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我国优秀民歌代表作品

廖昌永《情缘》曲目01.在银色月光下02.梦中人03.橄榄树04.一江水05.渡口06.时间的河07.相思河畔08.抉择09.哭泣的骆驼10.乡愁11.你的眼神不同民歌的发源地与体裁?...

我国优秀民歌代表作品,廖昌永成名曲?

廖昌永,我国最为出色的男中音歌唱家之一。他的嗓音淳厚优美,感染力十足;他的作品丰富多元,令人百听不厌。

既有激情高亢的主旋律歌曲,也有低回婉转的艺术歌曲;既有流传全国的经典民歌,也有享誉世界的外国金曲。

廖昌永《情缘》

曲目

01.在银色月光下

02.梦中人

03.橄榄树

04.一江水

05.渡口

06.时间的河

07.相思河畔

08.抉择

09.哭泣的骆驼

10.乡愁

11.你的眼神

不同民歌的发源地与体裁?

由于中国幅员辽阔、历史悠久,不同的地方有着不同的地理条件、文化风俗和生活方式,所以民歌的体裁的划分是相对困难的。在学界上,一般将汉族民歌和少数民族民歌分别作为研究对象。汉族民歌体裁可分为劳动号子、山歌和小调这三种基础体裁,少数民族民歌体裁按民族划分,比较著名的有蒙古族的长调、朝鲜族的抒情谣和藏族的酒歌等。

一、汉族民歌体裁

劳动号子起源于集体劳动中的口号,节奏简单而重复性较强、唱词响亮,《打夯歌》、《渔夫曲》这些歌曲的名字都显示了这类型的民歌是以劳动为主要题材的。山歌起源于人们在田间地头的劳作时互相沟通或是抒发情感,为了能在旷野中穿透力更强,山歌一般曲调高昂、歌声嘹亮,对唱的形式较多,代表作有《兰花花》、《放牛歌》。小调曲调流畅、风格众多,应不同的体裁而变,倾诉情感时则委婉细腻,传递节日气氛时则活泼热情,调侃说笑时则幽默风趣,著名的作品有《凤阳花鼓》、《小白菜》。

二、少数民族民歌体裁

蒙古族的长调,气息浑厚,多有颤音,唱句一般比较长,具有草原般宽广的辽阔感,代表作品有《银杯》。朝鲜族的抒情谣是其民歌中流传最广的一种,主要以婚姻爱情为题材,情感细腻,旋律优雅,代表作品有《桔梗谣》、《阿里郎》。藏族的酒歌十分著名,热情欢快,节奏明朗,常伴以舞蹈,代表作有《藏族酒歌》、《吉祥酒歌》。

这些民歌都产生于人们的生活和劳动,是广大人民的智慧结晶,中国民歌众多,反映了我国丰富的文化资源和多彩缤纷的文化构成,做好民歌保育和记录的工作,不仅是文化的传承,更是在建立文化自信的重要根基。

贵州十大民歌?

1.《月亮山的木鼓声》

2.《大家来》

3.《月亮婆婆》

4.《好歌天天唱》

5.《这里的天好蓝》

6.《夜郎山水情》

7.《花溪我心中的明珠》

8.《静静的氵舞阳河》

9.《梦幻野洞河》

10.《春满彝山》

11.《芦笙吹起来》

12.《梦回金筑》

13.《圣洁的天堂》

14.《布依少女之歌》

15.《北盘江我的母亲河》

16.《苗岭迎客歌》

17.《大田栽秧行对行》

18.《蓝色乌江》

19.《土家姑娘》

20.《走在乌江的纤道上》

21.《乌江山峡百里画廊》

22.《转折》

23.《思南姑娘大脚板》

24.《爽爽的贵阳》

25.《欢迎你到茶乡来》

26.《我爱家乡杜鹃红》

27.《贵州人》

28.《山妹子》

29.《苗乡侗寨》

30.《行歌坐月》

31.《飞向苗乡侗寨》

32.《走进黔东南》

中国民歌七首选取四首?

1、东方红

《东方红》由李有源、公木词,李涣之编曲,是当年陕甘宁边区新民歌的代表作。这首最早在陕北传唱的歌曲以朴实的语言,是一首在抗日战争期间人民用以表达对毛主席、共产党由衷的感激之情而创作的颂歌,唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情,歌词简单,情感真实,旋律好记,因此流传极广。

2、山丹丹开花红艳艳(歌曲)

《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词,刘烽作曲,独唱原唱者为贠恩凤,后被众多艺术家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广,此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。该歌曲是一首以陕甘民歌作为表现形式颂扬红色政权的歌曲。

3、浏阳河(歌曲)

《浏阳河》是一首中国经典民歌,由徐叔华作词朱立奇、唐璧光作曲,创作于1951年。这首歌自创作以来,广为流传,分别有多位演唱家,如蒋大为,李谷一,宋祖英等,以不同方式及风格进行演绎,超女周笔畅的一首《浏阳河》又为这首老歌赋予崭新的内容。《浏阳河》这一曲脍炙人口的经典民歌多年来一直为人传唱,熟悉的旋律穿透几代人的岁月。

4、嘎达梅林(歌曲)

《嘎达梅林》是蒙古族长篇叙事民歌。内容唱的是二十世纪二十年代左右,在蒙古东部哲里木盟一位蒙古英雄嘎达梅林(“嘎达”是英雄在家的排行最小,“梅林”是他在王府担任的一个职位很低的官名),率领人民起来反抗封建王爷和反动军阀的斗争故事。全诗很长,经常演唱的是由作曲家安波整理译配的四段词。

