柳城人大代表作品，泉州南安市的风景名胜有哪些？
泉州南安十大旅游景点推荐
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1、南安郑成功纪念馆 AAA
为纪念民族英雄郑成功收复台湾的光辉业绩，1962年在其家乡南安市石井镇郑氏小宗祠建“郑成功纪念馆”，1981年在鳌峰山建新馆，馆内陈列郑成功头发、玉袍、靴等重要文物200余件。郑成功纪念馆介绍英雄一生的丰功伟绩。前展厅表现了纪念馆的中心主题，有郑成功全身立像，“郑成功大事年表”、“郑成功传”及郑成功“复台”、“北伐”诗篇，以及“郑成功接受荷兰殖民者受降仪式图”和“台湾人民热烈欢迎国姓爷郑成功”的彩色画像。中展厅陈列三方面内容，一为“文韬武略、少年英俊”，二为“北伐抗清，威震东南”，三为“收复台湾、建设宝岛”。后展厅陈列的内容是“丰功伟绩，流芳千古”，有从郑成功陵墓出土的珍贵文物，稀世瑰宝，还有大量的古典籍史料以及众多名人书画家所题绘的书画等等。站在三殿楼上阳台遥望相距仅6海里的金门岛，可勾起人们盼望统一的绵绵情思，祈盼着在不久的将来，两岸的同胞能够在一碧万倾的浯马襟江共同耕耘蓝色的田园。纪念馆西侧鳌石山上还建有占地近百亩的园林式碑林，镌刻了郑成功的诗词及中外名人的题词等。纪念馆枕山面海，水光山色，蔚为壮观。
2、叶飞故里 AAA
叶飞故里红色旅游区位于南安金淘镇占石村，以宏伟的泉州华侨革命历史博物馆为核心，串联起叶飞将军故居、侨心园和虎石等景观。先后被命名为省侨联、泉州市和南安市爱国主义教育基地，福建省、泉州市、南安市国防教育基地，福建省纪委廉政教育基地，泉州市红色旅游A线首站，年接待游客4.5万多人次，是廉政教育、党的群众路线教育为一体的红色旅游区。泉州华侨革命历史博物馆位于叶飞将军故居前方，设置有“华侨将军叶飞专题陈列”和“泉州华侨革命历史专题陈列”两个展厅。其中，“泉州华侨革命历史专题陈列”共收入泉州籍华侨革命人物213人，展示辛亥革命以来泉州籍华侨支持祖国革命，不懈追寻“国家富强、民族振兴、人民幸福”中国梦的出彩人生和光辉业绩。
3、凤山寺 AAA
凤山寺，原名郭山庙，又名将军庙、威镇庙，位于泉州南安诗山镇西北角凤山麓，建于五代后晋天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，诗山郭山人，生于后晋天福三年（公元938年）八月十二日。传说郭忠福长工出身，7岁丧父，牧牛俸母，乡邻郭孝子。由于他自小辛勤劳动，身体不支死于荒野。后人念其孝，立庙奉为神明，四时祈卜吉凶于神，以将军礼祀之，故郭山庙又称将军庙。南宋高宗绍兴年间（公元1131-1162年），敕封为“威镇广泽侯”，并赐庙额“威镇庙”。到了宋宁宗嘉定十六年（公元1223年），乡邻增修庙宇，使之殿寝、廊庑、门庭、层阶齐全。直至宋理宗开庆初年（公元1259年），加封“威武英烈广泽尊王”，并赐建寺宇以祀。因郭山地形类凤盘舞，从此改名为“凤山寺”。此后三百年，风荡雨淋，栋宇虽有修葺，但寺貌未作扩建翻新。凤山寺规模，纵为16丈，横1.4丈。寺殿分前后三殿。主（中）殿高1.8丈，夹室各一，东夹室锶尊王、尊妃像，从其坐古藤化身之旧迹，室后为内寝；西夹室供奉释迦牟尼、南海观世音金身。
4、山美水库水利风景区 AAA
山美水库水利风景区位于福建省泉州市南安市九都镇山美村，以山美水库为主要依托而建，是国家级水利风景区。
5、灵应风景旅游区 AAA
灵应风景旅游区灵应风景旅游区位于南安市东北部洪梅镇玳瑁山，自省道305线沿洪（濑）六（都）公路可直达景区，北连南安乐峰、洛江区罗溪镇，南接洪濑镇，东与洛江区双髻山风景区遥相呼应。灵应寺是闽南著名的千年古刹，史传佳话：“灵应签、仙公梦、灵应出茶叶、仙公出米石。”它座落在泉州市南安洪梅镇六都的玳瑁山南麓。据传后唐年间有个神童――李文愈坐化于玳瑁山南麓枷吊藤中，乡人柯长者奇遇感其灵异，将他的真身塑造成佛，祀奉为“祖师公”，并建岩曰“紫帽岩”。“紫帽岩”历经宋、元、明、清各代多次修葺扩建，规模宏大（六落）。
6、观山村
