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本文目录：
欧阳询楷书代表作有哪些?
1、欧阳询代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
2、《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
3、《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年）早年所书，另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间（公元627年～650年）。此碑在明代已断为两截。
4、《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则。镌于唐贞观五年（公元六三一年），李百药撰文，欧阳询楷书，共三十五行，每行三十三字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，和尚以为碑内有宝而砸碎，故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。原石拓本只有吴湖帆的宋拓本是，现在藏上海图书馆。
5、《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，现收藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》释文以“仲尼梦奠”开头，共七十八字，文字叙孔子梦奠之事，有佛教无常、报应之意。无款印。
6、《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年立。为欧阳询最晚年作品。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。
欧阳询的书法代表作品？
欧阳询代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
1、《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
2、《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑在陕西西安，无书写年月。
楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年）早年所书，另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间（公元627年～650年）。此碑在明代已断为两截。
3、《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则。
镌于唐贞观五年（公元六三一年），李百药撰文，欧阳询楷书，共三十五行，每行三十三字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，和尚以为碑内有宝而砸碎，故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。原石拓本只有吴湖帆的宋拓本是，现在藏上海图书馆。
4、《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，现收藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》释文以“仲尼梦奠”开头，共七十八字，文字叙孔子梦奠之事，有佛教无常、报应之意。无款印。
5、《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年立。为欧阳询最晚年作品。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。
欧阳询的代表作书法作品有哪些?
有《八诀》《三十六法》《传授诀》《用笔论》等。欧阳询传世书迹甚多，来书有《房彦谦碑》，楷书有《化度寺邕禅师塔信》《皇甫诞碑》《九成官醴泉铭》《温彦博碑》，行书有《行书千字文》《史事帖》《张输帖)《小商帖》《梦奠帖》等。
欧阳询年轻时热衷于碑帖，一次在野外见索靖所书石碑，逡巡观赏，后竟坐卧于碑旁，逗留三日方才离去。他推崇王羲之楷法，他在王羲之的基础上再变其体，笔力奇险，因自名为“欧体”，入皆敬其法，得其尺牍文字，均视为楷范。在“右军之势几奔走天下”的形势面前，欧阳询之书竟得此厚爱，确实难能可贵。他以书名佳芳四海，当时高丽国甚重其书，不惜千里求索，遣使延求墨迹。
欧阳询的书法作品代表作有哪些？
欧阳询的书法作品代表作有：
1、张翰思鲈帖：
《张翰帖》，又名《张翰思鲈帖》《季鹰帖》，是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书作品。《张翰帖》内容记叙晋人张翰因秋风起而思念家乡的故事。
该帖为唐人钩填本，笔墨厚重，锋棱稍差，章法注重行气的贯通，字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，字距较小，行距较大，风格平正中见险峻之势，给人以清新整饬之感。
2、皇甫诞碑：
皇甫诞碑是唐代书法家欧阳询书写的，《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。
3、虞恭公碑：
《虞恭公碑》又称《温公碑》，《温彦博碑》，是《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》的简称，唐贞观十一年刻，岑文本撰，欧阳询书。宋时碑石下半截断裂，又有牧童嬉戏，下截多漫泐，昭陵诸碑多如此。
4、九成宫醴泉铭：
《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年由魏征撰文，书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。
字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。
5、梦奠帖：
《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，《仲尼梦奠帖》书法笔力苍劲古朴，用墨淡而不浓，以秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞。
上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，诚属稀世之珍。
欧阳询的书法作品是什么?
欧阳询的书法作品主要有楷书、行书和草书三种。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
而欧阳询创立的欧楷，可以说是四大楷书之首，其楷书融汇进北魏风韵，在结合北朝的贴学风貌，形成了一种险绝独特又不失稳重的书法艺术，一跃成为了书法史上“宗师”级别的人物。
与欧阳询同时期的书法家虞世南，继承了王羲之书法的虚和、平淡之风，也是造诣深厚，却未能超赶欧阳询。
欧阳询的主要成就
应召修书
高祖武德五年（公元622年），欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成，询撰序言。全书凡100卷，分48部。此书征引古籍达1400余种，这些古籍后来大多散佚。赖《艺文类聚》保存诸书许多重要内容。
书法成就
欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》《用笔论》《八诀》《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
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