5、茉莉花(歌曲)

《茉莉花》是中国民歌,起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》,由军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。1957年完成改编曲、词。此歌曲先后在香港回归祖国政权交接仪式、雅典奥运会闭幕式、北京奥运会开幕式、南京青奥会开幕式等重大场面上演出。在中国以及国际具有极高的知名度,在中国及世界广为传颂,是中国文化的代表元素之一,因其特殊的地位和代表,被誉为“中国的第二国歌”。

6、八月桂花遍地开(歌曲)

《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,歌曲采用民歌《八段锦》的曲调,歌词经加工修改,最后定为四段。歌词一共有10段。是为庆祝苏维埃成立所作,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。

7、南泥湾(歌曲)

《南泥湾》诞生在延安,是以马可为主要创作人的团队作品。此曲旋律优美、抒情,热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士,歌颂他们把荒凉的南泥湾改造成了美丽的"江南"。全曲可分为对比性的两个部分,前半部分曲调柔美委婉,后半部分欢快跳跃,最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏,加上载歌载舞的表演形式,融抒情性与舞蹈性为一体,更加生动感人。

陕北民谣歌曲排行榜经典?

1山丹丹开花红艳艳

1061 40

《山丹丹开花红艳艳》是首陕西民歌正宗经典歌曲,曾经被众多艺术家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广。此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌,全曲用西北人民的语言生动地、恰如其分地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实,被誉为经典中的经典,2015年12月30日被收录为全国声乐教材。【详细】

2兰花花

《兰花花》是陕西最好听的10首民歌之一,歌曲的旋律属于信天游的曲调,由上、下两句组成,曲调悠扬柔美,节奏舒缓自由,歌词口语化,很具地方特征,以纯朴生动、犀利有力的语言,热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花,先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱,其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。

3黄河船夫曲

中国民歌《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌,歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情,没有任何多余的修饰,展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌,唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱,对自己的深深自豪。这首经典民歌被《黄河情》、《西部风情》等十多部影视片用作插曲、主旋律和主题歌,是黄河文化乃至中华文化的经典节目和代表性歌曲。

4东方红

陕西民歌中有许多经典的革命爱国歌曲,《东方红》就是其中的典型之作,歌曲以朴实的语言,唱出了人民群众对毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情,歌词简单,情感真实,旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶,也是人民情感的真挚表达。走进新时代,这首诞生于黄土高原民间音乐沃土,表达人民朴素心声的歌,又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。

5太阳大了一把火

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陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣,情歌是陕南地区民歌文化中精华的部分,展现了当时人们的爱情观,而这首《太阳大了一把火》就是其中的经典之作,歌曲中情妹为了让情哥不被太阳晒,把自己的草帽给他戴,自己晒得受不了,这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面,词义虽很口语化,但反映的内容却婉转而缠绵,给人一种温馨而浪漫的感觉。

6赶牲灵

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陕西经典民歌中《赶牲灵》是非常著名的作品,在山大沟深的陕北,道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收,行旅运送等诸多事宜,几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们,当地人爱护备至,充满感情,不仅不能虐待甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口,而总是非常亲切地称它们为“牲灵”,好像这些牲畜如人一般有觉悟,有灵性,赶牲灵的人们笑对人生,用生活创造了这首《赶牲灵》。

7婆娘耍钱

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关中民歌也是陕西民歌的重要组成部分,歌曲的题材内容涉猎广泛,但以反映各种社会矛盾,爱情生活以及传说故事的为多,歌词以五言、七言为主,小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀,这首《婆娘耍钱》就是其中的代表作品之一,歌曲中不仅反映了当时在妇女中盛行耍钱(赌博)的社会状况,而且是对封建统治者的一个尖刻讽刺,是对封建制度腐败的揭露。

8当红军的哥哥回来了

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《当红军的哥哥回来了》源于陕西省榆林市米脂县,当时米脂就是闹红军的策源地之一,好多女青年跟上红军闹革命了,凡因孩子拖累太大的青年妇女,不得已留在家中者,当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心,于是就唱出了这首经典的陕西民歌,歌曲高起高落,高起低落,形成四度音程跳进结构,这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。

9拉兵歌

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陕西民歌中的陕南民歌旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅,歌曲题材中展现生活劳动的非常多,《拉兵歌》就是其中的代表作品。这首民歌描写的是解放前,保长、甲长到处拉兵的情形,穷苦的劳动人民敢怒不敢言,只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情,歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂,反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。

10秃子尿床

铜川民歌是流传于陕西省传统民间歌谣,主要流传于关中及陕北地区,是关中民歌中的重要组成部分,有着自己明显的个性和地方特色,歌曲中很多是反映人民群众对封建社会制度不满和渴望自由的,尤以反映妇女与封建婚姻制度抗争的最多,《秃子尿床》就是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中,在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的一首陕西民歌,歌曲中饱含深情,泼辣淋漓,唱出了妇女对封建婚姻制度的痛恨。

九十年代民歌曲目?

《中华民谣》是作为九十年代民歌的代表。

1994年6月,孙浩演唱的《中华民谣》获得第六届全国青年歌手电视大奖赛作品一等奖。1995年,该曲登上中央电视台春节联欢晚会的舞台,并于同年获得中央人民广播电台“95十大金曲奖”及北京音乐台“中国歌曲排行榜”金曲奖。2008年10月,该曲获得“改革开放三十年流行金曲”勋章。

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