自古闽南俗语——“有观山富，没观山厝；有观山厝，没观山富”。观山村是“中国最美休闲乡村”，也是“南安第一侨郷”。观山村有着多元且丰富人文旅游资源，早期观山村藏于大山之中，不受外界干扰，使得村内的人文旅游资源得到较好的保存，其华侨文化、闽南文化、农耕文化、“番”文化、茶文化历史久远，相互交融，形成观山村独特的文化景观。而这些文化的交融，主要体现在其建筑上。观山村整体风貌特征为集合闽南传统风格的古厝、南洋风格的古厝、苏式风格的古厝为一体的新风格。全村拥有百年以上建筑共有20多座，最早的一座距今有500多年历史。具有闽南文化载体之称的古厝20多座，保护较好的有10多座；具有南洋风格的古厝3座，其中保护较好的有2座；苏式风格的古厝1座，目前保护较为完好。很多建造精美，装饰华丽，厝内花罩、飞罩、花窗、砖雕、石雕、木雕、灰雕饰物等工艺运用普遍，许多石构件、木构件都难得一见，而且很多融入东南亚的建筑风格，其独特的建筑风格，全国仅有，甚是少见，具有深厚的文化内涵和研究价值。村址门口有棵八百多年的山牡荆树。这些厝屋与青山、绿水、梯田、老树融为一体，构成了一幅神奇古朴、美丽的画卷。所以被称为“古厝大观园”
7、南安龙峰寺
南安龙峰寺位于南安县官桥镇黄山村。龙峰寺始建于隋大业四年（608）。相传宋初扩建成为三殿二落，寺两侧有钟楼、鼓楼各一座，寺前有一八卦莲花放生池，规模宏伟，住寺尼姑百人之多，称“百姑庵”。元代，百人尼姑四处躲避灾祸，寺庙被掠夺焚毁；元泰定年间（1324－1328）重新修建。经明清两代，又恢复先前气势，但清朝后期和解放前，又遭到破坏。 在2000年重新修复龙峰寺中，陆续发现古代该寺的40余件南宋初期遗物。 根据遗物，可初步判断原先该寺规模比较庞大，估算大约占地将近4000多平方米，由三大殿组成，与当地的说法一致。在一块石槽上依稀可见一行字迹：“绍熙三年（1192）内子□正月主持沙门□道置造”，分析当时营建该寺的是和尚并不是尼姑。从遗留下来的地基看，大殿当时由7开间构成，面积大约460多平方米。在出土遗物的两侧也发现一些地基，按宋代的寺庙结构应该为居住区，可见该寺规模。
8、南安仙都宫
仙都宫(铭镜社)位于南安市诗山镇码头镇交界处，行政区域属于码头镇.行政村为仙都村，旧时称为山兜村。仙都宫原址在水尾庵尾地，以宫内敬奉-年代推算，公元990年之前就已有宫观且香火旺盛。该宫历经历史朝代变迁。佛教兴衰变化最终还是流传下来。于十九世纪六十年代被拆毁，但村民信仰-之心犹在，私下烧香拜神不减。故在一九九八年台湾信士谢耀芳先生委托余文挺先生来村与子贤先生联系协助本村重建宫事宜。子贤先生二次邀请乡内外信士乡贤会议。组成仙都宫筹建会，在台湾台南幸山堂堂主林育忠先生、住持林郭玉先生、信士谢欣霖先生率炉下众信士捐人民币壹拾捌万伍仟元和村内外众信士、信女捐资拾多万元资金支持下为宫的建设筹足了资金。新宫址由本村福地宫显佑尊侯-坛前一举三信杯择定，座向乾巽兼戌辰，是年农历五月初四日动土奠基，八月竣工。建成的宫宇冠冕堂皇，红墙绿瓦，雕龙造凤。既有古刹风貌，又有现代化建筑的风范。占地面积有1600平方米。宫观建成后即举行了诸-进宫安座大典。由于子贤先生努力做工作以本宫远景说服人。
9、宝湖岩
宝湖岩英都历史悠久，山川俊秀，地灵人杰，名胜古迹殊多。古有七岩八院之盛，前人曾以七岩点缀成一首诗：“翁山夜闻滴水声，古迹岩前狮子亭。云从古室石佛在；水到湖内浊自清”。诗中咏出七岩的名称依次是英山岩、滴水岩、古迹岩、狮子岩、云从古室、石佛岩、湖内岩。由于年代久远，世事沧桑，几经兴废，七岩尚保存至今的仅有云从古室和宝湖岩两处。宝湖岩原名湖内岩，座落于英都芸林村龙湖山西麓，背南朝北.禧座丁山葵向兼午子方，地号为“真人坐禅”。岩内供奉如来、菩提祖师诸佛像，由于岩处高山，站在岩前，极目远眺，可阅尽无限风光，大有“举首千峰收眼底，回眸万象入岩前”之佳景。岩后山峦迭翠，万木争荣，一派“深山藏古寺”之画卷，正谓“深山寂寂藏仙阁，涧水涓涓伴梵音”。湖内岩始建于元末明初，后来湮废了，《明弘治，明崇及清康熙版<南安县志>》均有记载据传。岩废后，乡人将佛像皆移至岩边石洞内。清道光年间时有村民洪龙章上山砍柴到石洞避雨，联想到自己家庭贫困，诸佛无家可归，在佛前举杯许愿：有朝一日外出谋生，如萌发迹，将重建湖内岩，-许之。尔后先到同安做小生意后又辗转到了上海。
