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金石学的代表人物
《金石录后序》是一篇文辞并茂、情景交融的记述文典范，直到上世纪中前期，李清照已去世八百年之久，仍被多次选作中学或大学的国文教材，可见历来评价之高。特别是对于金石、鉴藏而言，文中讲到的许多情况，足以使今日的读者仍然为之喜、为之乐、为之赞叹、为之不平。这是一篇古往今来的金石学者都不可不读的传世之作。下面摘录片断，以充今日之活教材。
“……。赵李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文、果实归。相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练、穷遐方绝域、尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡时逸史、鲁壁汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画、三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得邪？留信宿，信无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”“后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共校勘，整理签题。得书画，彝鼎，亦磨玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶顷复怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣，故虽处忧患困穷而志不屈。”
李清照与丈夫一起编纂的金石学著作是
李清照与丈夫赵明诚一起编纂的金石学著作是《金石录》。赵明诚是宋代著名金石学家，《金石录》由赵明诚编写大部分，剩余部分由他的妻子李清照完成。
《金石录》的简介
《金石录》的体例是仿照《集古录》，全书三十卷，前十卷是目录，一共著录二千卷。《金石录》以时间顺序为标准。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名，以及立石的年月，发扬了以金石证史的治学传统，在金石研究上具有继往开来的意义，对史学、考据学、文献整理和金石书法的研究，至今具有重要的参考价值。
赵明诚简介
赵明诚少喜收蓄前代石刻。精研金石，好藏文物古籍，知识渊博。是北宋末年至南宋初年官员、学者，是宋代著名金石学家、文物收藏家。赵明诚，李清照和欧阳修皆为金石学代表人物。
集古录由宋代谁撰写
集古录由宋代欧阳修撰写的。
《集古录》是中国现存最早的金石学著作，即《集古录跋尾》，共10卷，书成于宋嘉祐八年（1063）。
欧阳修（1007～1072）是中国著名史学家、文学家，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士，庐陵（今江西吉安市）人，曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公全集》行世。
《集古录》主要内容
《集古录》即欧阳修对家藏金石铭刻拓本所作题跋的汇集，收录周秦至五代金石文字跋尾400多篇。其中碑刻跋尾占绝大多数，铜器铭文仅20多篇。跋尾内容多偏重于史事评论，其目的在补正史传之阙谬，以传后学。
因跋尾是随题随录，无一定次序，所以《集古录》仅有卷帙次第而未按拓本时代先后排列。后世刻本对原书次序进行了调整，将拓本按时代先后加以排列，并且在每条标题之下，注明原来卷帙的次第。
金石家是什么？
是中国的考古学的前身，也就是对古器物的研究，有一千多年的历史，是从中国的北宋开始。
“金”就是铜的意思，铜器，有铭文，上面有字的铜器；“石”多半指的是石刻，有文字的石刻。然后在这些有文字的铜器和石刻上，依据材料，来核对古代的经济、古代的史书，发现、纠正问题，并补充了很多问题。
因为他研究的是实物，所以也跟考古学搭一点边，但是跟后来的科学意义上的考古学还不太一样，科学意义上的考古学，第一是有田野发掘、田野调查，有地层学、类型学、考古学文化，一套方法论理论。
金石学是指中国古代传统文化中的一类考古学，其主要研究对象为前朝的铜器和碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
金石学研究涉及文字学、历史、书法、文学、图书学等方面。在汉朝就已经出现，但在宋朝和清朝最为发达。宋朝石鼓文的出土和清末甲骨文的发现是金石学的重要里程碑。
金石学不等于现代的考古学。在当代，金石学经常和其他学科融合，而不是一门独立学问。
金石学家宋代：赵明诚、欧阳修清代：罗振玉、王国维、王懿荣
宋代金石家的人物及代表作
金石家，是搞篆刻书法的人或从事古文字学研究的学者。
清代金石家丁敬，清代金石家阮元，从事古文字学研究的唐代的杜甫、韦应物、韩愈，宋朝李清照的丈夫赵明诚，现代的郭沫若等。
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