫无关系，根本也没有交代过他是谁，观众不禁会吐槽，这TM谁啊，有病啊哈哈哈...没看过的可以看一下，如果觉得有趣，说明电波对上了。
2.层出不穷的谐音字笑话。在第8集表现的较为集中，这需要观众至少对日语有一定的兴趣，有朋友问过我这有什么好笑呢，其实，这里的笑点并不是冷笑话本身，而是祐子为了凑这些谐音而强行把毫无意义的词拼凑在一起，我笑的是她的傻气和被忽略的可怜劲儿。另外更多的谐音笑话请移步B站日常角色歌，祐子第二首歌的歌词全部都是冷笑话。听歌也能笑，你信吗？ 【11月2日更新5首】日常角色歌集
3.耐人寻味的人际关系网。有一种理论是地球上人意两个人的关系不超过六个人，这在日常中表现的很好，借助了时定市这个小的舞台，作者尽可能多的为登场的每一个角色之间创造联系：美绪暗恋笹原，而同样心情的立花美里与美绪的姐姐在同一个道场，祐子和美绪的妈妈都有参加社区藤球比赛，美绪在同班同学中之条家的大福店打工过，漫画中田中的妹妹所崇拜的艺术家与祐子长的很像等等...最大的一个例子就是几乎所有人物购物的包装袋和物品上永远印着“大工”，这正是围棋足球部部长大工健三郎家的企业。这些关系并不是作者直接陈述给观众和读者的，而是在一个个小段子中由零碎的信息不经意间告诉了观众，这也正是其高明之处。在出场的几十名角色中，你永远不知道接下来谁会和谁扯上关系。
4.背景的信息量。和第三条有相通之处，虽然日常的作画的线条比较简单，但凡是画出来的就是有用的，很少冗余信息。非主要角色的性格也正是通过背景等来表现。大工财团的海报，立花美里房间里贴着的打倒长野原佳乃的画，书柜里的月刊剑道，教室黑板上安中和中之条的情侣伞，在故事早期就出现的小狗巴迪和鸽子（都与之后祐子的剧情有关），这些都是以背景的形式出现的，但在后续发展中一定会当一次主要角色或道具，一句话，日常中没有只出现一次的人物（物品）。由于把动画和漫画中全部的背景信息都提取出来工作量过大，这里举个例子，引用贴吧里对ED的分析，大家应该能够稍微理解了吧 时定上河图解读
5.梗的使用。上面有朋友提到了。与幸运星这类OTAKU向的捏他不同，日常的梗都是偏向“古典”的，比如外国语言和货币，俳句，俳优，能面，落语等等。十四话之后每集ED都是不同的充满上世纪日本风情的老歌（华盟字幕组有较为详细的考据，推荐）。但这些梗对国外观众确实有些难理解了。
日常是一部不可思议的作品。在4chan上看过一篇评论，其中一句话大概是：以东云家的平和生活营造“日常”的氛围，再以笨蛋三人组的超无厘头来打破这种日常感而造就的“非日常”，正是本作的精髓所在。这多少符合了我的心中所想。
日常的角色配音？
相生祐子：本多真梨子 长野原美绪：相沢舞 水上麻衣：富樫美铃 博士： 今野宏美 东云名乃：古谷静佳 阪本先生：白石稔 立花美里：堀川千华 笹原幸治郎：川原庆久 中之条刚：山本和臣 中之条父：平松广和 长野原佳乃：小林元子 大工健三郎：吉崎亮太 关口朱丽亚：广坂爱 樱井诚：比上孝浩 上星：玉置阳子 小菲：樋口结美 安中榛名：佐土原香织 田中：山口浩太 樱井泉：小菅真美 高崎学：稻田彻 中村加奈：水原薫 东云校长：长岛雄一 教师：中博史