10、英都革命烈士纪念碑
英都革命烈士纪念碑位于南安市英都镇荣星村凤山东麓。纪念碑镌记着25位革命烈士的英名。
为何最终能脱颖而出建立元朝？
元世祖忽必烈是少数民族皇帝中统一中国的第一人，其文治武功可以与秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等相提并论。 ——朱耀廷
据说，成吉思汗在临危时曾说：
幼年忽必烈之言，足使吾人注意，其言谨慎，汝辈尽应知之。彼将有一日据吾宝座，使汝辈将来获见一种命运，灿烂有如我在生之时。
不知这段神话式的预言是真是假，但有一点是可以相信的，那就是幼年忽必烈的才能已经得到了成吉思汗的赏识，这种所谓神话式的预言，随着历史的发展，也就变成了毋庸置疑的事实。
成吉思汗去世时，忽必烈仅仅十岁，一个十岁的孩子让千征百战的祖父这样赏识，本身就证明忽必烈的过人能力。
忽必烈由普通王爷成为蒙古国第五任大汗，元朝开国皇帝，大致有三方面因素：祖父的格外喜爱，父亲的军队，母亲的鼎力相助，自己的未雨绸缪，帐下的人才济济。成吉思汗的正妻孛儿帖生有四个儿子五个女儿：长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。拖雷是一位军事家，他掌有蒙古军队的百分之八十，拥有强大的军事实力。
成吉思汗生前分封诸子，四子拖雷留在父母身边，继承父亲在斡难和怯绿连的斡儿朵、牧地和军队。成吉思汗留下的军队共有约十二万九千人，其中大部分都由拖雷继承。
拖雷和正妻唆鲁禾帖尼生有四子：长子蒙哥、老四忽必烈、老六旭烈兀、老七阿里不哥。
有军队才有实力去争取汗位啊，蒙古国和汉族不同，并不必然为长子继承汗位，能力突出者享有优先权，比如托雷的三哥窝阔台就是蒙古国第二任大汗，四子拖雷是成吉思汗最喜爱的儿子，他是一位杰出的军事统帅，但是杀戮气太重，而相比较老三窝阔台有勇有谋，温厚持重，所以成吉思汗抑制了自己的个人喜好，把汗位留给了老三窝阔台。
无论是按照汉人的皇位继承习惯，还是按照蒙古汗位的继承习俗，作为拖雷四子的忽必烈都将失去汗位继承权。
可是临终前成吉思汗又专门交代托雷倾心培养忽必烈，说他将来一定是成就大事业的风云人物。看得出成吉思汗到死都很矛盾。
蒙古汗位仅仅有成吉思汗遗命还不行，还必须经忽里勒台大会同意才能正式继承汗位。忽里勒台大会是蒙古国的最高国事会议，主要职能为推举大汗，以后历朝大汗继位，都按照这个传统由忽里勒台大会推戴。
托雷心里始终对父亲没把汗位给他而耿耿于怀，他监国摄政两年才通过大会把汗位交给窝阔台。
窝阔台对握有重兵的托雷始终防范，后来假借巫师之命让托雷喝符水而亡。
我们再来看看忽必烈英明的母亲怎么守护托雷的基业？拖雷的妻子唆鲁禾帖尼是克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，成吉思汗统一蒙古各部之后，看到扎合敢不的三个女儿都很美丽，便将他的大女儿阿必合娶作自己的妻子，将他的二女儿和三女儿都给了自己的儿子。唆鲁禾帖尼就是成吉思汗赐给幼子拖雷的三女儿。
唆鲁禾帖尼来自王庭，管理才能出众。是一位聪明、勇敢、杰出的女性。
成吉思汗四年，唆鲁禾帖尼生下长子蒙哥。“蒙哥”的意思是永久。这时，拖雷的三哥窝阔台妻子昂灰氏没有孩子，于是就把蒙哥过继给了窝阔台为养子，由昂灰氏亲自抚育。
后来在唆鲁禾帖尼的多方运作下，蒙哥成为蒙古国第四位大汗，她成功的把汗位由窝阔台系转到了托雷系，忽必烈才有机会继承汗位。
忽必烈生于成吉思汗十年，满月后成吉思汗大摆宴席，招待四海宾客，为这个孩子起名“忽必烈”，意为“承前启后的继承者”。由此可见，成吉思汗对这个孙子的喜爱。
忽必烈在母亲唆鲁禾帖尼的精心培育下，不仅骑马、射箭等各项技能都非常精湛，而且小小年纪就孝顺有礼，懂得尊敬别人。十岁的忽必烈，以其特有的礼貌和聪明，赢得了成吉思汗的喜爱，也赢得了其他长辈的赞扬，成为成吉思汗最为赏识的一个爱孙。
托雷被毒死后，窝阔台出于感恩，或者愧疚，对拖雷一家十分优待。给予唆鲁禾帖尼皇后的待遇，把拖雷在世时所有的权力都交付给她。唆鲁禾帖尼依靠自己丰富的智慧和坚定的性格统领所部将士，以精明、谨慎的态度，处置军国要事，博得窝阔台及诸王的信任和崇敬。
窝阔台提出让她嫁给长子贵由，被她以诸子尚未成人为理由拒绝。窝阔台汗曾在拖雷去世后，要从其军队中抽调两千人交给自己的儿子阔出。而阔出是窝阔台最喜爱的儿子，想把汗位传给他。唆鲁禾帖尼看出了这点，爽快地答应了，这一举动笼络了阔出，使他后来站在拖雷家族一边。
窝阔台去世后，长子贵由成为第三任大汗，但是术赤（成吉思汗长子）的长子拔都素来与贵由不合，贵由就想灭掉他，唆鲁禾帖尼敏锐知道这个消息，连忙派人星夜飞报钦察汗国可汗拔都。拔都闻讯后，急忙积极备战。结果，贵由行军至叶密力以东（新疆青河东南），突然病死，一场发生在黄金家族内部的战争因此得以避免。她的行为也赢得了拔都后来的大力支持。
蒙哥虽说是窝阔台养子，可他毕竟是托雷的亲儿子，他知道父亲被毒死，对养父行为耿耿于怀，他跟随窝阔台南征北战，战功赫赫，为自己积累了很高的威望，再加上母亲的一番运作，他获得了以拔都为首的大多数宗王的支持，登上了可汗的宝座。蒙哥即位后，借谋反之名，将窝阔台系的人全部处死，巩固了自己的汗位。
蒙古国汗位由窝阔台一系到了托雷系，这为忽必烈成为大汗提供了机会。
随着年龄的增长，忽必烈不满足于骑马射箭的游牧生活，他在母亲唆鲁禾帖尼的教导下，逐渐注意学习各种知识，关心时局大事。
蒙古军攻灭金朝后，目光瞄向了南宋，占领了中原广大地区。蒙古统治者为培养继承人和掌管军政的人才，注意搜罗有才识的汉族儒士去漠北教授贵族子弟，其中僧人、道人、医士、通译人员更受器重。
这里面忽必烈更是求贤若渴，他不但深入地学习了各种武艺及各种军事知识，也学习了蒙、汉文字等文化知识，忽必烈深信蒙古民族必将崛起成为中国的主宰，但是“以马上取天下，不可以马上治”，要治理中国必须学习中原王朝丰富的治国理政经验。
同时，忽必烈也意识到，只有借助汉人势力才能与蒙古诸王抗衡，才能使自己登上蒙古贵族的政治舞台。
于是，忽必烈于乃马真后（窝阔台皇后）三年前后，在其所住的漠北地区广揽人才，建立幕府。他的手下人才济济。比如许衡、刘秉忠等等，特别刘秉忠是儒、释、道皆通的人物，他不但自己向忽必烈讲述治理天下的道理，刘秉忠一直追随忽必烈，经常参加重要政治问题的决策，对忽必烈的决策起着重要作用，因此人们都尊敬地称他为“聪书记”。他还将张文谦、李德辉等中原儒者推荐至忽必烈帐下。
忽必烈在漠北藩府的七年中，他招纳了许多汉族儒士，金朝的状元王鹗、名士元好问等也慕名而来。
在上述种种人物的影响下，忽必烈对汉文化有了较深刻的认识，对安邦治国之道有了较充分的准备。
虽然忽必烈当时谈治国理政之道只是空论而已，但他坚信自己将来定能有为于天下。他在与金朝的状元王鹗交谈时就明白地显露了自己的心声：“我虽未能即行汝言，安知异日不能行之耶？”
这些都证明，早在窝阔台、贵由时代，忽必烈作为一个藩王，尽管并无统治中原汉地的职责，但他对汉地的了解和对儒学的认识以及同汉人儒士的关系，都已经大大超出一般的蒙古贵族了。后来，大哥蒙哥继承汗位后，为把权力确保在拖雷系手中，于是命令自己的弟弟忽必烈全权掌管漠南汉地的一切军国庶务。
1251年，忽必烈达到漠南金莲川后，立即开府建衙，招揽四方人才。在刘秉忠等藩府旧臣的积极活动之下，先后有一大批的人才积聚在忽必烈的身边。这其中有以郝经、杨惟中、商挺、张文谦等人为代表的汉族知识分子，也有以廉希宪、也仙鼐、阿合马、阿里海牙等人为首的西域奇才异士。
正是这些人的辅佐，使得忽必烈治理邢州（今河北邢台）、河南、关中等汉地中取得成功，也使得他在之后的汗位争夺中牢牢占据着优势。
忽必烈在汉地的治理，政绩卓然，人心日渐归附。这就引起了大哥蒙哥的猜忌。便寻找了一个机会解除了忽必烈的兵权。忽必烈不得已，只得接受姚枢的建议，把自己的妻子、儿女送到汗廷作人质，以表明自己并无异志。
同年十一月，忽必烈亲至漠北，拜见蒙哥，兄弟相见，尽释前嫌，攻打南宋怎能少的了忽必烈，蒙哥与忽必烈又一起商定伐宋方略，重新委以重任。
1258年，蒙哥亲率大军与忽必烈兵分三路攻打南宋，结果在四川重镇合州钓鱼山成了他的“滑铁卢”。
南宋将领王坚率领合州军民，依靠着险要地形，奋力抵抗蒙古大军达5个月之久。蒙哥焦躁不安，命人在钓鱼城东门高地上修筑高台，以查探敌情。当蒙哥登上高台观望时，王坚命人以火炮猛击高台。蒙哥身受重伤，没过多久，就去世了。
1259年八月，忽必烈率军渡过淮河。这时，蒙军抓获了一名俘虏，从他口中得知蒙哥大汗伤重去世的消息，军中有人建议立即回师和林，争夺汗位。忽必烈将信将疑，没有立即回师，而是继续率军南进。月末，攻克大胜关，直抵长江北岸。
九月，宗王穆哥遣使送来蒙哥大汗去世的讣告，并劝忽必烈撤军北还，以便争夺大汗之位。但忽必烈认为，奉命出征，不可以无功而返，于是在十月，兵分三路，强渡长江，包围了鄂州。他的行为又收获了大批人的尊敬。
此时，留守和林的七弟阿里不哥趁机加紧了夺权活动，他一面派出数路使者，通知诸王前往和林，召开库里台大会；一面派遣亲信阿蓝答儿、脱里赤四处征兵，积蓄军事力量，并打算派兵将忽必烈阻挡在黄河以南，不让他回去。
忽必烈之妻察氏见情势危急，连忙派人急报忽必烈，并督促他早日回师，以防不测。郝经等大臣亦再次建议忽必烈应该以天下苍生为念，及早班师。忽必烈终于下定决心，撤军北还，争夺汗位。
为了迷惑敌人，他接受郝经的建议，采取了声东击西的战术，声称要发兵苏杭，直捣南宋的都城临安。随后，忽必烈亲率大军火速赶回燕京，并派遣廉希宪去游说东路诸王塔察儿等人，为其争夺汗位做准备。
忽必烈回到燕京之后，立即解散了阿里不哥的亲信脱里赤征召的军队，以安定民心。
阿里不哥多次敦促他回和林开会，忽必烈清楚地意识到，在阿里不哥鞭长莫及的情况下，自己在控制和调动进入汉地的蒙古军及汉军方面拥有莫大的优势和便利，因此，他不肯轻易离开经营多年的中原而贸然北上。双方间使臣穿梭，交涉不断，矛盾日趋激化。
忽必烈决定先发制人，拘禁阿里不哥派往燕京的心腹脱里赤，在新筑成不久的开平城召集塔察儿等宗王大将，举行选汗大会。拥戴忽必烈最积极的宗王，是成吉思汗幼弟斡赤斤的孙子、在东道诸侯中居长的塔察儿。
塔察儿曾因攻宋无功而返，受到蒙哥汗的严厉训斥。所以对蒙哥很不满。他在东道诸侯中居长，所以号召力巨大。
这样，在忽必烈弟末哥、东道诸王塔察儿、哈萨尔之子移相哥、成吉思汗弟哈赤温子忽剌忽儿、成吉思汗弟别里古台的孙子爪都，窝阔台的儿子西道诸王合丹、察合台的儿子阿只吉等的拥戴下，1260年三月，忽必烈即汗位。然后颁布诏书以告示天下。
与此同时，阿里不哥也在和林召集了自己的支持者举行忽里勒台大会，推举自己为蒙古大汗。同年冬，忽必烈御驾亲征，在和林郊外打败阿里不哥大军。阿里不哥众叛亲离，无奈只得投降了忽必烈。后来阿里不哥又乘着忽必烈南下侵宋机会，再次反叛，然而由于西北的察合台系众人的反对，阿里不哥的反叛行动再一次失败。陷于绝境的阿里不哥只好再次投降。
阿里不哥的投降，确立了忽必烈的正统统治，帝国的中心也渐渐地由和林转移到了中原地区。
此后，忽必烈再也不曾召开忽里勒台大会。忽必烈即汗位以后，效仿中原的皇帝世袭逐渐成为正统，召开忽里勒台大会推举大汗这个由成吉思汗开创的蒙古国早期的继位传统逐渐淡出历史舞台。
我是历史逸事，喜欢历史就关注我吧。桂R广西哪里的车牌？
桂R属于贵港市范围，广西各区域车牌字母如下
桂A，桂F是哪里的车牌所属城市：南宁
使用范围：邕宁、横县、隆安、马山、上林、武鸣、宾阳、青秀区、西乡塘区、良庆区
桂B，桂G是哪里的车牌
所属城市：柳州
使用范围：柳城、鹿寨、柳江、融安、融水、三江、城中区、鱼峰区、柳南区、融水苗族自治县、三江侗族自治县
桂C，桂H是哪里的车牌
所属城市：桂林
使用范围：龙胜、永福、临桂、兴安、灵川、全州、灌阳、阳朔、恭城、平乐、荔浦、资源、秀峰区、叠彩区、七星区、雁山区、龙、胜各族自治县、荔蒲区、恭城瑶族自治县
桂D是哪里的车牌
所属城市：梧州
使用范围：藤县、苍梧、蒙山、岑溪、长洲、万秀区
桂E是哪里的车牌
所属城市：北海
使用范围：合浦、涠洲岛、银海区、铁山港
桂J是哪里的车牌
所属城市：贺州
使用范围：昭平、富川、钟山、八步区、平桂管理区、昭平区、富川瑶族自治县、罗城仫佬族自治县、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县、都安瑶族、自治县、大化瑶族自治县
桂K是哪里的车牌
所属城市：玉林
使用范围：博白、北流、容县、陆川、兴业、玉州、玉州区
桂L是哪里的车牌
所属城市：百色
使用范围：那坡、田阳、德保、靖西、田东、平果、隆林、西林、乐业、凌云、田林、右江区、隆林各族自治县
桂M是哪里的车牌
所属城市：河池
使用范围：天峨、东兰、巴马、环江、罗城、宜州、凤山、南丹、都安、大化、金城江区
桂N是哪里的车牌
所属城市：钦州
使用范围：浦北、灵山、钦南区、钦北区、浦北县
桂P是哪里的车牌
所属城市：防城港
使用范围：上思、东兴、防城、港口区
桂R是哪里的车牌
所属城市：贵港
使用范围：桂平、平南、港北区、港南区、覃塘区
2018年柳州市鱼峰区基础建设工程有哪些？
一个个月前，柳州两会结束。随之而来的一波基础设施建设助力柳州发展。
第一、在柳东新区
柳州首条百米宽城市快速路，
曙光大道一期工程完工通车，
其起于三门江立交桥，
止于东外环曙光立交桥，全长9.8公里。
柳州产的汽车终于有了第二条“出厂”通道
第二、柳北四县将全部互通高铁2018，柳州新建柳州-三江城际铁路 三柳城际初步线路走向， 途经柳城、融安、融水、三江四县。 可以将柳州的北部四个县的力量集中起来了， 支撑城市越来越大的框架！ 另外两个好处就是 联通白莲机场和广西第二北上通道！
第三、中心城区与柳江、汽车城将通轻轨
柳州的朋友们是不是已经盼望很久，在柳州坐着轻轨飞驰在上班路上。那么你们要的轻轨来了。现莲花客运站一带的轻轨工程进度颇为客观 数十根轻轨立柱已现雏形 。轻轨1号线建成后 将是未来连通 柳江、中心城区与汽车城的骨干线路 大大缩短了柳东到河东核心商业圈的距离。
根据线网规划，柳州近期目标是修建1号、2号线，形成东西、南北两条十字骨架。其中1号线一期起于柳江门头路站，终于莲花山庄站，是未来沟通柳江、中心城与汽车城的骨干线路。1号线一期线路长约18.4公里，地下线长度约3.18公里。设车站16座，换乘站3座。计划2020年底建成。2号线一期起于唐家站，终于白莲洞站，是未来沟通柳北、河东、洛维新兴片的南北向线路。线路长约19.4公里，全为高架线，设车站17座，换乘站3座。计划将在2020年建成通车。柳州的朋友们不知道你们习惯堵车了没？
第四、改建后的柳州火车站“正大门”
火车站“正大门”正式启用 2月1日起， 火车站将启用新的进站通道。 原来的进站通道位于西站房的北侧， 新的进站通道位于西站房的中部， 通道直接正对高架候车层， 旅客通过进站闸机后， 就可以直接通过电梯上至高架候车层候车
长约80米的水平电扶梯 采用了类似机场水平扶梯的设计， 把沉重的行李一起搬上去 免去旅客搬运之苦。
第五、 南环路西段三层立交
为了缓解柳江区交通压力 南环路将会又多一座三层立交！ 通往柳江区的道路将更加顺畅！ 主线桥东西走向， 东连接南环路柳堡铁路立交桥，西自西外环。 预计今年5月份前能够竣工通车 ，到时大大缓解南环路的交通状况
（南环路立交施工效果图）
第六、东外环北段鹧鸪江立交
正在施工的项目起于鹧鸪江村北外环
工程香兰大道路口附近
止于中百铁路专用线附近
预计2018年下旬该互通式立交就能实现竣工
（鹧鸪江立交在建工地）
第七、 白沙大桥
柳州白沙大桥是柳江上的第20座大桥，位于高新三路与白沙路之间。 柳州市白沙大桥工程西起柳北区的跃进路，东至河东片区的高新三路与海关路交叉口，[1]工程主线全长1857.26m，其中白沙大桥主桥宽度38m，长度400m，为双向6车道，项目总投资138846.91万元，其中建安费为94771.98万元。
“百里柳江、百里画廊”增添一抹靓丽的风景
“柳州之门”也将成为柳江上一颗璀璨的明珠
白沙大桥自2015年开始建设，预计今年8月完工实现通车！
（白沙大桥施工效果图）
第八、官塘大桥
官塘大桥西起穿越莲花山的莲花大道，东至柳州汽车城的东环城大道及大学西路，是柳州市城市总体规划中的跨江大桥之一。大桥工程主线全长1155米，其中主桥长560米、宽41米。
自2016年开工建设，建成后将成为世界上最高、跨度最大的反对称结构斜拉桥。目前，官塘大桥已合龙。力争2018年底达到通车条件 ！
第九、凤凰岭大桥
项目总投资为175273.50万元, 其中建设用地费为32866.26万元。 凤凰岭大桥：凤凰岭大桥主桥方案为“风雨桥”桥型方案，跨径布置为700米。主桥段为公轨合建的桥梁形式，两侧为双向6车道的机动车道，中间预留远期城市轨道交通空间，两侧各设置非机动车道和人行道；
高颜值的风雨桥桥型 将柳州独特的少数民族风情元素融入！ 这将是柳州最具民族特色的大桥！ 自2017年开始建设，目前正在施工中。
（凤凰岭施工效果图）
这道路桥梁是否通过您家门口呢？那些没有离开柳州的朋友，是否感到在大柳州生活非常幸福。那些已经离开的朋友们欢迎你们有时间回家看看。到时候会发现柳州已经和当初离开时大变样了。
请问新乡县出过多少历史名人？
新乡县历史悠久，人杰地灵，人才辈出。如明朝万历年间进士郭泪，明末清初大臣张缙彦，清朝大臣卫荣光，清朝光绪年间进士王安澜等。下面着重介绍“新乡三绝”等新乡县名人。
殷元福（1662—1726），字梦五，新乡市新乡县郎公庙镇南于店村人。清朝教育家，康熙年间程朱理学代表人物。清康熙三十三年（1694年）进士，官至翰林，曾任广西柳城、融县和江苏无锡、武进任县令。在任县令期间，发展农业，兴修水利，兴办教育，淳正民风，政绩卓著，受民爱戴。其诗书兼擅，为中原才子，有殷圣人的称誉，著有《寓理集》《读易萆》《知非草》《侵鸣集》。与清代畅俊、郭彪被称为“新乡三绝”。
畅中抡（1684～？），新乡畅岗村人，清代书法家，人称畅拔贡。工篆刻、善书法，书法造诣很深，真、草、隶、篆诸体皆精。青年时临摹钟繇、王羲之书法，可作数十种书法，大字小字皆精，立等可就。兴之所致，或长廊素壁蘸墨立挥，和唐朝草书大家张旭无异。其书法具有深厚功底，运笔一波三折，笔势奔放，飞动感极强，讲究章法，得方圆之妙，自成一体，人称“畅字”。其与殷梦五（文章）、郭淲（画）合称“新乡三杰”。
郭淲（1738－1815）河南省新乡县定国村人，清代书画家。贡生，曾任禹州训导、镇平县教谕、唐县训导。诗文以外，专精画学，山水宗河阳画派，雅洁萧疏、笔墨兼尽。花鸟禽鱼，自得青藤老人雄秀之气，扑人眉宇。行草追孙过庭榜书尤胜。与殷元福、畅中抡合称清代“新乡三绝”。著有《珠囊纪数》，郭赞兴辑《河上老书画集》。
张俊才（1919—2011），河南新乡县人，原国家测绘总局副局长。
抗战时期，1938年8月入党。1938年4月加入中国青年救亡协会。曾任新四军第8团留守处交通员、代总务科长，豫鄂边区挺进纵队政治部巡视团员、6团特派员，新四军第5师13旅政治部保卫科科长等职。
解放战争时期，曾任陕南军区一分区政治部组织保卫科科长，江汉军区独1师政治部组织科科长、3团副政委，中南军区中南军政大学湖北分校三大队政委等职。
新中国成立后，曾任湖北军区政治部保卫部副部长，总政治部一处处长，志愿军政治部保卫部部长，总政治部保卫部三处处长，国家测绘总局副局长等职。
1960年6月晋升为大校军衔。2011年1月4日在京病逝。
左良（1921—2014），河南新乡县人，原军事学院副院长。
抗战时期，1938年参加八路军，同年入党，曾任参谋、旅作战副科长兼侦察通信科长等职，参加过百团大战、晋冀鲁豫根据地反“扫荡”等战役战斗。
解放战争时期，曾任团参谋长、副团长、团长等职，参加过陕甘宁边区保卫战、平汉、鲁西南、豫北、挺进大别山、淮海、渡江、成都等战役战斗。
新中国成立后，曾任南京军事学院学院学术研究室研究员、副主任，国防科工委062基地政委，军政大学副教育长，军事学院副教育长、训练部副部长等职，为部队革命化、现代化、正规化建设做出了贡献。
1955年被授予上校军衔，1960年晋升大校军衔。2014年7月22日在京病逝。
史来贺（1930—2003 04.23），河南省新乡市新乡县七里营镇刘庄村人，全国劳动模范。
1952年12月，史来贺当选为村党支部书记，他立下誓言：“跟党走，拔掉穷根，让老百姓过上好日子！”他带领刘庄人苦战20年，用车推、肩挑、人抬，起岗填沟，拉沙盖碱，把750多块“盐碱洼”、荒地改造成现代化农业园区。他钻研棉花种植技术，皮棉平均亩产量达到全国平均产量的3倍，刘庄一跃成为全国的先进典型。他与雷锋、焦裕禄、王进喜、钱学森并列，成为在群众中享有崇高威望的党员的优秀代表。
随后，他带领刘庄人兴办起拥有上千头牲畜的大畜牧场，兴办起机械厂，生产小喇叭和小型奶粉机，后建起了食品厂、造纸厂、淀粉厂等。解决了剩余劳动力问题，集体积累了越来越多的财富。
十一届三中全会以后，他带领群众向高科技进军，建起生产肌苷的华星药厂，1988年产值就超过3000万元，肌苷产量占全国的一半以上。刘庄形成了以农促工、以工建农、农商并举的商品经济的新格局。
史来贺多次被授予全国民兵英雄、全国植棉能手、全国特级劳动模范等光荣称号，曾多次受到毛泽东等党和国家领导人的亲切接见。曾任新乡县委副书记、河南省委委员、新乡地委书记等职。2009年9月被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。2019年9月获得“最美奋斗者”荣誉称号。
新乡县还出过哪些历史名人请补充。
威震逍遥津的张辽究竟师从何人？
三国时期，神兵无数，许多人第一时间都会想到青龙偃月刀，丈八蛇矛但在战场上有一把刀虽然名声不大，却依旧能与之媲美，而且还来历不凡。
在民间传说中则流传着非常惊人的故事，张辽作为曹魏五子良将之一，早期跟随丁原何进、董卓、吕布却是屡屡败亡，自己只能东奔西跑，直到吕布死后，张辽投靠了曹操，在无意之中，得到了一把神兵，这才大放异彩。
建安五年，曹操派张辽前去阻止袁绍，在行走至一段幽深峡谷时，突然电闪雷鸣，狂风大作，无数的天雷从天而降，猛击山顶，在数十道雷响之后，一条黄龙从天而降，随之张辽爬上山顶查看，此时惊人的一幕发生了，只见那山顶耸立着一把有六尺长刀，刀身娇洁如月，刀背钩镰弯出，其形状酷像黄龙，这就是黄龙钩镰刀，得到神兵后，张辽先是助关羽斩杀颜良，后来北征乌桓他先是阵斩踏顿，大破二十万乌桓大军。
曹操在远征张鲁之后，孙权趁机北上攻打合肥，此次吴军可谓是倾巢出动，其中孙权本人亲自挂帅，还带领着高级别的将领，总兵力已经到达了十万楼船车马无数，可是合肥的兵力仅仅只有八千。、
在第二天清晨，合肥城门大开，张辽和李典带着八百步兵冲出城外，其中张辽身披战甲，手持神兵黄龙钩镰刀，纵马率先冲出敌阵，一交战便杀死了两名吴军将领，和数十名士兵，张辽一边大喊自己的名字，一边向着孙权的军中大帐一路猛冲，东吴的诸位将领都没有想到张辽敢带着这么点人大白天来玩命，很多人都没有反应过来，呆呆地呆在原地，在反应过来时，所有的人已经在开始逃窜了，许多的将领都被斩杀。
张辽在大军之中拿着黄龙钩镰刀冲出了重围，但是他回头一看，有人喊道将军到抛弃我们而走吗？张辽立马骑着战马掉头，拿着黄龙钩镰刀往回冲，吴军一开始看见张辽走了，心想着，这个瘟神终于走了，但是还没有回过神来，他们就见到张辽又冲了上来，压不住心中的恐惧，全部都仓皇逃窜，而被包围的人这才全部地得以脱身，张辽见他们已经全部逃窜，于是就不再追击，带领着大军安然撤回城内，经此一战。合肥大军军威大振，乐进等人都对张辽心服口服。
此后孙权又带领着主力部队围攻合肥十来天，但士气已经不振的吴军却再也提不起精神来了。他们就像没有牙的老虎一个个都无精打采，是啊，八百人都打不过，城内还有七千人呢？
还有什么好打了，孙权也感觉七千人太多了，于是就下令撤军了。
从此以后张辽就威震逍遥津，走上神坛，甚至江东幼童听到他的威名吓得都不敢哭，而吴军永远都忘不了那个骑着战马拿着黄龙钩镰刀的人。
合肥之战，张辽能创造传说，主要还是自己能打和对手配合，总给他玩骑兵突袭和斩首的机会。当然，正是吃了合肥的亏，吴军也长了记性。此后与曹军对阵，在防守上绝不敢大意。后来曹操率军出濡须攻吴，双方复战于合肥城下，吴军“据前所立坞，置强弩万张于其上，以拒曹公”（《三国志·吴书九·吕蒙传》），终于改变了阵地战总是被突防的作死传统。